Tibetan
་འདུ་ཤེས་འབྱུང་འཇུག་མེད། །ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་ཕྲིན་ལས་སོ། །རིག་པའི་བྱིན་རླབས་མཁའ་ལྟར་བརྡལ། །མཛད་པའི་བྱེ་བྲག་བསམ་མི་ཁྱབ། །གསལ་བའི་མེ་ལོང་ཡིད་ཀྱིས་འཇུག །བྱ་བྲལ་ལྷུན་རྫོགས་ཕྲིན་ལས་ནི། །བདེ་བའི་ཐིག་ལེ་ཡེ་ཤེས་འོད། །ཇི་ལྟར་གསལ་བ་དེ་ལྟར་གསལ། །གང་རུང་རིག་པ་གཅིག་ལ་རྫོགས། །རིན་ཆེན་ཕུང་པོའི་འོད་ཟེར་ལྟར། །དབྱིངས་སུ་འཁྱིལ་ཞིང་སླར་ཡང་འཕྲོ། །གང་ཡང་མི་མཛད་ཐམས་ཅད་ཀུན། །ཀུན་མཛད་རིག་པའི་ཕྲིན་ལས་ཅན། །བཙལ་བྲལ་ཡེ་ཤེས་གསལ་བའི་འོད། །ཀུན་ལ་སྙོམས་ཤིང་ཡོངས་ལ་བརྡལ། །བྱ་བྲལ་རིག་པའི་ཕྲིན་ལས་ནི། །མཛད་དང་ཕྱོགས་བྲལ་འོད་ལྟར་བརྡལ། །ཡེ་ནས་བྱས་ཟིན་བྱ་མེད་པ། །རྡོ་རྗེ་ནམ་མཁའ་མཆོག་གི་ལས། །ཡེ་ཤེས་གསང་བའི་ཕྲིན་ལས་ནི། ། ༼འདི་མ་འབྲིག་མེད༽རིག་པ་བདེ་བའི་འབེན་ལ་ཕོག །ཡེ་ཤེས་མེ་ལོང་ཐབས་ཀྱི་སྒོ། །རང་སྣང་རིག་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཕྱེ། །གཉིས་མེད་རང་གསལ་གཅིག་གི་རོ། །ཉམས་མྱོང་ཡེ་ཤེས་མཐའ་དབུས་མེད། །བརྗོད་བྲལ་རིག་པའི་མེ་ལོང་གཏེར། །ཇི་ལྟར་བལྟས་པ་དེ་ལྟར་གསལ། །གང་ཞིག་རིག་པའི་དོང་ཚེའི་ཚེ་ཡང་སྒོ། །འཕྲུལ་གྱི་ལྡེ་མིག་ཉིད་ཀྱིས་ཕྱེ། །རིན་ཆེན་ཕུང་པོ་འབར་བ་བསྟན། །ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་གཏེར་ལ་སྤྱོད། །ཐེག་སྒོ་ཐབས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་ནི། །གང་འདོད་ཐེག་པ་སོ་སོའི་སྒོ། །མོས་པའི་འདུལ་ཚད་བསམ་མི་ཁྱབ། །དེ་སྟེ་རིག་པ་བསམ་མི་ཁྱབ། །ཐབས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་གང་བསྟན་ཀྱང་། །རང་བྱུང་རིག་པའི་སྒོ་ནས་གསལ། །བྱ་བ་བྱས་པའི་རྗེས་འཇུག་ལྟར། །གང་ཞུགས་རང་གསལ་རིག་པ་ལ། །ཕྲིན་ལས་མ་ལུས་དུས་གཅིག་རྫོགས། །རང་གསལ་རིག་པའི་དོན་ལ་བཞུགས། །བཙལ་བ་རིམ་པ་གང་སྒོ་ནས། །དེ་དང་དེ་ཡི་རྗེས་ཞུགས་པས། །རྟོག་པ་ལམ་གྱི་རྗེས་སུ་ཞུགས། །མཚན་མ་ཆགས་ལམ་དབང་གིས་ཁྲིད། །རྣམ་རྟོག་མཚན་མའི་རྗེས་འབྲངས་ནས། །རིག་པ་རང་གསལ་དོན་དང་བྲལ། །བརྡ་ཚིག་སྒྲ་ཡི་ཚུལ་ནས་ཞུགས། །འཁོར་བའི་གནས་རབས་དགུ་རུ་བརྒྱུད། །གང་དང་གང་གི་རྗེས་འཇུག་པ། །འཁོར་བ་མཚན་མའི་ལམ་དུ་ཞུགས། །ཆགས་པ་གཡས་གཡོན་ཀུན་གྱིས་ཁྲིད། །བདེ་མཆོག་དོན་ལས་ཕྱིན་ཅི་ལོག །ཡེ་ཤེས་གསལ་བའི་འོད་དང་བྲལ། །གང་འཐིབས་ལོག་པས་ཤིན་ཏུ་བསྒྲིབས། །ལོང་བས་ལོང་བའི་ལམ་མཚོན་ལྟར། །བདེ་བ་བོར་ནས་སྡུག་བསྔལ་རྙེད། །རང་གསལ་ཡེ་ཤེས་དོན་བོར་ནས། །ཡེ་ཤེས་བཙལ་བས་གྲུབ་པར་འདོད། །གཉིས་མེད་དོན་ལ་གཉིས་ཀྱིས་ཆགས། །དམིགས་མེད་དོན་ལ་དམིགས་པས་བཟུང
Chinese
