Tibetan
་པས།། མ་རིག སངས་པས་རིག་པ་རྒྱས།། དེ་ཡང་ཡིད་ཆེས་གཏན་ཚིགས་ནི།། འཁོར་འདས་འབྱུང་བ་གློ་བུར་ཏེ།། གཞི་ལ་མེད་པར་རང་ཡིད་ཆེས།། དེ་ཕྱིར་རྩོལ་བའི་ནད་དང་བྲལ།། དེ་ཡིས་དེ་ཉིད་མཚོན་པ་ནི།། མུན་ཁུང་སྒྲོན མེ་བཏེགས་པ་དང།། ནམ་ལངས་ཉི་མ་ཤར་བ་དང།། ལོང་བས་རིན་ཆེན་རྙེད་པ་འདྲ།། དེ་ཡི་འབྲས་བུ་ངེས་པ་ནི།། བག་ཆགས་ཉོན་མོངས་ཟིལ་གྱིས་གནོན།། ཡུལ་མེད་རང་རིག་ཆོས་སྐུར་བསྟན།། དེ་ཡང་ཡིད ཆེས་འབྲས་བུ་མཆོག།དེ་ཡང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཉོན།། ལམ་ལ་གནས་པའི་སངས་རྒྱས་དེ།། ངོ་བོ་ལྟ་བའི་གཞིར་ངེས་ཕྱིར།། རྒྱུན་དུ་འབྲལ་མེད་ལྷག་མཐོང་གསལ།། ཡེ་ཤེས་ངོས་ཟིན་ཡེངས་པ་མེད།། དེ་ཕྱིར་ ལམ་ཆེན་ཆོས་སྐུའི་ཀློང།། དེ་ཡི་ཡིད་ཆེས་གཏན་ཚིགས་ནི།། ཉོན་མོངས་མི་འབྱུང་བག་ཆགས་བྲལ།། སྤོང་སྡུད་ཞེན་པའི་རྟོག་པ་སངས།། མ་རིག་སྒྲིབ་མེད་ཡེ་ཤེས་རྒྱས།། དེ་ཡི་དོན་ཉིད་མཚོན་པའི་དཔེ།། མར མེ་རླུང་གིས་མ་བསྐྱོད་དང།། སྤྲིན་མེད་ཉི་མ་རང་གསལ་ལྟར།། མི་གཡོ་རྒྱ་མཚོ་དངས་པ་འདྲ།། འབྲས་བུའི་ཡེ་ཤེས་དེ་ཉིད་ཡིན།། ལྟ་བ་གདེང་ལྡན་ཡིད་ཆེས་པས།། རང་རིག་ཡེ་ཤེས་ཉམས་ཤར་ཏེ།། འཁོར་བར ལྷུང་མེད་འབྲས་བུ་མཆོག།དེ་ཡང་འདུས་པའི་སྙིང་པོ་ཉོན།། འབྲས་བུ་མངོན་གྱུར་སངས་རྒྱས་ནི།། རང་གི་ངོ་བོ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ།། ཡེ་ཤེས་ཐུགས་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན།། ངེས་པའི་དོན་ལ་འཕོ་འགྱུར་མེད།། ཡིད་ ཆེས་ངེས་པའི་གཏན་ཚིགས་ནི།། ལུས་དང་བྲལ་བའི་བར་དོ་ལ།། མ་རིག་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་སངས།། རང་བྱུང་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱས།། དེ་ཡི་མཐུན་དཔེ་མཚོན་དཔེ་ནི།། ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ།། དགོས འདོད་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བ་དང།། ཅི་བསམ་འགྲུབ་པའི་དཔེ་དང་འདྲ།། དེ་ཡི་འབྲས་བུ་ངེས་པ་ནི།། རང་རིག་ཆོས་སྐུ་ཡེ་ཤེས་ལ།། གཟུགས་སྐུ་རྣམ་གཉིས་དུས་གཅིག་འབྱུང།། འགྲོ་དོན་མཛད་ཀྱང་སྐྱོན་མི དགོས།། རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་དོན་འདུས་རང་བྱུང་བདེ་བའི་འཁོར་ལོའི་རྒྱུད་ལས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་དབྱེ་བ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ང་དྲུག་པའོ།།།། ཀུན་རིག་སྟོན་པས་ཡང་གསུངས་པ།། རྣལ་འབྱོར་རྟོགས་པའི གདེང་ལྡན་པས།། ཚེ་ཡི་ཐ་མ་འཆི་ཀའི་དུས།། ས་ཆུ་མེ་རླུང་རིམ་ཐིམ་སྟེ།། དབུགས་ནི་ཐུམ་ཐུམ་བྱེད་པའི་ཚེ།། ཚེ་འདིའི་སྣང་བ་ནུབ་ཁ་རུ།། ཕྱི་མའི་སྣང་བ་འཆར་ཁ་རུ།། རྣམ་ཤེས་སྣང་བ་སྐྱེས་པའི ཚེ།། དུ་བ་སྨིག་རྒྱུ་ལྟ་བུར་མཐོང།། འབྱུང་བ་དངོས་མེད་ཞིག་པ་སྙམས།། དེ་ཚེ་སྣང་བ་འ
Chinese
པས།། 无明，佛陀使明智增长。 还有，信心的理由是： 轮回和涅槃的产生是突然的， 自己相信在基础上没有。 因此，远离了勤作的疾病。 它所象征的意义是： 在黑暗的洞穴里点燃灯， 天亮时太阳升起， 就像瞎子找到珍宝一样。 它的确定果是： 习气烦恼被压制， 无处可去的自明被显示为法身。 这也是信心的殊胜果。 这也是金刚萨埵谛听。 安住于道的佛陀， 因为确定其自性为见的基础， 所以恒常不离地显明胜观， 认识智慧，没有散乱。 因此，是大道的法身界。 它的信心的理由是： 烦恼不生，远离习气， 清除了舍取执着的分别念， 无明无障，智慧增长。 它所象征的意义的例子是： 酥油灯不被风吹动， 就像无云的太阳自然明亮一样， 就像不动摇的海洋清澈一样。 那就是果的智慧。 以具足见解的信心， 自明智慧显现， 在轮回中没有堕落的殊胜果。 这也是聚集的精华谛听。 果显现的佛陀是： 自己的自性是法身， 以智慧之心遍知一切， 对于确定的意义没有改变。 信心的确定的理由是： 在脱离身体的中阴中， 一切无明的障碍都清除， 自生明智的智慧增长。 它的相似例子是： 如意宝珠珍宝， 所有需要的都出现， 就像一切所想成就的例子一样。 它的确定果是： 在自明法身智慧上， 色身二者同时出现， 虽然做利益众生的事业，也没有过失。 大圆满顿悟自生安乐轮续中， 显示佛的差别品第六十六终。 普明上师又说： 瑜伽士具足证悟的信心， 在寿命的尽头死亡的时候， 地水火风次第融入， 气息奄奄一息的时候， 今生的显现趋于消失， 来世的显现趋于显现， 意识显现产生的时候， 看到如烟如雾， 感觉诸要素无实消失， 那时显现
