Tibetan
ས་སྐྱོང་བསྲུངས་མའི་ཚོགས། །དེ་ཡི་ལུས་ལ་ཟ་ཚོགས་བཀྲམ། །ཚེ་ཡི་དུས་བྱེད་བྱས་ནས་212.6ནི། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་སྐད་ཅིག་ལ། །རྡོ་རྗེ་དམྱལ་བའི་བསྟན་པ་བྱེད། །དེ་ཡི་སྡིག་པ་ཆར་མི་ཕོད། །དེ་བས་སྣོད་དང་ལྡན་པ་ཡི། །དཔོན་ལ་གུས་དང་དད་པ་ཆེ། །བརྩོན་འགྲུས་དྲག་དང་ཤེས་རབ་རྣོ། །ཐེག་པ་ཆེ་ལ་213213.1༄༅། །མོས་པ་དང་། །རྡོ་རྗེ་མཆེད་ལ་གདུང་སེམས་ཆེ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་རླན་དང་ལྡན། །ཅི་ཡང་མ་ཆགས་དགའ་བ་ཡིས། །བླ་མ་སྒོ་གསུམ་མཉེས་བྱེད་པའི། །ལས་དང་སྐལ་བར་ལྡན་པ་ཡིས། །རྣལ་213.2འབྱོར་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ལ་གཏོད། །གསང་བའི་རྒྱུད་རྒྱལ་ཆེན་པོ་འདི། །གཅིག་དང་གཉིས་ལས་མ་གཏོགས་པ། །གསུམ་ལ་སྤེལ་ན་དམྱལ་བར་ལྟུང་། །གདེང་ལྡན་འགའ་ཡི་གཏེར་དུ་བཅང་། །སྣང་དགུ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱོད་213.3ཡུལ་མིན། །ཅེས་གསུངས་སོ། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དགོངས་པའི་ཕུགས་ཡང་དག་པའི་དོན་མན་ངག་ཏུ་གསུངས་པ། རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་ཡེ་ཤེས་གསང་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ལས། སྡུད་པ་བྲམ་ཟེ་ལ་མན་ངག་ཁོང་ཐོན་213.4དུ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་བདུན་པའོ།། །།རྒྱ་གར་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེས། བྲམ་ཟེ་བདེ་མཆོག་ལ། བདེ་ལྡན་གྱི་ཡང་ཐོག་ཏུ་རིན་པོ་ཆེ་གསེར་གྱི་གླེགས་བམ་ལ་བི་ཌརླ་ཞུན་མས་བྲིས་པའི་བླ་དཔེ་གནང་སྟེ།213.5གདུང་རབས་ལྔར་བླ་དཔེ་ལས་མི་བཞུགས་སོ། །རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་ཡེ་ཤེས་གསང་བའི་རྒྱུད་རྫོགས་སོ།། །།བུ་ལ་གཏད་དོ་ཕ་ཡི་བཙས། །སྣོད་མེད་རྣམས་ལ་ཤོར་ར་རེ། །རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་ཀློང་དགུ་བམ་པོ་213.6འབུམ་སྡེ་ལས་འདི་ལས་ཟབ་པ་མི་བཞུགས་སོ། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོས་སྲུངས་ཤིག །ས་མ་ཡ། རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་ཤ་རི་སིང་ཧ་པྲ་བ་ཏ་དང་། བོད་ཀྱི་ལོ་ཙ་བ་ཨུ་ཙརུ་བི་རོ་ཙ་ནས་བསྒྱུར་ཅིང་གཏན་ལ་ཕབ་214214.1པའོ།། །།རྒྱ་གར་སྐད་དུ། བོ་དྷི་ཙི་དྷ་མ་ཧྭ་སན་དྷི་རྙོ་ན་གུ་རྒྱ་ཤི་ཏན་ཏྲ་པྲ་ཀ་ས་ཀོ་དྷི་ས་མ་དྷ་ནཱ་མ། བོད་སྐད་དུ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་ཡེ་ཤེས་གསང་བ་བཤད་པའི་རྒྱུད་གསལ་བ་མཐའ་དང་214.2མཉམ་པ་ཞེས་བྱ་བ། དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདི་སྐད་བཤད་པའི་དུས་ན། སྟོན་པ་བསྟན་པ་གནས་འཁོར་དུས། །ངོ་མཚར་ཆེན་པོ་ཨ་ལ་ལ། །སྟོན་པ་ཀུན་རིག་རྒྱལ་པོ་ཡིས། །འོག་མིན་214.3རིག་པའི་གཞལ་ཡས་སུ། །བསྟན་པ་ཨ་ཏི་ཡོ་ག་འདི། །གནས་ལུགས་སྟོང་པ་ཀུན་འབྱུང་འཁོར། །འཛིན་པ་སྡུག་བསྔལ་འཁོར་བའི་འཁོར། །ཡེ་ཤེས་རྣམ་དག་གྲོལ་བའི་འཁོར། །གནས་
Chinese
