Chinese
愿望成就。于续部中， 开启确定的幻化之门。第五问答：灰烬之境有八种，即世间界与刹土，誓言过失与过失处，抛掷之业与结合，名声与已逝之要点，共八种。这些被认为是灰烬之境。世间界即形成之时，安住之时与坏灭之时，空性以及因与缘，成就之方式与正直度。刹土有十三种，从这里开始，在世间之下方，名为灰烬之音的地方，广阔无边，极其美丽，因与缘以及自性，导师的教法及其眷属，上方、下方以及四面八方，水面宽广，令人愉悦，布置精美。之后在世间六之下方，名为灰烬执持的地方，是轮之形状，完全通透，导师的教法是真谛，装饰精美，是第二种布置。从这里开始，在世间三之右方，名为灰烬救护的地方，完全以翡翠装饰，光芒与颜色明确清晰，导师的教法是调伏之境，各自具有事业与名称。之后在世间六的上方，名为灰烬扩展的地方，如同莲花盛开的形状，非常宽广，平坦均匀，各种光芒闪耀，颜色是白色和红色，从显现的景象中，不是粗大的影像显现，导师的教法聚集兴盛，因为劫末而称为灰烬。从这里开始，在世间上方，在超过十九之上的上方，名为灰烬之箭的地方，地域安乐，也出现极其圆满，令人愉悦，以各种珍宝细末，必定装饰堆积之状，导师的教法具足圆满二者，是颅骨鬘的布置。从这里开始，世间东北方，名为灰烬之流的地方，如同佛塔的形状，层层美丽，以五种布置完全装饰，是各种声音出现的根源，导师的教法必定适时出现。其上方二十一处，名为完全被灰烬遍布，在目标清净的自性中，无有内外，显现完全通透，导师的教法显示将会出现，是能作的因缘，遍布融入。从这里开始，世间南方，
English
May wishes be fulfilled. In the tantra, Open the gate of certain illusion. Fifth question: The place of ashes is of eight kinds, namely, the world realm and the field realm, vows, faults and places of faults, the act of throwing and union, fame and the key points of the deceased, these eight. These are considered as the place of ashes. The world realm is the time of formation, the time of abiding, and the time of destruction, emptiness, cause and condition, the way of accomplishment, and the straightness. There are thirteen kinds of field realms, from here, below the world, the place called the sound of ashes, is immeasurably vast and extremely beautiful, with cause and condition and self-nature, the teacher's doctrine and its retinue, above, below, and in all directions, the water surface is wide, pleasant, and well-arranged. Then below the six worlds, the place called the holder of ashes, is in the shape of a wheel, completely transparent, the teacher's doctrine is the truth, beautifully decorated, and is the second arrangement. From here, to the right of the three worlds, the place called the protector of ashes, is completely decorated with emeralds, the light and color are clearly defined, the teacher's doctrine is the realm of taming, each with its own actions and names. Then above the six worlds, the place called the spreading of ashes, is like the shape of a blooming lotus, very wide, flat and even, various lights shine, the color is white and red, from the appearance of the rough image, it is not the appearance of a rough image, the teacher's doctrine gathers and flourishes, and is called ashes because of the end of the kalpa. From here, above the world, above the nineteen, the place called the arrow of ashes, the land is peaceful, and it also appears extremely complete, pleasant, with various precious fine particles, it is certainly decorated in the form of a pile, the teacher's doctrine possesses both completeness, and is the arrangement of a garland of skulls. From here, the northeast of the world, the place called the stream of ashes, is like the shape of a stupa, with beautiful