Tibetan
ན་ཁྲ་ལ་ལ།། ཐོད་རུས རྐང་རུས་ཉི་ལི་ལི།། རཀྟའི་རྒྱ་མཚོ་སྔོ་དམར་ཀྱི་ལི་ལི།། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་བསྐྱོད་ཙམ་ན།། འཁོར་གྱི་མ་ཚོགས་ལས་ལ་བྷྱོ།། ཀང་ཀང་ཆུམ་ཆུམ་ལས་ལ་འདུས།། ཨོྂ་པདྨཱནྟཱ་ཀྲྀ་ཏ་ཧཱུ~ྂ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུ~ྂ ཧརཱིཿཛ།དེ་ལྟར་བསྟོད་ཅིང་ལས་རྣམས་རྫོགས།། དེ་ནས་མེ་ལྷའི་ཆོ་ག་བྱ།། མེ་ཉིད་སྦྱངས་པའི་ཏིང་འཛིན་ལྡན།། ཚེ་འདས་བག་ཆགས་བསྲེགས་པར་བསམ།། ཕྱི་ནང་ཉོན་མོངས་ཟད་པར་བསམ།། ཆོས་ཉིད་དབང་ དང་ལྡན་བྱ་ཞིང།། དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་གསལ་བར་བསྒོམ།། མེ་ལྷ་བདག་དང་དབྱེར་མེད་བསྐྱེད།། རིག་པའི་སྟོབས་དང་ཏིང་འཛིན་བསྐྱེད།། རང་རིག་མཉམ་ལ་མ་འདྲེས་བསྒོམ།། མེ་ཡི་ལྷ་ནི་སྤྱན་དྲངས ནས།། མེ་ཡི་སྒྲིབ་སྦྱོང་ལས་འདི་བྱ།། སྔགས་འདི་བརྗོད་ཅིང་དབང་པོ་བརྡུང།། ཨོྂ་བཛྲ་སཏྭ་ཧརྀ་ད་ཡ། བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། དེ་སྐད་བརྗོད་ཅིང་ལྷ་གསུམ་བསྐྱེད།། ཞི་རྒྱས་དབང་དང་མངོན་སྤྱོད་པའི།། མེ་ཡི་མཆོད་པ རྫོགས་པར་བྱ།། ཞི་བའི་མཆོད་པ་འདི་སྐད་དོ།། ཧཱུ~ྂ་སྣང་སྲིད་ནམ་མཁའ་སྟོང་པའི་ཧོམ་ཁུང་དུ།། འབྱུང་བ་སྣ་ཚོགས་སྣང་བའི་མེ་སྦར་བས།། མཚན་མ་སྣ་ཚོགས་སྣང་བའི་མེ་བྱུང་སྟེ།། རྣམ་ཤེས་ཕུང་པོའི ཚོགས་རྣམས་བསྲེགས་སྦྱངས་ཐིམ།། ཧཱུ~ྂ་དབུས་ཕྱོགས་ཟླུམ་པོའི་ཧོམ་ཁུང་དུ།། བཅོམ་ལྡན་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལས།། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་མེ་བྱུང་བས།། གཏི་མུག་རྣམ་རྟོག་བསྲེགས་སྦྱངས་ཐིམ།། ཤར་ཕྱོགས ཟླུམ་པོའི་ཧོམ་ཁུང་ནས།། བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལས།། མེ་ལོང་ལྟ་བའི་མེ་བྱུང་བས།། ཞེ་སྡང་རྣམ་རྟོག་བསྲེགས་སྦྱངས་ཐིམ།། ལྷོ་ཕྱོགས་ཟླུམ་པོའི་ཧོམ་ཁུང་དུ།། བཅོམ་ལྡན་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྔན ལས།། མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་མེ་བྱུང་བས།། ང་རྒྱལ་རྣམ་རྟོག་བསྲེགས་སྦྱངས་ཐིམ།། ནུབ་ཕྱོགས་ཟླུམ་པོའི་ཧོམ་ཁུང་ནས།། བཅོམ་ལྡན་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ལས།། སོ་སོར་རྟོགས་པའི་མེ་བྱུང་བས།། འདོད་ཆགས་རྣམ རྟོག་བསྲེགས་སྦྱངས་ཐིམ།། བྱང་ཕྱོགས་ཟླུམ་པོའི་ཧོམ་ཁུང་ནས།། བཅོམ་ལྡན་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ལས།། བྱ་བ་གྲུབ་པའི་མེ་བྱུང་བས།། ཕྲག་དོག་རྣམ་རྟོག་བསྲེགས་སྦྱངས་ཐིམ།། ཧཱུ~ྂ་ཞི་བའི་མེ་ནི་དཀར་ལ འཚེར།། རྣམ་ཤེས་དག་པའི་ཞིང་དུ་སྒྲོལ།། ཚེ་འདས་བྱ་བའི་རིགས་ཀྱི་བུ།། ཁྱོད་ཀྱི་མ་རིག་ངས་བསྒྲལ་བས།། ཆོས་ཉིད་ཞི་བའི་དོན་རྟོགས་ཤོག། ཨོྂ་བཛྲ་ཤཱནྟིྂ་ཀུ་རུ་སཝཱ་ཧཱ། དེ་ནས་ཏིང་འཛིན་རབ་ལྡན་བས། མར ལ་སོགས་པ་རོ་བསྲེགས་ཁང་བུའི་ནང་དུ་བླུགས་ལ།རྒྱས་པའྀ་མེ་ཆོག་རྫོགས་པར་བྱ།། ཧཱུ~ྂ་སྲིད་གསུམ་ཡུམ་གྱི་བྷ་གའི་ཧོམ་ཁུང་དུ།། ལྷག་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་མེ་སྦར་བས།། སྤྲུལ་པ་ཡེ་ཤེས་གསལ་བའི་མེ་བྱུང་ ནས།། སྐྱེ་རྒ་ན་འཆིའི་སྡུག་བསྔལ་བསྲེགས་སྦྱངས་ཐིམ།། ཧཱུ~ྂ་དབུས་ཕྱོགས་གྲུ་བཞིའི་ཧོམ་ཁུང་དུ།། ཡུམ་ཆེན་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཕྱུག་ལས།། དེ་བཞིན་རིགས་ཀྱི་མེ་བྱུང་བས།། མ་རིག་རྟོག་པ་བསྲེགས་སྤྱངས ཐིམ།། ཤར་ཕྱོགས་གྲུ་བཞིའི་ཧོམ་ཁུང་དུ།། ཡུམ་ཆེན་སངས་རྒྱས་སྤྱན་ཉིད་ལས།། རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་མེ་བྱུང་བས།། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་རྟོག་བསྲེགས་སྦྱངས་ཐིམ།། ལྷོ་ཕྱོགས་གྲུ་བཞིའི་ཧོམ་ཁུང་དུ།། ཡུམ ཆེན་མཱ་མ་ཀཱི་ཉིད་ལས།། རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་མེ་བྱུང་བས། སེམས་ཀྱི་རྣམ་རྟོགས་བསྲེགས་སྦྱངས་ཐིམ།། ནུབ་ཕྱོགས་གྲུ་བཞིའི་ཧོམ་ཁུང་དུ།། ཡུམ་ཆེན་གོས་དཀར་མོ་ཉིད་ལས། པདྨ་རིགས་ཀྱི་མེ་བྱུང བས།། འཛིན་པའི་རྣམ་རྟོག་བསྲེགས་སྦྱངས་ཐིམ།། བྱང་ཕྱོགས་གྲུ་བཞིའི་ཧོམ་ཁུང་དུ། ཡུམ་ཆེན་དམ་ཚིག་སྒྲོལ་མ་ལས།། ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་མེ་བྱུང་བས།། ཞེན་པའི་རྣམ་རྟོག་བསྲེགས་སྦྱངས་ཐིམ།། ཧཱུ~ྂ་རྒྱས་པའི མེ་ནི་སེར་ལ་འཚེར།། ཚེ་འདས་ལས་ལ་གནས་པ་འདི།། སྐྱེ་མེད་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ་བའི་ཕྱིར།། རྒྱས་པའི་མེ་ཡིས་རྟོག་སྦྱངས་ནས།། སྐྱེ་མེད་བྱང་ཆུབ་གནས་སུ་བཞུད།། ཚེ་འདས་རྣམ་ཤེས་ཚོགས་བརྒྱད རྣམས།། ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་མེ་བརྒྱད་ཀྱིས།། བསྲེགས་ནས་ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་བརླག། སྦྱིན་སྲེག་དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་འདིས།། ཆོས་ཉིད་རྒྱས་པའི་དོན་རྟོགས་ཤོག། ཨོྂ་རཏྣ་ཨེ་ལ་རྂ། དེ་ནས་ཏིང་འཛིན་རབ་ལྡན པས།། ཟས་ཕུད་གཏོར་མའི་ཕུད་བསགས་ནས།། དབངགི་མེ་ཡི་མཆོད་རྫོགས་བྱ།། དབང་གི་མེ་ཚོགས་འདི་སྐད་དོ།། ཧཱུ~ྂ་སྣང་སྲིད་རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་ཧོམ་ཁུང་དུ།། རྟོག་མེད་ཡེ་ཤེས་རྂ་གྱིས་མེ་སྦར་བས།། སྐྱེ་མེད