Tibetan
ཡང་། །ཀུན་རིག་སྟོན་པས་བཀའ་སྩལ་པ། །ལྟ་བ་ལམ་དུ་ཁྱེར་བའི་དབང་། །དཀྱིལ་འཁོར་བཅུག་ལ་དམ་ཆུ་བླུད། །འཕྲེང་བ་དོར་ཞིང་ནས་འབྲུ་གདགས། །དབུ་རྒྱན་ཐོད་པ་བརྟུལ་ཞུགས་དང་། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་མིང་གི་དབང་། །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ཕྱིར་མི་ལྡོག །ངེས་པའི་བླ་མར་ལུང་བསྟན་པ། །གོ་རིམ་བཞིན་དུ་ངས་བཤད་ཉོན། །མ་རིག་མུན་པ་བསལ་བའི་ཕྱིར། །ཕྱི་རོལ་ནས་ནི་མིག་བསྒྲིབས་ཏེ། །རྡོ་རྗེའི་ལམ་ནས་ཁྲིད་འོངས་ལ། །ལུང་ལྡན་དཀྱིལ་འཁོར་ལྟར་བཅུག་སྟེ། །དཀྱིལ་འཁོར་བཟང་པོ་འདི་ལ་ལྟོས། །ད་ནི་དད་པ་རབ་ཏུ་བསྐྱེད། །བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ནི་ཇི་ལྟར་མཐོང་། །གང་མཐོང་ཁྱོད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཡིན། །ད་ཡང་འདུས་པའི་སྙིང་པོ་ཉོན། །འཐུང་ཞིག་དམ་ཚིག་ཆུ་འདི་འཐུང་། །བླ་ན་མེད་ཀྱང་རྡོ་རྗེ་དམྱལ། །དམ་ཚིག་འདས་ནས་བསྲེག་པར་བྱ། །དམ་ཚིག་ཐུབ་ན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །སྐྱེ་བོ་དང་ནི་ཐེག་པ་དམན། །སྣོད་དང་མི་ལྡན་འདི་བཟླས་ན། །མགོ་ལུས་ཚལ་པ་བརྒྱ་རུ་འགས། །ཕྱི་མ་རྡོ་རྗེ་དམྱལ་བར་ལྟུང་། །དེ་ཕྱིར་རབ་ཏུ་གསང་བར་གྱིས། །རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་འདི་དོར་བས། །ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཡི་དངོས་གྲུབ་ནི། །གང་ལ་ཕོག་པ་ཡི་དམ་ལྷ། །དུས་འདིར་ཁྱོད་ལ་ དབང་ཞིག་བསྐུར། །རིག་པའི་དོན་རྟོགས་མེ་ཏོག་རྒྱུས། །ཆོས་ཉིད་རྟགས་ཀྱི་རྒྱན་བཏགས་པས། །ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་མཆོག་གི་དབང་། །ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་རྫོགས་པར་ཤོག །ཆོས་སྐུའི་སྣང་བ་མཚོན་པའི་ཕྱིར། །རིགས་ལྔ་དབུ་ལ་རྒྱན་བཅིངས་པས། །ཡེ་ཤེས་རིགས་ལྔ་དབྱེར་མེད་པས། །དབུ་རྒྱན་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག །ད་ཡང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཉོན། །རང་བྱུང་ཐོད་པ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་རང་བཞིན་ལས། །ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་ཆོས་རྣམས་འབྱུང་། །རང་བྱུང་གཞལ་ཡས་དབང་ཐོབ་ཤོག །རིན་ཆེན་ཐོད་པའི་སྣོད་འདི་རུ། །དམ་རྫས་སྣ་ཚོགས་སྦྱར་བ་འདི། །སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ཀྱིས་འདི་འཐུངས་པས། །དཔའ་བརྟུལ་མཆོག་གི་དབང་ཐོབ་ཤོག །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་རིག་པ་འཛིན། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་དབང་ཆེན་ཏེ། །འཁོར་འདས་ཆོས་ལ་རང་དབང་ཡོད། །ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་དབང་ཐོབ་ཤོག །ཁྱོད་ནི་རྗེས་སུ་རྣལ་འབྱོར་ཏེ། །དུས་འདི་ཉིད་དུ་སངས་རྒྱས་པ། །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་སེམས་བསྐྱེད་ལ། །ཡི་དམ་ལྷ་ནི་རྟག་ཏུ་བསྒོམས། །ད་ཡང་འདུས་པའི་སྙིང་པོ་ཉོན། །ཨོཾ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །བདེ་ཆེན་མཆོག་ཏུ་ལོངས་སྤྱོད་པའི། །མཁའ་དབྱིངས་ཀློང་ཡངས་བྷ་ག་ལ། །རབ་བརྗིད་སྐུ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག །
Chinese
又，普明如来所说：将见解融入道之灌顶，进入坛城并赐予誓水，舍弃念珠并佩戴青稞粒，头戴颅骨冠行持苦行，金刚铃杵名之灌顶，身语意三永不退转，被认定为真实的上师，我将按顺序讲述，谛听。为了消除无明的黑暗，从外面遮住眼睛，从金刚道引导而来，如具足征兆般进入坛城，观看这美好的坛城。现在生起极大的信心，你，孩子，看到了什么？你所见即是你的成就。现在再听总集的精华，饮用这誓言之水。即使无上，也是金刚地狱。违背誓言将被焚烧，守住誓言将获得成就。如果凡夫和下乘者，不具法器而念诵此，头和身体将裂成一百份，死后将堕入金刚地狱。因此要严加保密。舍弃这珍贵的念珠，智慧本尊的成就，加持于谁，谁就是本尊。此时此刻赐予你灌顶。以鲜花了解智慧的意义，佩戴法性表征的饰品，愿获得大智慧之殊胜灌顶，愿圆满伟大的功德。为了象征法身的光明，在头上系上五部冠，五智无别，愿获得殊胜的头冠灌顶。现在再听金刚萨埵，自生颅骨是法界，从五智的自性中，产生二万一千法。愿获得自生宫殿的灌顶。在这珍贵的颅骨器皿中，混合各种誓言物，有缘的你饮用此，愿获得勇猛苦行之殊胜灌顶。金刚铃杵是持明者，是方便与智慧的大自在，对轮回涅槃之法有自主权，愿获得大智慧的灌顶。你将成为随行瑜伽士，即刻成佛，为了利益众生而发菩提心，并恒常观修本尊。现在再听总集的精华，嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）是智慧法身，享用大乐之殊胜，空界广阔的bhaga（藏文：བྷ་ག་，梵文天城体：भग，梵文罗马拟音：bhaga，汉语字面意思： भग），愿获得威严身之灌顶。
