Back to the library

005.705.036.003菩提心宝广大经续.g2.0f

Tibetan

་ལྷ།། སྣང་ལ་རང་བཞིན མེད་པ་རུ།། རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་བཅས་པ་ནི།། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བཀྲ་ལམ་མེ།། འཇའ་དང་འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། སྤྲིན་དཔུང་ལྟ་བུར་གཏིབས་ནས་ཀྱང།། སྤྱི་གཙུག་ལྷ་དང་གཉིས་མེད་བཞུགས།། གཟུགས སྣང་ཐམས་ཅད་ལྷ་ཡི་སྐུ།། སྒྲ་གྲགས་ཐམས་ཅད་ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ།། དྲན་རྟོག་ཐམས་ཅད་སྤྲོས་བྲལ་དང།། ཡེ་ནས་བདག་དང་གཉིས་མེད་བསྒོམ།། དེ་ལྟར་བསྒོམས་པའི་ལྷ་ཚོགས་དང།། དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བདག ཉིད་ཅན།། བླ་མ་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་གྱི།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཡི་གེ་ལས།། བདུད་རྩི་དཀར་པོའི་རྒྱུན་བབས་ནས།། བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི།། ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་སྡིག་སྒྲིབ་དག། ཤེལ་སྒོང་ཕྲུ མ་ཕུས་བཏབ་ལྟར།། ཕྱི་ནང་མེད་པར་གསལ་ལ་དག། དེ་ལྟར་བསྒོམས་པའི་རྐང་མཐིལ་དང།། སྤྱི་གཙུག་མན་ཆད་ཁེངས་པ་རྣམས།། བར་མཚམས་མེད་པར་བདུད་རྩིས་གང།། ཨོྂ་ལས་སྐུ་ཡི་བདུད་རྩི དཀར།། ཨ་ལས་གསུང་གི་བདུད་རྩི་དམར།། ཧཱུྂ་ལས་ཐུགས་ཀྱི་བདུད་རྩི་མཐིང།། བདུད་རྩི་གསུམ་གྱིས་བྱིན་རླབས་ཀྱི།། ཡེ་ཤེས་གསུམ་གྱི་རང་བཞིན་དུ།། འཕོ་འགྱུར་མེད་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས།། དབང བཞི་ཐོབ་ནས་རྒྱུད་བཞི་གྲོལ།། སྐུ་བཞི་མཐར་ཕྱིན་རྫོགས་སངས་རྒྱས།། དམིགས་མེད་ཟང་ཐལ་ཆེན་པོར་བསྒོམ།། ཨོྂ་ཨོྂ་ཨོྂ། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི།། ཡབ་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཨོྂ་ཡིན ཏེ།། ཡུམ་གྱི་སྙིང་པོ་ཡི་གེ་ཨཱཿ་ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་སྙིང་པོ་ཧཱུ~ྂ།། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི།། སྐུ་སྒྲུབ་ཨོྂ་ལ་གསུང་སྒྲུབ་ཨཱཿཐུགས་ཀྱི་སྒྲུབ་པ་ཧཱུྂ་ཡིན་ནོ།། བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི།། སྐུ་ལ ཨོྂ་གྱི་རྒྱས་བཏབ་པས།། སྐུ་མི་འགྱུར་དག་པར་དབྱིངས་ཀྱི་ངང།། ཨོྂ། ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་དབང་ཐོབ་ཤོག། ཨཱཿཡི་ངག་ལ་རྒྱས་བཏབ་པས།། ངག་སྨྲ་བརྗོད་ཡུལ་འདས་ཆོས་སྒྲའི་ངང།། ཨཱཿགྲག་སྟོང་ཆོས་སྒྲའི དབང་ཐོབ་ཤོག།ཧཱུྂ་གི་སེམས་ལ་རྒྱས་བཏབ་པས།། ཐུགས་མི་འགྱུར་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་ངང།། ཧཱུྂ། ཡང་དག་རྡོ་རྗེའི་དབང་ཐོབ་ཤོག། ཨོྂ་ནི་བདེ་ལ་ཨཱ་ནི་གསལ།། ཧཱུྂ་ནི་མི་རྟོག་ནམ་མཁའ་འདྲ།། རང་དབང་མེད་ པ་སྲོག་གི་གནད།། འབྲུ་གསུམ་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འདི།། མ་བྱུང་མི་འབྱུང་འབྱུང་མི་འགྱུར།། ཨོྂ་གྱི་སྣང་སྲིད་གཡོ་ཞིང་འགུལ།། ཨཱ་ཡི་འགྲོ་བ་དབང་དུ་སྡུད།། ཧཱུྂ་གི་སྐྱེ་མེད་ས་ལམ་ཆོད།། ཨོྂ་གྱིས་ཐིག་ལེ་གསལ བར་བྱེད།། ཨཱ་ཡིས་གོང་འཕེལ་ཞིང་ཁམས་རྒྱས།། ཧཱུྂ་གིས་གཉིས་མེད་མངོན་སངས་རྒྱས།། ཨཱུ+ོྂ་དག་པ་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ།། ཡང་དག་རྡོ་རྗེའི་དོན་རྟོགས་ཤོག། གཉེན་པོ་བསྒོམ་པའི་དོན་དམ་སེམས་བསྐྱེད་དེ།། རྒྱུད