Tibetan
ང་ཡི་དབང་བསྐུར་ཡིན།། ཚིག་གིས མཚོན་མེད་མཚན་མ་མེད།། འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་བསྐུར་ཡིན།། དམ་ཆོས་ཡོན་ཏན་བརྗོད་མི་སྤང།། འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་བསྐུར་ཡིན།། མ་རིག་དོན་སྟོང་ཁ་ལོ་བསྒྱུར།། འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་བསྐུར་ཡིན།། ཀུན བྲལ་ཉག་གཅིག་ཅི་མ་སྤངས།། འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་བསྐུར་ཡིན།། སྣ་ཚོགས་སྣང་ཡང་འགྱུར་བ་མེད།། འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་བསྐུར་ཡིན།། ཅི་ཡང་མེད་པས་ཅི་ཡང་རིག། འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་བསྐུར ཡིན།། བརྟགས་ན་མ་མཐོང་ཅིར་ཡང་སྣང།། འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་བསྐུར་ཡིན།། བསྐལ་པར་འཁྱམས་ཀྱང་སྟོར་བྲལ་མེད།། འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་བསྐུར་ཡིན།། ཕྲ་རབ་རྡུལ་མེད་སྣང་སྲིད ཁྱབ།། འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་བསྐུར་ཡིན།། དངོས་གཞི་མེད་ལ་ཅིར་བཏགས་འཆར།། འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་བསྐུར་ཡིན།། མཐའ་ལས་བྱུང་ཞིང་ཟད་པ་མེད།། འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་བསྐུར་ཡིན།། མ་བཟུང་མ བརྟགས་གང་དགར་ཆགས།། འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་བསྐུར་ཡིན།། བསྐྱོད་པ་མེད་པས་ཐོགས་མེད་མྱུར།། འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་བསྐུར་ཡིན།། གང་ཡང་མ་སྤངས་མཐོང་བ་མེད།། འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་བསྐུར ཡིན།། འདེགས་པ་མེད་པར་མཁའ་ལ་འགྲོ། འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་བསྐུར་ཡིན།། ཡན་ལག་མེད་པར་ས་རྣམས་བགྲོད།། འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་བསྐུར་ཡིན།། ཁྱད་གདལ་འུབ་ཆུབ་གཅིག་མཐའ་ཡས།། འདི་ཡང་ང ཡི་དབང་བསྐུར་ཡིན།། མ་གཡོས་མ་བཅོས་སྣ་ཚོགས་སྣང།། འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་བསྐུར་ཡིན།། ཐ་དད་སྤྲོས་ཀྱང་གཅིག་ལས་མེད།། འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་བསྐུར་ཡིན།། ཟད་མི་ཤེས་པས་གཏེར་ཆེན་ཏེ།། འདི ཡང་ང་ཡི་དབང་བསྐུར་ཡིན།། སྣ་ཚོགས་སྣང་བས་སེམས་ཉིད་དེ།། འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་བསྐུར་ཡིན།། ཕྱི་ནང་མེད་པར་ཀུན་ཏུ་སྣང།། འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་བསྐུར་ཡིན།། བཙལ་བ་མེད་པ་ཅིར་ཡང་འགྲུབ།། འདི ཡང་ང་ཡི་དབང་བསྐུར་ཡིན།། མཚན་མ་མེད་པར་ཅིར་ཡང་སྣང།། འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་བསྐུར་ཡིན།། གར་ཡང་མ་གཡོས་ཀུན་ཏུ་ཕྱིན།། འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་བསྐུར་ཡིན།། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ནམ་མཁའ་ཆེ་རྩ་བ བསྡུས་པའི་རྒྱུད་ལས།དབང་བསྐུར་བའི་སྐབས་ཏེ་དགུ་པའོ།།།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་ཡང་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་བདེ་ཆེན་ཀུན་བཟང་པ།། ཉིད་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་བཤད་དུ་གསོལ།། དེ་སྐད་གསོལ་པ་གསན་ ནས་ཀྱང།། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས་བཀའ་སྩལ་པ།། ཕྱི་ནང་ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་པ།། འདི་ཡང་ང་ཡི་ཕྲིན་ལས་ཡིན།། བདག་དང་གཞན་དུ་བལྟ་བ་རྣམས།། གཉིས་སུ་མེད་པར་གང་སྤྱོད་པ།། འདི་ཡང་ང་ཡི་ཕྲིན ལས་ཡིན།། ཕྱོགས་དང་རིས་སུ་སྣང་བ་རྣམས།། གཉིས་སུ་མེད་པར་གང་སྤྱོད་པ།། འདི་ཡང་ང་ཡི་ཕྲིན་ལས་ཡིན།། གཉིས་སུ་མེད་པར་བདེ་བ་ཆེ།། བདེ་ཆེན་ཡོངས་ཁྱབ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ།། འདི་ཡང་ང་ཡི་ཕྲིན་ལས ཡིན།། དངོས་པོ་མཚན་མ་ཐམས་ཅད་འཇོམས།། ཐབས་མཁས་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ།། འདི་ཡང་ང་ཡི་ཕྲིན་ལས་ཡིན།། སྐྱེ་བ་མེད་ལས་ཐམས་ཅད་སྐྱེས།། ཡོངས་ལ་ཁྱབ་པས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ།། འདི་ཡང་ང་ཡི ཕྲིན་ལས་ཡིན།། མི་འགྱུར་མི་ཤིགས་སྙིང་པོའི་མཆོག། སྐྱེ་ཤི་མེད་པས་རྡོ་རྗེའི་སྐུ།། འདི་ཡང་ང་ཡི་ཕྲིན་ལས་ཡིན།། དོན་དམ་རྟོགས་པའི་བདེ་བ་མཆོག། མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་པ་ཡི་སྐུ།། འདི་ཡང་ང་ཡི་ཕྲིན་ལས ཡིན།། སྐུ་ལྔ་དབྱེར་མེད་རོལ་པ་འདི།། དོན་གྱི་ཕྲིན་ལས་ཡེངས་པ་མེད།། འདི་ཡང་ང་ཡི་ཕྲིན་ལས་ཡིན།། སྐུ་ཡི་ཕྲིན་ལས་སྐྱེ་བ་མེད།། གསུང་གི་ཕྲིན་ལས་བསྒྲག་ཏུ་མེད།། ཐུགས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས དགོངས་སུ་མེད།། ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ་ཏུ་མེད།། ཕྲིན་ལས་ཕྲིན་ལས་བཙལ་དུ་མེད།། འདི་ཡང་ང་ཡི་ཕྲིན་ལས་ཡིན།། གཉིས་མེད་དོན་རྟོགས་བདེ་བ་ཆེ།། འདི་ཡང་ང་ཡི་ཕྲིན་ལས་ཡིན།། དག་དང་མ་དག གཉིས་མེད་ན།། འདི་ཡང་ང་ཡི་ཕྲིན་ལས་ཡིན།། སངས་རྒྱས་སེམས་ཅན་གཉིས་མེད་ན།། འདི་ཡང་ང་ཡི་ཕྲིན་ལས་ཡིན།། འཁོར་དང་མྱང་འདས་གཉིས་མེད་ན།། འདི་ཡང་ང་ཡི་ཕྲིན་ལས་ཡིན།། དབྱིངས་དང་ཡེ ཤེས་གཉིས་མེད་ན།། འདི་ཡང་ང་ཡི་ཕྲིན་ལས་ཡིན།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གཉིས་མེད་ན།། འདི་ཡང་ང་ཡི་ཕྲིན་ལས་ཡིན།། རྒྱུ་དང་འབྲས་བུ་གཉིས་མེད་ན།། འདི་ཡང་ང་ཡི་ཕྲིན་ལས་ཡིན།། ལྟ་བ་སྤྱོད་པ་གཉིས མེད་ན།། འདི་ཡང་ང་ཡི་ཕྲིན་ལས་ཡིན།། བསྒོམ་དང་བསྒྲུབ་པ་གཉིས་མེད་ན།། འདི་ཡང་ང་ཡི་ཕྲིན་ལས་ཡིན།། ཡུལ་དང་དབང་པོ་གཉིས་མེད་ན།། འདི་ཡང་ང་ཡི་ཕྲིན་ལས་ཡིན།། གཉིས་མེད་དོན་རྟོགས་ཕྲིན ལས་ནི།། འདི་ཡང་ང་ཡི་ཕྲིན་ལས་ཡིན།། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ནམ་མཁའ་ཆེ་རྩ་བ་བསྡུས་པའི་རྒྱུད་ལས། ཕྲིན་ལས་ཀྱི་སྐབས་ཏེ་བཅུ་པའོ།།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་ཡང་གསོལ་པ།། བཅོམ་ལྡན་བདེ་ཆེན ཀུན་བཟང་པོ།། ཕྲིན་ལས་བཙལ་བ་བཤད་དུ་གསོལ།། དེ་སྐད་གསོལ་པ་གསན་ནས་ཀྱང།། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས་བཀའ་སྩལ་པ།། དང་པོར་གང་ཡིན་ང་ཡིན་པས།། ང་ནི་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཡབ།། དེ་ལས་ཕྲིན ལས་ཅི་ཞིག་བཙལ།། ང་ནི་ཐམས་ཅད་ཀུན་གྱི་རྗེ།། དེ་ལས་ཕྲིན་ལས་ཅི་ཞིག་བཙལ།། ཐ་མར་ཐབས་ཀྱིས་ང་འདུལ་བས།། ང་ནི་རྣལ་འབྱོར་ཀུན་གྱི་དཔོན།། དེ་ལས་ཕྲིན་ལས་ཅི་ཞིག་བཙལ།། ཁམས
Chinese
这是我的灌顶。言语无法表达，没有相状。这也是我的灌顶。不舍弃殊胜的功德。这也是我的灌顶。转变无明的空洞。这也是我的灌顶。不舍弃一切皆离的唯一。这也是我的灌顶。显现种种却不变异。这也是我的灌顶。一无所有却觉知一切。这也是我的灌顶。若观察则不见，却显现一切。这也是我的灌顶。即使流转于劫，也不离失。这也是我的灌顶。微细无尘，遍布显有。这也是我的灌顶。无有本体，却显现种种系缚。这也是我的灌顶。从边际生起，却无有穷尽。这也是我的灌顶。不执取，不观察，随心所欲而生。这也是我的灌顶。不动摇，却无碍迅速。这也是我的灌顶。不舍弃任何，却无所见。这也是我的灌顶。不需抬举，也能于空中行走。这也是我的灌顶。没有肢体，也能行遍诸地。这也是我的灌顶。殊胜广大，圆满周遍，一且无边。这也是我的灌顶。不摇动，不造作，显现种种。这也是我的灌顶。虽有种种差别戏论，却无有二。这也是我的灌顶。无有穷尽，故为大宝藏。这也是我的灌顶。显现种种，故为心性。这也是我的灌顶。无有内外，普皆显现。这也是我的灌顶。无需寻觅，一切皆成办。这也是我的灌顶。无有相状，却显现一切。这也是我的灌顶。何处也不动摇，却遍及一切。这也是我的灌顶。《普贤大虚空根本续》中，灌顶品第九。金刚萨埵复请问：世尊大乐普贤，祈请宣说您的事业。听闻此语后，普贤王如来开示：所有内外诸法，这也是我的事业。将视我与他者，行于无二之中，这也是我的事业。方与类
