Tibetan
ཱ་ནཾ། ཀ་དཀྵི་ན་དཱི་གཱ་ཡ། ཧཱུཾ་པ་ཤྩི་མ་ནཾ། ཕཊ་ཏ་ར་ཏི་གཱ་ཡ། ཨོཾ་ཨི། ཧྲཱིཿཡ། ཥྚྲཱིཿབ། ཝི་ཀྵི། ཀྲི་ཀོ། ཏཱ་ཨེ། ན་ཨ། ན་དེ། ཧཱུཾ་བྷྱོཿ ཕཊ་སརྦ་བྷུ་དེ་བྷྱཿ ཞེས་བརྗོད་ལ་འཁོར་དུ་སྤྱན་དྲངས་པའི་ཕྱོགས་སྐྱོང་འཁོར་བཅས་ཀྱི་འབྱུང་པོ་རྣམས་ལ་ཕུལ་ནས་མཆོད་དེ། བཅོམ་ལྡན་ཆོས་རྗེ་འཇམ་དབྱངས་སྤྱན་ལམ་དུ། །བདུད་འདུལ་བསྟན་པ་བསྲུང་བར་ཞལ་བཞེས་པ། །ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་མ། །འབྱུང་པོ་རོ་ལངས་ཅི་བགྱི་བཀའ་ཉན་ཚོགས། །ཕྱི་ནང་སྐྱོང་བའི་དམ་ཅན་མ་ལུས་ལ། །བདག་ནི་རེ་བའི་སེམས་ཀྱིས་འདུད་ཅིང་མཆིས། །ཞེས་བསྟོད་ལ་འཕྲིན་ལས་བཅོལ་བས་ཁང་བླངས་པར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་འཇམ་དབྱངས་ཀྱི་བཀའ་སྡོད་གཤིན་རྗེའི་གཏོར་མ་སྔར་བཞིན་བསྐྱེད། མདུན་དུ་པདྨ་ཉི་མ་མ་ཧེའི་སྟེང་དུ། ཡ་ལས་ཐོད་དབྱུག་ཡས་མཚན་པ། དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད། ཚུར་འདུས་དབྱུག་ཏོ་ལ་ཐིམ་དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་ནག་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་མ་ཧེའི་གདོང་པ་ཅན། དམར་ཞིང་ཟླུམ་པའི་སྤྱན་གསུམ་དང་ལྡན་པ། གཡས་པས་ཐོད་དབྱུག །གཡོན་པས་ཞགས་པ་འཛིན་པ། དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ། ལིང་ག་དམར་པོ་གྱེན་དུ་ལངས་པ། ཙཾ་དང་རྩེ་གསུམ་ལས་ཙ་མུན་ཏྲི་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཀྱི། གཡས་རྩེ་གསུམ་གཡོན་ཐོད་པ་འཛིན་པ། ཡ་བ་ཏི་ལ་སོགས་པ་ 10-12-15a གཤིན་རྗེ་ཕོ་མོའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་བར་དམིགས་པའི་གནས་གསུམ་དུ་ཡི་གེ་གསུམ་དགོད། དེ་ནས་རང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། ལྷོ་ཕྱོགས་ས་རིམ་པ་བདུན་གྱི་འོག་ནས། ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་བཅས་སྤྱན་དྲངས་པར་བསམ་ཞིང་། ཨོཾ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཞེས་བརྗོད་པས་བྱོན་པར་བསམ་ལ། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿཞེས་གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྟིམ། གཤིན་རྗེ་གཤེད་རིགས་ལྔ་སྤྱན་དྲངས། ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་འདི་ལ་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ་ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས་དེ་རྣམས་ཀྱིས་བུམ་པ་ཐོགས་ཏེ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། ཞེས་སྤྱི་བོ་ནས་དབང་བསྐུར་བས་དྲི་མ་དག །ཆུ་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས། རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་རྩེ་ལྔ་པས་དབུ་བརྒྱན། ཨོཾ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་གྱིས་དམ་ལ་བཞག །ཡང་ན་གཤིན་རྗེ་ནག་པོ་སྐྲ་བསིལ་ཞིང་ཁྲོ་བོའི་ཞལ་ནས། ཕྱག་གཉིས་ཀྱི་གཡས་དབྱུག་ཏོ་གཞན་རྣམས་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །དེ་ནས་ཨོཾ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཡེ་གྲྀ་ཧྞེ་དཾ་ཞེས་པ་དང་མཆོད་པ་ལྔ་སྦྱར་བས་མཆོད། གཏོར་མ་གསོལ་བར་བསམ་ཞིང་། ཨོཾ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་སརྦ་བིགྷ་ནཱ་ན་ཤ་ཏྲུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་དང་། ཨོཾ་ཙ་མུན་ཏྲི་སརྦ་བིག། ཞེས་སོགས་སྦྱར་བ་གསུམ་མཾ་བདུན་གྱིས་ཕུལ་ནས་འཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི། ཧཱུ
Chinese