ཚིག་ལེའུ་སུམ་ཅུ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཀུན་རྫོབ་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་ནི།། ཨོྂ་བཛྲ་ས་མ་ཧཱུྂ་ཛཿ། དེ་ལྟར་ཡིག་འབྲུ་བདུན་བརྗོད་པས།། བདག་ཉིད་ཐ་མལ་པ་ཡི་སེམས།། སྟོང་གསལ་ལ་བདག འཛིན་བྲལ་བ་ལས།། བདག་ཉིད་སྙིང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས།། ཛ་ལས་ལྷ་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་མ།། དམར་གསལ་གྲངས་ལས་འདས་པའོ།། མདུན་གྱི་བར་སྣང་སྟོང་པ་རུ།། སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང།། བླ མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དང།། ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་དམ་ཚིག་ཅན།། རྩ་བ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས།། པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ།། ཀུན་ཀྱང་སྟོང་གསལ་རིག་པའི་སྐུ།། འཇའ་དང་འོད་དུ་ཁྱི་ལི་ལི།། སྐུ དང་ཐིག་ལེ་ཤིག་སེ་ཤིག།བཀྲག་དང་གཟི་མདངས་ཡ་ལ་ལ།། ཡེ་ཤེས་འོད་འབར་ལམ་སེ་ལམ།། ཞི་ཁྲོ་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་རྣམས།། སྣང་ལ་རང་བཞིན་མེད་པར་བསྒོམ།། དེ་ལྟར་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ལ།། བདག་ གི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་འདི།། བསྐལ་པ་ཞིང་གི་རྡུལ་སྙེད་དུ།། མཆོད་པའི་ལྷ་རྫས་མང་པོར་སྤྲུལ།། འཕགས་པའི་ཚོགས་རྣམས་ཀུན་ལ་འབུལ། བདག་སོགས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི། ཤངས་པ་མཆཽད་པའི ལྷ་འཕྲོ་ནས།། ལག་གཉིས་གར་བསྒྱུར་སྤེ་མེ་མ། འཕགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཤངས་ལ་འབུལ།། བདག་སོགས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི།། སྤྱན་ལ་མཆོད་པའི་ལྷ་འཕྲོས་ནས།། ལག་གཉིས་གར་བསྒྱུར་མེ་ལོང མ།། འཕགས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱན་ལ་འབུལ།། བདག་སོགས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི།། སྙན་ལ་མཆོད་པའི་ལྷ་འཕྲོས་ནས།། ལག་གཉིས་གར་བསྒྱུར་པི་ཝང་མ།། འཕགས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྙན་ལ འབུལ།། བདག་སོགས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི།། ལྗགས་ལ་མཆོད་པའི་ལྷ་འཕྲོས་ན།། ལག་གཉིས་གར་བསྒྱུར་ཞལ་ཟས་མ།། འཕགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ལྗགས་ལ་འབུལ།། བདག་སོགས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད ཀྱི།། སྐུ་ལ་མཆོད་པའི་ལྷ་འཕྲོས་ནས།། ལག་གཉིས་གར་བསྒྱུར་ན་བཟའ་མ།། འཕགས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་ལ་འབུལ།། བདག་སོགས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ།། ཐུགས་ལ་མཆོད་པའི་ལྷ་འཕྲོས་ནས།། ལག་གཉིས གར་བསྒྱུར་ཆོས་འཆད་མ།། འཕགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ལ་འབུལ།། བདག་སོགས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ།། བ་སྤུའི་བུ་ག་ཐམས་ཅད་ནས།། དྷཱུ་པེ་མ་དང་པུ་དམ་པ།། ཨཱ་ལོ་ཀེ་དང་གནྡྷེམ།། ལཱ་སྱེ་མཱ་ལེ་གཱི ཏི་མ།། ན་རྟི་མ་དང་རྣམ་པ་བརྒྱད།། འཕགས་པའི་ཚོགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ལ།། ཕྱིན་གསང་བ་མཆོད་པའི་སྤྲིན།། སྐུ་གསུམ་རྫོ

