Tibetan
། བར་སྐབས་དེ་ནས་འཕྲོས་པས་ན།། ངོ་སྤྲོད་རྣམ་གསུམ་དེ་རུ་འདུས།། ཞེས་གསུངས་སོ།། ཡེ་ཤེས་ཐིག་ལེ་ཟང་ཐལ གྱི་རྒྱུད་ལས།དཔེའི་ངོ་སྤྲོད་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱད་པའོ།།།། སར་ཨ་དྷ་ཐིམ་དྷ་ཐིམ། དེ་ནས་ཡང་བཀའ་སྩལ་པ། ཕྱི་ཡི་དཔེ་དོན་རྟགས་ཀྱི་བརྡ།། གསང་བདག་ཆེ་ལ་བསྟན་པ་ནི།། རང་ལུས་དཔེ་དོན་རྟགས་ཀྱིས་ བརྡ།། ངོ་སྤྲོད་བདག་གིས་བསྟན་པར་བྱ།། མིག་ནི་དཔེ་ཡི་ངོ་སྤྲོད་ཡིན།། དག་དང་མ་དག་ཡང་དག་གསུམ།། རྣམ་ཤེས་འོད་དང་ཟང་ཐལ་གསུམ།། རེ་རེ་ལ་ཡང་ལྔ་ལྔས་བསྐོར།། ངོ་སྤྲོད་གསུམ་གྱི་དཔེ་རུ མཚོན།། ཟང་ཐལ་ཐིག་ལེ་ཆོས་མིན་སྐུ།། འདི་ནི་ལོངས་སྐུའི་ཞིང་ཁམས་སོ།། མཚོན་གང་ནང་ན་སྒྱུ་མའི་སྐུ།། ཀུན་ཏུ་མི་འགག་ཐུགས་ཡིན་ཏེ།། དེ་ནི་ལོངས་སྐུའི་ངོ་སྤྲོད་དོ།། ཐིག་ལེ་ཉག་གཅིག་ངོ་སྤྲོད ཡིན།། རྣམ་ཤེས་འགག་པ་མེད་པ་ལ།། དུག་ལྔ་རང་བཞིན་རང་ཤར་བ།། འགྲོ་དྲུག་སྨིན་པའི་རྒྱུ་རྐྱེན་ཚང།། མ་དག་འཁྲུལ་པའི་དཔེས་མཚོན་ཡིན།། ཞེས་གསུངས་སོ།། ཡེ་ཤེས་ཐིག་ལེ་ཟང་ཐལ་གྱི་རྒྱུད་ལས། ནང་རང་ལུས་ཀྱི་བརྡའི་ངོ་སྤྲོད་པའི་ལེའུ་སྟེ་དགུ་པའོ།།།། མཧ་ལྷ་མཧ་ལྷ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ།། སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ཉོན་ཅིག། གསང་བ་རྟགས་ཀྱང་ངོ་སྤྲོད་བསྟན་པ་ནི།། རྩ ཡི་རྒྱལ་པོ་ཤེལ་གྱི་སྦུག་མ་ཅན།། ཆོས་གསུམ་འགག་པ་མེད་པའི་ལམ་དུ་ཤར།། སྣང་སྲིད་གསལ་བ་འོད་སྲུངས་ཆེན་པོས་མཛོད།། འོད་གསལ་འཁོར་ལོ་ཐིག་ལེ་རང་ལ་འབར།། ཐིག་ལེ་སྣང་ལ་ཕབ་ཙམ ན།། ལྕེ་སྤྱང་མིག་འདྲ་ཨེ་ཡི་འོད་གསལ་ཏེ།། བར་དོའི་མཚོན་པ་བརྡ་ཡི་ངོ་སྤྲད་དེ།། ཕྱི་མར་མི་གདོད་ད་ལྟ་ཉིད་དུ་གསལ།། གསལ་བ་ཟང་ཐལ་འདི་ལ་འདུ་ཤེས་ན།། སངས་རྒྱས་ས་ཡང་སྐད་ཅིག་གཅིག་ལ རྫོགས།། འོད་གསལ་འཁོར་ལོ་སྐོར་བ་དང།། གནས་ཀྱི་བཙན་ཐབས་ཆེན་པོ་བསྟན་པ་གཅེས།། དེ་ཡང་རྟགས་ཀྱི་ངོ་སྤྲོད་ཡིན་པར་ཤེས།། རྩ་ཡིག་གནད་དང་ཕྱག་རྒྱའི་གནད།། སྒོམ་པ་འོད་གསལ་འཁོར་ལོ བསྐོར་ཤེས་ན།། བར་དོ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཟང་ཐལ་འཆར།། ཞེས་གསུངས་སོ།། ཡེ་ཤེས་ཐིག་ལེ་ཟང་ཐལ་གྱི་རྒྱུད་ལས། ཐིག་ལེ་བཙན་ཐབས་སུ་བསྟན་པ་དང་འོད་གསལ་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི ལེའུ་སྟེ་བཅུ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་བཀའ་སྩལ་པ། སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཉོན་ཅིག། ཡང་ན་རྟགས་ལ་ངོ་སྤྲོད་འདི་ལྟ་སྟེ།། རྩ་ཡི་རྩལ་པོ་ཤེལ་གྱི་སྦུག་མ་ཅན།། ཉི་མ་ཟླ་བའི་ནང་ན་ཟུག་ནས་གནས།། དོན གྱི་ངོ་བོ་ཐིག་ལེ་ཆོས་མིན་སྐུ།། གངས་རི་བརྩེགས
Chinese
从那中间延续下去，三种介绍都汇集在那里。如是说。《智慧明点通彻》续中，譬喻介绍品第八。萨尔 阿达 提姆 达提姆。 之后又开示说：外在的譬喻意义是表征的符号，为大秘密主所开示的是，自身是譬喻意义的表征符号，介绍由我来开示。眼睛是譬喻的介绍，清净与不清净、极清净三种，识、光明与通彻三种，每一个又被五个围绕，是三种介绍的譬喻象征。通彻明点非法身，这是报身刹土。象征物中是幻身，恒常不灭是意，那是报身的介绍。唯一明点是介绍，对于无有止灭的识，五毒自性自显现，六道成熟的因缘具足，是不清净迷惑的譬喻象征。如是说。《智慧明点通彻》续中，内在自身符号的介绍品第九。玛哈拉 玛哈拉。 世尊开示说：大菩萨你谛听！秘密表征的介绍是这样开示的：脉之王是水晶管，三法无有止灭地显现于道中，显现世间的光明大守护者所造，光明轮明点自身燃烧。明点降临于显现之时，如狼舌眼般的埃（藏文：ཨེ་，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：埃）的光明，是中阴的象征，符号的介绍是，未来不需等待，当下即能显现。如果了知这个显明通彻，成佛之地也能在一瞬间圆满。光明轮的旋转，以及处所的强大控制的开示非常重要，要知道这也是表征的介绍。如果知道脉字要点和手印要点，修习光明轮的旋转，就能生起无有中阴的智慧通彻。如是说。《智慧明点通彻》续中，明点以强力开示和光明轮旋转之品第十。之后又开示说：大菩萨谛听！或者表征的介绍是这样：脉的精髓是水晶管，插入安住于日月之中，意义的本体是明点非法身，堆积的雪山。
