Back to the library

011.002.004.001一切身显明大自在圆满自生续.g2.0f

Tibetan

ས་དེ་བྱུང་བ་ན།། སྔགས་དང་རྫས་ཀྱི བསྲུང་བ་འབད།། དེས་ནི་གདོན་ལས་ཐར་བར་འགྱུར།། བྲམ་ཟེའི་རིགས་དང་གདོལ་བ་ལ།། རྒྱལ་རིགས་ཀླུ་ཡི་ཐེབས་གྱུར་ན།། དྲག་པོའི་ལས་བྱས་ཐར་བར་འགྱུར།། དེ་དག་རྒྱལ་རིགས་གདོན་གྱི་བརྟགས པའོ།། རྗེ་རིགས་ཀླུ་ཡི་བརྟགས་པ་ནི།། འཇུག་པའི་སྒོ་ནི་སྨིན་བྲག་གོ། སྨིན་པའི་འབྲས་བུ་མིག་ལའོ།། གློ་བར་གནས་ཞིང་ཟ་བར་བྱེད།། གབ་པའི་ཡུལ་ནི་རུས་པ་ཁོལ།། རྗེའུ་རིགས་ཀླུ་ཡིས་ཟིན་པའི་མི།། སྨིན མ་ཟ་ཞིང་འཕྲུག་པར་བྱེད།། ལུས་ལ་རྨ་དང་སྐྲངས་པ་འབྱུང།། རུས་པ་ཁོལ་ཞིང་ན་ཚ་ཆེ།། དེ་ལྟར་བྱུང་པའི་མི་དེ་ཡང།། རྗེའུ་རིགས་ཀླུ་ཡིས་ཟིན་པར་ངེས།། ཆོ་གའི་སྦྱོར་བ་འབད་པར་བྱ།། རྒྱལ་རིགས མི་ལ་ཟིན་གྱུར་ན།། ཡུན་རིང་བར་དུ་མི་ཐར་བས།། དབང་དང་བསྒྲུབ་པ་ཆེན་པོ་དང།། རིགས་སྔགས་རྒྱུན་དུ་བཟླས་པས་ཐར།། དམངས་རིགས་མི་ལ་ཞུགས་པ་ན།། ཞི་བའི་ལས་རྣམས་བརྩམས་པས འགྲུབ།། རྗེའུ་རིགས་མི་ལ་ཞུགས་པ་ན།། དྲག་པོའི་སྔགས་དང་སྦྱིན་སྲེག་གིས།། མྱུར་དུ་བགེགས་ལས་ཐར་བར་འགྱུར།། བྲམ་ཟེའི་རིགས་ལ་ཞུགས་པ་ན།། གསང་སྔགས་བཟླས་ཞིང་ལྷ་བསྒོམ་པས།། མྱུར་དུ གདོན་ལས་ཐལ་བར་འགྱུར།། གདོལ་བའི་རིགས་ལ་ཞུགས་པ་ན།། ཆུ་ཡི་ཧོམ་དང་གཏོར་མས་འགྲུབ།། དེས་ནི་རྗེའུ་རིགས་གདོན་ལས་ཐར།། བྲམ་ཟེའི་རིགས་ཀྱི་ཀླུ་རྣམས་ནི།། ཞུགས་པའི་བརྟག་པ་འདི་ལྟར་རོ།། འཇུག་པའི་སྒོ་ནི་གསང་བའི་གནས།། འབྲས་བུ་སྨིན་པའི་ས་ཉིད་ནི།། ལུས་ལ་ཤ་བཀྲ་ཤུ་བ་འབྱུང།། མཆིན་པར་གནས་ཤིང་ཁྲག་ལ་ཟ།། གབ་པའི་ས་ནི་ཤ་མཐོང་བས།། བྲམ་ཟེའི་རིགས་ཀྱི རྟགས་རྣམས་ནི།། ཁ་སྣ་སྐམ་ཞིང་ཆུ་དད་ཆེ།། སྣ་ནས་ཁྲག་ནི་རྒྱུན་དུ་འབྱུང།། གཞོགས་ནི་གཡས་པ་ན་བ་དང།། ཕྱིས་ནི་རྐང་ལ་ཞ་བར་ངེས།། མིག་གི་བཀྲག་དང་ཤ་བཀྲག་ཤོར།། ཤེས་པ་ཉམས་པའི་རྟགས རྣམས་ནི།། བྲམ་ཟེའི་རིགས་ཀྱིས་ཟིན་པར་ངེས།། རྒྱལ་རིགས་མི་ལ་ཟིན་གྱུར་ན།། རབ་ཏུ་ཐར་བར་དཀའ་བར་ངེས།། དམངས་རིགས་མི་ལ་ཟིན་གྱུར་ན།། སྤོས་དང་ཙན་དན་དྲི་ཞིམ་དང།། ཆུ་གཙང་ཆུ་ཡིས་སྦྱར བྱས་ལ།། ནད་པའི་ལུས་རྣམས་བཀྲུས་བྱས་པས།། ཟླ་བ་དྲུག་ནས་ཐར་བར་ངེས།། རྗེའུ་རིགས་མི་ལ་ཟིན་གྱུར་ན།། དྲག་པོའི་ལས་རྣམས་བརྩམས་པས་འགྲུབ།། བྲམ་ཟེའི་རིགས་རྣམས་ཟིན་གྱུར་ན།། སྔགས་དང ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་པས་འགྲུབ།། གདོལ་བའི་རིགས་རྣམས་ཟིན་གྱུར་ན།། མནན་དང་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་པས་འགྲུབ།། དེ་ལྟར་སྦྱོར་བ་རབ་བྱས་