守护大地的众神们啊！将食物撒在他们的身上。如果有人做了缩短寿命的事情，212.6，那么立刻在一瞬间，就会施以金刚地狱的惩罚。那个人的罪恶无法用雨水洗净。因此，对于具器者，要对上师恭敬和大有信心，精进勇猛，智慧敏锐，对大乘有213213.1极大的信仰，对金刚兄弟姐妹有强烈的同情心，具备大慈悲的温润。以毫不执着的喜悦，使上师的身语意三门欢喜，具备这样的事业和福分，我将伟大的瑜伽士托付给你。这个秘密的伟大续部之王，除了一个人或两个人之外，如果传给第三个人，就会堕入地狱。把它作为少数有信心者的宝藏来珍藏。这不是庸俗之辈的行213.3境。如是说。这是普贤王如来意境的究竟，作为口诀而宣说的。出自大圆满智慧秘密续部之王中，向聚集的婆罗门宣说口诀的第十七品。印度大乐金刚，向婆罗门大乐，在乐土的顶层，以融化的毗琉璃书写在珍贵的金册上的蓝图给予了他。213.5在五个世代中，蓝图不会离开。大圆满智慧秘密续部圆满结束。托付给儿子，父亲的遗嘱。对于没有根器的人来说，这是徒劳的。大圆满的九部，十万部中，没有比这更深的了。金刚空行母守护吧！萨玛雅。由印度堪布夏日僧哈扎巴达和藏族译师邬孜如毗卢遮那翻译并确定。214214.1 印度语：菩提质达摩诃桑地若那古嘉希丹陀罗钵罗迦舍郭地萨摩达那摩。 藏语：名为菩提心大圆满智慧秘密宣说续光明无边。 向吉祥金刚萨埵顶礼。 在宣说这些的时候，本师、教法、处所、眷属、时间。 极大的奇妙啊啦啦！ 本师普贤王如来， 在奥明214.3智慧的宫殿中， 宣说阿底瑜伽的教法。 法性空性，一切生起之轮。 执着痛苦，轮回之轮。 智慧清净，解脱之轮。 处所
English
Guardians of the earth, assemble! Scatter food on their bodies. If someone does something to shorten life, 212.6, then immediately in an instant, the teaching of the Vajra Hell will be applied. That person's sins cannot be washed away by rain. Therefore, for those who are vessels, have great respect and faith in the master, be diligent and brave, have sharp wisdom, and have great faith in the Mahayana, 213213.1 and have strong compassion for Vajra brothers and sisters, and be filled with the moisture of great compassion. With unattached joy, make the master's three doors of body, speech, and mind happy, and with such deeds and fortune, I entrust the great yogi to you. This secret great tantra king, except for one or two people, if it is transmitted to a third person, will fall into hell. Keep it as a treasure for a few faithful people. This is not the realm of ordinary people. 213.3 Thus it is said. This is the ultimate of Samantabhadra's intention, spoken as a pith instruction. From the King of Great Perfection Wisdom Secret Tantra, the seventeenth chapter, which speaks of the pith instructions to the assembled Brahmins. The Indian Great Joy Vajra gave the Brahmin Great Bliss a blueprint written with melted beryl on a precious golden book on the top floor of the Land of Bliss. 213.5 For five generations, the blueprint will not leave. The Great Perfection Wisdom Secret Tantra is completely finished. Entrusted to the son, the father's will. For those without capacity, this is in vain. Among the nine sections of the Great Perfection, the hundred thousand sections, there is nothing deeper than this. Vajra Dakini, protect! Samaya. Translated and determined by the Indian Abbot Shari Singha Prabha and the Tibetan translator Utsaru Virochana. 214214.1 In Sanskrit: Bodhicitta Mahasandhi Jñana Guhyashit Tantra Prakasha Kodhi Samadhana Nama. In Tibetan: Called the Clear and Boundless Tantra of the Great Perfection Wisdom Secret Explanation of the Mind of Enlightenment. Homage to glorious Vajrasattva. At the time of speaking these words, the teacher, the teaching, the place, the retinue, the time. Great wonder, alala! The teacher, Samantabhadra, In the palace of Ogmin 214.3 wisdom, Spoke the teaching of Atiyoga. Dharmata emptiness, the wheel of all arising. Attachment to suffering, the wheel of samsara. Wisdom purity, the wheel of liberation. Place
