Back to the library

008.290.032.018诸乘顶饰悟境广大续.g2.0f

Tibetan

དང་བཅས།། ལྟ་བས་མི སྐྱོ་གསལ་འཚེར་འཕྲོ།། མཛེས་ཤིང་འོད་ལྔའི་ཕུང་པོ་ལ།། བརྟེན་པ་མགོ་སྟེ་གནས་དུང་ཁང།། སྙིང་མིག་ཀླད་པར་རྩ་འབྲེལ་ནས།། གསལ་བ་མིག་དང་མེ་ལོང་གསལ།། རྒྱུ་བ་གཞུངས་པའི་ནང་ལ་རྒྱུ།། འབྱུང་བ གསང་བའི་སྒཽ་རུ་འབྱུང།། རིག་པ་ཡེ་ཤེས་སྦུབས་ཉིད་ན།། སྤྲུལ་པའི་ཧེ་རུ་སྐུ་ལྔ་འབྱུང།། ཡེ་ཤེས་འཁོར་ནི་ཀཽ་རཱི་བརྒྱད།། ཕྲ་མེན་མ་བརྒྱད་སྒོ་མ་བཞྀ།། དབང་ཕྱུག་རྩ་བརྒྱད་ལྔ་བཅུ་བརྒྱད།། སྟོང་ཞིང་བདག་མེད མཛེས་ཟེར་འཕྲོ།། རྟོག་མེད་འོད་ལྔའི་ལུས་ཅན་དུ།། ཡེ་ཤེས་ནང་གི་གཟུགས་བརྙན་ལྟར།། རེག་བྱའི་དྲི་མ་དག་དང་བྲལ།། ཚོམ་བུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ཡོད།། འཕྲུལ་གྱི་བང་མཛོད་སྒོ་ཕྱེས་ལ།། སངས་རྒྱས་བྱེ བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ།། བལྟ་བས་མི་སྐྱོ་མཐོང་བར་འགྱུར།། མ་འགགས་ནམ་མཁའི་ཁམས་ལ་ལྟོས།། རྫོགས་སངས་རྒྱས་པ་ཉག་གཅིག་ཡིན།། རང་རིག་མཐོང་བ་མ་འགགས་གསལ།། ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུར་དེ ཡིས་བཤད།། རང་གི་ཤེས་རབ་ཕྱོགས་མེད་ཤར།། ཤེས་རབ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་ཡིན་ནོ།། མ་བྲིས་པ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ན།། རང་བཞིན་འོད་གསལ་སྲོག་མེད་སྐུ།། དུང་ཁང་ཀླད་པའི་སྦུབས་དག་ན།། རིག་པ་མ་འགགས ཟང་ཐལ་བ།། ཡེ་ཤེས་ཁ་མིག་ཅན་གྱི་སྐུ།། གསལ་བ་ཤེས་རབ་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ།། ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པ་མདངས་ཀྱི་སྐུ།། གདུལ་བྱ་ཀུན་སྣང་ཐུགས་རྗེ་བརྡལ།། འོད་ཀྱི་ཁ་མིག་སྤྲུལ་པའི་སྐུ།། ཡང་སྤྲུལ་ཁྲག་ཁྲིག་བྱེ བ་རྣམས།། ཟེར་གྱི་ཁ་མིག་སྣ་ཚོགས་སྐུ།། ཨེ་མ་རྡོས་བཅས་ཕུང་པོའི་ལུས་ཀྱིས་སྟོང།། འགྱུ་བྱེད་ཡིད་ཀྱི་ལུས་ཀྱིས་སྟོང།། དམིགས་བཅས་ཏིང་འཛིན་ལུས་ཀྱིས་སྟོང།། དཔྱོད་བྱེད་ཤེས་རབ འོད་ལུས་དག།འདི་ཡིས་དོན་ཀུན་གོ་བར་གྱིས། བུདྡྷ། ས་མཱ་ཏྭི། མ་ལ། མ་ལ། མ་ཧཱ། ཙཀྵུ། རོ་མ་ཧ། ཀ་ལ། བུདྡྷ། ཀཱ་ཡ། གོ་རོ་ཙ་ན། བུདྡྷ། ཀཱ་ཡ། ཏྲི་ཛྙཱ་ན། པནྩི་ཏ། རོ་མ་ཧ། བྷིནྡྷ། ཀ་ལ། བུདྡྷ། ཧརི་ ད་ཡ།ཛྙཱ་ན་ཀཱ་ཡ། ཨ་མ་ལ། བྷིདྡྷ། ཛྙཱ་ན། ཨ་བུདྡྷ། ས་མཱ་ཏི། ཀྲ་ཏྲ་ན། ཀུ་ཧརྀ་ད་ཡ། དྷརྨ་ཀཱ་ཡ། ཨ་བྷི་ཥིཉྩ། ངོ་སྤྲོད་འབྲུ་ཚོགས་གནད་དུ་དྲིལ། བྷི་དྡྷ། ཛྙཱ་ན་ཙིཏྟ། གོ་རོ་ཙ་ན། ཀ་ལ་ཧ། བྷུདྡྷ། རི་ རབ་ཆེན་པོའི་རྩེ་ལ།ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་འོད་འབར་བའི་མན་ངག། སེམས་དཔའ་རྡོ་རྗེས་གོ་བར་གྱིས།། ཨེ་མ་སྒྲོན་མ་འདི་ལྟར་རོ།། ཤེས་རབ་རང་བྱུང་སྒྲོན་མ་ཞེས།། ངོ་བོ་ངེས་ཚིག་དབྱེ་བ་དང།། རང་བཞིན་ མཚན་ཉིད་གནས་པའི་ས།། འཆར་བའི་སྒོ་དང་ཤར