Chinese

彼处生起时,当勤作咒与物之守护。 由此能从魔障中解脱。 婆罗门种姓与旃陀罗,若国王种姓为龙所侵, 作猛厉事业能得解脱,此乃国王种姓魔之验相。 王族龙之验相者, 进入之门乃眉间,成熟之果在眼上。 住于肺部且食之,隐藏之处乃骨髓。 若人被王族龙所侵,不食酸物且颤抖。 身上生疮与肿胀,骨髓空虚且剧痛。 如是生起之人,定知是被王族龙所侵。 当勤作仪轨之加行。 若国王种姓之人被侵,长久时日不得解脱, 以灌顶与大成就,恒常念诵本族咒语而得解脱。 若庶民种姓之人被侵入,则行寂静事业能成办。 若王族之人被侵入,以猛厉之咒与火供, 迅速能从魔障中解脱。 若婆罗门种姓被侵入,念诵密咒并观修本尊, 迅速能从魔障中脱离。 若旃陀罗种姓被侵入,以水供护摩与朵玛能成办, 由此能从王族魔障中解脱。 婆罗门种姓之龙等,侵入之验相如下: 进入之门乃秘密处,成熟之果之地乃是, 身上生白癣与疣。 住于肝脏且食血,隐藏之处乃显肉处。 婆罗门种姓之相乃,口鼻干燥且渴求水。 鼻中常流血,胁部右侧疼痛, 之后定会腿脚跛。 眼之光彩与肤色消失,智慧衰退之相乃, 定知是被婆罗门种姓所侵。 若国王种姓之人被侵,极难解脱。 若庶民种姓之人被侵,以香与旃檀香气, 与净水混合调和,洗涤病人之身体, 六个月后定能解脱。 若王族之人被侵,行猛厉事业能成办。 若婆罗门种姓被侵,以咒与手印指示能成办。 若旃陀罗种姓被侵,以镇压与火供能成办。 如是善作加行