无有意识生起融入，任运成就之事业。觉性加持如虚空般广阔，事业之差别不可思议。明亮之镜融入于意，无作任成之事业即，安乐之明点智慧光，如何明亮即如何显现。无论何者觉性皆圆满，如珍宝堆之光芒般，于法界中回旋且复又放射。无所作为然一切皆，具成办一切之觉性事业。离寻之智慧光明，平等普照于一切。无作觉性之事业即，离作离方如光般广阔。本已成办无所作，金刚虚空胜妙之业。智慧秘密之事业即。 （此无错谬）觉性击中安乐之目标，智慧之镜方便之门。以自显觉性之方式开启，无二自明唯一之味。体验智慧无有边际，不可言说觉性之镜藏。如何观看即如何显现，无论何者觉性之窍诀亦是门。幻化之钥匙自身开启，示现燃烧之珍宝堆。受用虚空藏之宝藏，解脱之门方便之事业即。随欲解脱各别之门，信解之调伏量不可思议。是乃觉性不可思议，无论示现何种方便之事业。皆由自生觉性之门而显现，如已作之事之后续般。无论进入何者自明觉性中，一切事业同时圆满。安住于自明觉性之义中，无论从何门寻觅次第。以彼与彼之后续进入，即是进入分别念之路。由相执着之路所牵引，由分别念追随相之后。觉性远离自明之义，由表诠词句之方式进入。流转于轮回九有之中，无论追随何者之后。皆是进入轮回相之路，由执着左右一切所牵引。与胜乐之义背道而驰，远离智慧光明之光芒。任何黯淡皆由颠倒所极度遮蔽，如盲人指示盲人之路般。舍弃安乐而寻得痛苦，舍弃自明智慧之义后。认为寻觅智慧即可成就，于无二之义中以二执着。于无相之义中以相执取
English
There is no arising and entering of consciousness, Spontaneous accomplishment of activities. The blessing of awareness is as vast as the sky, The details of the deeds are inconceivable. The clear mirror enters the mind, Actionless and spontaneously complete activities are, The bindu of bliss, the light of wisdom. As clear as it is, so clear it appears. Whatever awareness is complete in one, Like the rays of a precious heap, It swirls in the space and then radiates again. Not doing anything, yet all things, Possessing the activity of awareness that accomplishes all. The clear light of wisdom, free from seeking, Equally and completely spreads to all. The activity of actionless awareness is, Free from action and direction, spreading like light. Primordially accomplished, without action, The supreme activity of Vajra Space. The activity of secret wisdom is. (This is without error) Awareness hits the target of bliss, The mirror of wisdom, the door of skillful means. Opening with the manner of self-appearing awareness, The non-dual, self-clear, one taste. Experiential wisdom is without beginning or end, The treasure of the inexpressible mirror of awareness. As it is looked at, so it appears, Whatever the keyhole of awareness is also the door. The key of illusion opens by itself, Showing the burning heap of jewels. Using the treasure of the space treasury, The activity of the gate of liberation, the skillful means, is. Whatever gate of liberation is desired, The measure of taming faith is inconceivable. That is, awareness is inconceivable, Whatever activity of skillful means is shown. It is clear from the gate of self-born awareness, Like the continuation of what has been done. Whatever enters into self-clear awareness, All activities are completed