Tibetan
་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་ལྔ་པའོ།། །དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་བློ་གྲོས་ཉོན། །ངོ་སྤྲོད་གཏན་ནས་གནས་པ་དང་། །དེ་ཡི་ངོ་སྤྲོད་མ་བྱས་པ། །འཆི་བ་ཞེས་བྱ་ཀུན་ལ་འབྱུང་། །ལུས་དང་འཕོ་བ་ཞེས་བྱ་བ། །དེ་ཡི་མདོར་བསྡུས་བཤད་པར་བྱ། །འཆི་བ་རྣམ་པ་བཞི་དག་ལས། །རྒས་ནས་ཐུག་ནས་འཆི་བ་དང་། །འདུས་པའི་ནད་ཀྱིས་འཆི་བ་དང་། །བར་ཆད་གདོན་གྱིས་འཆི་བ་དང་། །ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པས་འཆི། །རླུང་ཡང་ལྔ་བཅུ་རྩ་ལྔ་ཡིན། །བརྟག་པ་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱ། །དེ་ལ་རླུང་གི་མཚན་ཉིད་ཀྱང་། །ངོ་བོ་དབྱེ་བ་ངེས་ཚིག་དང་། །ཁ་དོག་དང་ནི་གནས་པ་དང་། །རྒྱུ་བའི་དུས་ཚོད་བསྟན་པའོ། །ངོ་བོ་གཡོ་ཞིང་མི་འགག་པ། །ངེས་པའི་ཚིག་ནི་འདེགས་བསྐྱོད་དོ། །དབྱེ་བ་རྒྱུ་དང་འཇུག་གནས་སོ། །དེ་ནི་དངོས་པོའི་རླུང་དུ་ཤེས། །གཞི་ཡི་རླུང་དང་འབྲས་བུའི་རླུང་། །དེང་འདིར་འཆི་རྩིས་འབྲས་བུར་བཤད། །རྒྱུ་བ་ལ་ཡང་རྣམ་པ་གསུམ། །གྱེན་རྒྱུ་ཐུར་སེལ་ཐད་ཀར་རྒྱུ། །ཁྱབ་པར་གནས་པའི་རླུང་དང་ལྔ། །ཐུགས་རྗེ་བཀྲག་དང་དྲོད་འབེབས་དང་། །ཐུར་དུ་སེལ་བྱེད་གཡོ་བའི་རླུང་། །རྩ་བའི་རླུང་ལྔ་ཞེས་སུ་ བཤད། །ཁ་དོག་ཆུ་རླུང་དཀར་ལ་ཟླུམ། །མེ་རླུང་དམར་པོ་གྲུ་གསུམ་མོ། །ས་རླུང་སེར་པོ་གྲུ་བཞི་ཡིན། །རླུང་གི་རླུང་ནི་ཟླ་གམ་ལྗང་། །མཁའ་རླུང་སྣ་ཚོགས་མཐིང་གའོ། །གྱེན་དུ་རྒྱུ་བ་སྣ་བུག་དང་། །ཐུར་དུ་སེལ་བ་གསང་བའོ། །ཐུར་སེལ་རྩིག་མ་འབྱིན་པར་བྱེད། །གྱེན་དུ་རྒྱུ་བས་ལུས་སྟོབས་བསྐྱེད། །ཆུ་ཡི་རླུང་ནི་སོར་བརྒྱད་རྒྱུ། །ས་ཡི་རླུང་ནི་སོར་བཞི་སྟེ། །མེ་ཡི་རླུང་ནི་སོར་བཅུ་གཉིས། །ནམ་མཁའི་རླུང་ནི་ཚད་བཟུང་མེད། །དེ་ཡིས་འཆི་བར་འཕེན་པ་ཡིན། །གནས་པའི་ས་དང་འབྱུང་བ་སྦྱར། །རླུང་ལ་དྲོད་ཡོད་གནས་སུ་འདུས། །དེ་དུས་རྩ་རྣམས་ཁྲག་དྲོས་པས། །ཁ་སྣ་སྐམ་ལ་སྒོ་བདུན་དུ། །མེ་བདུན་བསྐལ་པ་འབྱུང་བར་འགྱུར། །ཆུ་དང་རྡུལ་རྣམས་གཅིག་ཏུ་འདུས། །ཆུ་ཡི་བསྐལ་པ་འབྱུང་བར་འགྱུར། །སྣ་བུག་གཉིས་སུ་དབུགས་མེད་པས། །མཇུག་ཏུ་རླུང་གིས་འཇིག་པ་ཡིན། །མཐིལ་བཞིར་དྲོད་དང་འདེགས་བསྐྱོད་མེད། །གླིང་ཆེན་བཞི་པོ་འཇིག་པ་ཡིན། །འཁོར་བ་བརྒྱད་ཀྱི་གཡོག་མ་ནུས། །གླིང་གཡོག་འཇིག་པ་དེ་ལྟར་ཡིན། །ཚོགས་བདུན་རྣམ་ཤེས་མི་རྒྱུ་བས། །རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་འཇིག་པ་ཡིན། །ལུས་ཀྱི་ང་རྒྱལ་དང་བྲལ་བས། །རི་རབ་འཇིག་པ་དེ་ལྟར་ཡིན། །སྒྲ་རྣམས་གྱེན་དུ་ལོག་པ
Chinese
这是第二十五章。 然后，要讲述正确的解释。 金刚法慧，请谛听。 如果认识了自性并安住其中， 或者没有认识自性， 那么，所谓的死亡，对一切众生都会发生。 关于身体和迁识， 我将简要地讲述。 死亡有四种： 因衰老而死亡， 因疾病聚合而死亡， 因障碍邪魔而死亡， 因业力成熟而死亡。 风有五十五种， 要知道这是需要观察的。 关于风的特征， 有自性、分类、定义， 颜色、以及所处的位置， 还有运行的时间，这些都要说明。 自性是流动且不停止的， 定义是提升和运动。 分类是运行和进入的位置。 要知道这是物质的风。 有基础的风和结果的风， 现在在这里，死亡的计算是作为结果来解释的。 运行也有三种方式： 上升运行、下降排泄、直接运行。 以及普遍存在的五种风： 慈悲、光彩、降温， 向下排泄，以及运动的风。 被称为五种根本风。 颜色方面，水风是白色且圆形的， 火风是红色且三角形的， 土风是黄色且四方形的， 风的风是绿色且半月形的， 空风是各种颜色且蓝色的。 向上运行的是鼻孔， 向下排泄的是秘密处。 向下排泄能排出污垢， 向上运行能增强身体的力量。 水风运行八指宽， 土风运行四指宽， 火风运行十二指宽， 空风没有固定的尺寸。 它推动死亡的发生。 将所处的位置与元素结合， 风有温度，聚集在所处的位置。 那时，脉络中的血液因温暖而， 口鼻干燥，在七个门处， 出现七个火劫。 水和尘土聚集在一起， 出现水劫。 两个鼻孔没有呼吸， 最终会被风摧毁。 四个脚底没有温度和提升， 四大洲会被摧毁。 无法进行八种世间法的活动， 洲的毁灭就是这样。 七种集合的意识不流动， 七种珍宝会被摧毁。 因为脱离了身体的傲慢， 须弥山就这样被摧毁。 声音都向上倒转