Chinese

及其他。觀看不厭,明亮閃耀,美麗且具五光之蘊,所依為頭,處於梵穴,心眼腦與脈相連,明亮如眼與明鏡,運行於中脈之中,生起於秘密之門,覺性於智慧之藏中,化身五部嘿汝嘎生起,智慧輪乃八高麗女,八位纖細母,四位門母,自在八脈五十八,空性無我,美麗光芒閃耀,於無念五光之身中,如智慧內之影像,遠離可觸之垢染,具有大總集壇城,開啟幻化之寶庫門,億萬俱胝之佛陀,觀看不厭,將得見,觀看無礙虛空之界,圓滿正覺唯一者,自覺之見無礙明晰,彼即是圓滿受用身所說,自之智慧無偏升起,是智慧本身之身,於未繪製之壇城中,自性光明無命之身,梵穴腦之藏中,覺性無礙,通徹,具智慧面目之身,明晰智慧遍一切處,圓滿受用光彩之身,所化皆顯大悲 প্রসারিত,光之面目化身之身,又化現億萬俱胝數,光芒面目多種身,唉瑪,以具縛蘊身而空,以流動意之身而空,以具相三摩地身而空,以分別智慧光身而淨,以此通達一切義。布达(藏文:བུདྡྷ,梵文:Buddha,罗马转写:Buddha,字面意思:佛陀),萨玛提(藏文:ས་མཱ་ཏྭི,梵文:Samādhi,罗马转写:Samādhi,字面意思:三摩地),玛拉(藏文:མ་ལ,梵文:Mala,罗马转写:Mala,字面意思:垢),玛拉(藏文:མ་ལ,梵文:Mala,罗马转写:Mala,字面意思:垢),玛哈(藏文:མ་ཧཱ,梵文:Mahā,罗马转写:Mahā,字面意思:大),察克殊(藏文:ཙཀྵུ,梵文:Cakṣu,罗马转写:Cakṣu,字面意思:眼),若玛哈(藏文:རོ་མ་ཧ,梵文:Romaha,罗马转写:Romaha),嘎拉(藏文:ཀ་ལ,梵文:Kala,罗马转写:Kala,字面意思:时),布达(藏文:བུདྡྷ,梵文:Buddha,罗马转写:Buddha,字面意思:佛陀),嘎亚(藏文:ཀཱ་ཡ,梵文:Kāya,罗马转写:Kāya,字面意思:身),果若匝那(藏文:གོ་རོ་ཙ་ན,梵文:Gorocana,罗马转写:Gorocana,字面意思:牛黄),布达(藏文:བུདྡྷ,梵文:Buddha,罗马转写:Buddha,字面意思:佛陀),嘎亚(藏文:ཀཱ་ཡ,梵文:Kāya,罗马转写:Kāya,字面意思:身),德热嘉那(藏文:ཏྲི་ཛྙཱ་ན,梵文:Trijñāna,罗马转写:Trijñāna,字面意思:三智),班则达(藏文:པནྩི་ཏ,梵文:Pañcita,罗马转写:Pañcita,字面意思:五智),若玛哈(藏文:རོ་མ་ཧ,梵文:Romaha,罗马转写:Romaha),宾达(藏文:བྷིནྡྷ,梵文:Bhindha,罗马转写:Bhindha,字面意思:破),嘎拉(藏文:ཀ་ལ,梵文:Kala,罗马转写:Kala,字面意思:时),布达(藏文:བུདྡྷ,梵文:Buddha,罗马转写:Buddha,字面意思:佛陀),哈日达亚(藏文:ཧརི་ད་ཡ,梵文:Hrdaya,罗马转写:Hrdaya,字面意思:心),嘉那嘎亚(藏文:ཛྙཱ་ན་ཀཱ་ཡ,梵文:Jñānakāya,罗马转写:Jñānakāya,字面意思:智身),阿玛拉(藏文:ཨ་མ་ལ,梵文:Amala,罗马转写:Amala,字面意思:无垢),宾达(藏文:བྷིདྡྷ,梵文:Bhindha,罗马转写:Bhindha,字面意思:破),嘉那(藏文:ཛྙཱ་ན,梵文:Jñāna,罗马转写:Jñāna,字面意思:智),阿布达(藏文:ཨ་བུདྡྷ,梵文:Abuddha,罗马转写:Abuddha,字面意思:非佛),萨玛提(藏文:ས་མཱ་ཏི,梵文:Samādhi,罗马转写:Samādhi,字面意思:三摩地),扎扎那(藏文:ཀྲ་ཏྲ་ན,梵文:Tratrana,罗马转写:Tratrana),古哈日达亚(藏文:ཀུ་ཧརྀ་ད་ཡ,梵文:Kuhṛdaya,罗马转写:Kuhṛdaya,字面意思:恶心),达玛嘎亚(藏文:དྷརྨ་ཀཱ་ཡ,梵文:Dharmakāya,罗马转写:Dharmakāya,字面意思:法身),阿毗诜者(藏文:ཨ་བྷི་ཥིཉྩ,梵文:Abhiṣiñca,罗马转写:Abhiṣiñca,字面意思:灌顶)。介绍精华之种子字,宾达(藏文:བྷི་དྡྷ,梵文:Bhindha,罗马转写:Bhindha,字面意思:破),嘉那吉达(藏文:ཛྙཱ་ན་ཙིཏྟ,梵文:Jñānacitta,罗马转写:Jñānacitta,字面意思:智心),果若匝那(藏文:གོ་རོ་ཙ་ན,梵文:Gorocana,罗马转写:Gorocana,字面意思:牛黄),嘎拉哈(藏文:ཀ་ལ་ཧ,梵文:Kalaha,罗马转写:Kalaha,字面意思:诤),布达(藏文:བྷུདྡྷ,梵文:Buddha,罗马转写:Buddha,字面意思:佛陀),于大须弥山顶,宝珠光芒炽盛之口诀,金刚萨埵请领会,唉玛,灯是这样的,名为智慧自生灯,本体、定义、分类,自性、特征、所处之地,生起之门与升起。

