Back to the library

002.002.007.010金刚萨埵虚空无边相应大续王.g2.0f

Tibetan

་ཀྱི་རྣ བརྒྱུད་འདི།། དགོངས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ངེས་བརྒྱུད་ནས།། ལྷ་གནས་གསུམ་དུ་གྲགས་པར་འགྱུར།། དེ་ནས་ཐུགས་རྗེའི་སྤྲུལ་པ་ཡིས།། ཨོ་རྒྱན་གླིང་གི་དུར་ཁྲོད་དུ།། ཡང་གསང་ཕུག་ན་གནས་བཅས་ནས།། ཡ མཚན་སྤྲུལ་པའི་ཆ་འཛིན་པས།། ཡང་སྤྲུལ་ཐུགས་ཀྱི་སྲས་བདུན་ལ།། རིགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྒོ་ཕྱེ་ནས།། རྒྱལ་ཐབས་སྤྱི་བླུགས་དབང་བསྐུར་ནས།། གསང་བའི་ལུང་འདི་སྟོན་པར་འགྱུར།། དེ་ནས་ཡང སྤྲུལ་སྐལ་ལྡན་གྱིས།། འཛམ་གླིང་དབུས་སུ་རྒྱས་པར་འགྱུར།། ནོར་བུ་རིན་ཆེན་ལྟར་གྲགས་པས།། ཀུན་གྱི་འདོད་པ་བསྐངས་ཟིན་ནས།། སྐལ་ལྡན་རིག་ལྡན་རྟོགས་པ་ཅན།། སངས་རྒྱས་ས་ལ་གནས་པར འགྱུར།། གང་ཞིག་རང་འདོད་རྟོག་པ་དང།། མཚན་མའི་སྒྲ་ལ་ཞུགས་པ་དང།། སྐལ་བ་མེད་པའི་མི་རྣམས་ནི།། ངན་འགྲོར་འཁྱམས་པ་ཉིད་འགྱུར་ན།། སྐལ་ལྡན་སྤྲུལ་པའི་སྲས་འདུས་ནས།། མི་མངོན་དབྱིངས སུ་སྦེད་པར་འགྱུར།། དེ་ནས་ཐུགས་རྗེ་བྱིན་རླབས་དང།། དད་པ་ལས་འཕྲོ་ལྡན་པ་ནི།། གཉིས་སུ་མེད་པར་མཐུན་པ་ཡིས།། མཐའ་འཁོབ་ཡུལ་དུ་སྣང་འགྱུར་ནས།། སྐལ་ལྡན་རིགས་བརྒྱུད་འཛིན་པ རྣམས།། རང་གསལ་རིག་པའི་དོན་གོ་ནས།། སངས་རྒྱས་ས་ལ་འགྲོ་བར་འགྱུར།། འདི་རྣམས་སྐལ་ལྡན་རྒྱལ་སྲས་ཏེ།། རིགས་སུ་ངེས་པ་ཉིད་དུ་འགྱུར།། རང་གསལ་རིག་པའི་གླེགས་བམ་འདི།། སྐལ་ལྡན་རིམ པར་བརྒྱུད་བྱས་ནས།། གསང་བ་རིག་པའི་རྒྱས་བཏབ་ནས།། འཕེལ་དང་ནུབ་པར་མི་འགྱུར་རོ།། དེ་ནས་གསང་བ་འཆོལ་བ་ཡིས།། སྐལ་བར་ལྡན་དང་མི་ལྡན་པའི།། འདུས་པའི་ཚོགས་ལ་བཤད་པ ཡིས།། མཐའ་འཁོབ་ཡུལ་དུ་དར་བར་འགྱུར།། དེ་ཚེ་རིགས་ཅན་དམ་པའི་སྲས།། རྒྱལ་བའི་ས་ལ་གནས་པར་འགྱུར།། སྐལ་མེད་སྒྲ་བཞིན་སྤྱོད་པ་དག། ངན་འགྲོ་ལོག་པའི་གནས་སུ་འགྱུར།། རང གི་རྣམ་རྟོག་མི་མཐུན་པས།། རང་གསལ་གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་ལ།། ཡིན་དང་མ་ཡིན་ཆ་འཛིན་ཅིང།། རྩོད་པ་འཕེལ་བ་ཉིད་དུ་འགྱུར།། དེ་ཚེ་དམ་པའི་རིགས་ཅན་ཡང།། ཐེ་ཚོམ་ཟ་བས་མི་འགྲུབ་ཅིང།། ཀུན་ལ རྒྱས་པར་བསྒྲགས་པའི་མཐུས།། ཐུན་མོང་ཐེག་པས་སྐུར་བ་དང།། ཆོས་ལ་བྱིན་རླབས་ཆུང་བ་དང།། དེ་ཚེ་དུར་རྐུན་སེམས་འཛིན་པས།། དམིགས་པ་རྩེ་གཅིག་མེད་པ་ཡིས།། གྲུབ་མཐའ་རིང་བས་སྐུར་བ དང།། ཀུན་གྱིས་སྐུར་བའི་གནས་སུ་འགྱུར།། བདག་བསྟོད་གཞན་སྨོད་བྱེད་པ་དང།། ཉོན་མོངས་རྩོད་པ་འཕེལ་གྱུར་ནས།། ཕྱོགས་རིས་ཞེན་པའི་ནུས་མཐུ་ཡིས།། རང་གསལ་འོད་ཀྱང་གསལ་མི་འགྱུར།། དེ ནས་ཐུགས་རྗེ་སྐལ་མེད་པས།། གསང་བའི་ལུང་འདི་ནུབ་པར་འགྱུར།། གཞན་གྱིས་ནུབ་པར་མི་འགྱུར་ཏེ།། སེང་གེའི་ཁོག་པ་རང་འཇིག་ལྟར།། ང་ཡི་སྲས་སུ་ཁས་བླངས་པས།། གསང་བའི་ལུང་འདི་ནུབ་པར བྱེད།། དེ་ཡང་ཇི་ལྟར་འགྱུར་ཞེ་ན།། ཆོས་ལ་ཕྱོགས་རིས་བཟུང་བ་ཡིས།། རྩོད་པའི་ལས་སུ་འགྱུར་བ་དང།། རང་གསལ་ཉམས་དང་མི་ལྡན་པར།། རྣམ་པར་དཀར་བའི་ལས་བོར་ནས།། ཉོན་མོངས་ཞེན་པའི་ལས བྱེད་དང།། རྣ་བརྒྱུད་གདམས་ངག་མི་ལྡན་པར།། རང་བརྟགས་ཞེན་པས་འཆད་པ་དང།། ལྷག་པའི་ཆེ་བ་འདོད་པ་དང། ཁེ་དང་གྲགས་པ་གཙོར་བཞག་ནས།། ངེས་དང་མ་ངེས་ཀུན་བསྡུས་ནས།། འདུས་པའི ཚོགས་ལ་འཆད་པ་དང།། ལྟ་བ་ཡས་བབས་བཙན་ཐབས་དང།། བརླང་པོའི་ངག་དང་སྤྱོད་པ་དང།། རྣམ་པར་དཀར་བའི་ལས་བོར་ཏེ།། སྤང་བའི་ལས་དག་སྤྱད་པ་ཡིས།། འཇིག་རྟེན་དཔྱས་ཀ་སྒྲོགས་པ དང།། སྐྱེ་བོ་ཀུན་གྱིས་སྨོད་པ་དང།། ཐུན་མོང་ཐེག་པ་སྤངས་པའི་མཐུས།། གསང་བ་དམ་པ་ནུབ་གྱུར་ནས།། དེ་ཚེ་སྐྱེ་བོ་དེ་དག་ཀུན།། རྡོ་རྗེའི་ཁབ་ཏུ་ལྟུང་གྱུར་ནས།། ཐེག་ཆེན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་བྲལ།། དེ བས་དགོངས་ལུང་དམ་པ་དེ།། གང་ཟག་ངན་པས་བསྣུབ་པར་འགྱུར།། དེ་ནས་ཡང་གསང་ཐེག་པ་འདི།། འཛམ་གླིང་དབུས་སུ་རྒྱས་འགྱུར་ནས།། སྐལ་ལྡན་རྩོལ་མེད་ཐེག་པ་ཡིས།། སངས་རྒྱས་ས་ལ་འགྲོ་བར འགྱུར།། དེ་ནས་ལྷོ་ཕྱོགས་རྒྱུད་དུ་ནི།། གསང་བ་དམ་པ་རྒྱས་གྱུར་ནས།། གང་ཟག་དམ་པ་ཀུན་གྱིས་ནི།། རྩོལ་མེད་འབྲས་བུ་ཐོབ་པར་འགྱུར།། དེ་ནས་གསང་བ་འཕེལ་བའི་མཐུས།། རྣམ་པར་རྩོད་པའི་གཞིར གྱུར་ནས།། ཐེ་ཚོམ་མི་མཐུན་གཞུང་མང་བས།། སྐལ་ལྡན་འབྲལ་བའང་འབྱུང་བར་འགྱུར།། དེ་ཡི་དུས་ན་གང་ཟག་ནི།། རྒྱུ་དེས་འཚོ་བ་མཁས་པ་དང།། རང་གསལ་དོན་ལ་བསྒོམ་པ་དང།། ངེས་པའི་གཞུང ལུགས་འཛིན་པ་དང།། རྣ་བརྒྱུད་གདམས་ངག་འཛིན་པ་དང།། གསང་བ་མི་འཕེལ་སྡོམ་པ་དང།། དགོན་པར་གནས་ཤིང་དོན་མཁས་དང།། མི་སྨྲ་སེམས་ལ་ཟུངས་སུ་འཛིན།། བདུད་གྱིས་བསྟན པ་འཕེལ་བར་འགྱུར།། དེ་ནས་ལྔ་བརྒྱ་ཐ་མ་ལ།། ཉོན་མོངས་རང་དགར་ཞེན་པ་དང།། དོན་ལ་ཞེན་པའི་མཐུ་མེད་ཅིང།། སྣོད་ལྡན་གང་ཟག་མེད་པ་དང།། མ་ནོར་ངེས་པའི་བླ་མ་རྣམས།། གདུང་བརྒྱུད་ཆད་པར གྱུར་པའི་མཐུས།། རྣ་བརྒྱུད་ཐུགས་ཀྱི་བཅུད་བྲལ་ནས།། ལས་དང་སྐལ་བར་མི་ལྡན་པའི།། གང་ཟག་མང་དུ་འདུས་པའི་མཐུས།། ལས་དང་ཐུགས་རྗེ་སྐལ་མེད་པས།། ཡང་གསང་རྨད་བྱུང་ཐེག་པ་འདི།། འཛམ གླིང་དབུས་སུ་ནུབ་པར་འགྱུར།། སྤྲུལ་