English
This is my empowerment. Words cannot express it, there is no characteristic. This is also my empowerment. Do not abandon the excellent qualities of the sacred Dharma. This is also my empowerment. Transform the emptiness of ignorance. This is also my empowerment. Do not abandon the one that is free from all. This is also my empowerment. Although various appearances arise, there is no change. This is also my empowerment. Because there is nothing, everything is known. This is also my empowerment. If examined, it is not seen, yet everything appears. This is also my empowerment. Even if wandering in kalpas, there is no separation. This is also my empowerment. Subtle and without dust, pervading existence and samsara. This is also my empowerment. Without a basis, how can attachments arise? This is also my empowerment. Arising from the edge, yet without end. This is also my empowerment. Not grasping, not examining, arising as desired. This is also my empowerment. Without movement, yet unobstructed and swift. This is also my empowerment. Not abandoning anything, yet there is no seeing. This is also my empowerment. Without lifting, one can walk in the sky. This is also my empowerment. Without limbs, one can traverse all lands. This is also my empowerment. Excellent, vast, complete, one, and infinite. This is also my empowerment. Not moving, not fabricated, various appearances arise. This is also my empowerment. Although there are various elaborations, there is only one. This is also my empowerment. Because it is inexhaustible, it is a great treasure. This is also my empowerment. Because of the various appearances, it is the nature of mind. This is also my empowerment. Without inside or outside, it appears everywhere. This is also my empowerment. Without searching, everything is accomplished. This is also my empowerment. Without characteristics, everything appears. This is also my empowerment. Not moving anywhere, yet going everywhere. This is also my empowerment. From the Tantra of the Condensed Root of the Great All-Good Sky, the Ninth Chapter, the Empowerment. Vajrasattva again asked: Blessed One, Great Bliss, All-Good One, please explain your activities. Having heard these words, Samantabhadra spoke: All outer and inner dharmas, this is also my activity. Those who view self and others, whatever is practiced without duality, this is also my activity. Direction and category