English
This is the twenty-fifth chapter. Then, the correct explanation should be given. Diamond Wisdom of Dharma, please listen. If one recognizes and abides in the nature, Or if one does not recognize the nature, Then, the so-called death will happen to all beings. Regarding the body and transference of consciousness, I will explain it briefly. There are four types of death: Death from aging, Death from the aggregation of diseases, Death from obstacles and evil spirits, Death from the maturation of karma. There are also fifty-five types of winds, Know that this needs to be observed. Regarding the characteristics of the winds, There are nature, classification, definition, Color, and the location where they reside, And the time of their movement, these should be explained. The nature is movement and non-cessation, The definition is lifting and movement. The classification is movement and the place of entry. Know that this is the wind of matter. There are the base wind and the result wind, Here, the calculation of death is explained as the result. Movement also has three ways: Upward movement, downward elimination, direct movement. And the five pervasive winds: Compassion, radiance, cooling, Downward elimination, and the moving wind. They are called the five root winds. In terms of color, the water wind is white and round, The fire wind is red and triangular, The earth wind is yellow and square, The wind of wind is green and crescent-shaped, The space wind is various colors and blue. Moving upwards is the nostrils, Downward elimination is the secret place. Downward elimination removes impurities, Upward movement increases the body's strength. The water wind moves eight finger-widths, The earth wind moves four finger-widths, The fire wind moves twelve finger-widths, The space wind has no fixed size. It propels the occurrence of death. Combine the place of residence with the elements, The wind has warmth and gathers in the place of residence. At that time, the blood in the channels becomes warm, The mouth and nose become dry, and at the seven gates, The seven fire eons occur. Water and dust gather together, The water eon occurs. Since there is no breath in the two nostrils, Eventually, it will be destroyed by the wind. There is no warmth and lifting in the four soles, The four great continents will be destroyed. Unable to perform the activities of the eight worldly dharmas, The destruction of the continents is like that. Since the consciousness of the seven aggregates does not move, The seven precious things will be destroyed. Because of being separated from the pride of the body, Mount Meru is destroyed like that. All sounds revert upwards.