English

And others. Looking without getting tired, bright and shining, beautiful and with the essence of five lights, the support is the head, located in the Brahma hole, the heart, eyes, and brain are connected to the veins, bright like the eyes and a clear mirror, running within the central channel, arising at the secret gate, awareness in the wisdom treasury itself, the five Heruka bodies of emanation arise. The wisdom wheel is the eight Gauris, the eight subtle mothers, the four gate mothers, the fifty-eight powerful channels, emptiness and selflessness, beautiful rays shining. In the body of five lights without thought, like an image within wisdom, free from the defilement of touch, there is a great assembly mandala. Opening the door of the treasury of illusion, hundreds of thousands of millions of Buddhas, looking without getting tired, will be seen. Look at the unobstructed realm of space, the only perfect Buddha, the unobstructed and clear vision of self-awareness. That is what is said by the Sambhogakaya. One's own wisdom rises impartially, it is the body of wisdom itself. In the unpainted mandala, the self-nature is clear light, the lifeless body. In the treasury of the brain in the Brahma hole, awareness is unobstructed, transparent. A body with a face and eyes of wisdom. Clear wisdom pervades everywhere. The body of the complete enjoyment is the body of radiance. All those to be tamed appear, great compassion is spread. The face of light is the body of emanation. Again, hundreds of thousands of millions of emanations. The faces of rays are various bodies. Ema, empty with the body of aggregates with bonds. Empty with the body of the moving mind. Empty with the body of Samadhi with objects. Purified with the body of wisdom light that discerns. Understand all meanings with this. Buddha (Tibetan: བུདྡྷ, Sanskrit: Buddha, Roman transliteration: Buddha, literal meaning: Buddha), Samadhi (Tibetan: ས་མཱ་ཏྭི, Sanskrit: Samādhi, Roman transliteration: Samādhi, literal meaning: Samadhi), Mala (Tibetan: མ་ལ, Sanskrit: Mala, Roman transliteration: Mala, literal meaning: impurity), Mala (Tibetan: མ་ལ, Sanskrit: Mala, Roman transliteration: Mala, literal meaning: impurity), Maha (Tibetan: མ་ཧཱ, Sanskrit: Mahā, Roman transliteration: Mahā, literal meaning: great), Cakṣu (Tibetan: ཙཀྵུ, Sanskrit: Cakṣu, Roman transliteration: Cakṣu, literal meaning: eye), Romaha (Tibetan: རོ་མ་ཧ, Sanskrit: Romaha, Roman transliteration: Romaha), Kala (Tibetan: ཀ་ལ, Sanskrit: Kala, Roman transliteration: Kala, literal meaning: time), Buddha (Tibetan: བུདྡྷ, Sanskrit: Buddha, Roman transliteration: Buddha, literal meaning: Buddha), Kāya (Tibetan: ཀཱ་ཡ, Sanskrit: Kāya, Roman transliteration: Kāya, literal meaning: body), Gorocana (Tibetan: གོ་རོ་ཙ་ན, Sanskrit: Gorocana, Roman transliteration: Gorocana, literal