layers, completely decorated with five arrangements, is the source of various sounds, the teacher's doctrine will surely appear in time. Above that, in twenty-one places, it is called completely covered by ashes, in the self-nature of pure object, there is no inside or outside, and it appears completely transparent, the teacher's doctrine shows that it will appear, it is the cause and condition of the doer, pervading and merging. From here, the south of the world,
Tibetan
་ཤར་གཡོན། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་དྲུག་འདས་ན། །ཐལ་བའི་སྒྲ་ཞེས་བྱ་བ་ཡི། །སྐྱོད་བྱེད་འཕན་གྱིས་རབ་ཏུ་བཀླུབས། །རྒྱལ་མཚན་གདུགས་ལ་སོགས་པ་བསྒྲེང་། །མེ་ཏོག་སིལ་མའི་ཆར་དང་དྲི། །སྟོན་པ་ཉིད་དང་བསྟན་པ་ལ། །མཛེས་བྱེད་གཟུགས་བརྙན་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར། །བདེ་བའི་རོལ་པ་འབྱུང་བའོ། །འདི་ནས་འཇིག་རྟེན་ལྷོ་ནུབ་གཡས། །དྲུག་འདས་འོག་ན་ཐལ་བའི་རླུང་། །གཡོ་ཞིང་སྤྱོད་པ་བར་སྣང་ལ། །ཕན་ཚུན་གཡོ་ཞིང་ལྡིང་བ་དང་། །བསྐྱོད་པ་ལས་ནི་སྒྲ་རྣམས་འབྱུང་། །སྟོན་པའི་བསྟན་པ་རླུང་གིས་གཡོ། །ལྔ་ལྡན་འཇུག་པ་གསུམ་ཡིན་ནོ། །དེ་སྟེང་བཅུ་གསུམ་བརྩེགས་པ་ན། །རིན་ཆེན་ཐལ་བ་ཞེས་བྱ་ན། །བཀྲ་ཤིས་ཉི་མ་རྣམས་ཀྱིས་སྤྲས། །འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱན། །འཕྲུལ་གྱི་རི་མོ་ཡི་གེ་མཛེས། །སྟོན་པའི་བསྟན་པ་གཟུགས་བརྙན་རྫོགས། །ལྡ་ལྡི་པདྨའི་སྤྱན་གྱིས་མཛེས། །འདི་ནས་ནུབ་བྱང་མཚམས་ཀྱི་སྟེང་། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་དྲུག་པ་ན། །འདུ་བའི་ཐལ་བ་ཞེས་བྱ་བ། །མཆོད་པ་རྫོགས་པའི་ལྷ་མོར་བཅས། །འོད་ཀྱིས་ཁེངས་ཤིང་ཙནྡན་དྲི། །སྟོན་པའི་བསྟན་པ་ཆ་མཉམ་པ། །བཅུ་དྲུག་ལོ་ལྡན་མཛེས་པའི་གཟུགས། །རབ་ཏུ་གཞོན་པ་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར། །དེ་འོག་འཇིག་རྟེན་དགུ་པ་ན། །དུང་ལྡན་ཐལ་བའི་ལྷ་ཞེས་པ། །དད་ཅིང་བསུང་བའི་དྲི་ཡིས་མྱོས། །འཁྱུག་ཅིང་རབ་ཏུ་འབར་བའི་འོད། །རབ་ཏུ་མེར་མེར་པོ་ཡིས་འཁྲིགས། །སྟོན་པ་ཉིད་དང་བསྟན་པ་དང་། །དེ་ཡི་འཁོར་དང་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས། །འདི་ནས་འཇིག་རྟེན་དྲུག་པ་ ན། །སྐར་མའི་ཐལ་བ་ཞེས་བྱ་བ། །འཁོར་ལོ་བརྩེགས་པའི་རྣམ་པ་ནི། །ལྔ་དང་དགུ་ཡིས་ཡོངས་སུ་བརྩེགས། །འཆར་ཁ་ཆུན་འཕྱང་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱན། །འབྲུག་སྒྲོགས་གློག་དམར་ལྕེ་རྣམས་འབྱིན། །སྟོན་པའི་བསྟན་པ་ལུང་གིས་བསྐོར། །འོད་འབྱུང་ཕྲེང་བ་ཀླུ་ཡི་གླུ་ཡང་གདུང་ཡང་བྱུང་གདོང་། །ཕྱོགས་དང་མཚམས་ཀུན་གསལ་བའོ། །དྲིས་ལན་དྲུག་པ། རང་དང་གཞན་གྱི་དམ་བཅའི་ཚིག །རང་གི་ཚིག་གིས་ངེས་བསལ་ཏེ། །རང་འདོད་ངེས་པར་སྐྱོལ་བ་ནི། །ལུང་དང་རིགས་པ་མན་ངག་གིས། །སྐྱོན་བསལ་བསྒྲུབ་དང་འགལ་བ་སྤང་། །སྐྱོན་གསུམ་སྤངས་ཏེ་ཐེ་ཚོམ་བསལ། །གཏན་ཚིགས་བཞི་དང་དམ་བཅའ་བླངས། །གནས་པའི་མཁར་བཟུང་ཟུར་ལ་བྲོས། །ཕྱོགས་བཞི་དབུས་སུ་འཁོར་ལོ་བྲི། །ཕྱོགས་བྲལ་གཏན་ཚིགས་བསྒྲུབ་བྱའོ། །གཞན་ལ་ཐལ་བའི་ངེས་འཇུག་རྩོད། །དམ་བཅས་བསྒྲུབ་བྱ་གཏན་ཚིགས་ལ། །གསུམ་གསུམ་དག་གི་འ
Chinese