Tibetan
་ཡིས། །མཁའ་འགྲོ་འབྲོས་པ་དེ་ལྟར་ཡིན། །མིག་གཉིས་ཁོང་དུ་ནུབ་པ་ཡིས། །ཉི་ཟླ་ནུབ་པ་དེ་ལྟར་ཡིན། །གཞུང་པ་སྲོག་པའི་རྩ་མེད་པ། །དགུ་ཚིགས་ནམ་མཁར་མེད་པ་ཡིན། །ཚོགས་བརྒྱད་མེད་པས་གཟའ་བརྒྱད་མེད། །སྒལ་ཚིགས་རྩ་བརྒྱད་ཡ་བྲལ་བས། །རྒྱུ་སྐར་རྩ་བརྒྱད་ནུབ་པ་ཡིན། །རིག་པ་མེད་པས་རྒྱལ་པོ་མེད། །ཡིད་འཇུག་མེད་པས་བློན་པོ་མེད། །དུག་ལྔ་མེད་པས་འཁོར་དང་དམངས་རྣམས་མེད། །སྣོད་བཅུད་འཇིག་པ་དེ་ལྟར་ཡིན། །དེས་ན་འདུ་དུས་ཐིམ་དུས་དང་། །འཆར་དུས་འཇིག་པའི་ དུས་དང་ནི། །གྲོལ་བའི་དུས་དང་ངོ་སྤྲོད་རྣམས། །འདིར་ནི་རྒྱས་པར་བཤད་པ་ཡིན། །ཟར་མའི་མེ་ཏོག་མ་ཡལ་ལམ། །གླང་པོའི་མཐུར་ཐག་མ་ཆད་དམ། །རྟ་སྔོན་མཐུར་མདའ་མ་ཆད་དམ། །སེང་ལྕམ་གངས་དཀར་རྒྱུ་འགྲུལ་མ་ཆད་དམ། །སྒེག་པོ་སྒེག་མོའི་མེ་ལོང་མ་སྟོར་རམ། །རྟ་སྤྲིན་གྱི་ཤུགས་ཅན་མཐའ་གསེབ་མ་ཚུད་དམ། །ཀླུ་རྒྱལ་དགའ་བོའི་རྣ་ཆ་མ་སྟོར་རམ། །རྒྱ་མཚོའི་ཝུ་བ་མ་ཆད་དམ། །ཀྱེ་མ་ཧོ་ཆད་དོ་ཆད་དོ་ཟེར་ཏེ་བརྒྱལ་ལོ། །དེའི་དུས་ན་འཁོར་ཐམས་ཅད་འདུས་ནས། གར་ཆང་འཐུང་ནས་ར་རོའོ། །རྒྱལ་པོ་གཉིད་ལོག་ལྟ་བུར་གྱུར་ཏེ། ཞག་གསུམ་དུ་བརྒྱལ་ཞིང་འདུག་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་བུད་མེད་འམ་དེ་བརྒྱལ་སངས་ཙམ་ན། །རྨི་ལམ་རྣམ་པ་གསུམ་རྨིས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེའི་ཚེ་དེར་སྣང་གི་དུས་ན། །དེ་ནི་མཚམས་སྦྱོར་རྨི་ལམ་དང་། །འཁྲུལ་པ་འཕྲོ་འདུ་རྨི་ལམ་དང་། །ཡེ་ཤེས་རང་སྣང་གཉིད་གྲོལ་བ། །རྣམ་གྲོལ་གསུམ་ལ་མཁས་པའོ། །གྲོལ་བ་ཐར་པ་རྣམ་གྲོལ་ལུས། །རྣམ་གྲོལ་ཞི་བ་ཞི་བ་ཉིད། །ལེགས་པར་མྱ་ངན་འདས་དང་ཉེ། །བདེ་སྡུག་གཉིས་ཀ་རྣམ་པར་སེལ། །གྲོལ་བ་ཐར་པ་རྣམ་གྲོལ་མཆོག །རྣམ་པར་གྲོལ་བ་མཁས་པའི་མཆོག །མཆོག་གི་འབྲས་བུ་བསྟན་པ་ཡིན། །ཅེས་གསུངས་སོ། །འབྱུང་པོ་ཀུན་འདུལ་གྱི་རྒྱུད་ལས། འཆི་རྩིས་དང་ངོ་སྤྲོད་ད་ལྟ་བར་དོར་རོ་སྙོམས་ངོ་སྤྲོད་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་དྲུག་པའོ།། །དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་བློ་གྲོས་ཉོན། །དེ་ལས་ཐུགས་རྗེ་སྤྲུལ་པ་ནི། །ཕྱི་ནང་གསང་བ་གསུམ་དུ་འབྱུང་། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་སྤྱན་ལྡན་པས། །ལས་དང་འཕྲོ་དང་མཐུད་པ་དང་། །འབྲུ་ཤག་ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་འདིས། །གོ་སྐབས་མ་ལུས་འདིས་འབྱེད་འགྱུར། །ལས་འཕྲོ་ངེས་པའི་གནད་མེད་ན། །ཐམས་ཅད་རྟག་ཆད་གོལ་བར་ཆུད། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་པོ་ལུས་ཞེས་བྱ། །འོད་ལུས་ཡིད་ལུས་ ཤ་ཁྲག་ལུས། །འོད་ཟེར་ཕུང་
Chinese
以……。空行母逃逸就是这样。双眼沉入体内，日月沉没就是这样。中脉命脉消失，九节在虚空中消失。没有八识就没有八曜。脊椎八根分离，八大行星陨落。没有觉知就没有国王。没有意入就没有大臣。没有五毒就没有眷属和民众。器情世界毁灭就是这样。因此，聚集之时、消融之时，显现之时、毁灭的 之时，解脱之时和认识，这里都详细地讲述了。扎玛花没有凋谢吗？大象的缰绳没有断裂吗？青马的箭没有射断吗？森拉姆雪山的行走没有停止吗？俊男美女的镜子没有丢失吗？云力骏马没有进入边地吗？龙王喜悦的耳环没有丢失吗？大海的水泡没有消失吗？哎呀，完了完了，说着就昏过去了。那时，所有眷属聚集在一起，饮酒作乐，酩酊大醉。国王如同睡着了一般，昏迷了三天。之后，妇女醒来之后，做了三种梦。那时，在显现之时，那是连接的梦，错乱的散乱梦，智慧自显的醒觉，精通三种解脱。解脱、解脱、完全解脱之身，完全解脱、寂静、寂静本身，完全涅槃和接近，快乐和痛苦都完全消除。解脱、解脱、完全解脱至上，完全解脱是智者之首，至上的果实是教法。如是说。出自《降伏诸有情续》，死亡占卜和认识，现在到中阴救度，中阴认识品第二十六。之后，要讲述真实之语，谛听金刚法之智慧。从中生起慈悲化身，分为外、内、密三种。具足一切智眼者，业和牵连和连接，以及种子业之轮，所有机会都由此开启。如果没有业缘决定的关键，一切都将陷入常断的歧途。唉！名为国王之子之身，光身、意身 血肉之身，光芒蕴
