Tibetan
ལྕམ་དྲལ། རྐྱེན་གྱིས་གྲོངས་ཆད་གྱུར་པ་ན། །དེ་ཡི་སློབ་དཔོན་བཞུགས་པ་ལ། །གོང་མ་བཞིན་དུ་བཤགས་པར་བྱ། །དེ་ཡི་སློབ་དཔོན་མི་བཞུགས་ན། །དེ་དང་མཉམ་པ་བརྒྱད་རྣམས་ལ། །དེ་ཚེ་གོང་མ་བཞིན་དུ་བཤགས། །དེ་ཡང་རྙེད་པར་མ་གྱུར་ན། །སྤྱིན་སྲེག་མེ་ཐབ་རབ་བརྩིགས་ནས། །དེ་དང་མཉམ་པ་གསུམ་བཀུག་ལ། །མཆོད་རྫས་སྣ་ཚོགས་བཤམ་པར་བྱ། །གསུམ་པོ་དེ་ཡང་དབང་པོར་གཞག །བླ་མ་ལ་སོགས་མཆེད་རྣམས་ཀྱིས། གསང་མཚན་ལ་སོགས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། །སྦྱིན་སྲེག་མཆོད་པ་ཚུལ་བཞིན་བྱ། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལའང་ཚུལ་བཞིན་བྱ། །གཞུག་ལ་བཤགས་པའི་ཆོ་ག་གདགས། །དེ་ཚེ་ཟིན་པར་གྱུར་པའི་ཚེ། །གོང་དུ་སྨོས་པའི་ཡོན་རྣམས་ཀྱང་། །དབང་པོ་གསུམ་ལ་དབུལ་བར་བྱའོ། །དེས་ཀྱང་ཡོངས་སུ་བསྒྲགས་པ་གཏང་། །དེ་བཞིན་430ལན་གྲངས་བདུན་དུ་བྱ། །དེ་ལྟར་བྱས་ན་སྐོངས་པར་འགྱུར། །མཆེད་ལ་སོགས་ལའང་དེ་བཞིན་ནོ། །དམ་ཚིག་ཉམས་པར་ངས་མ་བསྟན། །ཉམས་ན་གཞག་པར་ངས་མ་བསྟན། །བགྲུང་བར་བྱ་བ་ངས་བཤད་དོ། །ཉམས་ན་བསྐང་བར་ངས་བཤད་དོ། །དེ་ནི་སྐུ་ཡི་དམ་ཚིག་གོ །དམ་ཚིག་བཀོད་པའི་རྒྱུད་ལས། སྐུའི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་བསྐང་བའི་ལེའུ་སྟེ་བདུན་པའོ།། །།གསུང་གི་དམ་ཚིག་བསྐང་བ་ཡང་། ཁུད་ཆེན་དག་གིས་མི་སྐོངས་ཏེ། །ལུང་ཆེན་དག་གི་ནང་དུ་བསྐང་། །དེ་ཡང་གསོ་བར་བྱ་བ་ཡི། །ཆོ་ག་ཡང་དག་འདི་ཉོན་ཅིག །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་རྒྱུན་བཅད་ནས། །དུས་དང་ཚེས་གྲངས་དག་ལ་སོགས། །དེ་ཚེ་ཉམས་པར་གྱུར་པ་ལ། །ལུང་ཆེན་ཐོབ་པའི་སློབ་དཔོན་གྱིས། །ངེས་པར་དེ་ཡི་དྲུང་སོང་ལ། །འབྱོར་བའི་ལོངས་སྤྱོད་སྣ་ཚོགས་དང་། །ནོར་དང་ཟང་ཟིང་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །འདི་སྐད་ཅེས་ནི་གསོལ་བ་བཏབ། །ངེས་པའི་ལུང་བྱིན་མན་ངག་ཅན། །དོན་དང་མཐུན་པའི་སྐྱེས་བུ་ཁྱོད། །ལྕགས་ཆག་མགར་བས་བརྡུངས་པ་བཞིན། །ཆག་ཉམས་བསྐང་བའི་རིམ་པ་རྣམས། །ངེས་པར་ལུང་དུ་བསྟན་དུ་གསོལ། །དེ་སྐད་གསོལ་བ་བཏབ་ནས་ཀྱང་། །དེ་ནས་སློབ་དཔོན་བློ་ལྡན་གྱིས། །ལན་དུ་འདི་སྐད་གླེང་བར་བྱ། །ལེགས་འོས་བུ་མཆོག་སློབ་མ་ཁྱོད། །ངེས་པར་བསྟན་པའི་ལུང་དག་ལས། །གང་ཞིག་འགལ་བ་བཤགས་སྤྲོ་ན། །རྣ་བའི་དབང་པོ་ཚུར་431༄༅། །ཉོན་ལ། །ངེས་པར་འདི་དག་ཟིན་པར་གྱིས། །ཞེས་བརྗོད་དོ། །དེ་ལ་རིགས་ཀྱི་བུ་མ་ཡེངས་པའི་བཟླས་བརྗོད་ཡིད་ལ་དུས་དང་རྒྱུན་མེད་པར་བཟླས་པར་བཟླས་པ་མ་རྟོགས་ནས། རྒྱུད་ཀྱི་ཁ་བརྒྱུད་ནས་ངེས་པའི་དོན་མི་ཤེས་པས་འགྲུབ་བའི་དོན་མི་ཤེས་
Chinese
姊妹兄弟啊！如果因缘而死亡时，他的上师如果还在，就如对上师一样忏悔。如果他的上师不在，就对与他同等的八人，那时如对上师一样忏悔。如果这也找不到，就建造一个精美的火供炉，邀请与他同等的三人，陈设各种供品。这三人也作为主祭。上师等道友们，迎请秘密名号等，如法进行火供。也如法供养坛城本尊。之后进行忏悔的仪式。那时，在完成的时候，之前所说的功德等，也供养给三位主祭。也由此完全宣告。像这样进行430次，共七遍。这样做了就能圆满。对道友等也一样。我没有说破戒，没有说破戒就放置，我说的是要守护，我说的是破戒要弥补。这是身之誓言。《誓言庄严续》中，身之誓言破损的弥补品第七品完。 语之誓言的弥补，不能用大的食物来弥补，要在大的传承中弥补。那也是要恢复的，这个正确的仪轨请听好。中断咒语和手印，时间和日期等，那时如果破戒了，获得大传承的上师，一定要去他的面前，供养丰厚的受用和财物，这样祈请说： 具有决定传承和口诀的，与意义相符的您，如同铁匠锤打断裂的铁，请您一定开示弥补破损的次第。这样祈请之后，之后有智慧的上师，回答说： 善妙的弟子您，在决定的教法传承中，如果想要忏悔违背之处，把耳朵431靠近来听。一定要记住这些。这样说。对此，善男子不散乱的念诵，心中没有时间和连续的念诵，没有领悟念诵，没有通过续部的口传，不了解决定的意义，因此不了解成就的意义。