东方左侧。如果超过六个世界，被称为“灰尘之声”的，被移动的翅膀完全覆盖。竖立旗帜、伞等。鲜花、细雨和香气。对于导师和教义，被美丽的形象群体环绕。幸福的喜悦由此产生。从这里开始，世界西南右侧。在超过六个世界之下，灰尘的风，在空中移动和运作，彼此摇曳和盘旋，从移动中产生声音。导师的教义被风摇曳。五种圆满的进入是三种。在那之上堆叠十三层，被称为珍宝灰尘，用吉祥的太阳装饰，用欲望的品质装饰，神奇的图画文字美丽。导师的教义形象圆满，用莲花的眼睛装饰。从这里开始，西北方位的上方，在第六个世界中，被称为聚集的灰尘，伴随着圆满供养的天女。充满光芒和檀香的香气。导师的教义是平衡的，十六岁的年龄，美丽的形象，被非常年轻的人们环绕。在那之下，在第九个世界中，被称为海螺灰尘之神，信仰和熏香的气味使之陶醉，闪烁和燃烧的光芒，与闪闪发光的东西混合在一起。导师和教义本身，以及他的随从和圆满的享受。从这里开始，第六个世界中，被称为星星的灰尘，堆叠的轮子的形状，由五个和九个完全堆叠。用悬挂的花束装饰，发出龙吟，闪电发出红色的舌头。导师的教义被预言环绕。光芒产生的花环，龙的歌声，以及痛苦的声音，都显现出来。各个方向和角落都清晰明亮。第六个问题的答案。自己和他人的誓言之词，用自己的话语明确消除，必须实现自己的愿望，通过教义、推理和口诀，消除过失，避免建立和矛盾。消除三种过失，消除疑虑。接受四个论证和誓言。占据住所的城堡，逃到角落。在四个方向的中心画一个轮子。必须建立无偏颇的论证。与他人争论必然的推论。在誓言、建立和论证上，有三个三个的
English
East on the left. If six worlds are surpassed, the so-called "sound of dust" is completely covered by the moving wings. Raise flags, umbrellas, and so on. Showers of flowers, fine rain, and fragrance. For the teacher and the teachings, surrounded by a group of beautiful images. The joy of happiness arises from this. From here, the world southwest on the right. Below the six surpassed worlds, the wind of dust, moving and operating in the air, swaying and hovering with each other, sounds arise from the movement. The teacher's teachings are swayed by the wind. The five perfections of entry are three. Above that, thirteen layers are stacked, called the precious dust, adorned with auspicious suns, decorated with the qualities of desire, magical drawings and letters are beautiful. The teacher's teachings are complete in image, adorned with lotus eyes. From here, above the northwest direction, in the sixth world, called the gathering dust, accompanied by a goddess of complete offerings. Filled with light and the fragrance of sandalwood. The teacher's teachings are balanced, sixteen years of age, beautiful image, surrounded by very young people. Below that, in the ninth world, called the conch dust god, intoxicated by faith and the scent of incense, flickering and burning light, mixed with sparkling things. The teacher and the teachings themselves, as well as his entourage and complete enjoyment. From here, in the sixth world, called the star dust, the shape of stacked wheels, completely stacked by five and nine. Decorated with hanging bouquets, emitting dragon roars, lightning emits red tongues. The teacher's teachings are surrounded by prophecies. Garlands of light, dragon songs, and sounds of suffering also appear. All directions and corners are clear and bright. Answer to the sixth question. The words of one's own and others' vows, clearly eliminated by one's own words, one's own wishes must be fulfilled, through teachings, reasoning, and secret mantras, eliminate faults, avoid establishing and contradicting. Eliminate the three faults and eliminate doubts. Take four arguments and vows. Occupy the castle of residence and flee to the corner. Draw a wheel in the center of the four directions. An impartial argument must be established. Argue with others about the necessary inference of consequences. On the vow, establishment, and argument, there are three of three