Chinese

啊 拉!显现无自性中,伴随乐器的声音,前方虚空中光彩夺目,彩虹和光芒的坛城中,如云般密集,头顶上师与本尊无二安住。所有显现皆是本尊的身,所有声音皆是嗡啊吽(藏文:ཨོྂ་,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡;藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊;藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。所有忆念皆是离戏,观修本初与我无二。如是观修的本尊众,具足三宝的自性,上师普贤父母的,身语意之文字中,降下白色甘露之流,我和所有众生的,身语意三门罪障清净,如敲打水晶蛋一般,内外无别清净明亮。如是观修的脚底,直至头顶充满,无有间断充满甘露。嗡(藏文:ཨོྂ་,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)字生出身之甘露白,啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)字生出语之甘露红,吽(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字生出意之甘露蓝,以三甘露加持,成为三智慧的自性,无有变异地加持。获得四灌顶解脱四续,圆满四身成就圆满正觉,观修无所缘通透大圆满。嗡(藏文:ཨོྂ་,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)嗡(藏文:ཨོྂ་,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)嗡(藏文:ཨོྂ་,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)!三世诸佛的一切,父亲的心髓是嗡(藏文:ཨོྂ་,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)字,母亲的心髓是啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)字,父母无二的心髓是吽(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字。三世诸佛的一切,身成就嗡(藏文:ཨོྂ་,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)字,语成就啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)字,意成就是吽(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字。我和所有众生的,身上以嗡(藏文:ཨོྂ་,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)字印玺,身不改变清净于法界中,嗡(藏文:ཨོྂ་,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)!愿获得具足五种智慧的灌顶。语上以啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)字印玺,语超越言说于法音中,啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)!愿获得声空法音的灌顶。心上以吽(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字印玺,意不改变于大智慧中,吽(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!愿获得真实金刚的灌顶。嗡(藏文:ཨོྂ་,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)是乐,啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)是明,吽(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)是不分别如虚空。无有自在是命根,此三字咒语之王,不曾出现,不会出现,出现不会改变。嗡(藏文:ཨོྂ་,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)字令显有摇动,啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)字摄持众生,吽(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字断除无生道,嗡(藏文:ཨོྂ་,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)字令明点清晰,啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)字令增长,令佛土广大,吽(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字令无二现前成佛。

