Tibetan
ཕྱིན་ན་ཤེད་མི་རྫོགས། །གོང་འོག་ལ་ཤན་མ་ཕྱེད་ཅིང་། །ལྟ་བའི་སྙིང་པོ་དོན་མེད་ན། །གོལ་ས་མི་ཆོད་རྒྱུད་མི་གྲོལ། །དབང་མེད་གྲོས་ཐག་མི་ཆོད་བཞིན། །དོན་གྱི་གདེང་མེད་རྐྱེན་མི་ཐུབ། །གདམས་ངག་མེད་པས་སེམས་མི་རྟོགས། །ལུས་ངག་ཆོས་སྤྱོད་སངས་མི་རྒྱ། །གཤོག་མ་རྒྱས་པར་འཕུར་མི་ནུས། །ཉམས་སུ་མ་བླངས་ཁ་ཚིག་གིས། །ཆགས་སྡང་ཟིལ་གྱིས་མི་ནོན་ཏེ། །སྐྱེ་བོ་རང་རྒྱུད་པ་རུ་གོལ། །ད་ཡང་འདུས་པའི་སྙིང་པོ་ཉོན། །དཔེར་ན་སྤུན་ངན་རང་སྡུག་བཞིན། །གང་ཡང་གོམས་པར་མ་བྱས་པར། །ཞི་གནས་ལས་སུ་མི་རུང་ཕྱིར། །སྣང་བའི་ཞེན་པ་ཅི་ལ་ཟློག །མུན་སྲོས་ལམ་ནི་སྟོར་བ་བཞིན། །ལྷག་མཐོང་གསལ་བར་མ་རྟོགས་པར། །གཟུགས་སྐུ་རྣམ་གཉིས་མི་འབྱུང་བས། །སེམས་ཅན་འགྲོ་དོན་བྱེད་མི་ནུས། །འབྲས་བུ་ལོ་ཉེས་ལྟོ་བཀྲེས་བཞིན། །ལྟ་བསྒོམ་གཅིག་ཏུ་མ་ཤེས་ན། །རེས་འཇོག་ཐུན་མཚམས་བསྒོམ་པ་དེ། །འབྲལ་མེད་རྒྱུན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་མིན། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ད་ཡང་ཉོན། །གོས་གོན་མི་ཤེས་དྲལ་བ་བཞིན། །ལུས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་མ་བསྲུངས་ནས། ། ཐོ་ཆོ་སྤྱོད་པའི་ལས་བྱས་ན། །འབྲས་བུ་སྡུག་བསྔལ་རྒྱུ་རུ་འགྱུར། །ཟ་མི་ཤེས་པས་བརྣངས་པ་བཞིན། །ངག་གི་སྤྱོད་པ་མ་བསྲུང་ནས། །གཞན་གྱི་ཆོས་ལ་སྐུར་པ་འདེབས། །ཕྱི་མ་ཚ་བའི་དམྱལ་བར་སྐྱེ། །འཐུང་མ་ཤེས་ནས་འབོ་བ་བཞིན། །ཡིད་ཀྱི་སྤྱོད་པ་མ་བསྲུང་ན། །བདག་ཏུ་རྟོག་པས་གཟུང་འཛིན་སྐྱེས། །ཕྱི་མ་མུན་པའི་དམྱལ་བར་སྐྱེ། །ད་ཡང་འདུས་པའི་སྙིང་པོ་ཉོན། །རྒྱུས་མེད་ངོ་མི་ཤེས་པ་བཞིན། །ལས་ཀྱི་གོ་རིམ་མ་ཤེས་ན། །གསང་སྔགས་མཛད་སྤྱོད་ཉམས་པ་ཡིན། །མཐུ་དང་བྱིན་རླབས་མེད་པར་འགྱུར། །མིག་མེད་ལམ་མི་མཐོང་བ་བཞིན། །ཕྱག་རྒྱ་ཡེ་ཤེས་མ་གསལ་ན། །ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཡི་དོན་རྟགས་མེད། །མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་མི་འགྱུར། །གྲུ་མེད་ཆུ་ནི་མི་སྒྲོལ་བཞིན། །བདག་དང་གཞན་གྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །ཏིང་འཛིན་གསལ་བར་མ་གྱུར་ན། །གནས་མ་འབྱོངས་ཤིང་བགེགས་སུ་སྐྱེ། །དེ་ཡང་འདུས་པའི་སྙིང་པོ་ཉོན། །དབང་དང་དམ་ཚིག་ལ་སོགས་པ། །ཉམས་པར་བྱེད་པའི་གང་ཟག་དེ། །སྐྱེས་བུའི་ལག་པ་བརྐྱང་བསྐུམ་ཙམ། །སྐད་ཅིག་གཅིག་ལ་དམྱལ་བར་ལྟུང་། །དེ་ཡི་སྡུག་བསྔལ་བརྗོད་མི་ལངས། །དེ་ལས་འཇིགས་ཤིང་ཐར་འདོད་ཀྱང་། །རང་སེམས་སྙིང་པོ་མ་རྟོགས་པར། །མ་ཧཱ་ཡོ་ག་མན་ཆད་ཀྱིས། །བསྐང་བཤགས་གཞུང་དུ་བྱས་གྱུར་ཀྱང་། །ལྟ་བ་ཉམས་པ་བསྐང་བ་མེད། །རྫོགས
Chinese
如果前往则力量不圆满，上下之间不辨别，如果见解的精髓没有意义，则迷途无法断除，相续无法解脱。如同没有主见无法决断，没有意义的把握无法抵挡违缘，没有诀窍无法证悟心性，身语的修行无法成佛。翅膀未丰无法飞翔，没有实修仅凭口头，无法压制贪嗔，众生会陷入自私自利。现在再听听聚集的精髓，譬如恶劣的兄弟自相残杀，任何事情都没有习惯，因此止观无法胜任，如何遣除显现的执着？如同黑暗黄昏迷失道路，如果没有明了胜观，则无法生起二种色身，因此无法成办利益众生之事。如同果实歉收饥肠辘辘，如果不知见解与修行的统一，交替禅修的座间，不是无离的持续瑜伽。金刚萨埵，现在再听，如同不懂穿衣而撕裂，如果没有守护身体的行为，如果做了不如法的行为，果实会成为痛苦之因。如同不懂得吃而噎住，如果没有守护语言的行为，则会诽谤他人的佛法，来世会堕入热地狱。如同不懂得喝而呕吐，如果没有守护意念的行为，由于执着自我而产生能取所取，来世会堕入黑暗地狱。现在再听听聚集的精髓，如同不认识没有因缘的人，如果不了解行为的次第，则密咒的行持会衰败，会变得没有威力和加持。如同没有眼睛无法看到道路，如果手印智慧不清晰，则没有智慧本尊的意义象征，无法获得殊胜的成就。如同没有船只无法渡过河流，为了自他的利益，如果没有明晰禅定，则无法成就，会产生障碍。再次听闻聚集的精髓，对于破毁誓言和三昧耶等的人，如同凡夫伸缩手臂，一瞬间就会堕入地狱，那里的痛苦无法言说。即使害怕那样的痛苦，想要从中解脱，如果没有证悟自心的精髓，即使做了嘛哈瑜伽以下的，圆满忏悔的仪轨，见解的缺失也无法弥补。完毕
English