English

When that place arises, diligently perform the protection of mantras and substances. By this, one will be liberated from demonic obstacles. If a Brahmin caste and a Chandalas, if a kingly caste is afflicted by a Naga, Performing fierce actions will lead to liberation. These are the signs of a kingly caste being afflicted by a demon. The signs of a royal lineage Naga are: The entrance gate is the brow; the ripening fruit is on the eyes. It dwells in the lungs and consumes them; the hiding place is the bone marrow. If a person is seized by a royal lineage Naga, they do not eat sour things and tremble. Wounds and swellings appear on the body; the bone marrow is empty and there is great pain. When such a person arises, it is certain that they are seized by a royal lineage Naga. Diligently perform the application of the ritual. If a person of the kingly caste is seized, they will not be liberated for a long time. Through empowerment and great accomplishment, liberation is attained by constantly reciting the mantras of the lineage. If a person of the commoner caste is entered, the accomplishment is achieved by initiating peaceful actions. If a person of the royal lineage is entered, through fierce mantras and fire offerings, One will quickly be liberated from obstacles. If a person of the Brahmin caste is entered, by reciting secret mantras and meditating on the deity, One will quickly be freed from demonic obstacles. If a person of the Chandalas caste is entered, accomplishment is achieved through water homas and tormas, By this, the royal lineage will be liberated from demonic obstacles. The signs of the Nagas of the Brahmin caste entering are as follows: The entrance gate is the secret place; the place where the fruit ripens is, White spots and warts appear on the body. It dwells in the liver and consumes blood; the hiding place is where the flesh is visible. The signs of the Brahmin caste are: The mouth and nose are dry and there is a great thirst for water. Blood constantly flows from the nose; the right side of the ribs is painful, And later, it is certain that the legs will be lame. The radiance of the eyes and the complexion are lost; the signs of the decline of wisdom are, It is certain that they are seized by the Brahmin caste. If a person of the kingly caste is seized, it is certain that liberation is very difficult. If a person of the commoner caste is seized, with the fragrance of incense and sandalwood, And pure water mixed with water, by washing the bodies of the sick, Liberation is certain after six months. If a person of the royal lineage is seized, the accomplishment is achieved by initiating fierce actions. If the Brahmin caste is seized, accomplishment is achieved by indicating mantras and mudras. If the Chandalas caste is seized, accomplishment is achieved by suppression and fire offerings. Thus, the application is well done.