嗡 嘎达克西那 迪嘎亚，吽 帕西玛南，帕 达拉迪嘎亚，嗡 伊，舍以，什赤以巴，威克什，克里科，达埃，那阿，那德，吽 彪，帕 萨瓦 布德 彪。念诵这些，供养迎请来的眷属护法及其部多，然后进行供养： 至尊法王文殊菩萨尊， 调伏魔军誓愿护持教， 业力阎罗母曜空行母， 部多僵尸听令眷属众， 守护内外一切具誓者， 我以虔诚之心敬礼祈。 念诵赞颂文，祈请事业，观想已获得允许。然后，如前炮制文殊菩萨的使者阎罗的朵玛。于前方，在莲花、日轮、水牛之上，从雅字化现颅杖，其上标有雅字。从其放光，斩断一切敌魔恶毒者。收回融入颅杖，由此完全转变。化现为业力阎罗，黑色，一面二臂，具水牛面。具有红色圆睁的三眼。右持颅杖，左持绳索。头发赤黄色向上竖立。红色林伽向上竖立。从藏字和三尖戟化现藏姆赤一面二臂，右手持三尖戟，左手持颅碗。以及雅瓦迪等阎罗男女眷属围绕，观想于此，并在三处安立三字。然后，从自身心间放光，从南方七层地基之下，迎请业力阎罗父母及其眷属，观想迎请，念诵：嗡 嘎拉茹巴 萨巴里瓦拉 埃嘿 埃西，观想其降临，念诵 扎 吽 班 霍，融入无二。迎请五部阎罗，祈请：‘请诸位为此灌顶’，他们手持宝瓶，念诵：嗡 班扎 阿比钦扎 吽，从顶门灌顶，清净垢染。剩余之水向上溢出，由五尖金刚杵为之冠冕。念诵：嗡 嘎拉茹巴 萨巴里瓦拉 萨玛雅 斯瓦姆，立于誓言。或者，阎罗黑色，头发披散，从忿怒之面，双手，右持颅杖，其余如前。然后，念诵：嗡 嘎拉茹巴 耶 哲 赫 达姆，并结合五供进行供养。观想朵玛已享用，念诵：嗡 嘎拉茹巴 萨瓦 维嘎纳 纳夏 萨瓦 萨 玛拉雅 依当 巴林 卡 卡 卡嘿 卡嘿 吽 帕，以及 嗡 藏姆赤 萨瓦 维嘎，等等，结合三 芒 七 供养，然后祈请事业：吽 念诵：ཀ་དཀྵི་ན་དཱི་གཱ་ཡ། （藏文，梵文天城体不可考，梵文罗马拟音不可考，汉语字面意思：嘎 达克西那 迪嘎亚），ཧཱུཾ་པ་ཤྩི་མ་ནཾ། （藏文，梵文天城体不可考，梵文罗马拟音不可考，汉语字面意思：吽 帕西玛南），ཕཊ་ཏ་ར་ཏི་གཱ་ཡ། （藏文，梵文天城体不可考，梵文罗马拟音不可考，汉语字面意思：帕 达拉迪嘎亚），ཨོཾ་ཨི། （藏文，梵文天城体不可考，梵文罗马拟音不可考，汉语字面意思：嗡 伊），ཧྲཱིཿཡ། （藏文，梵文天城体不可考，梵文罗马拟音不可考，汉语字面意思：舍以），ཥྚྲཱིཿབ། （藏文，梵文天城体不可考，梵文罗马拟音不可考，汉语字面意思：什赤以巴），ཝི་ཀྵི། （藏文，梵文天城体不可考，梵文罗马拟音不可考，汉语字面意思：威克什），ཀྲི་ཀོ། （藏文，梵文天城体不可考，梵文罗马拟音不可考，汉语字面意思：克里科），ཏཱ་ཨེ། （藏文，梵文天城体不可考，梵文罗马拟音不可考，汉语字面意思：达埃），ན་ཨ། （藏文，梵文天城体不可考，梵文罗马拟音不可考，汉语字面意思：那阿），ན་དེ། （藏文，梵文天城体不可考，梵文罗马拟音不可考，汉语字面意思：那德），ཧཱུཾ་བྷྱོཿ （藏文，梵文天城体不可考，梵文罗马拟音不可考，汉语字面意思：吽 彪），ཕཊ་སརྦ་བྷུ་དེ་བྷྱཿ （藏文，梵文天城体不可考，梵文罗马拟音不可考，汉语字面意思：帕 萨瓦 布德 彪）
English
Recite: 'Om Ka Dakshina Digaya, Hum Pashchima Nam, Phat Tarati Gaya, Om I, Hrih Ya, Shtrih Ba, Vikshi, Kriko, Ta E, Na A, Na De, Hum Bhyoh, Phat Sarva Bhute Bhyah.' Having spoken this, offer it to the retinue of the protectors of the directions who have been invited, along with their retinue of bhutas, and then make offerings: To the Lord, the Dharma King Manjushri, Who vowed to subdue demons and protect the teachings, To the Yama, the Mamos, and the Dakinis of karma, To the hosts of bhutas and corpses who obey commands, To all the oath-bound ones who protect the outer and inner, I bow and supplicate with a hopeful heart. Recite the verses of praise, entrust the activities, and contemplate that permission has been granted. Then, as before, prepare the torma for Yama, the messenger of Manjushri. In front, on a lotus, sun disc, and buffalo, from the letter Ya, visualize a skull staff marked with the letter Ya. From it, radiate light, cutting off all enemies, demons, and malicious ones. Gather it back and dissolve it into the skull staff, from which it is completely transformed. Manifest as the Yama of Karma, black, with one face and two arms, with the face of a buffalo. Possessing three red, round eyes. The right hand holds a skull staff, the left hand holds a lasso. The hair is reddish-yellow and stands upright. The red lingam stands erect. From the letters Tsa and the three-pronged trident, manifest Tsamundi with one face and two arms, the right hand holding a three-pronged trident, the left hand holding a skull cup. And Yavati, etc., surrounded by the male and female retinue of Yama. Visualize this, and in the three places, establish the three letters. Then, from your own heart center, radiate light. From beneath the seven layers of earth in the