Tibetan
ལུགས་འཁོར་ལུགས་གྲོལ་214.4ལུགས་གསུམ། །དུས་གསུམ་རྟོགས་པའི་དུས་གཅིག་ན། །ཡིད་དང་ཆོས་ནི་ཀུན་ཏུ་བཟང་། །འབྱུང་བ་ལྔ་ནི་ལྷ་མོར་ཤར། །ཕུང་པོ་ལྔ་ནི་རྫོགས་སངས་རྒྱས། །རྣམ་ཤེས་ཚོགས་བརྒྱད་སེམས་དཔར་གྲོལ། །ཡུལ214.5བརྒྱད་སེམས་མར་རྟོགས་པས་སུ། །ཀུན་རྫོབ་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མ་ལ། །འཇིག་རྟེན་བརྟན་གཡོ་ལ་སོགས་པ། །སྣང་བ་ཉིད་ན་ངོ་བོས་སྟོང་། །སྟོང་དང་མི་སྟོང་མཐའ་མ་རེག །དེ་ཀུན་ཆོས་སྐུ་ཆེན་པོ་ཡིན། །རྣལ་འབྱོར་214.6རྣམ་པ་བཞི་དག་དང་། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཡང་། །ང་ཡིརངབཞིནརྟོགསཔལ། །ང་འབྱེད་པ་མི་མངའ་བའི་ཐུགས་རྗེ་ཐབས་ཅིག་ཏུ་བཞུགས་སོ། །དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་215215.1༄༅། །གྱིས་ཤིན་ཏུ་གདུང་བའི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བསྐུལ་ཏོ། །ཨེ་མ་ཧོ། གསུང་གི་མངའ་བདག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །རྩོལ་བའི་ཐེག་པ་མཐར་སྟོན་215.2ནས། །རྩོལ་བྲལ་ཐེག་པ་མི་གསུང་བ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡལ་ལམ་ཅི། །སྐལ་ལྡན་གདུལ་བྱ་མཆིས་པ་ལ། །བྱ་བྲལ་བདུད་རྩི་ལྟ་བུ་ཡི། །སྐྱེ་མེད་ཡེ་ཤེས་གསང་བའི་རྒྱུད། །ནམ་མཁའ་ལྟ་བུ་བཤད་དུ་215.3གསོལ། །ཞེས་ཞུས་པ་དང་། །དེ་ནས་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དགོངས་པ་འདུས་ནས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་215.4ཀྱི། །ཐུགས་རྗེའི་རང་བཞིན་ཁྱོད་ཡིན་པས། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་མཛད་པར་ཤར། །མཛད་པའི་འཕྲིན་ལས་ཁྱོད་ཀྱིས་མཛོད། །གསུང་གི་མངའ་བདག་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཡེ་ཤེས་རང་བཞིན་ཁྱོད་ཡིན་པས། །ཐམས་215.5ཅད་བྱང་ཆུབ་སེམས་སུ་གསལ། །ཡེ་ཤེས་གསང་བ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཤོད། །བདེ་གཤེགས་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྐུ་ཡི་ངོ་བོ་དང་ལྡན་པས། །རྨད་བྱུང་རོལ་བའི་སྐུ་རུ་ཤར། །སྐུ་ཡི་སྤྲུལ་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཁྱེ། །དུས་གསུམ་215.6མངའ་བདག་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཡོན་ཏན་འདུས་པ་ཁྱོད་ཡིན་པས། །རྨད་བྱུང་རོལ་བའི་བྱིན་བརླབས་ཤར། །ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཁྱོད་ལས་བྱུང་། །སྐྱེ་མེད་ནམ་མཁའ་ལྟ་་བུའི་ཐུགས། །ཚིག་གཅིག་དོན་ཀུན་རྫོགས་216216.1པའི་བདག །རིག་ཆེན་འཕྲུལ་གྱི་སྙིང་པོའི་སྒོ། །སྐལ་ལྡན་རྣམས་ལ་བསྟན་དུ་གསོལ། །ཞེས་གསུངས་པ་དང་། །སྐྱེ་མེད་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེ་རང་བཞིན་འདུས་མ་བྱས་པའི་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལས་216.2བཞེངས་ཏེ། ཨེ་མ་ངོ་མཚར་རྨད་བྱུང་གཙུག །རིན་ཆེན་འཕྲུ
Chinese