Tibetan

ན།། བྲམ་ཟེའི་རིགས་ལས་ཐར་བར་འགྱུར།། དམངས་རིགས་གདོན་གྱི བརྟག་ཐབས་ནི།། འཇུག་ས་མིག་ལ་འཇུག་པར་ངེས།། མཁལ་མར་གནས་ཞིང་རྩ་ལ་ཟ།། གབ་པའི་ས་ནི་ཚིགས་པའོ།། མིག་རྩ་དམར་ཞིང་གསུས་པ་ཆེ།། སྨིན་པའི་ས་ནི་རྐང་མཐིལ་ལོ།། ཚིགས་པ་ན་ཞིང་དྲན་པ ཉམས།། ཚིག་པ་ཟ་ཞིང་ཉམས་མི་དགའ།། ཕྱིས་ནི་ཀྱོག་པོར་འགྲོ་བར་ངེས།། ངོ་བཀྲག་འཆོར་ཡང་སོ་ཡང་དཀར།། ཕྱིས་ནི་མཛེ་རུ་འགྲོ་བར་ངེས།། དེ་རྣམས་རྟགས་དང་ལྡན་པ་ལ།། དམངས་རིགས་གདོན་དུ རིག་པར་བྱ།། རྒྱལ་རིགས་མི་ལ་ཟིན་པ་ན།། སྣ་ཚོགས་སྦྱོར་བ་བྱས་པ་ཡིས།། མྱུར་དུ་གདོན་ལས་ཐར་བར་འགྱུར།། རྗེའུ་རིགས་མི་ལ་ཟིན་པ་ན།། བདག་ཉིད་དབང་ཆེན་འབར་བར་བསྒོམ།། ཤིན་ཏུ་ཁྲོས་པའི ངང་དུ་གསལ།། དབུ་གསུམ་ཕྱག་བརྒྱད་ཞབས་བཞི་འཇིགས།། རྟ་མགོ་གསུམ་ནི་དྲག་ཏུ་འཚེར།། སྐུ་མདོག་སྔོ་ནག་རབ་ཏུ་འཇིགས།། དུར་ཁྲོད་རྒྱན་གྱིས་སྐུ་ལ་བརྒྱན་པའོ།། གཡས་ཀྱི་དང་པོ་ཁ་ཊྭཱྂ་ག། བར་མ རྔེའུ་ཆུང་རབ་ཏུ་འཛིན།། དེ་ཡི་འོག་མས་རལ་གྲི་ཕྱར།། ཐ་མ་གཉིས་ནི་མདའ་གཞུ་འགེང།། གཡོན་གྱི་དང་པོ་མདུང་ཐུང་ངོ།། འོག་མས་གསེར་གྱི་ཞགས་པ་བརྐྱང།། དེ་ཡི་འོག་མ་བེ་ཅོན་བསྣམས།། གཡས་ཀྱི ཞབས་བརྒྱད་ལྷ་ཆེན་མནན།། གཡོན་གྱི་ཞབས་བརྒྱད་ཀླུ་བརྒྱད་བརྫིས།། དེ་ལྟར་གསལ་བར་བསྒོམས་ནས་ནི།། རིགས་གསུམ་ཁྲོ་བོ་མདུན་དུ་བསམ།། གསང་སྔགས་བཟླས་པ་རྫོགས་པ་ཡིས།། དམངས་རིགས གདོན་ལས་ཐར་བར་འགྱུར།། གདོལ་བའི་རིགས་ཀྱི་རྟགས་རྣམས་ནི།། འཇུག་པའི་སྒོ་ནི་རྐང་མཐིལ་ནས།། གནས་ནི་མཆེར་པར་གནས་པ་ལ།། རྩ་རྣམས་ལ་ཡང་ཟ་བར་བྱེད།། གབ་པའི་ས་ནི་ཆུ་རྒྱུས ན།། འབྲས་བུ་སྨིན་མ་མཚུལ་ཁུང་སྟེ།། ན་ཚ་རབ་ཏུ་ཆེ་བ་དང།། ལུས་ལ་ཁུ་འཕྲིགས་མང་པོ་འོང།། སོག་ཕྲག་དག་ནི་འཁྱུག་པ་དང།། སྐབས་སུ་གྲོ་འཁྱུག་ཚིག་པ་ཟ།། ཤེས་པ་འཐིབ་ཅིང་ཉལ་ལ དགའ།། ཁ་ཟས་དག་ནི་སྐྱུགས་པར་བྱེད།། ཕྱིས་ནི་ཚོགས་སུ་ཆད་པར་ངེས།། རྟགས་ནི་དེ་དང་ལྡན་པ་ན།། གདོལ་རིགས་ཀླུ་ཡིས་ཟིན་པར་ངེས།། ནད་ཀྱང་གློ་བུར་ཐུག་གིས་འོང།། དེ་ལ་བཅོས་ཞིང་བསྐྲད པའི་ཐབས།། འདི་ལྟར་རབ་ཏུ་བརྩམས་པར་བྱ།། རྒྱལ་རིགས་ལ་སོགས་མི་རྣམས་ལ།། གནོན་པར་བྱེད་པའི་བགེགས་བསྐྲད་པ།། ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་རྫོགས་པར་བྱ།། དེ་ལྟར་སྦྱོར་བ་རབ་བྱས་ན།། གདོལ་རིགས ཀླུ་ལས་ཐར་བར་འགྱུར།། ཀླུ་རིགས་ལྔ་ཡི་གདོན་རྣམས་ནི།། རྒྱལ་རིགས་དག་གིས་ཟིན་གྱུར་ན།། ཐར་བར་དཀའ་ཞིང་ནད་ཀྱང་འོང།