English
With... The Dakini's escape is like that. With the eyes sinking into the body, the sun and moon sink like that. The central channel, the life force, disappears, the nine joints disappear in the sky. Without the eight consciousnesses, there are no eight planets. With the eight vertebrae separated, the eight great planets fall. Without awareness, there is no king. Without mental engagement, there is no minister. Without the five poisons, there are no retinues and people. The destruction of the container and its contents is like that. Therefore, the time of gathering, the time of dissolution, the time of appearance, the time of destruction And the time of liberation and recognition, all are explained in detail here. Hasn't the Zarma flower withered? Hasn't the elephant's tether been broken? Hasn't the blue horse's arrow been shot? Hasn't the journey of Sengcham Snow Mountain stopped? Hasn't the mirror of the handsome man and beautiful woman been lost? Hasn't the cloud-powered horse entered the borderland? Hasn't the earring of the Naga King Delightful been lost? Hasn't the ocean's bubble disappeared? Alas, it's over, it's over, saying that, he fainted. At that time, all the retinues gathered together, drinking and making merry, completely drunk. The king became as if asleep, remaining unconscious for three days. After that, when the woman awoke, she had three kinds of dreams. At that time, in the time of appearance, that is the dream of connection, the dream of confused scattering, the awakening of wisdom's self-appearance, skilled in the three liberations. Liberation, liberation, the body of complete liberation, complete liberation, peace, peace itself, complete Nirvana and approach, both happiness and suffering are completely eliminated. Liberation, liberation, complete liberation is supreme, complete liberation is the foremost of the wise, the supreme fruit is the teaching. Thus it is said. From the Tantra of Subduing All Beings, death divination and recognition, now to the Bardo rescue, the twenty-sixth chapter, the recognition of the Bardo of Equality. After that, the true words are to be spoken, listen to the wisdom of Vajra Dharma. From that arises the compassionate emanation, divided into three: outer, inner, and secret. Possessing the all-knowing eye, karma and connection and linking, and the wheel of seed karma, all opportunities will be opened by this. If there is no key to the determination of karma, everything will fall into the wrong path of permanence and annihilation. Alas! A body called the King's Son, the light body, the mind body The flesh and blood body, the mass of light