Tibetan
ཤ་ཆགས་པ་དང་། ཐུབ་པ་འདིའི་སྐུ་ནི་ཞབས་གཉིས་དང་། ཕྱག་གཉིས་དང་། ཕྲག་པ་ གཉིས་དང་། ལྟག་པ་སྟེ་བདུན་དག་མཐོ་བ་དང་། མཚན་དེ་གཉིས་ནི། བཟའ་བ་དང་བཅའ་ བ་དང་བཏུང་བ་ཞིམ་ཞིང་ཉམས་སུ་བདེ་བ་ཐོབ་པའི༴ བཅིང་བ་བཀྲོལ། སྲོགས་བསྐྱབས། སྲོག་གཅོད་སྤངས་པ་ཕྱག་ཞབས་ཀྱི་སེན་མོ་རིང་བ་དང་རྟིང་པ་ཡངས་པ་སྐུ་ཆེ་ཞིང་དྲང་བ་ སྟེ། དེ་ནི་ཚེ་རིང་བའི༴ དགེ་བའི་ཆོས་བླང་བ་དང་གཟུངས་བ་སྤེལ་ཞིང་མི་འགྲིབ་པར་བྱས་ པས་ཞབས་ཀྱི་འབུར་སྐྱོད་མི་མངོན་པ་དང་། བ་སྤུའི་རྩེ་མོ་ནི་གྱེན་དུ་ཕྱོགས་པ་སྟེ། དེ་ནི་མི་ མཉམ་པའི་ཆོས་དང་ལྡན་པའི༴ རིག་པ་དང་བཟང་པོའི་ལས་ནི་བླང་བ་དང་། གཞན་ལ་བྱིན་ པས་རི་དྭགས་ཨེ་ནྱེ་ཡེ་ཤ་བའི་བྱིན་པ་འདྲ་བ་སྟེ། དེ་ནི་མྱུར་དུ་འཛིན་པའི༴ ནོར་ལ་སེར་སྣ་ མ་བྱས་པས་མ་བཏུད་ཀྱང་བརླ་དྲང་པོ་པུས་མོའི་ལྷ་ངར་སླེབ་པའི་ཕྱག་རིང་ཞིང་མཛེས་པ་ སྟེ་དེ་ནི་ཡོ་བྱད་ལ་མངའ་བརྙེས་པ་དང་དལ་བའི་མཛའ་བ་མ་ཕྱེ་བ་དང་བྱེ་མའི་སེམས་ཅན་ རྣམས་ཚངས་སྤྱོད་ལ་བསྐུལ་བ་དང་། གསང་ཚིག་བསྲུང་བས་འདོམ་གྱི་གསང་ཞིང་སྦ་བར་ བྱ་བ་གླང་པོ་ཆེ་བཞིན་ཏུ་སྦུབས་སུ་ནུབ་པའི་མཆོག་སྟེ་བུ་མང་བའི༴ གོས་གདན་དང་གཞལ་ མེད་ཁང་དང་གནས་བཟང་པོ་བྱིན་བས་པགས་པ་གསེར་ལ་སོགས་པའི་མདོག་ལྟར་སྣུམ་ པ་དང་པགས་པ་སྲབ་པ་སྟེ། དེ་དག་ནི་གདན་ན་བཟའ་གཞལ་མེད་ཁང་དང་གནས་བཟང་ 1-528 པོ་ཐོབ་པའི༴ འདུ་འཛིན་སྤངས་པ་དང་མཁན་སློབ་ཕ་མ་ལ་སོགས་པ་ཚུལ་བཞིན་བཀུར་སྟི་ སོགས་བྱས་པ་བ་སྤུ་རྣམས་བུ་ག་ནི་རེ་རེ་ནས་གཡས་སུ་ལེགས་པར་འཁྱིལ་བ་འཁྲུངས་པ་ དང་། ཞལ་གྱི་སྨིན་མའི་དབུས་སུ་དཀར་ཞིང་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བས་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱི་མཛོད་སྤུ་ གཡས་སུ་འཁྱིལ་བ་ཟླུམ་པོས་བརྒྱན་པ་སྟེ་དེ་ནི་སྙམ་པ་མེད་པའི༴ མི་སྨོད་ལ་སྙན་པར་སྨྲས་ ཤིང་ལེགས་བཤད་མཐུན་པར་འཛིན་པས་རོ་བསྟོད་སེང་གེའི་རོ་བསྟོད་འདྲ་བ་དང་། ཐུབ་ པའི་སྐུ་དེ་དེའི་དཔུང་པའི་མགོ་ལྷུན་མཛེས་ཤིང་ཟླུམ་པ་སྟེ་ཐུབ་པ་མེད་པའི༴ ནད་པ་རྣམས་ ལ་སྨན་སྤྱད་རིམ་གྲོ་དང་རྩི་དང་ཕན་པའི་ཟས་བྱིན་པས་ཐལ་གོང་མགྲིན་པ་ཟླུམ་ཞིང་ཐོང་ཀ་ རྒྱས་པ་དང་ཐུབ་པ་འདི་ལ་རླུང་མཁྲིས་བད་ཀན་གྱི་མ་ཉམས་པའི་རྩའི་མཆོག་རྣམས་མངའ་ བས་རོ་མི་ཞིམ་པ་ཡང་རོ་མཆོག་ཏུ་སྣང་བ་སྟེ་ནད་ཉུང་བའི༴ སྐྱེད་མོས་ཚལ་སོགས་སྦྱིན་བས་ སྐུ་ནི་ཆུ་ཞིང་མཉམ་པ་སྟེ་ནྱཻ་གྲོ་དྷ་ལྟར་ཆུ་ཞིང་གབ་པ་དང་༴ དབུ་གཙུག་ཏོར་དང་ལྡན་པ་སྟེ་ དེ་ནི་མངའ་ཐང་ཆེན་པོ་མངའ་བའི་ཡུན་རིང་པོར་ཚིག་སྙན་ཞིང་འཇམ་ལ་ཉམས་སུ་བདེ་བ་ སྨྲས་པས་ལྗགས་དབུ་སྐྲ་དང་སྙན་གྱི་བར་དུ་སློབ་ལ་དཔྲལ་བ་ཡང་ཁེབ་པས་རིང་ལ་ཡང་ ཤིང་མཛེས་པ་དང་། ཚངས་པའི་དབྱངས་ནི་ནང་དུ་ཇི་ལྟ ་བ་བཞིན་དུ་ཕྱི་རོལ་དུ་ཡང་ཐོབ་ པ་སྟེ་དེ་གཉིས་ནི་ཡན་ལག་ལྔ་ལྡན་གྱི་གསུང་མངའ་བའི༴ ཡན་ལག་ལྔ་ནི། ཡོངས་སུ་ཤིས་ ཤིང་ཤེས་པར་འགྱུར་བ་དང་། སྙན་ན་དགའ་བ་དང་། ཟབ་ཅིང་དབྱངས་རྗེས་སུ་འབྱུང་བ་ དང་། བཏང་མི་བྲ་བ་དང་། མ་འཁྲུགས་ཤིང་གསལ་བའོ། །ཡུན་རིང་མོ་ནས་ཚིག་འཁྱལ་བ་ སྤངས་ཞིང་དུས་སུ་སྨྲས་པས་འགྲམ་པ་སེང་གེ་དང་འདྲ་བ་སྟེ། དེ་ནི་ཚིག་ཀུན་གྱི་ཉན་པའི༴ འཚོ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པས་ཚེམས་ཤིན་ཏུ་དཀར་བ་དང་། ཚེམས་མཉམ་པ་སྟེ་དེ་ནི་འཁོར་ སྔ་ནས་བསགས་པའི༴ ཡུན་རིང་པོ་ནས་བདེ་ཞིང་ཕྲ་མ་མེད་པའི་ཚིག་སྨྲས་པས་ཚེམས་ ཐགས་བཟང་བ་དང་གྲང་ནི་བཞི་བཅུ་ཐམ་པ་ཚང་བ་སྟེ། དེ་ནི་དབྱེར་མི་ཕྱེད་པའི༴ ཆགས་ 1-529 སྡང་རྨོངས་པ་མེད་པའི་མིག་གི་བལྟས་པས་སྤྱན་ནི་དཀར་ནག་ཤས་ཕྱེད་པ་དཀར་བའི་ས་ནི་ ཤིན་ཏུ་དཀར་བ་དང་ནག་པོའི་ས་ནི་མཐོན་མཐིང་ཅན་དང་། སྤྱན་གྱི་རྫི་མ་བ་ཁྱུ་མཆོག་གི་རྫི་ མ་འདྲ་བ་སྟེ་དེ་ནི་ཀུན་ནས་མཛེས་པའི་སྔ་ལྟས་སོ། །བཤད་མ་ཐག་པ་འདི་དག་གྲངས་སུམ་ ཅུ་རྩ་གཉིས་ཚང་བའི་མཚན་བཟང་པོ་སྟེ། འདི་ལ་མཚན་ནི་གང་དང་གང་གིས་སྒྲུབ་པར་བྱེད་ པའི་རྒྱུ་གང་ཡིན་པའི་དགེ་བ་དེ་དང་དེ་ནི་རབ་ཏུ་རྫོགས་པས། འབྲས་བུའི་མཚན་ཉིད་འདི་ དག་ཡང་དག་པར་འགྲུབས་སོ། །རྒྱུ་དགེ་བ་དེ་ཡང་བླ་མ་བསུ་སྐྱེལ་ལ་སོགས་པ་དང་། དམ་ བཅའ་ཡང་དག་བླང་བ་བསྟན་པ་དང་། བསྡུ་བ་བརྟེན་པ་དང་། གྱ་ནོམ་པའི་དངོས་པོ་སྦྱིན་ པར་བྱེད་པ་དང་བསད་པར་བྱ་བ་ཐར་པར་བྱེད་པ་དང་དགེ་བ་ནི་ཡང་དག་པར་བླང་བ་སྤེལ་ ལ་སོགས་པ་ནི་འབྲས་བུ་མཚན་རྣམས་ཀྱི་སྒྲུབ་བྱེད་ནི་རྒྱུའི་མཚན་ཉིད་ཡིན་ཏེ། མདོ་ལས་ཇི་ སྐད་འབྱུང་བ་བཞིན་ཤེས་པར་བྱའོ། ། གཉིས་པ་ནི། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་ལས་དབེན་ ཏེ། ཐུབ་པའི་སེན་མོ་ཟངས་ཀྱི་མདོག་ཟླུམ་པ་དང་། སེམས་ཅན་ལ་ཕན་པ་བདེ་བ་ཐུགས་ མངའ་བས་སེན་མོའི་མདོག་སྣུམ་པ་དང་། རིགས་བརྒྱུད་མཐོན་པོར་བྱུང་བས་སེན་མོ་མཐོ་བ་ དང་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པས་སོར་མོ་རྣམས་ཟླུམ་པ་དང་། དགེ་བ་ཤིན་ཏུ་ཚོགས་པས་སོར་མོ་ རྒྱས་པ་དང་། རིམ་གྱི་གྲུབ་པས་སོར་མོ་བྱིན་གྱིས་ཕྲ་བ་དང་ཕྲིས་དང་འཚེ་བ་ཤིན་ཏུ་དབེན་ པ་རྩ་མི་མངོན་པ་དང་། ཉོན་མོངས་ཀྱི་མདུད་པ་གྲོལ་བས་རྩ་ལ་མདུད་པ་མེད་པ་དང་། དབེན་པའི་མཆོག་མངའ་བས་ལོང་བུ་མི་མངོན་པ་དང་། མཉམ་པ་ཐམས་ཅད་ལས་འདས་ པའི་ཞབས་མཉམ་པ་དང་། མིའི་སེང་གེའི་ཡིན་པས་སེང་གེའི་སྟབས་སུ་གཤེགས་པ་དང་། མིའི་གླང་ཆེན་ཡིན་པས་གླང་ཆེན་གྱི་སྟབས་སུ་གཤེགས་པ་དང་། ནམ་མཁའ་ལ་བཞུད་པས་ བྱ་ངང་པའི་རྒྱལ་པོའི༴ མིའི་ཁྱུ་མཆོག་ཡིན་པས་ཁྱུ་མཆོག་གི༴ མཐུན་པའི་ལམ་མངའ་བས་ 1-530 གཡས་ཕྱོགས་སུ༴ ལྟ་མཛེས་
Chinese
犹如（如来）所言，（此善报）亦可在外境获得，此二者乃具足五支之语。所谓五支是：完全吉祥且易于理解；悦耳动听；精深且音调和谐；不虚妄；不混乱且清晰。长久以来，舍弃无意义之语，适时而言，故其面颊如狮子，此乃聆听一切言辞之果。生活完全清净，故牙齿洁白，且牙齿整齐，此乃往昔积累之果。长久以来，宣说安乐且无离间之语，故牙齿紧密且具足四十齿，此乃不可分割之果。因无有贪嗔痴之眼观，故双眼黑白分明，白处极白，黑处深蓝，眼睫如牛王之睫毛，此乃一切美妙之先兆。以上所说乃具足三十二相之好相。此等好相，乃由何种因，何种善行所成就？皆因善行圆满，故能真实成就此等果报之相。此等善因，如迎送上师等，以及真实受持誓言，依止僧团，供养丰盛之物，救护应救之人，以及真实受持善行等，皆是成就果报之相的因之特征。应如经中所说般了知。 其次，世尊远离一切显现之造作。如来之指甲呈铜色且圆润，因怀有利益众生之慈悲心，故指甲光泽。因出身高贵，故指甲高隆。因无有任何过失，故手指圆润。因积累诸多善行，故手指丰满。因次第成就，故手指纤细。远离粗糙与损害，故脉络不显。因解脱烦恼之结，故脉络无结。因具足殊胜之寂静，故踝骨不显。因超越一切平等，故双足平整。因是人中狮子，故行走如狮子。因是人中象王，故行走如象王。因于虚空中行走，故如天鹅之王。因是人中之牛王，故如牛王。因具足和谐之道，故右旋。
English
As (the Tathagata) said, (this merit) can also be obtained externally. These two are speech with five branches. The five branches are: completely auspicious and easy to understand; pleasant to hear; profound and harmonious in tone; not false; not confused and clear. For a long time, abandoning meaningless words and speaking at the right time, therefore his cheeks are like a lion's, which is the result of listening to all words. Because life is completely pure, the teeth are white and even, which is the result of past accumulation. For a long time, speaking words of happiness and without discord, therefore the teeth are tight and have forty teeth, which is the result of being inseparable. Because there is no eye view of greed, hatred, and ignorance, the