རྟོག་པའི་ཀློང་ནས་མེ་བྱུང་ནས།། རྣམ་རྟོག་མཚན་མའི་བདུད་རྣམས་བསྲེགས་སྤྱངས་ཐིམ།། སྟེང་ཕྱོགས་ཟླ་གམ་ཧོམ་ཁུང་དུ།། བཅོམ་ལྡན་གཟི་བརྗིད་འོད་འཕྲོ་ལས།། ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་མེ་བྱུང་ནས།། ངར རྟོག་མཚན་མ་བསྲེགས་སྦྱངས་ཐིམ།། ཤར་ཕྱོགས་ཟླ་གམ་ཧོམ་ཁུང་ནས།། བཅོམ་ལྡན་པདྨ་གསང་བ་ལས།། ཁོ་དོག་ལྔ་ཡི་མེ་བྱུང་བས།། ཆགས་སྡང་དྲག་པོ་བསྲེགས་སྦྱངས་ཐིམ།། ལྷོ་ཕྱོགས་ཟླ་གམ་ཧོམ ཁུང་ནས།། བཅོམ་ལྡན་པདྨ་ཆེ་མཆོག་ལས།། འབར་མ་བརྒྱད་ཀྱི་མེ་བྱུང་བས།། བདུད་དང་མུ་སྟེགས་བསྲེགས་སྦྱངས་ཐིམ།།
Chinese
那扎拉拉。 颅骨，腿骨尼利利。 鲜血之海青红基利利。 大自在天稍微一动。 眷属的母众事业贝哟。 康康楚楚事业聚集。 嗡 贝玛达革热达 吽（藏文：ཧཱུ~ྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽） 呼噜呼噜 吽（藏文：ཧཱུ~ྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽） 诃利德。 如是赞颂事业皆圆满。 此后进行火神的仪轨。 具备清净火的禅定。 观想焚烧逝者的习气。 观想内外烦恼止息。 应当具有法性自在。 明观坛城本尊众。 生起火神与我无二无别。 生起智慧的力量和禅定。 观想自明平等不杂染。 迎请火神之后。 行此清净火的业。 念诵此咒并敲打乐器。 嗡 班杂萨埵 诃利达亚 班杂巴尼 吽（藏文：ཧཱུ~ྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽） 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马转写：phaṭ，汉语字面意思：啪）。 如是念诵生起三尊。 息增怀伏和现行的。 火的供养圆满成办。 寂静的供养如是说。 吽（藏文：ཧཱུ~ྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽） 显有世间虚空空性的火坑中。 点燃显现各种现象的火。 出现显现各种相的火。 烧净融入识蕴的众。 吽（藏文：ཧཱུ~ྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽） 中央圆形的火坑中。 从薄伽梵毗卢遮那中。 生起法界性的火。 烧净融入愚痴分别念。 东方圆形火坑中。 从薄伽梵金刚萨埵中。 生起如镜智的火。 烧净融入嗔恨分别念。 南方圆形火坑中。 从薄伽梵宝生佛中。 生起平等性的火。 烧净融入我慢分别念。 西方圆形火坑中。 从薄伽梵阿弥陀佛中。 生起妙观察智的火。 烧净融入贪欲分别念。 北方圆形火坑中。 从薄伽梵不空成就佛中。 生起成所作智的火。 烧净融入嫉妒分别念。 吽（藏文：ཧཱུ~ྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽） 寂静的火是白色的。 度脱到清净的识的刹土。 逝者行为种姓之子。 由于我已度脱你的无明。 愿能证悟法性寂静之义。 嗡 班杂 香底 咕噜 梭哈。 此后具备殊胜禅定。 将酥油等放入焚烧的房屋中。
English
Na khra la la. Skull, leg bone Nili li. Red sea cyan red Kili li. Great powerful one moves slightly. The retinue of mothers, activity Bhayo. Kang kang chum chum activities gather. Om Padmāntakṛta Hūṃ Hūṃ Hulu Hulu Hūṃ Harīḥ Ja. Thus praised, all activities are completed. Then perform the ritual of the fire god. Possess the samadhi of purifying fire itself. Think of burning the habits of the deceased. Think of exhausting