English
Thus. Ignorance, the Buddha increases wisdom. Also, the reason for faith is: The arising of samsara and nirvana is sudden, One believes that it does not exist on the basis. Therefore, it is free from the disease of effort. What it symbolizes is: Lighting a lamp in a dark cave, The sun rises at dawn, It is like a blind man finding a treasure. Its definite result is: Habitual disturbing emotions are suppressed, Self-awareness without a place is shown as Dharmakaya. This is also the supreme result of faith. This is also Vajrasattva listen. The Buddha who abides on the path, Because it is certain that its nature is the basis of seeing, Therefore, the superior view is always clear and inseparable, Recognizing wisdom, there is no distraction. Therefore, it is the realm of the great path Dharmakaya. The reason for its faith is: Disturbing emotions do not arise, free from habits, Cleared the conceptual thoughts of abandoning and collecting attachments, Ignorance is unobstructed, wisdom increases. The example of what it symbolizes is: Ghee lamp is not moved by the wind, Just as the cloudless sun is naturally bright, It is like an unwavering ocean clear. That is the wisdom of the fruit itself. With confident faith in view, Self-awareness wisdom arises, The supreme result of not falling into samsara. This is also the essence of the gathering listen. The Buddha who manifests the fruit is: One's own nature is Dharmakaya, With the wisdom mind knows everything, There is no change in the definite meaning. The definite reason for faith is: In the bardo separated from the body, All the obscurations of ignorance are cleared, The wisdom of self-arising awareness increases. Its similar example is: Wishful Jewel precious, All needs arise, It is like an example of accomplishing everything you think. Its definite result is: On the self-aware Dharmakaya wisdom, The two form bodies appear at the same time, Although doing the work of benefiting beings, there is no fault. The Great Perfection Sudden Enlightenment Self-Arising Bliss Wheel Tantra, The sixty-sixth chapter on showing the difference of Buddhas is over. Kunrig Teacher also said: The yogi is full of confidence in realization, At the end of life at the time of death, Earth, water, fire and wind gradually dissolve, When the breath is dying, The appearance of this life tends to disappear, The appearance of the next life tends to appear, When the consciousness appearance arises, Seeing like smoke and mirage, Feeling that the elements disappear without substance, At that time the appearance