English
Furthermore, the All-Knowing Teacher said: The empowerment of taking the view as the path. Entering the mandala and pouring the samaya water. Discarding the rosary and adorning barley grains. With the crown of the skull and ascetic practices. The empowerment of the name of the vajra and bell. Body, speech, and mind will never turn back. Being prophesied as a definite lama. I will explain in order, listen. In order to dispel the darkness of ignorance. From the outside, the eyes are covered. Leading from the vajra path. Entering as a mandala with signs. Look at this good mandala. Now generate great faith. Child, how do you see it? Whatever you see is your accomplishment. Now listen to the essence of the gathering. Drink this samaya water. Even if it is supreme, it is the vajra hell. Violating the samaya will be burned. Maintaining the samaya will attain accomplishment. Ordinary people and inferior vehicles. If one recites this without a vessel. The head and body will split into a hundred pieces. In the future, one will fall into the vajra hell. Therefore, keep it very secret. By discarding this precious rosary. The accomplishment of the wisdom deity. Whoever it strikes is the yidam deity. At this time, I bestow an empowerment upon you. Understanding the meaning of knowledge with flowers. Adorning with the ornaments of the signs of reality. May you attain the supreme empowerment of great wisdom. May the great qualities be perfected. In order to represent the appearance of the dharmakaya. By binding the five families on the head with ornaments. The five wisdom families are inseparable. May you attain the supreme empowerment of the crown. Now listen to Vajrasattva again. The self-born skull is the realm of dharma. From the nature of the five wisdoms. Twenty-one thousand dharmas arise. May you attain the empowerment of the self-born palace. In this precious skull vessel. This mixture of various samaya substances. By drinking this, you who are fortunate. May you attain the supreme empowerment of heroic asceticism. The vajra and bell are the holders of knowledge. They are the great masters of method and wisdom. They have autonomy over the dharmas of samsara and nirvana. May you attain the empowerment of great wisdom. You will become a subsequent yogi. Attaining enlightenment at this very moment. Generate bodhicitta for the benefit of beings. And always meditate on the yidam deity. Now listen to the essence of the gathering again. Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) is the wisdom dharmakaya. Enjoying the supreme great bliss. The vast space of the bhaga (藏文：བྷ་ག་，梵文天城体：भग，梵文罗马拟音：bhaga，汉语字面意思： भग). May you attain the empowerment of the majestic body.