轮转轮解214.4三种方式。通达三时于一时，意与法皆为普贤。五大显现为天女，五蕴即是圆满正觉。八识聚于心间解脱，境214.5八以心识证悟故。世俗智慧如幻化，世界稳动等等，显现即是自性空。空与非空不触及边，彼皆法身大。瑜伽214.6四种相，三时诸佛亦，我之自性证悟时，无我分别之大悲唯一安住。彼时彼刻，天帝释迦因陀罗215215.1以极度悲悯之大悲，劝请十方诸佛如是说：唉玛吙！语自在之诸位，终极示现勤作之乘215.2后，不语无勤之乘，大悲心是否已逝？于具缘调伏者前，如离作甘露般，无生智慧秘密续，如虚空般祈请宣说215.3。如是请白后，十方诸佛心意相合，异口同声地，对金刚萨埵如此说道：三时诸佛215.4之，大悲自性汝即是，诸佛之事业显现，事业之事业汝来作。语自在之诸位，智慧自性汝即是，一切215.5皆于菩提心中明，智慧秘密汝来说。所有善逝一切之，具足身之体性故，显现奇妙嬉戏之身，身之化身汝来持。三时215.6自在之诸位，功德聚集汝即是，显现奇妙嬉戏之加持，一切功德皆从汝生。无生如虚空般之心，一语圆满一切义216216.1之主，大智幻化之精要门，祈请为具缘者开示。如是说后，无生金刚萨埵从自性本然不造作之如金刚般之等持中216.2起立，唉玛稀有奇妙顶，珍宝幻
English
The cycle of turning and the cycle of liberation, 214.4 three ways. Understanding the three times in one moment, mind and Dharma are always good. The five elements manifest as goddesses, the five aggregates are the complete Buddha. The eight consciousness aggregates are liberated in the mind. By realizing the eight 214.5 realms as mind. Conventional wisdom is like illusion, the world, stability, movement, and so on, appearance itself is empty in nature. Empty and non-empty do not touch the edge, all of that is the great Dharmakaya. Yoga 214.6 four aspects, and all the Buddhas of the three times, when I realize my own nature, the compassion without self-discrimination abides in one method. At that time, Indra, the lord of the gods, 215215.1 with great compassion of extreme sorrow, urged all the Buddhas of the ten directions to say this: Emaho! All the lords of speech, after ultimately showing the vehicle of effort 215.2, do not speak of the vehicle of non-effort, has great compassion vanished? To the fortunate beings to be tamed, like the nectar of non-action, the secret tantra of unborn wisdom, please explain it like the sky 215.3. After requesting like this, all the Buddhas of the ten directions agreed and said in one voice to Vajrasattva: Of the Buddhas of the three times 215.4, you are the nature of great compassion, the deeds of all Buddhas appear, you perform the activities of the deeds. All the lords of speech, you are the nature of wisdom, all 215.5 are clear in the mind of enlightenment, you speak the secret of wisdom. All the Sugatas, because you possess the essence of the body, appear as the wonderful playful body, you hold the emanation of the body. All the lords of the three times 215.6, you are the gathering of qualities, the blessings of wonderful play appear, all qualities come from you. The mind of the unborn, like the sky, the lord of one word completing all meanings 216216.1, the door of the essence of great wisdom illusion, please show it to the fortunate ones. After saying this, the unborn Vajrasattva arose from the samadhi like a vajra, naturally uncreated 216.2. Ema, wonderful and marvelous crown, precious illu