Chinese

此传承之流,以诸圣意之确定传承,将显现为三处天界。其后,以大悲之化身,于邬金洲之尸林中,安住于秘密岩洞,以“ཡ”之名号持有化身之分。又于化身心之七子,开启智慧之坛城之门,普施王位之灌顶,将示现此秘密之圣教。其后,又化身具缘者,将于瞻洲(地球)中部兴盛。如珍宝般著名,满足一切众生之愿望后,具缘、具智、具证悟者,将安住于佛陀之位。若有随己欲之分别念者,及耽著名相之声音者,及无缘之人们,必将流转于恶趣中。具缘化身之子聚集后,将隐没于不可见之虚空中。其后,以大悲之加持,及具足信心之业缘者,以无二之和合,将于边地显现,持有具缘种姓之人们,将了悟自明觉性之义,将往生于佛陀之位。此等乃具缘之王子,必将确定为种姓。此自明觉性之经函,以具缘次第相传,以秘密觉性印封后,将不生起衰损。其后,以泄露秘密之故,于具缘与不具缘之,聚集之会众中宣说之,将于边地兴盛。彼时,具种姓之圣子,将安住于胜者之位。无缘者如声般行事,将堕入恶趣之境。以自心之分别念不和合之故,于自明无二之智慧上,执取是与非之分,争论必将增盛。彼时,具圣种姓者亦,以犹豫不决故不成就,以于一切处广为宣说之威力,受共同乘之诽谤,且于法之加持微弱,彼时以盗墓者之心执持之,以无有专注一境之故,受宗派遥远之诽谤,且为一切所诽谤之处。自赞毁他之行为,烦恼争论增盛后,以偏袒执着之能力,自明之光亦不显明。其后,以大悲

English

This lineage of transmission, through the definitive transmission of the enlightened intentions, will become known in the three realms of the gods. Thereafter, through the emanation of great compassion, in the charnel ground of the continent of Oddiyana, establishing residence in the secret cave, holding the aspect of emanation with the name "Ya." Again, for the seven sons of the heart of the emanation, opening the door of the mandala of wisdom, bestowing the empowerment of universal sovereignty, this secret prophecy will be revealed. Thereafter, again, the fortunate emanation will flourish in the center of Jambudvipa (the Earth). Being renowned like a precious jewel, having fulfilled the desires of all, the fortunate, the wise, the realized, will abide in the state of Buddhahood. Whoever has self-desiring thoughts, and engages in the sound of names, and those without fortune, will certainly wander in the lower realms. When the sons of the fortunate emanation gather, they will conceal it in the invisible space. Thereafter, through the blessing of great compassion, and those endowed with faith and karmic connection, through the union of non-duality, it will appear in the borderlands, and those who hold the fortunate lineage, understanding the meaning of self-luminous awareness, will go to the state of Buddhahood. These are the fortunate princes, and they will certainly be determined as the lineage. This scripture of self-luminous awareness, having been transmitted in succession by the fortunate ones, having sealed it with the seal of secret awareness, it will not be subject to increase or decrease. Thereafter, due to the divulging of secrets, by explaining it to the assembled gathering of those with and without fortune, it will flourish in the borderlands. At that time, the holy sons of the lineage will abide in the state of the victorious ones. Those without fortune, acting like sounds, will fall into the place of evil destinies. Because of the disharmony of one's own thoughts, on the self-luminous non-dual wisdom, grasping at what is and is not, disputes will certainly increase. At that time, even those of holy lineage, will not achieve success due to doubt, and through the power of proclaiming it widely everywhere, being slandered by the common vehicle, and the blessing on the Dharma being small, at that time, holding the mind of a grave robber, because of the lack of single-pointed focus, being slandered by distant philosophical views, and becoming a place of slander by all. After self-praise and disparagement of others increase, and afflictive emotions and disputes increase, through the power of partiality and attachment, even the light of self-luminosity will not become clear. Thereafter, through great compassion