at once. Abiding in the meaning of self-clear awareness, Whatever door is sought in order. By entering into its continuation, It is entering into the path of conceptualization. Led by the power of the path of clinging to signs, Following the signs of conceptualization. Awareness is separated from the meaning of self-clarity, Entering from the manner of symbolic words and sounds. Wandering through the nine realms of samsara, Whatever is followed after. It is entering into the path of samsaric signs, Led by all the clinging to the left and right. Going against the meaning of supreme bliss, Separated from the light of clear wisdom. Whatever is obscured is extremely obscured by inversion, Like a blind person showing the way to a blind person. Having abandoned bliss, finding suffering, Having abandoned the meaning of self-clear wisdom. Thinking that accomplishment can be achieved by seeking wisdom, Clinging to duality in the meaning of non-duality. Grasping with signs in the meaning of signlessness.
Tibetan
་། །ཕྱོགས་མེད་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་ལ། །རང་འདོད་ ༼འདི་མ་འབྲིག་མེད༽བལྟ་བས་ཕྱིན་ཅི་ལོག །རྩོལ་བྲལ་རིག་པའི་ཕྲིན་ལས་ལ། །བཙལ་བས་མི་འགྲུབ་དོན་དང་འགལ། །འཇུག་བྲལ་མཉམ་ཉིད་འོད་གསལ་ལ། །རྗེས་འཇུག་རྟོག་པ་ཕྱིན་ཅི་ལོག །ཐོགས་མེད་གསལ་བའི་མར་མེ་ལ། །བར་ཆོད་བསྒྲིབས་པས་གསལ་མི་འགྱུར། །གྲངས་མེད་བསམ་ཡས་ཕྲིན་ལས་ལ། །གྲངས་དང་འདུ་ཤེས་ལོག་པའི་ལས། །ཅི་ཡང་ཡིད་ལ་མ་བྱས་པས། །ཡིད་ལ་བྱེད་པའི་འདུ་ཤེས་འཁྲུལ། །ཀུན་སྤྱོད་རིག་པའི་ཕྲིན་ལས་ལ། །ཆ་མཉམ་ཡེ་ནས་རིག་པ་ལ། །གསལ་བྱེད་འོད་ཀྱིས་མ་མཚོན་པར། །རང་གསལ་ཕྲིན་ལས་དོན་མ་རྟོགས། །རང་གསལ་འོད་ལ་ཀུན་གནས་པས། །དེ་ཉིད་མ་ཡེངས་རང་གསལ་ལུང་། །དེ་ལྟར་དེ་ཉིད་དེ་བཞིན་གནས། །བྱ་བ་མེད་པར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །མ་བྱས་མ་བཙལ་རང་བཞག་ལུང་། །དམིགས་པ་ཡུལ་གྱི་རྗེས་མི་འཇུག །རང་གསལ་མཉམ་པའི་ཐབས་ཀྱིས་བལྟ། །རྡོ་རྗེ་རང་གསལ་ཐབས་ཀྱི་ལུང་། །བྱས་པ་མེད་པར་དུས་གཅིག་རྫོགས། །རང་གསལ་རིག་པ་ཕྱོགས་མེད་ལ། །ཆུ་ལྟར་བཞག་པའི་མན་ངག་གིས། །སྦས་པའི་ཐུགས་ཀྱི་ཀློང་བརྟོལ་ནས། །བརྡ་དོན་སྤྲད་པའི་མན་ངག་སྦྱིན། །བུམ་ཆུ་ལྟ་བུའི་མན་ངག་གིས། །མི་གཡོ་རྣལ་འབྱོར་མཆོག་གི་ལམ། །བསླད་མེད་རིག་པ་རང་བཞིན་གསལ། །འཛིན་བྲལ་རང་བཞིན་དམིགས་སུ་མེད། །རང་གསལ་རིན་ཆེན་ཕུང་པོ་དེ། །དགུ་དུམ་སྦས་པའི་དོན་ཡིན་ཡང་། །གསལ་བྱེད་སྒྲོན་མ་དེ་ཡིས་མཐོང་། །ཅོག་བཞག་རིག་པ་རང་གསལ་ལ། །བཅོས་མེད་བག་ཡངས་བློ་ཡིས་འཇུག །འབྱུང་འཇུག་མེད་པའི་སེམས་ཉིད་ཀྱིས། །རིག་པའི་ཕོ་བྲང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས། །སྦས་པ་ཐུགས་ཀྱི་ངེས་བསྟན་ནས། །རྡོ་རྗེ་བླ་མའི་དགོངས་ལུང་བསྟན། །འདོད་སྦྱོར་བློ་ཡི་འཇུག་ཚུལ་ནི། །བླ་མའི་ཞལ་ལས་ཤེས་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་བླ་མ་མཉེས་བྱས་ལ། ། རིག་པ་ཁུ་ཚོས་ཐབས་ཆེན་བསྟན། །སྤྱོད་ལམ་མ་བཅོས་མན་ངག་ནི། །མན་ངག་ཞལ་དུ་བལྟ་ཤེས་བྱ། །འདོད་པའི་དངོས་པོ་གང་སྒོ་ནས། །རིག་སྐྱེས་མན་ངག་རང་ཤར་བ། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཞལ་དུ་ལྟོས། །རིག་པ་རང་འཆར་མན་ངག་ནི། །འདུ་འཛི་མཚན་མའི་ནང་དུ་སྐྱེ། །ངེས་པར་དུས་ཚོད་གང་ཡིན་པ། །རྡོ་རྗེ་བླ་མའི་ལུང་ལས་ཤེས། །གཏད་བྲལ་རིག་པ་ཕྱོགས་གཅིག་པ། །ནམ་མཁའ་སྒོམ་པའི་རྣལ་འབྱོར་ཏེ། །ངེས་པར་བསྒོམ་ལུང་ཚུལ་བསྟན་པ། །སློབ་དཔོན་འཕྲུལ་ཚིག་བརྡའ་ལས་ཤེས། །གླང་ཆེན་བསྐྱོད་ཐབས་རིག་པའི་གཏེར། །དེ་ཡི་སྤྱོད་ལམ་བསླབ་པ་དེས། །ཇི་བཞིན་ 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "།ཕྱོགས་མེད་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་ལ། །རང་འདོད་", "chinese_translation": "无偏智慧之光明，自欲所蔽难彰显。", "english_translation": "In the wisdom of impartial awareness, self-desire obscures its manifestation." }, { "original_tibetan": "༼འདི་མ་འབྲིག་མེད༽བལྟ་བས་ཕྱིན་ཅི་ལོག །རྩོལ་བྲལ་རིག་པའི་ཕྲིན་ལས་ལ། །བཙལ་བས་མི་འགྲུབ་དོན་དང་འགལ། །འཇུག་བྲལ་མཉམ་ཉིད་འོད་གསལ་ལ། །རྗེས་འཇུག་རྟོག་པ་ཕྱིན་ཅི་ལོག །ཐོགས་མེད་གསལ་བའི་མར་མེ་ལ། །བར་ཆོད་བསྒྲིབས་པས་གསལ་མི་འགྱུར། །གྲངས་མེད་བསམ་ཡས་ཕྲིན་ལས་ལ། །གྲངས་དང་འདུ་ཤེས་ལོག་པའི་ལས། །ཅི་ཡང་ཡིད་ལ་མ་བྱས་པས། །ཡིད་ལ་བྱེད་པའི་འདུ་ཤེས་འཁྲུལ། །ཀུན་སྤྱོད་རིག་པའི་ཕྲིན་ལས་ལ། །ཆ་མཉམ་ཡེ་ནས་རིག་པ་ལ། །གསལ་བྱེད་འོད་ཀྱིས་མ་མཚོན་པར། །རང་གསལ་ཕྲིན་ལས་དོན་མ་རྟོགས། །རང་གསལ་འོད་ལ་ཀུན་གནས་པས། །དེ་ཉིད་མ་ཡེངས་རང་གསལ་ལུང་། །དེ་ལྟར་དེ་ཉིད་དེ་བཞིན་གནས། །བྱ་བ་མེད་པར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །མ་བྱས་མ་བཙལ་རང་བཞག་ལུང་། །དམིགས་པ་ཡུལ་གྱི་རྗེས་མི་འཇུག །རང་གསལ་མཉམ་པའི་ཐབས་ཀྱིས་བལྟ། །རྡོ་རྗེ་རང་གསལ་ཐབས་ཀྱི་ལུང་། །བྱས་པ་མེད་པར་དུས་གཅིག་རྫོགས། །རང་གསལ་རིག་པ་ཕྱོགས་མེད་ལ། །ཆུ་ལྟར་བཞག་པའི་མན་ངག་གིས། །སྦས་པའི་ཐུགས་ཀྱི་ཀློང་བརྟོལ་ནས། །བརྡ་དོན་སྤྲད་པའི་མན་ངག་སྦྱིན། །བུམ་ཆུ་ལྟ་བུའི་མན་ངག་གིས། །མི་གཡོ་རྣལ་འབྱོར་མཆོག་གི་ལམ། །བསླད་མེད་རིག་པ་རང་བཞིན་གསལ། །འཛིན་བྲལ་རང་བཞིན་དམིགས་སུ་མེད། །རང་གསལ་རིན་ཆེན་ཕུང་པོ་དེ། །དགུ་དུམ་སྦས་པའི་དོན་ཡིན་ཡང་། །གསལ་བྱེད་སྒྲོན་མ་དེ་ཡིས་མཐོང་། །ཅོག་བཞག་རིག་པ་རང་གསལ་ལ། །བཅོས་མེད་བག་ཡངས་བློ་ཡིས་འཇུག །འབྱུང་འཇུག་མེད་པའི་སེམས་ཉིད་ཀྱིས། །རིག་པའི་ཕོ་བྲང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས། །སྦས་པ་ཐུགས་ཀྱི་ངེས་བསྟན་ནས། །རྡོ་རྗེ་བླ་མའི་དགོངས་ལུང་བསྟན། །འདོད་སྦྱོར་བློ་ཡི་འཇུག་ཚུལ་ནི། །བླ་མའི་ཞལ་ལས་ཤེས་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་བླ་མ་མཉེས་བྱས་ལ། །", "chinese_translation": "若以有漏之见审视，则适得其反；\n无勤智慧之事业，寻觅难成反失其义；\n离入平等光明中，随逐分别适得其反；\n无碍明亮之灯火，阻隔障蔽不明不显；\n无数不可思议之事业，以数及概念徒增错谬；\n若能于心无所作意，作意之念亦是虚妄；\n于行持智慧之事业，本然平等之觉性中；\n若不明示显明之光辉，则自显事业之义不得悟；\n自显光明普照一切处，不离此性乃自显之真谛；\n如是此性安住于如是，不作而任运自成；\n不造作不寻觅，乃任运自成之真谛；\n不随逐于外境之目标，以自显平等之方便观之；\n金刚自显方便之真谛，不作而于一瞬间圆满；\n自显觉性无有偏颇，如水般安住之口诀；\n开启隐秘之心髓，传授具表法之口诀；\n如瓶中之水般之口诀，乃不摇动瑜伽之殊胜道；\n无垢觉性本性光明，离执本性无有目标；\n自显珍宝之蕴聚，虽是隐藏九分之深义；\n然以显明之明灯得见之；\n安住觉性自显中，以无矫饰之坦然心入之；\n于无生无灭之心性中，觉性之宫殿法界中；\n开示隐秘之心要，宣示金刚上师之密意；\n欲乐和合之心之入处，当从上师之口中得知；\n令金刚上师心生欢喜，", "english_translation": "Looking with defiled views is completely reversed.\nFor the activity of effortless awareness, seeking does not accomplish, contrary to its meaning.\nIn the unentering, equal, clear light, following after with thoughts is completely reversed.\nFor the unobstructed, clear butter lamp, obscuration and veiling do not make it clear.\nFor the countless, inconceivable activities, numbering and conceptualization are wrong actions.\nBy not doing anything in the mind, the concept of doing in the mind is confused.\nFor the activity of behavioral awareness, in the naturally equal awareness,\nWithout illustrating with clarifying light, the meaning of self-illuminating activity is not realized.\nSince self-illuminating light abides in all, that very nature is the self-illuminating instruction without distraction.\nThus, that very nature abides as it is. Spontaneously accomplished without action.\nThe instruction of unmade, unsought, self-abiding: do not follow after the object of focus.\nLook with the method of self-illuminating equality. The instruction of the vajra of self-illuminating method:\nperfected in one moment without doing. In self-illuminating awareness, without partiality,\nwith the instruction of placing it like water, from opening the core of the hidden heart,\ngiving the instruction of imparting meaning through symbols. With the instruction like water in a vase,\nthe supreme path of unwavering yoga. Unadulterated awareness, naturally clear. The nature of non-grasping has no object.