If you go, the power will not be complete. If you do not distinguish between above and below, and if the essence of the view is meaningless, then the wrong path cannot be cut off and the lineage cannot be liberated. Like being unable to make a decision without authority, you cannot overcome obstacles without confidence in the meaning. Without instructions, you cannot realize the mind. The practice of body, speech, and mind will not lead to Buddhahood. You cannot fly without fully grown wings. Without practice, mere words cannot subdue attachment and hatred, and beings will stray into selfishness. Now listen to the essence of the gathering again. Like evil siblings harming each other, without being accustomed to anything, therefore, calm abiding is not suitable. How can you reverse the clinging to appearances? Like losing your way in the dark twilight, if you do not clearly realize insight, then the two form bodies will not arise, and therefore you cannot accomplish the benefit of beings. Like a year of bad harvests and an empty stomach, if you do not know the unity of view and meditation, then alternating sessions of meditation are not the continuous yoga of non-separation. Vajrasattva, listen again now. Like tearing clothes without knowing how to wear them, if you do not guard the actions of the body, If you do deeds of improper conduct, the result will be the cause of suffering. Like choking because you don't know how to eat, if you don't guard the actions of speech, you will slander the Dharma of others, and in the next life you will be born in the hot hells. Like vomiting because you don't know how to drink, if you don't guard the actions of the mind, grasping and fixation will arise from clinging to self, and in the next life you will be born in the dark hells. Now listen again to the essence of the gathering. Like not knowing someone you have no connection with, if you do not understand the order of actions, then the practice of secret mantra will decline, and you will become powerless and without blessings. Like not seeing the road without eyes, if the wisdom of the mudra is not clear, then there is no meaning or sign of the wisdom deity, and you will not attain supreme accomplishment. Like not crossing the river without a boat, for the sake of yourself and others, if you do not have clear samadhi, then you will not be accomplished and obstacles will arise. Again, listen to the essence of the gathering. Those who break vows and samayas, like an ordinary person stretching and contracting their arms, will fall into hell in an instant, and the suffering there cannot be described. Even if you fear that suffering and want to be liberated from it, if you do not realize the essence of your own mind, even if you perform the rituals of fulfillment and confession below Mahayoga, the loss of view cannot be compensated. Finished.