inner and outer afflictions. One should possess the power of the nature of reality. Clearly visualize the mandala deity assembly. Generate the fire god as inseparable from oneself. Generate the power of wisdom and samadhi. Meditate on self-awareness as equal and unmixed. Having invited the fire god. Perform this activity of purifying fire. Recite this mantra and strike the instruments. Om Vajrasattva Hṛdaya Vajrapāṇi Hūṃ Phaṭ. Having spoken thus, generate the three deities. Of pacifying, increasing, subjugating, and manifesting. The fire offering is completely accomplished. The peaceful offering is as follows: Hūṃ In the homa pit of appearance, existence, sky, and emptiness. By igniting the fire of appearing various elements. The fire of appearing various signs arises. Burn, purify, and dissolve the aggregates of consciousness. Hūṃ In the central round homa pit. From the Bhagavan Vairocana. The fire of the realm of dharma arises. Burn, purify, and dissolve ignorance and conceptual thoughts. In the eastern round homa pit. From the Bhagavan Vajrasattva. The fire of mirror-like wisdom arises. Burn, purify, and dissolve hatred and conceptual thoughts. In the southern round homa pit. From the Bhagavan Ratnasambhava. The fire of equality arises. Burn, purify, and dissolve pride and conceptual thoughts. In the western round homa pit. From the Bhagavan Amitabha. The fire of discriminating wisdom arises. Burn, purify, and dissolve desire and conceptual thoughts. In the northern round homa pit. From the Bhagavan Amoghasiddhi. The fire of accomplishing activities arises. Burn, purify, and dissolve jealousy and conceptual thoughts. Hūṃ The peaceful fire is white and radiant. Liberate to the pure realm of consciousness. Son of the deceased, of the action lineage. Since I have liberated you from your ignorance. May you realize the meaning of the peaceful nature of reality. Om Vajra Shanti Kuru Svaha. Then, possessing excellent samadhi. Place butter and so on into the burning house.
