Tibetan
ཀརྨ་བྷ་ཝ། མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ། ཀརྨ་སཏྭ་ཨ། ཧཱ་ཨ་བི ཥིཉྩ་ཨཿ་ཞེས་དབང་བསྐུར་བས་ལྷ་མ་ཡིན་གཞན་རྣམས་ཀྱང་བྱམས་པའི་སེམས་སྐྱེས་ཏེ།སྙིང་རྗེ་ཚད་མེད་པ་ལ་གནས་སོ།། འཐབ་རྩོད་ཐམས་ཅད་དུས་དེར་རང་ཞིའོ།། སྒྲ་གཅན་ནག་པོ་དེ་བཛྲ་པཱ་ ཎིས་བསྒྲལ་ལོ།། ལྷ་མ་ཡིན་གཞན་རྣམས་ཀྱང་དགེ་བའི་སེམས་ལ་གནས་ཏེ། སྐྱེ་བ་གཉིས་པ་དང་གསུམ་པ་ཤ་སྟག་ཏུ་གྱུར་ཏོ།། དབང་མཆོག་རྒྱལ་པོའི་རྒྱུད་ལས། སྒྲ་གཅན་ནག་པོ་བསྒྲལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་དགུ པའོ།།།། དེ་ནས་སྔར་གྱི་སེམས་ཅན་དེས།། ལྷ་ཡི་གནས་སུ་སྐྱེ་བ་བླངས།། ལྷ་གནས་རྣམ་པ་གསུམ་ལས་ནི།། འདོད་ཁམས་སུམ་བཅུ་རྩ་གསུམ་གྱི།། དགེ་བའི་ངང་ཚུལ་བྱ་བར་སྐྱེས།། ལྷ་མོ་བདུན་དང་ལྷན ཅིག་འགྲོགས།། འདོད་ཡོན་ཆགས་པ་ཅན་དེ་ལ།། བཛྲ་པཱ་ཎིས་འདི་སྐད་བསྒྲགས།། དེ་ཝ་ཙ་ཀྵུ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཿ་དགེ་བའི་ངང་ཚུལ་དེ་ཐོས་ནས།། སྔོན་གྱི་ལས་ངན་སྐྱེ་བ་དྲན།། རང་གི་རྒྱན་བཀྲོལ་ཐོགས་ནས ནི།། འགྲོ་མགོན་ཉིད་ལ་ངོ་དམའ་ཞིང།། ཀྱེ་མ་ཀྱེ་ཧུད་ཐུགས་རྗེ་ཆེ།། བདག་འདྲ་རྨོངས་པ་འདུ་འཛི་ཅན།། དམ་ཚིག་རྩ་བ་ཉམས་པའི་སྐྱོན།། ངན་སོང་མཐོ་རིས་གནས་ན་འཁོད།། མི་འཆབ་མཐོལ་བཤགས་མེ ཏོག་བཞེས།། དབང་བསྐུར་ལྷ་ཡི་གནས་ནས་དྲོངས།། ཞེས་གསོལ་རང་གི་རྒྱན་ཕུལ་ལོ།། དེ་ནས་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡིས།། ང་རྒྱལ་ཕྲག་དོག་འཇོམས་བྱེད་པའི།། པི་ཝང་ལག་ཏུ་ཐོགས་ནས་ནི།། དགེ བའི་ངང་ལ་དབང་བསྐུར་ནས།། རིག་པའི་བདེན་ཚིག་འདི་བརྗོད་དོ།། སྭ། ལོངས་སྤྱོད་བདུད་ཀྱི་གཡེངས་འཇོམས་པའི།། པི་ཝང་སྙན་པའི་དོན་བྱེད་འདིས།། དེ་བ་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་བས།། སྐྱེ་བ་གཅིག་གིས ལས་རྫོགས་ཤོག། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བིདྷྭནྶ་ཁཌྒ་ཙྪིནྡ་ཙྪིནྡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། སྭ་རཏྣ་སཏྭ་ས་མ་ཡ། མ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ། རཏྣ་སཏྭ་ཏྭེ་ནོ་པ་ཏིཥྛ། དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་ཝ། སུ་ཏོཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ། ཨ་ནུ་རཀྟོ་མེ་བྷ་ཝ། སུ་པོཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ། སརྦ་སིདྡྷི་ མྨེ་པྲ་ཡཙྪ།སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ། ཙིཏྟཾ་ཤྲེ་ཡཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུཾ། ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོ། བྷ་ག་ཝཱན། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཏྣ་མཱ་མེ་མུཉྩ། རཏྣ་བྷ་ཝ་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ། རཏྣ་སཏྭ་ཨ། སྭཱ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཿ། ཞེས་དབང་བསྐུར་བས། ལྷ་གཞན་ རྣམས་ཀྱང་དགེ་བ་ལ་བརྩོན་འགྲུས་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཏེ།སྐྱེ་བ་གཅིག་པ་ཤ་སྟག་དུ་བྱུང་བར་གྱུར་ཏོ།། དགེ་བའི་ངང་ཚུལ་ལྷ་ཡི་འཕོ་ལྟུང་ལས་དུས་དེར་གྲོལ་བར་གྱུར་ཏོ། དབང་མཆོག་རྒྱལ་པོའི་རྒྱུད་ལས། ལྷ་ ཡི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་པའོ།།།། དེ་ནས་ལས་ང
