Tibetan
་ཐོབ། །དེ་ཕྱིར་རིག་འཛིན་ས་ལ་གནས། །ད་ཡང་འདུས་པའི་སྙང་པོ་ཉོན། །ཡང་དག་མིང་གི་དབང་བསྐུར་བས། །ཡི་དམ་ལྷ་ཡིས་ལུང་བསྟན་ནས། །འགྲོ་དོན་མཐར་ཕྱིན་སེམས་བསྐྱེད་པས། །འཁོར་བའི་མིང་མེད་མངོན་སངས་རྒྱས། །ལུས་ལ་སྐུ་ཡི་དབང་བསྐུར་བས། །ཆོས་སྐུ་བདེ་ཆེན་རིག་པ་ཡི། །གཟུགས་སྐུ་རྣམ་གཉིས་དུས་འདིར་ནི། །རབ་བརྗིད་སྐུ་ཡི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །དམ་ཚིག་གསུང་གི་དབང་བསྐུར་བས། །སྐྱེ་མེད་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །ཚངས་པའི་གསུང་གི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི། །དུས་འདིར་སྐྱེ་འགག་མེད་པ་ཐོབ། །རང་བྱུང་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་བས། རང་རིག་མི་འགྱུར་ཐུགས་ཀྱི་གདེང་། །དུས་འདིར་སངས་རྒྱས་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །སྐྱེ་འཆི་མེད་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །ད་ཡང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཉོན། །ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་དབང་བསྐུར་བས། །འཁོར་བའི་མཐའ་ལས་རྣམ་ཐར་ནས། །སངས་རྒྱས་ཆོས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་རྫོགས། །སྐྱེ་རྒ་ན་འཆིའི་སྡུག་བསྔལ་ཐར། །ལུང་བསྟན་ཉན་པའི་དབང་བསྐུར་བས། །སངས་རྒྱས་མདོ་རྒྱུད་ངེས་པའི་ཆོས། །སྐད་ཅིག་ལ་ན་ངེས་ཤེས་ཕྱིར། །གཏི་མུག་མེད་440པའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །བཤད་པའི་དབང་མཆོག་འདི་བསྐུར་བས། །རྡོ་རྗེའི་ལྕེ་དང་ལྡན་གྱུར་ནས། །ངག་གསལ་ལུང་བསྟན་དམ་པར་འཛིན། །བླ་མར་འཛིན་པའི་དབང་ཐོབ་འགྱུར། །བསྒོམ་བསྒྲུབ་མཆོག་གི་དབང་བསྐུར་བས། །ཕྱི་མར་མི་སྡོད་དུས་འདིར་འབྱུང་། །ལས་བཞིའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་ནས་ནི། །རང་བཞིན་གྲུབ་པའི་ས་ལ་གནས། །ད་ཡང་འདུས་པའི་སྙིང་པོ་ཉོན། །དེ་དག་དབང་གི་ཡོན་ཏན་ཡིན། །དགོས་དོན་མ་ནོར་ངེས་པའི་ལུང་། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་ངོ་བོའི་ལུང་། །སངས་རྒྱས་རྒྱུད་སྨིན་དེ་ལས་འབྱུང་། །རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་ངེས་དོན་ཐམས་ཅད་འདུས་པ། ཡེ་ཤེས་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་རྒྱུད་ལས། ཐུན་མོང་དབང་གི་ཡོན་ཏན་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་སོ་གཉིས་པའོ།། །།དེ་ནས་ཀུན་རིག་སྟོན་པ་ཆོས་རྗེ་ཡིས། །རྒྱལ་ཐབས་སྨི་གླགས་དབང་གི་ནི། །ཡོན་ཏན་འཁོར་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། །དང་པོ་ལུང་བསྟན་ཞུ་ཕུལ་བས། །རྗེས་སུ་གནང་བས་དད་མི་ལྡོག །དེ་ཕྱིར་བཀའ་གསང་དོན་ལ་འཇུག །མ་རིག་སེལ་ཞིང་རང་རྒྱུད་སྨིན། །སྤྲོ་བདྲ་བ༄་ཚིཀུ་བརྗོདཔས། །མཉན་ཞིང་གུས་པའི་བློ་བྱུང་སྟེ། །དམ་ཚིག་གསང་བ་ངེས་པར་འཛིན། །ལུང་ལྡན་གོང་མས་བྱིན་གྱིས་རློབས། །སློབ་མས་མི་ལྡོག་དམ་བཅས་པས། །ཆོས་སྐྱོང་དམ་བཏགས་ཀུན་གྱིས་བསྲུང་། །ཚེ་རེང་ཅི་བསམ་འགྲུབ་པར་བྱེད། །དེ་མི་ནུས་ན་བར་ཆད་འབྱུང་།
Chinese
获得。因此安住于持明地。现在再听总集的精要。以真实名称的灌顶，依本尊的授记，圆满利他事业生起菩提心，从轮回中无名显现成佛。以身体的佛身灌顶，法身大乐智慧的，色身二种于此时，获得极其威严身之成就。以誓言语的灌顶，无生智慧的，梵音语的成就，此时获得无生灭。以自生宝瓶的灌顶，自明不变心的把握。此时成佛法身，获得无生死的成就。现在再听金刚萨埵。以不退转的灌顶，从轮回的边际解脱，圆满佛法的功德。解脱生老病死的痛苦。以听闻授记的灌顶，为了瞬间确定佛经续部的正法，获得无痴的成就。以这个讲说之殊胜灌顶，具有金刚之舌，持守语明授记之殊胜。获得视上师为佛的灌顶。以禅修实修殊胜的灌顶，不会留在未来，此时显现。获得四种事业的成就后，安住于自性成就之地。现在再听总集的精要。这些是灌顶的功德。意义无错确定的预言。殊胜和共同自性的预言。从佛陀续部成熟中产生。大圆满一切确定意义总集。与智慧虚空同等的续部中，开示共同灌顶功德之品第三十二。之后，一切明智导师法王，关于国王统治权柄的灌顶，向眷属开示功德。首先献上授记，随后允许不退转信心。因此进入教言秘密意义。消除无明，成熟自相续。以悦意的言辞，听闻生起恭敬之心，确定持守誓言秘密。具足传承上师加持。弟子不退转立誓，护法誓言印持一切守护。寿命长久，一切所想皆能成办。如果不能，则会产生障碍。