eyes are clearly black and white, the white part is extremely white, the black part is dark blue, and the eyelashes are like the eyelashes of a king of cows, which is a precursor to all beauty. The above are the good signs of the thirty-two marks. What kind of cause and what kind of good deeds are used to achieve these good signs? All because the good deeds are complete, these fruit signs can be truly achieved. These good causes, such as welcoming and sending off the guru, etc., as well as truly upholding vows, relying on the Sangha, offering abundant things, saving those who should be saved, and truly upholding good deeds, etc., are all characteristics of the cause that achieve the signs of the fruit. It should be understood as stated in the sutras. Secondly, the Bhagavan is far away from all manifested constructions. The Tathagata's nails are copper-colored and round, and because he has compassion for the benefit of sentient beings, the nails are shiny. Because of his noble birth, the nails are high. Because there is no fault, the fingers are round. Because of accumulating many good deeds, the fingers are full. Because of gradual achievement, the fingers are slender. Far away from roughness and damage, the veins are not visible. Because the knots of afflictions are untied, the veins have no knots. Because of having supreme tranquility, the ankles are not visible. Because of transcending all equality, the feet are flat. Because he is a lion among men, he walks like a lion. Because he is an elephant king among men, he walks like an elephant king. Because he walks in the sky, he is like the king of swans. Because he is the king of cows among men, he is like the king of cows. Because he has a harmonious path, he is dextrorotatory. --------------------------------------------------------------------------------