Chinese

那。 将从婆罗门种姓中解脱。 辨别庶民种姓鬼的方法是: 进入之处必定是眼睛。 住在肾脏,吃脉。 隐藏之处是关节。 眼脉发红,腹部肿大。 成熟之处是脚底。 关节疼痛,记忆力衰退。 吃关节,身体不适。 之后必定会弯曲行走。 面色憔悴,牙齿却白。 之后必定会变成麻风病人。 对于那些具有这些征兆的人, 应知是被庶民种姓鬼所附。 如果王族人被附身, 通过进行各种仪轨, 将迅速从鬼附中解脱。 如果贱民种姓人被附身, 应观想自己是大自在天。 在极其愤怒的状态中显现。 三头八臂四足,令人恐惧。 三个马头猛烈闪耀。 身色青黑,极其恐怖。 用尸林装饰品来庄严身体。 右边的第一个拿着卡杖嘎(藏文:ཁ་ཊྭཱྂ་ག།)。 中间的紧紧握着小铃。 其下面的挥舞着宝剑。 最后两个拉满弓箭。 左边的第一个是短矛。 下面的伸出金色的绳索。 其下面的拿着金刚杵。 右边的八足踩着大天神。 左边的八足踩着八条龙。 如此清晰地观想之后, 在面前观想三部忿怒尊。 通过圆满念诵秘密真言, 将从庶民种姓鬼中解脱。 贱民种姓的征兆是: 进入的门是从脚底。 住在脾脏里, 也吃脉。 隐藏之处是水脉, 成熟之处是乳房和腋窝。 病痛非常剧烈, 身上会出现许多小疙瘩。 肩胛骨颤动, 有时抽搐,吃关节。 意识模糊,喜欢睡觉。 会呕吐食物。 之后必定会被逐出僧团。 如果具有这些征兆, 必定是被贱民种姓的龙所附。 疾病也会突然发生。 对此进行治疗和驱逐的方法, 应如此努力进行。 对于王族等人, 驱逐压迫的魔障, 圆满息增怀诛。 如此努力进行仪轨, 将从贱民种姓的龙中解脱。 五种龙族的鬼附身, 如果被王族人所附, 难以解脱,也会生病。

English

Na. Will be liberated from the Brahmin caste. The method for discerning the commoner caste demon is: The entry point is definitely the eyes. It dwells in the kidneys and consumes the veins. The hiding place is the joints. The eye veins are red and the abdomen is large. The maturing place is the soles of the feet. The joints ache and the memory deteriorates. It consumes the joints and the body is uncomfortable. Afterwards, one will definitely walk crookedly. The complexion fades but the teeth remain white. Afterwards, one will definitely become a leper. For those who possess these signs, Know that they are possessed by a commoner caste demon. If a royal caste person is possessed, By performing various rituals, One will quickly be liberated from the demon. If a menial caste person is possessed, One should visualize oneself as the Great Lord. Manifest in an extremely wrathful state. Three heads, eight arms, and four legs, terrifying. The three horse heads blaze fiercely. The body is blue-black in color, extremely terrifying. The body is adorned with charnel ground ornaments. The first of the right hands holds a khatvanga (Tibetan: ཁ་ཊྭཱྂ་ག།). The middle one tightly holds a small bell. The one below it brandishes a sword. The last two draw a bow and arrow. The first of the left hands holds a short spear. The one below it extends a golden lasso. The one below that holds a vajra. The eight feet on the right crush the great god. The eight feet on the left trample the eight nagas. Having visualized this clearly, Visualize the three wrathful deities in front. Through the completion of reciting the secret mantra, One will be liberated from the commoner caste demon. The signs of the menial caste are: The entry point is from the soles of the feet. It dwells in the spleen, And also consumes the veins. The hiding place is in the water channels, The maturing place is the breasts and armpits. The illness is extremely severe, And many small bumps appear on the body. The shoulder blades twitch, And sometimes there are convulsions, it consumes the joints. Consciousness is clouded and one likes to sleep. One vomits food. Afterwards, one will definitely be expelled from the sangha. If one possesses these signs, One is definitely possessed by a menial caste naga. The illness also comes suddenly. The method for treating and dispelling this, Should be diligently practiced as follows. For royal caste people and others, Dispel the obstructing forces that oppress, Perfectly accomplish pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful actions. Having diligently performed the ritual in this way, One will be liberated from the menial caste naga. The demons of the five naga clans, If they possess royal caste people, It is difficult to be liberated, and illness will also occur.