English
Obtained. Therefore, abide in the land of Vidyadhara. Now listen again to the essence of the assembly. By the empowerment of the true name, according to the prophecy of the Yidam deity, completing the benefit of beings, generating Bodhicitta, from the nameless manifestation in Samsara, Buddhahood is attained. By the empowerment of the body as the Buddha body, the Dharmakaya, the great bliss of wisdom, the two forms of the Rupakaya at this time, the accomplishment of the extremely majestic body is obtained. By the empowerment of the speech of Samaya, the wisdom of unborn awareness, the accomplishment of the Brahma voice, at this time, the unborn and unceasing is obtained. By the empowerment of the self-arisen vase, the unwavering confidence of self-awareness. At this time, the Dharmakaya of Buddhahood, the accomplishment of no birth and death is obtained. Now listen again to Vajrasattva. By the empowerment of non-retrogression, from the edge of Samsara, liberation is attained, perfecting the qualities of the Buddha Dharma. Liberation from the suffering of birth, old age, sickness, and death. By the empowerment of listening to prophecies, in order to ascertain the definitive Dharma of the Buddha's Sutras and Tantras in an instant, the accomplishment of non-ignorance is obtained. By bestowing this supreme empowerment of explanation, possessing the Vajra tongue, holding the clear prophecy as sacred. The empowerment of perceiving the Lama as Buddha will be obtained. By the supreme empowerment of meditation and practice, one will not remain in the future, but will appear at this time. Having obtained the accomplishments of the four actions, one abides in the self-accomplished ground. Now listen again to the essence of the assembly. These are the qualities of empowerment. The definite prophecy of unerring meaning. The prophecy of the essence of the supreme and the common. It arises from the maturation of the Buddha's lineage. The Great Perfection, the totality of all definitive meanings. From the Tantra equal to the wisdom sky, the thirty-second chapter, which explains the qualities of common empowerment. Then, the all-knowing teacher, the Dharma King, spoke to the retinue about the qualities of the empowerment of royal authority. First, the prophecy was offered, and then permission was granted, without turning back faith. Therefore, enter into the secret meaning of the teachings. Eliminate ignorance and ripen one's own continuum. With pleasing words, listening generates respect, and one firmly holds the secret of Samaya. Blessings from the lineage-holding Guru. The disciple vows not to turn back, and the Dharma protectors seal and protect everything. Long life, and all wishes will be accomplished. If this is not possible, then obstacles will arise.