Tibetan
དམ་ཚིག་ཅན་གྱི་ལྕེ་སྟེངས་སུ། །ཡི་གེ་ཅན་གྱི་ཨོཾ་བསྒོམས་པས། །སྐྱེ་མེད་ཚངས་པའི་གསུང་སྙན་ཆེ། །རིག་པ་གསུང་གི་དབང་ཐོབ་ཤོག །རང་བྱུང་ཆེན་པོ་ཡེ་ཤེས་ཐུགས། །རྒྱལ་བའི་དཔལ་གྱི་བེའུའི་ཐུགས་རྒྱུད་ནས། །ཆོས་ཉིད་རིག་པའི་འོད་འཕྲོས་པས། །སྐལ་ལྡན་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག །ད་ཡང་འདུས་པའི་སྙིང་པོ་ཉོན། །ཡང་དག་ངེས་དོན་དབང་བསྐུར་བས། །འཁོར་བའི་མཐར་ནི་མི་ལྟུང་ཞིང་། །མྱ་ངན་ལས་འདས་འབྲས་བུ་མཆོག །ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག །སངས་རྒྱས་བཀའ་ཡི་དབང་གནས་པ། །ལུང་ལྡན་ངེས་པའི་དམ་པའི་ཆོས། །རྣ་བའི་དབང་པོར་དོན་གསལ་ བ། །ཉན་པའི་དབང་ནི་ཐོབ་པར་ཤོག །བདེ་གཤེགས་ཐུགས་ཀྱི་སྲས་པོ་མཆོག །སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་མི་འདའ་བར། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཆོས་སྟོན་པའི། །བླ་མའི་ལུང་ལྡན་དབང་ཐོབ་ཤོག །སངས་རྒྱས་དགོངས་པའི་དབང་བསྐུར་བས། །བསྙེན་བསྒྲུབ་རྣམ་བཞི་ལས་བསྒྲུབ་པའི། །ཕྱི་མར་མི་སྡོད་དུས་འདི་རུ། །རིག་འཛིན་གྲུབ་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག །དེ་དག་ཐུན་མོང་དབང་རྣམས་ཀྱི། །རིམ་པ་བཞིན་དུ་དབང་ཐོབ་ན། །དུས་འདིར་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །དེ་ཕྱིར་དད་པས་ཡང་དག་ཟུངས། །རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་ངེས་དོན་ཐམས་ཅད་འདུས་པ། ཡེ་ཤེས་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་རྒྱུད་ལས། ཐུན་མོང་དབང་བསྐུར་བའི་རིམ་པ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་བརྒྱད་པའོ།། །།དེ་ནས་འདུས་པའི་ཚོགས་རྣམས་ལ། །ཀུན་རིག་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཡིས། །ཐུན་མོང་མ་ཡིན་ཁྱད་འཕགས་པའི། །རྒྱལ་ཐབས་སྤྱི་བླུགས་བཀའ་སྩལ་པ། །ལུང་ལྡན་བླ་མ་ངེས་པ་ལ། །ཞུ་བ་འབུལ་དང་སྤྲོ་བ་དྲི། །ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་དམ་བཅའ་དང་། །གནང་བ་སྦྱིན་དང་སྐུ་གསུང་ཐུགས། །ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་དབང་བསྐུར་ཞུ། །དེ་སྐད་གསོལ་བཏབ་བརྟུལ་ཞུགས་ཕུལ། །རིམ་པ་བཞིན་དུ་བསྐོར་ཞིང་ནོད། །ད་ཡང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཉོན། །ཀུན་བཟང་རྗེ་བཙུན་བདག་ལ་དགོངས། །མ་རིག་དབང་གིས་དོན་མ་རྟོགས། །དེ་ཕྱིར་བཟློག་དོན་རྒྱལ་བའི་བཀའ། །ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་སྨིན་རིག་པའི་དབང་། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་བདག་ལ་བསྐུར། །དད་ལྡན་ངེས་པའི་ཤེས་རབ་ཅན། །རྫོགས་ཆེན་ཆོས་ལ་འཇུག་སྤྲོའམ། །འཁོར་འདས་མ་རིག་ངེས་དོན་གྱི། །ཟབ་མོའི་ཆོས་ལ་མི་སྐྲག་གམ། །ཡང་དག་ང་ཡིས་བསྟན་པ་ཡི། །ལུང་ལྡན་དམ་ཚིག་གཟུང་ཐུབ་བམ། །ཐུགས་ནས་སྙན་དུ་བརྒྱུད་པ་ཡི། །ངེས་དོན་མན་ངག་གསང་ཐུབ་བམ། །ད་ཡང་འདུས་པའི་སྙིང་པོ་ཉོན། །བླ་མ་ཀུན་བཟང་སྤྱན་ལམ་དུ། །བཀའ་ལས་མི་འདའ
Chinese
于具誓者之舌上，以具字者之嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）修持故，生灭不有梵天之妙音，愿得明智语之灌顶。自生大智慧意，由胜者吉祥幼童之意续中，法性明智之光芒照耀，愿得具缘意之灌顶。今又谛听总集之精要，以真实决定义之灌顶，不堕轮回之边际，得寂灭涅槃之殊胜果，愿得不退转之灌顶。佛陀教言之灌顶安住，具足传承决定之圣法，于耳根处意义明晰，愿得听闻之灌顶。善逝意之殊胜子，不违越往昔之意誓，为众有情宣说佛法之，愿得上师传承之灌顶。以佛陀意之灌顶，从四种修持中成就之，不滞留于来世于此时，愿得持明成就之灌顶。若次第获得彼等共同灌顶，此时获得共同成就，是故以信心如实摄持。大圆满一切汇集之决定义，于智慧等同虚空之续中，开示共同灌顶次第之第二十八章。之后于总集之眷属众，普贤法王以，无有共同殊胜之，王位总授之教言，于具传承之上师决定者，献请问安悦意，不退转而立誓，施予应允身语意，功德事业祈请灌顶，如是祈请奉献威仪，次第周匝而受持。今又谛听金刚萨埵，普贤至尊请垂念我，以无明之力量未证悟意义，是故为遣除意义胜者之教言，智慧续成熟明智之灌顶，以大悲赐予我。具信决定之智慧者，乐于趣入大圆满法否？于轮回涅槃无明决定义之，不怖畏深奥之法否？真实我所开示之，具传承誓言能受持否？从意至耳传承之，决定义口诀能保密否？今又谛听总集之精要，于上师普贤眼前，不违越教言