\nThat self-illuminating precious heap, although it is the meaning of hiding nine parts,\nit is seen by that clarifying lamp. In the self-illuminating awareness of just placing,\nenter with an uncorrected, relaxed mind. With the mind-essence of no arising or ceasing,\nthe palace of awareness, the sphere of reality. From showing the certainty of the hidden heart,\nshowing the intention of the vajra guru. The way of entering the mind of desire and union\nshould be known from the mouth of the guru. By pleasing the vajra guru," }, { "original_tibetan": "རིག་པ་ཁུ་ཚོས་ཐབས་ཆེན་བསྟན། །སྤྱོད་ལམ་མ་བཅོས་མན་ངག་ནི། །མན་ངག་ཞལ་དུ་བལྟ་ཤེས་བྱ། །འདོད་པའི་དངོས་པོ་གང་སྒོ་ནས། །རིག་སྐྱེས་མན་ངག་རང་ཤར་བ། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཞལ་དུ་ལྟོས། །རིག་པ་རང་འཆར་མན་ངག་ནི། །འདུ་འཛི་མཚན་མའི་ནང་དུ་སྐྱེ། །ངེས་པར་དུས་ཚོད་གང་ཡིན་པ། །རྡོ་རྗེ་བླ་མའི་ལུང་ལས་ཤེས། །གཏད་བྲལ་རིག་པ་ཕྱོགས་གཅིག་པ། །ནམ་མཁའ་སྒོམ་པའི་རྣལ་འབྱོར་ཏེ། །ངེས་པར་བསྒོམ་ལུང་ཚུལ་བསྟན་པ། །སློབ་དཔོན་འཕྲུལ་ཚིག་བརྡའ་ལས་ཤེས། །གླང་ཆེན་བསྐྱོད་ཐབས་རིག་པའི་གཏེར། །དེ་ཡི་སྤྱོད་ལམ་བསླབ་པ་དེས། །ཇི་བཞིན་", "chinese_translation": "以觉性之精华，开示殊胜之方便；\n未加修饰之行持口诀，当于口诀中观之而知；\n从任何欲乐之事物中，觉性生起之口诀自然显现；\n观视金刚上师之面容；\n觉性自生之口诀，于喧嚣表相之中生起；\n确切为何时何刻，当从金刚上师之教言中得知；\n无有执着觉性唯一，乃修习虚空之瑜伽；\n确切开示修习之教言方式，当从上师之神通语言表法中得知；\n如象行之法，乃觉性之宝藏，依此行持之修习，如实", "english_translation": "The great method is shown by the essence of awareness.\nThe instruction of uncorrected conduct: know by looking at the instruction.\nFrom whatever door of desirable things, the instruction of arising awareness arises naturally.\nLook at the face of the vajra master.\nThe instruction of self-arising awareness arises within the signs of busyness.\nWhatever the definite time, know it from the words of the vajra guru.\nThe single, unattached awareness is the yoga of meditating on space.\nThe method of definitely showing the instruction of meditation: know it from the symbolic language of the master.\nThe treasure of awareness, the method of moving the elephant. By learning its conduct, exactly" } ] ============================================================