Tibetan
མགོ་ལ་དར་དཔྱངས་རབ་བཅིངས་ནས།། རྡོ་རྗེའི་གླུ་ཆེན་འདི་སྐད་བླང།། ཧཱུ~ྂ་རྣམ་དག་ཡེ་ཤེས་གཞལ་ཡས་ཁང།། སྟོང པ་ཡེ་ཤེས་བྷན་དྷའི་ཆང།། གསལ་བ་ཡེ་ཤེས་ཐིག་ལྡན་པ།། མཁའ་མཉམ་རྒྱ་ཁྱོན་དཔག་ཏུ་མེད།། འོད་ཟེར་ལྔ་ལྡན་མུ་ཁྱུད་བཅས།། རང་རིག་ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོའི་དབྱིབས།། རྣམ་དག་ཡེ་ཤེས་ཀློང་ཡངས དཀྱིལ།། དུར་ཁྲོད་མེ་རི་སྣ་ཚོགས་འཕྲོ།། ཡྂཿཡེ་ཤེས་རླུང་གིས་རྣམ་རྟོག་ཐམས་ཅད་གཏོར།། སྐྱེ་མེད་ཡེ་ཤེས་ཤེས་རབ་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ།། རྂཿཡེ་ཤེས་མེ་ཡིས་རྟོག་པ་སྦར་སྦུར་བསྲེག། ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་བསྐལ པའི་མེ་ལྟར་འབར།། ཁྂཿཡེ་ཤེས་ཆུ་ཡིས་ཉོན་མོངས་རྣམ་ལྔ་བཀྲུས།། ཡེ་ཤེས་ཆུ་ཡི་རྒྱ་མཚོ་རྦ་རླབས་འཁྲུགས།། ལྂཿཆོས་ཉིད་ས་ཡིས་སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་འདེགས།། ཆོས་ཉིད་མི་འགྱུར་ཐེག པའི་ས་རྣམས་བགྲོད།། ཀེྂཿཡེ་ཤེས་ཀེྂ་གྱིས་གཏི་མུག་འབྲས་བུ་གཏིང།། ཆོས་ཉིད་མ་སྐྱེས་སྟོང་བའི་འབྲས་བུར་ལྡན། བྷྲཱུྂཿ། ཡེ་ཤེས་རྣམ་དག་ཕོ་བྲང་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར།། རྒྱལ་བ་རྣམས་ལ་བཞེངས་བཞུགས་མི མངའ་ཡང།། སྟོང་ཉིད་ཐེག་ལྡན་རྒྱལ་བའི་གཤེགས་ཁང་འདིར།། ཐམས་ཅད་གཤེགས་ནས་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ།། ཧཱུ~ྂ། རིག་པའི་རང་བཞིན་ཡི་གེ་ཧཱུ~ྂ་གི་ངང།། གྲུ་བཞི་ཡེ་ཤེས་བཞི་དང་ལྡན་གྱུར ནས།། ཆོས་ཉིད་གཏོར་མ་ཞལ་ཟས་བདུད་རྩི་ཧཱུ~ྂ།། རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཡི་གེ་ཨོྂ་དུ་གསལ།། རྣམ་རྟོག་རྒྱུན་གཅོད་ཐིག་བཅུ་དྲུགཀྱང་འདུག་ཆེན་འབྲས་བུས་མཛེས།། བདུད་རྩི་གཏོར་མ་བསྲེག་སྦྱང བཀྲུས།། ཨོྂཿ། ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཨོྂ།། ཡེ་ཤེས་རང་སྣང་སྣ་ཚོགས་ལྔ་ལྡན་པ།། ཡེ་ཤེས་བཅུད་ལྡན་ཐམས་ཅད་གཏོར་མས་ཚིམ།། ཕོ་བྲང་རབ་མཛེས་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར།། སྒྲུབ་རྫས་བྱིན གྱིས་བརླབ་ཅིང་བརྟན་པར་བཞུགས།། སྒོ་བཞི་རབ་མཛེས་ཡེ་ཤེས་ཕྱོགས་བཞིར་གསལ།། ཡེ་ཤེས་རང་སྣང་འཁོར་ལོ་ལྟ་བུའི་དབྱིབས།། འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡེ་ཤེས་ཕོ་བྲང་འདིར།། ཁྲོ་རྒྱལ་ཐམས་ཅད བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ།། ཨོྂ་བཛྲ་མཎྜལ་སུར་སྟེ་སྟྭམ། དེ་ལྟར་དཀྱིལ་འཁོར་ཆོ་ག་བསྟན།། དཀྱིལ་འཁོར་ཆོ་ག་རབ་རྫོགས་ནས།། བརྡའ་སྒོ་དབྱེ་བའི་རིམ་པ་བྱ།། ཚེ་འདས་ལས་ཀྱི་སེམས་ཅན དེ།། དཀྱིལ་འཁོར་དེ་ཡི་ཤར་སྒོ་ནས།། ཕོ་བྲང་ནང་དུ་ཚུད་པར་བསམ།། དེ་ནས་གླུ་ཆེན་འདི་སྐད་བརྗོད།། ཧཱུ~ྂ། ཤར་ལྷོ་ནུབ་བྱང་སྒོ་བཞི་ནས།། རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་སྒོ་འབྱེད་ཀྱིས།། ཤེས་རབ་ཆེན་པོའི་སྒོ་ཕྱེ ཞིག།རིག་པའི་
Chinese
头上绸带紧紧系，唱诵此番金刚歌： 吽~藏文长音符号，清净智慧之宫殿， 空性智慧甘露之酒， 明亮智慧具明点， 犹如虚空广阔无边， 具足五光带光环， 自证智慧轮之形， 清净智慧广阔中， 尸林火山种种放， 央（藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：风）！智慧风息灭一切分别念， 度脱于无生智慧般若界。 让（藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：火）！智慧火焚烧分别念， 智慧般若如劫火般燃烧。 康（藏文，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：空）！智慧水洗涤五种烦恼， 智慧水之海洋波涛汹涌。 朗（藏文，梵文天城体：ल，梵文罗马拟音：laṃ，汉语字面意思：地）！法性土承载有寂轮涅， 遍历法性不变稳固之土地。 坚（藏文，梵文天城体：के，梵文罗马拟音：keṃ，汉语字面意思：无）！智慧坚摧毁愚痴之果， 具足法性无生空性之果。 勃隆（藏文，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：莲花）！ 于此清净智慧宫殿坛城中， 诸佛虽无起立安住之身相， 于此具足空性之诸佛殿堂中， 祈请一切佛陀降临安住。 吽~藏文长音符号！ 明觉自性字母吽~藏文长音符号之状态中， 成为具足四方四智之四方形， 法性食子供品甘露吽~藏文长音符号！ 