Chinese
羯磨婆瓦（藏文，梵文天城体：Karma bhava，梵文罗马拟音：Karma bhava，汉语字面意思：业有）。 嘛哈萨玛雅（藏文，梵文天城体：Mahasamaya，梵文罗马拟音：Mahasamaya，汉语字面意思：大誓言）。羯磨萨埵阿（藏文，梵文天城体：Karma sattva a，梵文罗马拟音：Karma sattva a，汉语字面意思：业萨埵阿）。哈阿毗 辛者阿（藏文，梵文天城体：Ha abhiṣiñca aḥ，梵文罗马拟音：Ha abhiṣiñca aḥ，汉语字面意思：哈阿灌顶阿）这样灌顶后，其他的非天也生起了慈爱之心，安住在无量慈悲之中。一切争斗在那时都平息了。黑色的罗睺被金刚手诛杀了。其他的非天也安住在善心中，全部变成了二生和三生者。《大灌顶王经》中，诛杀黑色罗睺品第十九完毕。然后，之前的有情，在天界受生。在三种天界中，于欲界三十三天中，转生为行善之态者。与七位天女一同嬉戏。对于具有贪欲享乐者，金刚手如此宣告： 提婆 扎 擦刍 钵喇吠舍雅 阿（藏文，梵文天城体：Deva cakṣu praveśaya aḥ，梵文罗马拟音：Deva cakṣu praveśaya aḥ，汉语字面意思：天眼进入阿）。听到那行善之态后，忆起了前世的恶业。解开自己的装饰后，对救度者自己感到惭愧，唉呀唉呀，大慈悲者。我等愚昧迷惑之人，有违犯誓言根本的过失，沉溺于恶趣和高处。不隐瞒，忏悔，接受鲜花。请从灌顶天界中救度我。这样祈请，献上了自己的装饰。然后，金刚手以摧毁傲慢嫉妒的琵琶拿在手中，对行善者灌顶后，说了智慧的真实语。 梭哈。以摧毁享乐魔障的琵琶美妙之音，对提婆你进行灌顶，愿一生圆满事业。 萨瓦 达塔嘎达 尾度旺萨 卡嘎 匝亲达 匝亲达 吽 啪特（藏文，梵文天城体：Sarva tathāgata vidhvaṃsa khaḍga cchinda cchinda hūṃ phaṭ，梵文罗马拟音：Sarva tathāgata vidhvaṃsa khaḍga cchinda cchinda hūṃ phaṭ，汉语字面意思：一切如来摧毁宝剑斩断斩断 吽 啪特）。 梭哈 惹那 萨埵 萨玛雅（藏文，梵文天城体：Sva ratna sattva samaya，梵文罗马拟音：Sva ratna sattva samaya，汉语字面意思：梭哈 宝 萨埵 誓言）。 玛努 巴拉雅（藏文，梵文天城体：Manu pālaya，梵文罗马拟音：Manu pālaya，汉语字面意思：守护我）。 惹那 萨埵 爹诺 巴底叉（藏文，梵文天城体：Ratna sattva tve no patiṣṭha，梵文罗马拟音：Ratna sattva tve no patiṣṭha，汉语字面意思：宝 萨埵 坚固 ）。 哲卓 昧 巴瓦（藏文，梵文天城体：Dṛḍho me bhava，梵文罗马拟音：Dṛḍho me bhava，汉语字面意思：令我坚固）。 苏多效 昧 巴瓦（藏文，梵文天城体：Sutoṣyo me bhava，梵文罗马拟音：Sutoṣyo me bhava，汉语字面意思：令我喜悦）。 阿努惹多 昧 巴瓦（藏文，梵文天城体：Anurakto me bhava，梵文罗马拟音：Anurakto me bhava，汉语字面意思：令我爱乐）。 苏波效 昧 巴瓦（藏文，梵文天城体：Supoṣyo me bhava，梵文罗马拟音：Supoṣyo me bhava，汉语字面意思：令我增长）。 萨瓦 悉地 昧 札雅匝（藏文，梵文天城体：Sarva siddhi mme prayaccha，梵文罗马拟音：Sarva siddhi mme prayaccha，汉语字面意思：一切成就 赐予我）。 萨瓦 噶玛 苏匝 昧（藏文，梵文天城体：Sarva karma su ca me，梵文罗马拟音：Sarva karma su ca me，汉语字面意思：一切事业 以及我）。 泽当 希日央 咕噜 吽（藏文，梵文天城体：Cittaṃ śreyaṃ kuru hūṃ，梵文罗马拟音：Cittaṃ śreyaṃ kuru hūṃ，汉语字面意思：心 善 咕噜 吽）。 哈 哈 哈 哈 霍。 巴嘎万（藏文，梵文天城体：Bhagavan，梵文罗马拟音：Bhagavan，汉语字面意思：世尊）。 萨瓦 达塔嘎达 惹那 玛 昧 门匝（藏文，梵文天城体：Sarva tathāgata ratna mā me muñca，梵文罗马拟音：Sarva tathāgata ratna mā me muñca，汉语字面意思：一切如来 宝 不要舍弃我）。 惹那 巴瓦 玛哈 萨玛雅（藏文，梵文天城体：Ratna bhava mahā samaya，梵文罗马拟音：Ratna bhava mahā samaya，汉语字面意思：宝 有 大 誓言）。 惹那 萨埵 阿（藏文，梵文天城体：Ratna sattva a，梵文罗马拟音：Ratna sattva a，汉语字面意思：宝 萨埵 阿）。 梭哈 惹那 阿 毗 辛者 阿（藏文，梵文天城体：Svā ratna abhiṣiñca aḥ，梵文罗马拟音：Svā ratna abhiṣiñca aḥ，汉语字面意思：梭哈 宝 灌顶 阿）。这样灌顶后，其他的天人们也变得精进于善，全部变成了一生者。行善之态者在那时从天界的堕落中解脱了。《大灌顶王经》中，天之品第二十完毕。然后，业
English