Chinese
按照仪轨，圆满广大的火供仪轨。 吽~藏 三有之母的子宫火坑中， 以殊胜菩提心之火点燃， 从化身智慧光明中生出火， 焚烧净化息灭生老病死的痛苦。 吽~藏 中央四方形的火坑中， 从大空界之母中， 生出如来部的火， 焚烧净化息灭无明分别念。 东方四方形的火坑中， 从大母佛眼佛母中， 生出金刚部的火， 焚烧净化息灭意的分别念。 南方四方形的火坑中， 从大母嘛嘛枳佛母中， 生出宝生部的火， 焚烧净化息灭心的分别念。 西方四方形的火坑中， 从大母白衣佛母中， 生出莲花部的火， 焚烧净化息灭执着的分别念。 北方四方形的火坑中， 从大母誓言度母中， 生出事业部的火， 焚烧净化息灭贪恋的分别念。 吽~藏 广大的火是金黄色的， 对于处在死亡业力中的亡者， 为了救度到无生法界中， 以广大的火来净化分别念， 往生到无生菩提的处所。 亡者的八识聚， 以八大智慧之火， 焚烧成灰尘。 愿此殊胜的火供坛城， 证悟法性增长的意义。 嗡 惹那 诶拉 吽 （藏文：ཨོྂ་རཏྣ་ཨེ་ལ་རྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ratna e la hūṃ，汉语字面意思：嗡，宝，诶拉，吽） 然后具足三摩地者， 积累食物精华朵玛的精华， 圆满权力的火之供养。 权力的火供是这样说的： 吽~藏 显有世间金刚燃烧的火坑中， 以无分别智慧吽 （藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 字点燃火， 从无生分别的虚空中生出火， 焚烧净化息灭分别念相的魔众。 上方半月形火坑中， 从薄伽梵光辉照耀中， 生出大智慧的火， 焚烧净化息灭我执分别念相。 东方半月形火坑中， 从薄伽梵莲花秘密中， 生出五种颜色的火， 焚烧净化息灭强烈的贪嗔。 南方半月形火坑中， 从薄伽梵莲花大殊胜中， 生出八燃烧母的火， 焚烧净化息灭魔和外道。
English
According to the ritual, complete the extensive fire offering ritual. Hūṃ~ All three realms, in the homa pit of the mother's bhaga, By igniting the fire of the excellent bodhicitta, From the emanation, the clear fire of wisdom arises, Burning, purifying, and dissolving the suffering of birth, aging, sickness, and death. Hūṃ~ In the square homa pit of the central direction, From the great mother, the richness of the sky's realm, The fire of the Tathagata family arises, Burning, purifying, and dissolving ignorance and conceptualization. In the square homa pit of the eastern direction, From the great mother, the Buddha's Eye, The fire of the Vajra family arises, Burning, purifying, and dissolving the conceptualization of the mind. In the square homa pit of the southern direction, From the great mother Mamaki herself, The fire of the Ratna family arises, Burning, purifying, and dissolving the conceptualization of the mind. In the square homa pit of the western direction, From the great mother White-clad herself, The fire of the Padma family arises, Burning, purifying, and dissolving the conceptualization of grasping. In the square homa pit of the northern direction, From the great mother Samaya Tara, The fire of the Karma family arises, Burning, purifying, and dissolving the conceptualization of attachment. Hūṃ~ The extensive fire is golden and radiant, For this deceased one abiding in karma, In order to liberate them into the unborn realm, By the extensive fire, purify conceptualizations, And proceed to the place of unborn bodhi. The eight consciousness aggregates of the deceased, By the eight great fires of wisdom, Burned and reduced to ashes. May this sacred fire offering mandala Realize the meaning of the expanding nature of reality. oṃ ratna e la hūṃ Then, one who is richly endowed with samadhi, Having accumulated the essence of the food offering torma, Completes the offering of the fire of power. This is the fire assembly of power: Hūṃ~ In the homa pit of the burning Vajra of appearance and existence, By igniting the fire with the non-conceptual wisdom Hūṃ, From the expanse of unborn conceptualization, fire arises, Burning, purifying, and dissolving the demons of conceptual signs. In the crescent-shaped homa pit of the upper direction, From the Bhagavan radiating splendor and light, The fire of great wisdom arises, Burning, purifying, and dissolving the signs of egoistic conceptualization. From the crescent-shaped homa pit of the eastern direction, From the Bhagavan Padma Secret, The fire of the five colors arises, Burning, purifying, and dissolving intense attachment and aversion. From the crescent-shaped homa pit of the southern direction, From the Bhagavan Padma Great Supreme, The fire of the eight burning mothers arises, Burning, purifying, and dissolving demons and heretics.