English
Upon the tongue of the one with vows, By meditating on the syllable Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) with letters, The great melodious voice of the unborn Brahma, May I obtain the empowerment of speech of awareness. The great self-arisen wisdom mind, From the mind-stream of the glorious calf of the Victorious One, As the light of awareness of reality shines forth, May I obtain the empowerment of the mind of the fortunate. Now again, listen to the essence of the gathering, By the empowerment of the true definitive meaning, Not falling to the edge of samsara, The supreme fruit of passing beyond sorrow, May I obtain the empowerment of non-reversal. The empowerment abiding in the Buddha's command, The holy Dharma of certainty with lineage, Meaning clear to the sense of hearing, May I obtain the empowerment of hearing. The supreme son of the Sugata's mind, Without transgressing the previous mind-vow, Teaching the Dharma to all sentient beings, May I obtain the empowerment of the Lama with lineage. By the empowerment of the Buddha's intention, Accomplishing from the four modes of approach and accomplishment, Not remaining in the future, in this very time, May I obtain the empowerment of the Vidyadhara accomplishment. If one obtains the empowerments of those common ones, In sequence, May one obtain common siddhis in this very time. Therefore, hold them with faith and correctness. From the tantra of the Great Perfection, the definitive meaning of all that is gathered, the wisdom equal to space, The twenty-eighth chapter, showing the order of common empowerments. Then, to the assembled gathering, The King of All-Awareness Dharma, The uncommon, extraordinary, The general pouring of the royal method, he spoke. To the Lama with lineage, the certain one, Offering requests and asking with delight, Vowing not to turn back, Bestowing permission, body, speech, and mind, Qualities and activity, requesting empowerment. Thus, offering requests and presenting the conduct, Circumambulating in sequence and receiving. Now again, listen, Vajrasattva, Kuntuzangpo, Lord, consider me. By the power of ignorance, not realizing the meaning, Therefore, for the sake of reversing the meaning, the Victorious One's command, The empowerment of awareness that ripens the wisdom continuum, With great compassion, bestow it upon me. Faithful one with certain wisdom, Are you delighted to enter the Great Perfection Dharma? Of samsara and nirvana, the definitive meaning of ignorance, Are you not afraid of the profound Dharma? The lineage I have truly shown, Are you able to hold the vows with lineage? From mind to ear, the lineage of, Are you able to keep secret the definitive meaning instructions? Now again, listen to the essence of the gathering, In the presence of the Lama Kuntuzangpo, Not transgressing the command.