Karma bhava (Tibetan, Sanskrit Devanagari: Karma bhava, Sanskrit Romanization: Karma bhava, Chinese literal meaning: Karma Existence). Maha Samaya (Tibetan, Sanskrit Devanagari: Mahasamaya, Sanskrit Romanization: Mahasamaya, Chinese literal meaning: Great Vow). Karma Sattva A (Tibetan, Sanskrit Devanagari: Karma sattva a, Sanskrit Romanization: Karma sattva a, Chinese literal meaning: Karma Sattva A). Ha abhishinca ah (Tibetan, Sanskrit Devanagari: Ha abhiṣiñca aḥ, Sanskrit Romanization: Ha abhiṣiñca aḥ, Chinese literal meaning: Ha Abhisheka A). After this empowerment, the other Asuras also generated loving-kindness, and abided in immeasurable compassion. All conflicts ceased at that time. The black Rahu was slain by Vajrapani. The other Asuras also abided in virtuous minds, and all became twice-born and thrice-born. From the Tantra of the Supreme Empowerment King, the nineteenth chapter, the Slaying of the Black Rahu, is complete. Then, that previous sentient being took birth in the realm of the gods. Among the three realms of the gods, in the thirty-three heavens of the desire realm, he was born as one who practices virtue. He frolicked with seven goddesses. To that one who was attached to sensual pleasures, Vajrapani proclaimed: Deva cakṣu praveśaya aḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: Deva cakṣu praveśaya aḥ, Sanskrit Romanization: Deva cakṣu praveśaya aḥ, Chinese literal meaning: Divine Eye Enter A). Having heard that virtuous state, he remembered the evil deeds of his previous life. Having untied his ornaments, he felt ashamed before the protector of beings, "Alas, alas, great compassionate one. We, foolish and deluded beings, have the fault of breaking the root of vows, and are immersed in evil destinies and high places. I do not conceal, I confess, accept these flowers. Please liberate me from the empowerment of the realm of the gods." Thus he prayed, and offered his ornaments. Then, Vajrapani, holding in his hand the lute that destroys pride and jealousy, empowered the virtuous one, and spoke these words of truth and wisdom: Svaha. With the melodious sound of the lute that destroys the distractions of the enjoyment of demons, I empower you, Deva, may you complete your deeds in one lifetime. Sarva tathāgata vidhvaṃsa khaḍga cchinda cchinda hūṃ phaṭ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: Sarva tathāgata vidhvaṃsa khaḍga cchinda cchinda hūṃ phaṭ, Sanskrit Romanization: Sarva tathāgata vidhvaṃsa khaḍga cchinda cchinda hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: All Tathagatas Destroy Sword Cut Cut Hūṃ Phaṭ). Sva ratna sattva samaya (Tibetan, Sanskrit Devanagari: Sva ratna sattva samaya, Sanskrit Romanization: Sva ratna sattva samaya, Chinese literal meaning: Svaha Jewel Sattva Vow). Manu pālaya (Tibetan, Sanskrit Devanagari: Manu pālaya, Sanskrit Romanization: Manu pālaya, Chinese literal meaning: Protect Me). Ratna sattva tve no patiṣṭha (Tibetan, Sanskrit Devanagari: Ratna sattva tve no patiṣṭha, Sanskrit Romanization: Ratna sattva tve no patiṣṭha, Chinese literal meaning: Jewel Sattva Firm). Dṛḍho me bhava (Tibetan, Sanskrit Devanagari: Dṛḍho me bhava, Sanskrit Romanization: Dṛḍho me bhava, Chinese literal meaning: Make Me Firm). Sutoṣyo me bhava (Tibetan, Sanskrit Devanagari: Sutoṣyo me bhava, Sanskrit Romanization: Sutoṣyo me bhava, Chinese literal meaning: Make Me Pleased). Anurakto me bhava (Tibetan, Sanskrit Devanagari: Anurakto me bhava, Sanskrit Romanization: Anurakto me bhava, Chinese literal meaning: Make Me Loving). Supoṣyo me bhava (Tibetan, Sanskrit Devanagari: Supoṣyo me bhava, Sanskrit Romanization: Supoṣyo me bhava, Chinese literal meaning: Make Me Prosperous). Sarva siddhi mme prayaccha (Tibetan, Sanskrit Devanagari: Sarva siddhi mme prayaccha, Sanskrit Romanization: Sarva siddhi mme prayaccha, Chinese literal meaning: All Accomplishments Grant Me). Sarva karma su ca me (Tibetan, Sanskrit Devanagari: Sarva karma su ca me, Sanskrit Romanization: Sarva karma su ca me, Chinese literal meaning: All Actions And Me). Cittaṃ śreyaṃ kuru hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: Cittaṃ śreyaṃ kuru hūṃ, Sanskrit Romanization: Cittaṃ śreyaṃ kuru hūṃ, Chinese literal meaning: Mind Goodness Do Hūṃ). Ha Ha Ha Ha Ho. Bhagavan (Tibetan, Sanskrit Devanagari: Bhagavan, Sanskrit Romanization: Bhagavan, Chinese literal meaning: Lord). Sarva tathāgata ratna mā me muñca (Tibetan, Sanskrit Devanagari: Sarva tathāgata ratna mā me muñca, Sanskrit Romanization: Sarva tathāgata ratna mā me muñca, Chinese literal meaning: All Tathagatas Jewel Do Not Abandon Me). Ratna bhava mahā samaya (Tibetan, Sanskrit Devanagari: Ratna bhava mahā samaya, Sanskrit Romanization: Ratna bhava mahā samaya, Chinese literal meaning: Jewel Existence Great Vow). Ratna sattva a (Tibetan, Sanskrit Devanagari: Ratna sattva a, Sanskrit Romanization: Ratna sattva a, Chinese literal meaning: Jewel Sattva A). Sva ratna abhiṣiñca aḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: Svā ratna abhiṣiñca aḥ, Sanskrit Romanization: Svā ratna abhiṣiñca aḥ, Chinese literal meaning: Svaha Jewel Abhisheka A). After this empowerment, the other gods also became diligent in virtue, and all became one-life beings. The virtuous one was liberated from the fall of the gods at that time. From the Tantra of the Supreme Empowerment King, the twentieth chapter, the Chapter of the Gods, is complete. Then, the karma