Tibetan
།གནང་བ་441༄༅། །བྱིན་པའི་ཡོན་ཏན་ནི། །དད་ལྡན་ཡིད་ཆེས་བློ་བདེ་ནས། །ཚོགས་ཀྱི་ལམ་གྱི་ཡེ་ཤེས་ཏེ། །འབྲས་བུ་བརྩོན་འགྲུས་མྱུར་དུ་བྱ། །ད་ཡང་འདུས་པའི་སྙིང་པོ་ཉོན། །ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ཡིས་དབང་བསྐུར་བས། །རང་རིག་ཐིག་ལེའི་དོན་ཤར་ཕྱིར། །རྟོགས་པ་མངོན་འགྱུར་ཡེ་ཤེས་མཆོག །ཆོད་ཉིད་བཙལ་མེད་དུས་འདིར་འཐོབ། །ངེས་དོན་གསུང་གི་དབང་བསྐུར་བས། །ཚིག་གིས་མཚོན་པ་ཡིད་ཀྱིས་གོ། །དོན་གསལ་ཡིད་ཆེས་ཚངས་པའི་དབྱངས། །སྐྱེ་འགག་མེད་པའི་དངོས་གྲུབ་འཐོབ། །རིག་པ་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་པས། །མ་རིག་སེལ་ཞང་རིག་པ་རྟོགས། །ཡེ་ཤེས་འགྱུར་མེད་ཆོས་སྐུ་ཐོབ། །དྭ་ལྟ་ཉིད་དུ་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །ཡོན་ཏན་རིག་པའི་དབང་བསྐུར་བས། །གཟུགས་སྐུའི་ཞིང་ཁམས་སྣ་ཚོགས་ལ། །མངའ་མཛད་སངས་རྒྱས་འགྲོ་དོན་བྱེད། །གཟུང་འཛིན་ཞེན་པའི་སྐྱོན་མི་གོལ། །ཕྲིན་ལས་རིག་པའི་དྭབང་བསྤྱར་བས། །འཛམ་གླིང་བྱེ་བ་ཕྲག་རྒྱ་མྲ །སྤྲུལ་པ་བྱེ་བ་སྣ་ཚོགས་འགྱེད། །འགྲོ་དོན་མཐར་ཕྱིན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །ད་ཡང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཉོན། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡོན་ཏན་ལས། །དད་པའི་ཡིད་ཀྱིས་བཧཱུཾད་བྱས་པས། །སྟོབས་དང་མི་འཇིགས་ཡོན་ཏན་འབྱུང་། །གསོལ་བཏབ་རྒྱལ་ཐབས་དབང་བསྐུར་བས། །ཡེ་ཤེས་ཆུ་རྒྱུན་ངེས་པའི་བརྡའ། །བག་ཆགས་ཉོན་མོངས་དུས་འདིར་དག །ཆོས་སྐུ་ངོ་སྤྲོད་དངོས་གྲུབ་ཐབ། །རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་442ངེས་དོན་ཐམས་ཅད་འདུས་པ། ཡེ་ཤེས་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་རྒྱུད་ལས། རྒྱལ་ཐབས་སྤྱི་བླུགས་དབང་གི་ཡོན་ཏན་བསྟན་པའི་ལེའུ་སོ་གསུམ་པའོ།། །།དེ་ནས་འདུས་པའི་འཁོར་རྣམས་ལ། །ཀུན་རིག་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཡིས། །རིག་པ་རང་གསལ་དབང་ཡོན་ཏན། །འདུས་པའི་འཁོར་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། །ལྟ་བ་ངེས་པའི་དབང་བསྐུར་བས། །སངས་རྒྱས་སེམས་ཅན་མ་ལུས་ཀུན། །ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ལས་གཞན་མེད་པས། །འཁོར་བའི་སྐྱོན་ནི་ཀ་ནས་མེད། །མ་བསྒྲུབས་འབྲལ་མེད་དབང་བསྐུར་བས། །ཞི་གནས་ལྷག་མཐོང་ཟུང་དུ་འབྲེལ། །ཉམས་མྱོང་ཞེན་མེད་རྒྱུན་མི་ཆད། །ཏིང་འཛིན་རང་གསལ་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །སྤྱོད་པ་མཆོག་གི་དབང་བསྐུར་བས། །ཉོན་མོངས་མི་འབྱུང་ཡེ་ཤེས་འབྱུང་། །སྐྱོན་གྱིས་མི་གོས་བླང་དོར་མེད། །བརྟུལ་ཤཱགས་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །འབྲས་བུ་མཆོག་གི་དབང་བསྐུར་བས། །ས་དང་ལམ་ལ་མ་བགྲོད་པར། །ཉོན་མོངས་དུག་ལྔ་རང་གྲོལ་ནས། །དུས་འདིར་སྐུ་གསུམ་སངས་རྒྱས་འརྒྱུང་། །དེ་ཡི་ཡོན་ཏན་བརྗད་མི་ལངས། །འོད་གསལ
Chinese
赐予441吉祥！ 赐予的功德是： 从具信、信赖、心安开始， 成为积聚道的智慧， 果实精进迅速成。 现在再听聚集的精要： 以法身灌顶， 为了自明点之义显现， 证悟现前，殊胜智慧， 决定性，不寻而获，此时得。 以了义语灌顶， 以语表示，以意领会， 义明，信赖，梵天之音， 获得无生灭之成就。 获得觉性心之灌顶， 消除无明，证悟觉性， 获得不变智慧法身， 如实获得成就。 以功德觉性灌顶， 在各种色身刹土中， 作主，成佛，行利生事业， 不犯执著之过。 以事业觉性之灌顶， 赡洲（地球）百俱胝， 化身百俱胝，散布各种化身， 获得利生究竟之成就。 现在再听金刚萨埵： 从身语意和功德中， 以信心意念诵（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）：བཧཱུཾད་，हूं，hūṃ，吽， 力量和无畏功德生。 祈请王位灌顶， 智慧水流决定的表示， 习气烦恼此时清净， 证悟法身，获得成就。 大圆满442一切了义汇集， 智慧与虚空等同之续中， 开示王位总集灌顶功德之第三十三品。 从那以后，对聚集的眷属们， 普明法王以觉性自明灌顶功德， 对聚集的眷属们开示： 以见解决定的灌顶， 所有佛陀众生， 除了法身之外没有其他， 所以轮回的过失从一开始就没有。 以不修不离灌顶， 止观双运， 体验无执，相续不断， 获得禅定自明之成就。 以殊胜行灌顶， 不生烦恼，生出智慧， 不被过失沾染，无取舍， 获得苦行殊胜之成就。 以殊胜果灌顶， 不经地道， 五毒烦恼自然解脱， 此时获得三身成佛。 它的功德说不尽， 光明