明觉智慧字母嗡中显现， 断除分别念之十六明点，亦以大乐之果严饰， 甘露食子焚烧净化洗涤。 嗡（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）！ 具足五智明觉之智慧嗡， 智慧自显种种具五种， 具足智慧精华一切食子令满足， 于此无比庄严金刚坛城中， 加持成就物并祈请安住。 四门无比庄严智慧于四方显现， 智慧自显犹如轮之形状， 于此燃烧之坛城智慧宫殿中， 祈请一切忿怒尊安住。 嗡 班匝 曼达 萨 梭哈。（藏文，梵文天城体：ॐ वज्र मण्डल सुर ते स्तम्，梵文罗马拟音：oṃ vajra maṇḍala sur te stvam，汉语字面意思：嗡，金刚，坛城，供养，稳固） 如是宣说坛城仪轨， 坛城仪轨圆满后， 行开启手印之次第。 彼已逝业力之有情， 从此坛城之东门， 思维进入宫殿之中， 之后唱诵此番歌： 吽~藏文长音符号！ 从东西南北四门中， 以明觉智慧开启门， 开启大智慧之门吧！明觉之
English
With silk ribbons tightly bound on the head, sing this great Vajra song: Hūṃ~ Pure wisdom palace, Empty wisdom nectar liquor, Clear wisdom with bindu, Like the sky, its expanse is immeasurable, Possessing five lights and a halo, The shape of the self-aware wisdom wheel, In the vast expanse of pure wisdom, Various charnel ground fires blaze. Yaṃ! The wisdom wind destroys all conceptual thoughts, Liberating them into the realm of unborn wisdom and prajñā. Raṃ! The wisdom fire burns away thoughts, Wisdom prajñā blazes like the fire of an eon. Khaṃ! The wisdom water washes away the five afflictions, The ocean of wisdom water churns with waves. Laṃ! The earth of dharmatā supports existence, samsara, and nirvana, Traversing the unchanging, stable lands of dharmatā. Keṃ! The wisdom Keṃ destroys the fruit of ignorance, Possessing the fruit of unborn emptiness of dharmatā. Bhrūṃ! In this pure wisdom palace mandala, Although the Buddhas do not have bodies that rise and dwell, In this abode of the Buddhas possessing emptiness, I request all Buddhas to descend and abide steadfastly. Hūṃ~ In the state of the letter Hūṃ~, the nature of awareness, Becoming a square possessing the four wisdoms of the four directions, Dharmatā torma, food, nectar Hūṃ~! The wisdom of awareness is clear in the letter Oṃ, Cutting off the stream of conceptual thoughts, the sixteen bindus are also adorned with the fruit of great bliss, Nectar torma is burned, purified, and washed. Oṃ! The wisdom of awareness possessing the five wisdoms Oṃ, The wisdom self-appearance possessing various five aspects, Possessing the essence of wisdom, all tormas are satisfied, In this supremely beautiful Vajra mandala palace, Bless the accomplished substances and abide steadfastly. The four doors are supremely beautiful, wisdom is clear in the four directions, The wisdom self-appearance is like the shape of a wheel, In this blazing mandala wisdom palace, I request all wrathful kings to abide steadfastly. Oṃ Vajra Maṇḍala Sur Te Stvam. Thus, the mandala ritual is explained. After the mandala ritual is completely perfected, Perform the sequence of opening the symbolic doors. That sentient being of past karma, From the east door of this mandala, Think of entering into the palace, Then sing this great song: Hūṃ~! From the four doors of east, south, west, and north, With the wisdom of awareness, open the doors, Open the door of great wisdom! Awareness of