south, invite the Yama of Karma, the parents and their retinue, and contemplate their invitation, reciting: 'Om Kala Rupa Saparivara Ehy Ehi.' Contemplate their arrival, reciting 'Jah Hum Bam Hoh,' and dissolve them into non-duality. Invite the five families of Yama, and pray: 'Please grant empowerment to this one.' They hold a vase and recite: 'Om Vajra Abhisinca Hum,' empowering from the crown of the head, purifying defilements. The remaining water overflows upwards, adorned with a five-pronged black vajra. Establish the oath by reciting: 'Om Kala Rupa Saparivara Samaya Tvam.' Alternatively, Yama is black, with disheveled hair, and from the wrathful face, the two hands, the right holding a skull staff, the rest as before. Then, recite: 'Om Kala Rupa Ye Grihna Idam,' and offer it in conjunction with the five offerings. Contemplate that the torma has been enjoyed, and recite: 'Om Kala Rupa Sarva Vighna Nasha Shatrum Maraya Idam Balim Kha Kha Khahi Khahi Hum Phat,' and 'Om Tsamundi Sarva Vighna,' etc., offer it in conjunction with three Mams and seven, and then entrust the activities: Hum Recite: Ka Dakshina Digaya (Tibetan, Sanskrit Devanagari unavailable, Sanskrit Roman transliteration unavailable, literal Chinese meaning: Ka Dakshina Digaya), Hum Pashchima Nam (Tibetan, Sanskrit Devanagari unavailable, Sanskrit Roman transliteration unavailable, literal Chinese meaning: Hum Pashchima Nam), Phat Tarati Gaya (Tibetan, Sanskrit Devanagari unavailable, Sanskrit Roman transliteration unavailable, literal Chinese meaning: Phat Tarati Gaya), Om I (Tibetan, Sanskrit Devanagari unavailable, Sanskrit Roman transliteration unavailable, literal Chinese meaning: Om I), Hrih Ya (Tibetan, Sanskrit Devanagari unavailable, Sanskrit Roman transliteration unavailable, literal Chinese meaning: Hrih Ya), Shtrih Ba (Tibetan, Sanskrit Devanagari unavailable, Sanskrit Roman transliteration unavailable, literal Chinese meaning: Shtrih Ba), Vikshi (Tibetan, Sanskrit Devanagari unavailable, Sanskrit Roman transliteration unavailable, literal Chinese meaning: Vikshi), Kriko (Tibetan, Sanskrit Devanagari unavailable, Sanskrit Roman transliteration unavailable, literal Chinese meaning: Kriko), Ta E (Tibetan, Sanskrit Devanagari unavailable, Sanskrit Roman transliteration unavailable, literal Chinese meaning: Ta E), Na A (Tibetan, Sanskrit Devanagari unavailable, Sanskrit Roman transliteration unavailable, literal Chinese meaning: Na A), Na De (Tibetan, Sanskrit Devanagari unavailable, Sanskrit Roman transliteration unavailable, literal Chinese meaning: Na De), Hum Bhyoh (Tibetan, Sanskrit Devanagari unavailable, Sanskrit Roman transliteration unavailable, literal Chinese meaning: Hum Bhyoh), Phat Sarva Bhute Bhyah (Tibetan, Sanskrit Devanagari unavailable, Sanskrit Roman transliteration unavailable, literal Chinese meaning: Phat Sarva Bhute Bhyah) --------------------------------------------------------------------------------