Chinese

唉,没有福分啊!这个秘密的预言将会隐没。不是被其他人所隐没,而是像狮子的身体自己崩坏一样。因为承认我是儿子,所以会使这个秘密的预言隐没。那又会如何变化呢?因为对佛法持有偏见,会变成争论的事业,并且不具备自明的体验,舍弃清净的事业,而做烦恼执着的事业,并且不具备耳传的教诲,以自己的臆测执着来讲解,贪图额外的伟大,把利益和名声放在首位,把确定和不确定的全都收集起来,在聚集的集会上讲解,以高压的姿态强加观点,粗暴的言语和行为,舍弃清净的事业,而行使应该抛弃的事业,宣扬世间的闲话,被所有的人所谴责,凭借舍弃共同乘的力量,秘密的殊胜将会隐没,那时所有那些人,将会堕入金刚地狱,远离大乘菩提心。因此,那个殊胜的意旨预言,会被恶劣的人所破坏。之后,这个甚深秘密的乘,将会在赡洲(地球)的中心兴盛,有福分的人凭借不费力的乘,将会到达成佛之地。之后,在南方地区,秘密的殊胜将会兴盛,所有殊胜的人,将会毫不费力地获得果实。之后,凭借秘密增长的力量,会变成各种争论的根源,因为怀疑和不一致的论典众多,有福分的人也会分离。在那个时候,那些人,凭借那些事物来生活,成为智者,并且修习自明之义,持有确定的论典,持有耳传的教诲,约束秘密不使其增长,住在寂静处并且精通意义,不说话而将心专注于精要。魔鬼将会使教法兴盛。之后在末法五百年,对烦恼任意执着,并且没有执着于意义的力量,没有具器的人,没有无误的确定的上师们,凭借传承断绝的力量,远离耳传心髓的精华,凭借聚集了众多没有事业和福分的人,因为没有事业和慈悲的福分,这个甚深秘密稀有的乘,将会在赡洲(地球)的中心隐没。化身

English

Alas, without merit! This secret prophecy will be obscured. It will not be obscured by others, but like the lion's body collapsing on its own. Because of acknowledging me as a son, this secret prophecy will be obscured. How will that change? Because of holding biased views on the Dharma, it will turn into the business of disputes, and without possessing self-illuminating experience, abandoning pure activities, and engaging in afflictive attachments, and without possessing oral transmission instructions, explaining with one's own speculative attachments, craving extra greatness, prioritizing profit and fame, collecting all that is certain and uncertain, lecturing in assembled gatherings, imposing views with a high-pressure attitude, rude speech and behavior, abandoning pure activities, and engaging in activities that should be abandoned, proclaiming worldly gossip, being condemned by all people, by the power of abandoning the common vehicle, the secret and supreme will be obscured, at that time all those people, will fall into the vajra hell, separated from the Mahayana Bodhicitta. Therefore, that supreme intent prophecy, will be destroyed by evil people. After that, this profound secret vehicle, will flourish in the center of Jambudvipa (Earth), fortunate ones will reach the state of Buddhahood through the effortless vehicle. After that, in the southern region, the secret and supreme will flourish, all supreme individuals, will effortlessly obtain the fruit. After that, by the power of the secret increasing, it will become the source of various disputes, because of the many doubts and inconsistent treatises, even the fortunate ones will separate. At that time, those individuals, will live by those things, become wise, and meditate on the meaning of self-illumination, hold the certain treatises, hold the oral transmission instructions, restrain the secret from increasing, dwell in solitude and be proficient in meaning, not speak and focus the mind on the essence. Demons will cause the teachings to flourish. After that, in the final five hundred years, arbitrarily clinging to afflictions, and without the power of clinging to meaning, without suitable individuals, without unerring and certain lamas, by the power of the lineage being cut off, separated from the essence of the oral transmission heart, by the power of gathering many people without karma and fortune, because of the lack of karma and compassion, this profound secret and rare vehicle, will be obscured in the center of Jambudvipa (Earth). Incarnation