Tibetan
རྒྱལ་པོ་ལས་སྒོ་གསུམ་བྱ་བ་མེད་པར་རྟོགས་པའི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་ཅུ་གཅིག་པའོ།། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀུན་བྱེད་རྒྱལ་པོས་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད་དུ་མེད་པར་རྟོགས་པ་འདི་གསུངས་སོ། །ཀྱེ་སེམས་དཔའ་རྡོ་རྗེ་དོན་འདི་ད་རྟོགས་ཤིག །ང་ལས་བྱུང་བའི་སྟོན་པ་སྐུ་གསུམ་གྱིས། །མཚན་མ་གྲངས་ལ་དགའ་བའི་གདུལ་བྱ་ལ། །ཚོགས་དང་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད་དུ་ཡོད་པར་བསྟན། །གང་ཞིག་སྐུ་གསུམ་ལམ་ལ་བརྟེན་བྱས་ནས། །མཚན་མ་གྲངས་ཀྱི་སྒོ་ནས་རྟོག་བྱེད་པ། །བསྐལ་པ་བྱེ་བ་བརྒྱ་ ཕྲག་ཡུན་རིངས་སུ། །དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད་དུ་མེད་པའི་དོན་མི་རྟོགས། །ཀྱེ་དེ་བས་སྟོན་པ་ཀུན་བྱེད་རྒྱལ་པོ་ངས། །ཚོགས་དང་དཀྱིལ་འཁོར་རང་བཞིན་ལྷུན་རྫོགས་པའི། །མ་བྱས་རང་བཞིན་གྲུབ་པའི་ཆོས་ཉིད་ལ། །བསྐྱེད་ཅིང་བསག་ཏུ་མེད་པའི་དོན་རྟོགས་ན། །ཀྱེ་ཀུན་བྱེད་ང་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན་པ་ནི། །རང་ལས་བྱུང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྫོགས་པའི་ལུང་། །མ་ལུས་སྙིང་པོར་རྫོགས་པས་བསྐྱེད་འབྲི་མེད། །མ་བསྐྱེད་དུས་གཅིག་རྫོགས་པ་དཀྱིལ་འཁོར་རྟོགས། །ཀྱེ་དཀྱིལ་ནི་མ་ནོར་དོན་གྱི་སྙིང་པོ་ལ། །འཁོར་ནི་འཁོར་འདས་བདེ་ཆེན་རྫོགས་པར་ལྡན། །དེ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་སྙིང་པོ་ཀུན་གྱི་རྩ། །དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་འདི་ལ་འདུས་པར་རྟོགས། །ཀྱེ་ཀུན་བྱེད་རྒྱལ་པོ་ང་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། །མ་ལུས་སྙིང་པོར་རྫོགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ། །གང་གིས་དེ་དག་རྫོགས་པར་གང་རྟོགས་པ། །དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད་པ་མེད་པའི་དོན་ལ་མཁས། །ཀྱེ་སྟོན་པའི་སྟོན་པ་ཀུན་བྱེད་རྒྱལ་པོ་ངས། །སྐྱེ་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས། །འགྲོ་དང་འོང་མེད་ཀུན་དུ་ཁྱབ་པར་བདལ། །རྟོགས་པས་སྐྱེ་བ་མེད་པའི་དོན་ལ་འཇུག །ཀྱེ་རང་འབྱུང་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། །རྟོགས་དང་མ་རྟོགས་དོན་ལ་རག་ལུས་པས། །བསྐྱེད་དང་མི་བསྐྱེད་གཉིས་སུ་མཐོང་བ་ཡིན། །དམ་པ་རྟོགས་ན་བསྐྱེད་དང་མི་བསྐྱེད་མེད། །དེ་ཕྱིར་སེམས་དཔའ་རྡོ་རྗེ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་། །སྒྲ་ལ་མ་གནས་དོན་ཉིད་རྟོགས་པར་གྱིས། །གང་གིས་དེ་ལ་རྟོགས་པ་སྐྱེས་མ་ཐག །ཀུན་བྱེད་རྒྱལ་པོ་དོན་ལ་འབྱོར་པར་འགྱུར། །ཀྱེ་རྒྱལ་བ་མ་ལུས་འདུས་པའི་སྙིང་པོ་སྟེ། །རང་བཞིན་ཁྱབ་པར་གནས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི། །མ་སྐྱེས་རང་བཞིན་གནས་པའི་དོན་འདི་ལ། །རྟོགས་པ་ཅི་བདེར་མནོས་ལ་མ་རྩོལ་ཅིག །ཀྱེ་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་ཀུན་བྱེད་ངས། །དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད་དུ་མེད་པ
Chinese
第六十一章，了悟国王无三门行事之品。此后，菩提心普作王宣说了此了悟坛城不可生起之理。嘿，勇士金刚，现在就了悟此义！从我所生的三身导师，为了喜欢名相数量的所化众生，开示了集合与坛城可以生起。无论谁，依靠三身道，从名相数量之门进行思辨，历经百千万劫漫长的时间，也不会了悟坛城不可生起的道理。嘿，因此，导师普作王我，对于集合与坛城自性本自圆满，未经造作，自性成就之法性，了悟了不可生起与积聚之义。嘿，普作我所开示的坛城，是从自身所生的坛城圆满之圣教，以无余精要而圆满，因此没有生起与书写。了悟未生起，一时圆满之坛城。嘿，坛是无谬误意义之精要，轮是轮回涅槃大乐圆满具足。那是坛城一切精要之根本，了悟一切坛城都汇集于此。嘿，普作王我的坛城，是无余精要圆满的坛城，无论谁圆满地了悟那些，就精通坛城无生之义。嘿，导师之导师普作王我，以无生菩提心之坛城，无有来去，普遍广大。以了悟而进入无生之义。嘿，自生五智之坛城，依赖于了悟与不了悟之义，因此显现为生起与不生起二者。如果圣者了悟，则无生起与不生起。因此，勇士金刚，你也莫执着于声音，而要了悟意义本身。无论谁，一旦生起对此之了悟，立即就会获得普作王的意义。嘿，此乃一切胜者汇聚之精要，是自性普遍存在的坛城，对于此未生，自性存在的意义，随意领会，莫强求。嘿，一切胜者之自性普作我，坛城不可生起
English
The sixty-first chapter, Understanding the King's Absence of Three Doors of Action. Then, the Bodhicitta All-Creating King proclaimed this understanding that mandalas cannot be generated. Hey, Vajra Hero, now realize this meaning! The three-bodied teachers who arose from me, for the disciples who delight in names and numbers, taught that assemblies and mandalas can be generated. Whoever relies on the path of the three bodies and speculates through the door of names and numbers, for hundreds of millions of eons, will not understand the meaning that mandalas cannot be generated. Hey, therefore, I, the teacher All-Creating King, regarding the nature of assemblies and mandalas as spontaneously perfect, the Dharma-nature of uncreated, self-accomplished nature, understand the meaning of not generating and accumulating. Hey, the mandala taught by me, the All-Creating One, is the complete scripture of the mandala arising from itself, complete with the essence of all, therefore there is no generation or writing. Understand the ungenerated, simultaneously complete mandala. Hey, the center (dkyil) is the essence of unerring meaning, the wheel ('khor) is complete with the great bliss of samsara and nirvana. That is the root of all mandala essences, understand that all mandalas gather here. Hey, the mandala of me, the All-Creating King, is the mandala complete with the essence of all, whoever fully understands those, is skilled in the meaning of the ungenerated mandala. Hey, I, the teacher of teachers, the All-Creating King, with the mandala of unborn Bodhicitta, pervade everywhere without going or coming. Through realization, one enters the meaning of unborn. Hey, the mandala of the five self-arisen wisdoms, depends on the meaning of realization and non-realization, therefore it appears as both generation and non-generation. If the noble one realizes, there is no generation or non-generation. Therefore, Vajra Hero, do not cling to sound, but realize the meaning itself. Whoever, as soon as realization arises in this, will immediately attain the meaning of the All-Creating King. Hey, this is the essence of all the victorious ones gathered, this mandala that dwells pervasively in its own nature, for this meaning of unborn, naturally existing, contemplate as you please, do not strive. Hey, I, the All-Creating One, the nature of all the victorious ones, the mandala cannot be generated.