English
Granting 441 auspiciousness! The benefits of granting are: Starting from faith, trust, and peace of mind, It becomes the wisdom of the path of accumulation, The fruit of diligence is quickly accomplished. Now listen to the essence of gathering again: By the empowerment of the Dharmakaya, In order for the meaning of self-awareness bindu to arise, Realization manifests, supreme wisdom, Certainty, obtained without searching, is attained at this time. By the empowerment of definitive speech, Expressed in words, understood by the mind, Meaning clear, trust, the voice of Brahma, Attain the accomplishment of no birth and death. By obtaining the empowerment of the mind of awareness, Eliminating ignorance, realizing awareness, Obtain the unchanging wisdom Dharmakaya, Obtain accomplishment as it is. By the empowerment of the qualities of awareness, In various realms of form bodies, Rule, become Buddha, perform the benefit of beings, Do not err in the fault of clinging to grasping. By the empowerment of the activity of awareness, A hundred million Jambudvipa (Earth), A hundred million emanations, scattering various emanations, Obtain the accomplishment of perfect benefit for beings. Now listen to Vajrasattva again: From body, speech, mind, and qualities, With faithful mind, reciting (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning): བཧཱུཾད་，हूं，hūṃ，吽， Strength and fearless qualities arise. Requesting the empowerment of the royal position, The sign of the determined stream of wisdom, Habitual afflictions are purified at this time, Realize the Dharmakaya, obtain accomplishment. Great Perfection 442 All definitive meanings are gathered, From the Tantra of Wisdom Equal to Space, The thirty-third chapter explaining the benefits of the empowerment of the general collection of royal positions. From then on, to the assembled retinue, The King of All-Knowing Dharma, with the empowerment of self-illuminating awareness, Spoke to the assembled retinue: By the empowerment of determined view, All Buddhas and sentient beings, There is nothing other than the Dharmakaya, Therefore, the faults of samsara do not exist from the beginning. By the empowerment of non-cultivation and non-separation, Samatha and vipassana are united, Experience without attachment, continuous, Obtain the accomplishment of self-illuminating samadhi. By the empowerment of supreme conduct, Afflictions do not arise, wisdom arises, Not stained by faults, no acceptance or rejection, Obtain the accomplishment of supreme asceticism. By the empowerment of supreme fruit, Without traversing the grounds and paths, The five poisons of afflictions are naturally liberated, At this time, obtain the three bodies of Buddhahood. Its qualities cannot be exhausted, Clear light