Tibetan
ང་བར་ནི་མི་ནུས་ཏེ། དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་དེ་ནི་ཡོན་ཏན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་ལྡན་ནོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་སེམས་ཅན་གང་གཡོ་མེད་པ། སྒྱུ་མེད་པ། ཡང་དག་པའི་ནན་ཏན་དང་ལྡན་པ། ལྟ་བ་དྲང་པོ་དང་ལྡན་པ། གཞན་མི་སྨོད་པ། བདག་མི་བསྟོད་པ། ཕྲག་དོག་དང༌། སེར་སྣ་སྤངས་པ། ཚུལ་འཆོས་པ་མེད་པ། བསམ་པ་ལྷག་པ་དང་ལྡན་པ་དེ་དག་ལ་ནི། རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་སྙིང་བརྩེ་བར་བྱེད་དེ། ཐབས་དང༌། ཡེ་ཤེས་དང༌། བརྩོན་འགྲུས་དང༌། བརྟུལ་བའི་ཐབས་ཀྱང་སྟོན་ཅིང༌། སེམས་ཅན་བདེ་ཐབས་དང༌། ཡེ་ཤེས་དང༌། བརྩོན་འགྲུས་དང༌། བརྟུལ་བ་དེས་དེ་འདྲ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ལས་ཡོངས་སུ་ཐར་བ་དང༌། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་བསྐྱེད་པར་བྱེད་དོ། །དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སྔོ་བར་བྱེད་དོ། །བླ་ན་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ཀྱང་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར་རོ། །མཐུ་དང༌། བརྩོན་འགྲུས་དང༌། བརྟུལ་བ་ཆེན་པོ་དེས་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། སྤྲོ་བ་དང༌། བརྟུལ་བ་ཆེན་པོར་འགྱུར། མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་གྱུར་ཏེ། དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་དེ་ནི་ཡོན་ཏན་གྱི་ཆོས་དང༌། བརྟུལ་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་ལྡན་པས། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱམས་པས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ཅིའི་སླད་དུ། ཡན་ལག་གི་དམ་པ་མགོ་བོ་ལ་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་འཆང་ཞིང༌། དེ་བཞིན་དུ་ལྷམ་མེ། ལྷང་ངེར་གདའ་ལ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཞན་དག་ལ་དེ་ལྟར་མ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་འདི་ནི་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ། སེམས་ཅན་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར་ཞུགས་པ། སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོ་ལས་ཐར་བར་བྱེད་པ་སྟེ། སེམས་ཅན་གང་དག་ལྟུང་བའི་རྩ་བ་བྱུང་བ་ངན་སོང་དུ་འགྲོ་བ། དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་སྤག་པར་བྱེད་པ། འཇིག་པར་བྱེད་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ལ་རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ནི་སྨན་དུ་གྱུར་པའོ། །མ་རིག་པའི་མུན་པ་མུན་ནག་དང༌། ལྟ་བ་ངན་པའི་སྡུག་བསྔལ་བར་གྱུར་པ་རྣམས་ལ་ནི་འདི་ཉི་མ་དང་མཚུངས་པའོ། །ལྟུང་བའི་རྩ་
Chinese
我不能够做到。如此，菩萨摩诃萨虚空藏，具有不可思议的功德。善男子，对于那些不虚伪、不做作、具有真实的精进、具有正直的见解、不诽谤他人、不赞叹自己、断除了嫉妒和悭吝、没有虚伪的装模作样、具有增上意乐的众生，善男子，这位菩萨会给予慈爱，也会示现方便、智慧、精进和苦行的方法，为了众生获得安乐，通过智慧、精进和苦行，使他们从那样的痛苦中完全解脱，并且生起无上正等觉之心。一切善根也都会回向菩提。并且从无上正等觉中也不会退转。通过神力、精进和伟大的苦行，为了圆满六度，会变得欢喜和具有伟大的苦行。迅速现证无上正等觉而成佛。如此，菩萨摩诃萨虚空藏，因为具有功德之法和不可思议的苦行，所以能够使一切众生都成熟。然后，菩萨慈氏向世尊请问说：世尊，这位善男子是为了什么缘故，在最胜的肢体头顶上，持有如意宝珠，并且如此的闪耀、明亮呢？其他的菩萨却没有这样。世尊回答说：善男子，菩萨摩诃萨虚空藏，具有大悲心，为了利益众生而进入世间，能够从大痛苦中解脱。对于那些产生堕落之根而堕入恶趣，毁坏一切善根，毁灭善根的众生，善男子，这位菩萨就如同药物一般。对于那些处于无明黑暗和恶见痛苦中的众生，这位菩萨就如同太阳一般。堕落之根
English
I am unable to do so. Thus, the Bodhisattva Mahasattva Akasagarbha possesses inconceivable qualities. O son of good family, to those beings who are not deceitful, not artificial, possess true diligence, possess upright views, do not slander others, do not praise themselves, have abandoned jealousy and stinginess, have no hypocrisy, and possess superior intention, O son of good family, this Bodhisattva will give love, and will also show the means of skillful means, wisdom, diligence, and asceticism. In order for beings to obtain happiness, through wisdom, diligence, and asceticism, he will completely liberate them from such suffering, and generate the mind of unsurpassed perfect enlightenment. All roots of virtue will also be dedicated to Bodhi. And he will not regress from unsurpassed perfect enlightenment. Through power, diligence, and great asceticism, in order to perfect the six perfections, he will become joyful and possess great asceticism. He will quickly realize unsurpassed perfect enlightenment and become a Buddha. Thus, the Bodhisattva Mahasattva Akasagarbha, because he possesses the Dharma of qualities and inconceivable asceticism, is able to ripen all beings. Then, Bodhisattva Maitreya asked the Blessed One, saying: O Blessed One, for what reason does this son of good family hold a wish-fulfilling jewel on the crown of his head, the most excellent limb, and is it so radiant and bright? Other Bodhisattvas do not have this. The Blessed One replied: O son of good family, the Bodhisattva Mahasattva Akasagarbha possesses great compassion, has entered the world for the benefit of beings, and is able to liberate them from great suffering. To those beings who generate the root of downfall and fall into the lower realms, destroy all roots of virtue, and destroy roots of virtue, O son of good family, this Bodhisattva is like medicine. To those who are in the darkness of ignorance and the suffering of evil views, this Bodhisattva is like the sun. The root of downfall