English
From that middle onwards, the three introductions all gather there. Thus it was said. From the Tantra of the Yeshe Thigle Zangthal, the eighth chapter, Introduction through Examples. Sar Ah Dha Thim Dha Thim. Then again it was taught: The outer example meaning is the symbol of signs, what is shown to the great secret lord is, one's own body is the symbol of the example meaning, the introduction will be shown by me. The eye is the introduction of the example, the three pure and impure, very pure, the three consciousness, light and thorough, each one is surrounded by five, it is a metaphor for the three introductions. The Zangthal Thigle is not the Dharma body, this is the realm of the Sambhogakaya. In the symbol is the illusory body, constantly non-ceasing is the mind, that is the introduction of the Sambhogakaya. The single Thigle is the introduction, for the consciousness that has no cessation, the five poisons naturally arise, the causes and conditions for the ripening of the six realms are complete, it is a metaphor for impure delusion. Thus it was said. From the Tantra of the Yeshe Thigle Zangthal, the ninth chapter, Introduction of the Inner Self Symbol. Maha Lha Maha Lha. The Bhagavan taught: Great Bodhisattva, listen! The introduction of the secret signs is taught as follows: The king of the channels is a crystal tube, the three dharmas arise without cessation in the path, the clear light of phenomena is created by the great protector, the clear light wheel, the Thigle burns within itself. When the Thigle is dropped into appearance, the clear light of E (Tibetan: ཨེ་, Sanskrit Devanagari: ए, Sanskrit Romanization: e, Chinese literal meaning: E) is like a wolf's tongue eye, it is a symbol of the Bardo, the introduction of the sign is, the future does not need to wait, it is clear in the present. If you understand this clear Zangthal, the Buddha land will be completed in a single moment. The rotation of the clear light wheel, and the teaching of the great forceful control of the place is very important, know that this is also the introduction of the sign. If you know the key of the channel letter and the key of the mudra, and practice the rotation of the clear light wheel, the wisdom Zangthal without Bardo will arise. Thus it was said. From the Tantra of the Yeshe Thigle Zangthal, the tenth chapter, The Teaching of the Thigle by Force and the Rotation of the Clear Light Wheel. Then again it was taught: Great Bodhisattva, listen! Or the introduction of the sign is like this: The essence of the channel is a crystal tube, inserted and dwells within the sun and moon, the essence of the meaning is the Thigle non-Dharma body, a pile of snow mountains.