Chinese
诸显现。 无二而行持。 此亦吾之事业。 无二而安乐大。 大乐周遍法身。 此亦吾之事业。 事物相状皆摧毁。 方便善巧圆满报身。 此亦吾之事业。 无生之中生一切。 周遍一切故化身。 此亦吾之事业。 不变不坏精要胜。 无生无死金刚身。 此亦吾之事业。 证悟胜义之安乐。 现前菩提之身。 此亦吾之事业。 五身无别之嬉戏此。 义之事业无散乱。 此亦吾之事业。 身之事业无生。 语之事业不可说。 意之事业不可思。 功德事业不可成。 事业事业不可寻。 此亦吾之事业。 无二证悟义安乐大。 此亦吾之事业。 清净与不清净，若无二。 此亦吾之事业。 佛与有情若无二。 此亦吾之事业。 轮回与涅槃若无二。 此亦吾之事业。 界与智慧若无二。 此亦吾之事业。 方便与智慧若无二。 此亦吾之事业。 因与果若无二。 此亦吾之事业。 见与行若无二。 此亦吾之事业。 修与成若无二。 此亦吾之事业。 境与根若无二。 此亦吾之事业。 无二证悟义事业。 此亦吾之事业。 普贤大虚空根本总集续中，事业品第十竟。 金刚萨埵复请问。 世尊大乐普贤。 祈请宣说寻事业。 如是请问听闻已。 普贤如来作是言。 最初为何我即是。 我乃诸佛之父。 彼中事业寻何物。 我乃一切众生主。 彼中事业寻何物。 最终以方便调伏我。 我乃瑜伽众之尊。 彼中事业寻何物。 界
English
All appearances. Acting without duality. This too is my activity. Great bliss without duality. Great bliss all-pervading Dharmakaya. This too is my activity. Destroying all characteristics of things. Skillful means, perfect Sambhogakaya. This too is my activity. From the unborn, all are born. Emanation body pervading all. This too is my activity. Immutable, indestructible, supreme essence. Vajra body without birth or death. This too is my activity. Supreme bliss of realizing ultimate meaning. Body of manifest enlightenment. This too is my activity. This play of the five bodies inseparable. The activity of meaning without distraction. This too is my activity. The activity of the body is unborn. The activity of speech is unspeakable. The activity of mind is inconceivable. The activity of qualities is unaccomplishable. Activity, activity, is unsearchable. This too is my activity. Great bliss of realizing non-dual meaning. This too is my activity. If purity and impurity are non-dual. This too is my activity. If Buddha and sentient beings are non-dual. This too is my activity. If samsara and nirvana are non-dual. This too is my activity. If realm and wisdom are non-dual. This too is my activity. If means and wisdom are non-dual. This too is my activity. If cause and effect are non-dual. This too is my activity. If view and conduct are non-dual. This too is my activity. If meditation and accomplishment are non-dual. This too is my activity. If object and sense are non-dual. This too is my activity. Non-dual realization of the meaning of activity. This too is my activity. From the Tantra of the Condensed Root of Samantabhadra Great as the Sky, the Tenth Chapter on Activity is complete. Vajrasattva again requested. Bhagavan, Great Bliss, Samantabhadra. I pray, explain the search for activity. Having heard this request, Samantabhadra spoke these words. Since I am what is first. I am the father of all Buddhas. What activity is sought from that? I am the lord of all beings. What activity is sought from that? Finally, since I am tamed by means. I am the master of all yogis. What activity is sought from that? Element