English

Ah La! In the absence of inherent existence of appearances, accompanied by the sound of musical instruments, bright and dazzling in the sky in front. In the mandala of rainbow and light, dense like a cloud, the guru and deity dwell inseparably on the crown of my head. All forms and appearances are the body of the deity. All sounds and noises are Om Ah Hum (Tibetan: ཨོྂ་, Devanagari: ओम्, Romanized Sanskrit: oṃ, literal Chinese meaning: Om; Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, literal Chinese meaning: Ah; Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum). All thoughts and memories are free from elaboration, meditate on the primordial state as inseparable from myself. The assembly of deities thus meditated upon, possessing the nature of the Three Jewels, from the letters of the body, speech, and mind of Guru Kunsang Yabyum, a stream of white nectar descends, purifying the sins and obscurations of the body, speech, and mind of myself and all sentient beings, like tapping a crystal egg, clear and pure without inside or outside. Thus meditated upon, from the soles of the feet up to the crown of the head, all that is filled, without interruption, is filled with nectar. From Om (Tibetan: ཨོྂ་, Devanagari: ओम्, Romanized Sanskrit: oṃ, literal Chinese meaning: Om) comes the white nectar of the body, from Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, literal Chinese meaning: Ah) comes the red nectar of speech, from Hum (Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) comes the blue nectar of mind. Bless with the three nectars, into the nature of the three wisdoms, bless without change. Having obtained the four empowerments, liberate the four tantras, perfect the four kayas, and attain complete enlightenment. Meditate on the unconditioned, vast, and all-pervading Great Perfection. Om (Tibetan: ཨོྂ་, Devanagari: ओम्, Romanized Sanskrit: oṃ, literal Chinese meaning: Om) Om (Tibetan: ཨོྂ་, Devanagari: ओम्, Romanized Sanskrit: oṃ, literal Chinese meaning: Om) Om (Tibetan: ཨོྂ་, Devanagari: ओम्, Romanized Sanskrit: oṃ, literal Chinese meaning: Om)! The essence of the father of all Buddhas of the three times is the letter Om (Tibetan: ཨོྂ་, Devanagari: ओम्, Romanized Sanskrit: oṃ, literal Chinese meaning: Om), the essence of the mother is the letter Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, literal Chinese meaning: Ah), the inseparable essence of father and mother is Hum (Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum). The body accomplishment of all Buddhas of the three times is Om (Tibetan: ཨོྂ་, Devanagari: ओम्, Romanized Sanskrit: oṃ, literal Chinese meaning: Om), the speech accomplishment is Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, literal Chinese meaning: Ah), the mind accomplishment is Hum (Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum). On the body of myself and all sentient beings, seal with the letter Om (Tibetan: ཨོྂ་, Devanagari: ओम्, Romanized Sanskrit: oṃ, literal Chinese meaning: Om), may the body be immutable and pure in the realm of Dharma. Om (Tibetan: ཨོྂ་, Devanagari: ओम्, Romanized Sanskrit: oṃ, literal Chinese meaning: Om)! May I obtain the empowerment of possessing the five wisdoms. On the speech, seal with the letter Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, literal Chinese meaning: Ah), may speech transcend expression in the sound of Dharma. Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, literal Chinese meaning: Ah)! May I obtain the empowerment of the empty sound of Dharma. On the mind, seal with the letter Hum (Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum), may the mind be immutable in the great wisdom. Hum (Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum)! May I obtain the empowerment of the true Vajra. Om (Tibetan: ཨོྂ་, Devanagari: ओम्, Romanized Sanskrit: oṃ, literal Chinese meaning: Om) is bliss, Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, literal Chinese meaning: Ah) is clarity, Hum (Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) is non-conceptuality, like the sky. Without self-control, it is the vital point of life. This king of the three-syllable mantra, has not occurred, will not occur, and will not change when it occurs. Om (Tibetan: ཨོྂ་, Devanagari: ओम्, Romanized Sanskrit: oṃ, literal Chinese meaning: Om) moves and shakes existence, Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, literal Chinese meaning: Ah) gathers beings under control, Hum (Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) cuts off the unborn path. Om (Tibetan: ཨོྂ་, Devanagari: ओम्, Romanized Sanskrit: oṃ, literal Chinese meaning: Om) makes the bindu clear, Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, literal Chinese meaning: Ah) increases and expands the Buddha-field, Hum (Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) makes non-duality manifest and attains Buddhahood.

Chinese

། ཨཱུ+ོྂ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)于清净法界中解脱。愿能证悟真实金刚之义。生起对治修习之胜义菩提心。续部,三十颂。之后,生起世俗殊胜菩提心。嗡 班匝 萨玛 吽 匝(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。如是念诵七字,自身平凡之心,从空明无执之中,自身于心之坛城中,由匝字生起铁钩天女,红亮无数。前方虚空之中,诸佛菩萨,上师本尊空行母,护法誓句者,根本传承上师等,请安住于莲花座上。一切皆为空明觉性之身,如虹如光,奇里里,身与明点,喜格色喜格,光彩夺目,亚拉拉,智慧光芒闪耀,蓝色蓝,寂静忿怒化身又化身,观想显现而无自性。如是于一切诸天众,我之身语意三者,于劫如尘土般,化为众多供养物,供养一切圣众。我等一切有情之,鼻上供养之天女散发,双手舞动,贝美玛,供养诸圣众之鼻。我等一切有情之,眼上供养之天女散发,双手舞动,美龙玛,供养诸圣众之眼。我等一切有情之,耳上供养之天女散发,双手舞动,琵琶玛,供养诸圣众之耳。我等一切有情之,舌上供养之天女散发,双手舞动,食物玛,供养诸圣众之舌。我等一切有情之,身上供养之天女散发,双手舞动,衣物玛,供养诸圣众之身。我等一切有情之,心上供养之天女散发,双手舞动,说法玛,供养诸圣众之心。我等一切有情之,所有毛孔之中,香花女和花鬘女,光明女和香女,嬉女、鬘女、歌女,舞女等八种,对于一切圣众,显现秘密供养云,三身圆