English
Siblings! If one dies due to circumstances, if their teacher is still present, confess as if to the teacher. If their teacher is not present, then to the eight who are equal to them, at that time confess as if to the teacher. If that is also not found, then build a beautiful fire offering stove, invite three who are equal to them, and arrange various offerings. These three should also be established as the main officiants. The Lama and other Dharma friends should invite the secret names, etc., and perform the fire offering properly. Also, properly offer to the mandala deities. Afterwards, perform the ritual of confession. At that time, when it is completed, the merits mentioned earlier should also be offered to the three main officiants. Also, completely announce it. Do this 430 times, seven times in total. By doing this, it will be fulfilled. It is the same for Dharma friends, etc. I have not taught about breaking vows, I have not taught about leaving it when vows are broken, I have spoken about guarding, I have spoken about making amends when vows are broken. This is the vow of body. From the Tantra of the Arrangement of Vows, the seventh chapter, the means of restoring the broken vow of body, is complete. The restoration of the vow of speech cannot be restored with large amounts of food, it must be restored within the great transmissions. That which is to be restored, please listen to this correct ritual. Having interrupted mantras and mudras, times and dates, etc., if one has broken the vow at that time, the teacher who has received the great transmission must go to their presence, offer abundant enjoyments and wealth, and pray thus: You who possess the definitive transmission and oral instructions, you who are a person in accordance with the meaning, like a blacksmith hammering broken iron, please definitely reveal the order of restoring the broken vows. Having prayed in this way, then the wise teacher should reply: Excellent and worthy disciple, if you wish to confess any transgressions in the definitive teachings, bring your ear 431 closer and listen. Be sure to remember these things. Thus he speaks. To this, a son of good family, without distraction, recites without time or continuity in mind, without understanding the recitation, without the oral transmission of the tantra, does not understand the definitive meaning, therefore does not understand the meaning of accomplishment.