meaning: bezoar), Buddha (Tibetan: བུདྡྷ, Sanskrit: Buddha, Roman transliteration: Buddha, literal meaning: Buddha), Kāya (Tibetan: ཀཱ་ཡ, Sanskrit: Kāya, Roman transliteration: Kāya, literal meaning: body), Trijñāna (Tibetan: ཏྲི་ཛྙཱ་ན, Sanskrit: Trijñāna, Roman transliteration: Trijñāna, literal meaning: three wisdoms), Pañcita (Tibetan: པནྩི་ཏ, Sanskrit: Pañcita, Roman transliteration: Pañcita, literal meaning: five wisdoms), Romaha (Tibetan: རོ་མ་ཧ, Sanskrit: Romaha, Roman transliteration: Romaha), Bhindha (Tibetan: བྷིནྡྷ, Sanskrit: Bhindha, Roman transliteration: Bhindha, literal meaning: break), Kala (Tibetan: ཀ་ལ, Sanskrit: Kala, Roman transliteration: Kala, literal meaning: time), Buddha (Tibetan: བུདྡྷ, Sanskrit: Buddha, Roman transliteration: Buddha, literal meaning: Buddha), Hrdaya (Tibetan: ཧརི་ད་ཡ, Sanskrit: Hrdaya, Roman transliteration: Hrdaya, literal meaning: heart), Jñānakāya (Tibetan: ཛྙཱ་ན་ཀཱ་ཡ, Sanskrit: Jñānakāya, Roman transliteration: Jñānakāya, literal meaning: wisdom body), Amala (Tibetan: ཨ་མ་ལ, Sanskrit: Amala, Roman transliteration: Amala, literal meaning: immaculate), Bhindha (Tibetan: བྷིདྡྷ, Sanskrit: Bhindha, Roman transliteration: Bhindha, literal meaning: break), Jñāna (Tibetan: ཛྙཱ་ན, Sanskrit: Jñāna, Roman transliteration: Jñāna, literal meaning: wisdom), Abuddha (Tibetan: ཨ་བུདྡྷ, Sanskrit: Abuddha, Roman transliteration: Abuddha, literal meaning: non-Buddha), Samadhi (Tibetan: ས་མཱ་ཏི, Sanskrit: Samādhi, Roman transliteration: Samādhi, literal meaning: Samadhi), Tratrana (Tibetan: ཀྲ་ཏྲ་ན, Sanskrit: Tratrana, Roman transliteration: Tratrana), Kuhṛdaya (Tibetan: ཀུ་ཧརྀ་ད་ཡ, Sanskrit: Kuhṛdaya, Roman transliteration: Kuhṛdaya, literal meaning: evil heart), Dharmakāya (Tibetan: དྷརྨ་ཀཱ་ཡ, Sanskrit: Dharmakāya, Roman transliteration: Dharmakāya, literal meaning: Dharma body), Abhiṣiñca (Tibetan: ཨ་བྷི་ཥིཉྩ, Sanskrit: Abhiṣiñca, Roman transliteration: Abhiṣiñca, literal meaning: consecrate). Introducing the essential seed syllables, Bhindha (Tibetan: བྷི་དྡྷ, Sanskrit: Bhindha, Roman transliteration: Bhindha, literal meaning: break), Jñānacitta (Tibetan: ཛྙཱ་ན་ཙིཏྟ, Sanskrit: Jñānacitta, Roman transliteration: Jñānacitta, literal meaning: wisdom mind), Gorocana (Tibetan: གོ་རོ་ཙ་ན, Sanskrit: Gorocana, Roman transliteration: Gorocana, literal meaning: bezoar), Kalaha (Tibetan: ཀ་ལ་ཧ, Sanskrit: Kalaha, Roman transliteration: Kalaha, literal meaning: strife), Buddha (Tibetan: བྷུདྡྷ, Sanskrit: Buddha, Roman transliteration: Buddha, literal meaning: Buddha), On the top of the great Mount Meru, the oral instruction of the radiant jewel, Vajrasattva, please understand. Ema, the lamp is like this, called the wisdom self-arisen lamp, essence, definition, classification, nature, characteristics, the place where it resides, the door of arising and rising.