Tibetan
་དཀར། སྟེང་དུ་བྃ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ ༄༅། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་སྐ་མདོག་སྔོན་མོ། དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་དང་། ཞེས་པ་མན་ཆོ་གའི་གཞུང་དང་འདྲ་ལ། དབང་ལེན་པ་དང་བསྐུར་བའི་ཚེ། བདེ་གཤེགས་མཁའ་འགྲོ་མའི་ དབང་དང་དབང་གཞུང་སྦྲགས་ནས་བསྐུར་བར་བྱའོ། ། ༈ ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་དབང་གི་སྐབས་སུ་ཆོ་ག་བསྒྲུབ་ཚུལ་ནི། བདག་བསྐྱེད་གཞུང་ལྟར་ལ། བུམ་བསྐྱེད་ནི། བུམ་པ་རྫས་ཉེར་ལྔ་དྲི་བཟང་བཏབ་པའི་ཆུས་བཀང་བ་ཁ་རྒྱན་མགུལ་ཆིངས་དང་ལྡན་པ་ གཉིས་མདུན་དུ་བཞག་ལ། ཨོཾ་ཀརྨ་ཊཱ་ཀི་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝས་སྦྱངས་ལ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་བྷྲཱུྃ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ། ལྟོ་བ་ལྡིར་བ། ཞབས་ཞུམ་པ། མཆུ་ འཕྱང་བ། མགྲིན་པ་ཕྲ་བ། ཁ་གཡེལ་བ་། ལྷ་རྫས་གོས་ཀྱིས་མགུལ་པ་དཀྲིས་ཤིང་། དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་གིས་ཁ་བརྒྱན་པའི་ནང་དུ། སྨན་ལྔ་འབྲུ་ལྔ་རིན་པོ་ཆེ་ལྔ། དྲི་ལྔ། སྙིང་པོ་ལྔ་ལ་སོགས་པ་ བཅུད་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་གང་བའི་རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པ། ཕྱི་བུམ་པའི་རྣམ་པ་ལ་ནང་ཐར་པ་ཆེན་པོའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་དབུས་སུ་སྣ་ཚོགས་པདྨ་འདབ་མ་བཞི་ལ་ཉི་མ་དང་རོའི་གདན་རེ་རེ་གདན་དབུས་མའི་སྟེང་དུ་བྃ་མཐིང་ ནག་འོད་ཟེར་ལྔ་དང་ལྡན་པ། དེའི་ཤར་ཧ། ལྷོར་རི། ནུབ་དུ་ནི། བྱང་དུ་ས། ཡིག་འབྲུ་རྣམས་ཞེས་པ་ནས། ནམ་མཁའི་འཇའ་ཚོན་ལྟ་བུར་གྱུར་པ་ལ་རང་འདྲ་བའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་བ་ཞེས་པའི་བར་དུ་བདག་ བསྐྱེད་ལྟར། དེའི་ཕྱི་རིམ་དུ་སྣ་ཚོགས་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་ལ། པད་ཟླའི་གདན་རེ་རེའི་སྟེང་དུ། ཤར་དུ་དཀོན་མཆོག་འབྱུང་གནས་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ། ལྷོར་མྱ་ངན་མེད་པའི་དཔལ་སྐུ་མདོག་སེར་པོ། ནུབ་ཏུ་ རིན་ཆེན་འོད་འཕྲོ་སྐུ་མདོག་དམར་པོ། བྱང་དུ་རྒྱལ་བའི་དབང་པོ་སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ། ཤར་ལྷོར་པདྨ་དམ་པའི་དཔལ་སྐུ་མདོག་དཀར་སེར། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྣང་བ་དམ་པའི་དཔལ་སྐུ་མདོག་དམར་ སེར༑ ནུབ་བྱང་དུ་གདུགས་དམ་པའི་དཔལ་སྐུ་མདོག་དམར་ལྗང་། བྱང་ཤར་དུ་ཏིང་འཛིན་གླང་པོ་དམ་པོའི་དཔལ་སྐུ་མདོག་དཀར་ལྗང་། སྟེང་དུ་དགའ་བའི་དཔལ་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ། འོག་ཏུ་པདྨའི་དཔལ་ སྐུ་མདོག་སྣ་ཚོགས། དེ་ཐམས་ཅད་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཆོས་འཆད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། དབུ་རེག་དང་ཞབས་བརྗེན་ཆོས་གོས་ངུར་སྨིག །དབུ་གཙུག་ཏོར་དང་ལྡན་པ་སྤྲུལ་སྐུའི་ཆ་ལུགས་ཅན། ཞབས་རྡོ་རྗེའི་ སྐྱིལ་ཀྲུང
Chinese
之上是വം（藏文：བྃ，梵文天城体：वँ，梵文罗马拟音：vam，汉语字面意思：വം）。 ༄༅། །金刚空行母身色蓝色。所有这些都是一面二臂三眼。以上与仪轨正文相同。在接受和授予灌顶时，应将如来空行母的灌顶和灌顶正文结合起来授予。༈ 十方佛灌顶的修法是：自生按正文，瓶生是：将装满二十五种物品和香水的瓶子，带有瓶口装饰和颈带的两个瓶子放在前面。嗡 噶玛 达吉尼 吽 啪ṭ（藏文：ཨོཾ་ཀརྨ་ཊཱ་ཀི་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ कर्म डाकिनी हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ karma ḍākinī hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，事业，空行母，吽，啪ṭ）。嗡 梭巴瓦 梭达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 梭多 杭（藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝས་སྦྱངས་ལ།，梵文天城体： ॐ स्वभाव शुद्धः सर्व धर्माः स्वभाव शुद्धो हम्，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddhaḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho ham，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净，我）。从空性中，莲花和月亮之上，由 ഭ്രൂം（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूम，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：भ्रूम）化为宽广而巨大的珍宝瓶，腹部隆起，底部收缩，嘴巴伸出，颈部纤细，开口张开，用天神的衣物缠绕颈部，内部装饰着如意树。其中装满了五药、五谷、五宝、五香、五心等各种精华的胜利宝瓶。外瓶的形状，内部是通往大解脱的宫殿，中央是各种莲花，四片花瓣上各有一个太阳和兽皮的座垫，中央座垫上是蓝黑色的വം（藏文：བྃ，梵文天城体：वँ，梵文罗马拟音：vam，汉语字面意思：வம்），具有五种光芒。其东为ཧ（藏文：ཧ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：ཧ），南为རི（藏文：རི，梵文天城体：रि，梵文罗马拟音：ri，汉语字面意思：རི），西为ནི（藏文：ནི，梵文天城体：नि，梵文罗马拟音：ni，汉语字面意思：ནི），北为ས（藏文：ས，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思：ས）。从“字母”到“变成天空彩虹般，被相似的眷属围绕”之间，如自生。其外层是各种莲花八瓣，每瓣莲花月亮座垫上。东方的宝生佛身色白色，南方的不空成就佛身色黄色，西方的阿弥陀佛身色红色，北方的胜王佛身色绿色，东南方的莲花圣吉祥佛身色白黄色，西南方的日光圆满吉祥佛身色红黄色，西北方的伞圣吉祥佛身色红绿色，东北方的定解脱圣吉祥佛身色白绿色，上方欢喜吉祥佛身色白色，下方莲花吉祥佛身色各种颜色。所有这些都是一面二臂，具有说法印。头戴发髻，赤足，身穿袈裟。头戴顶髻，具有化身相。双足金刚跏趺坐。
English
Above is vaṃ (Tibetan: བྃ, Sanskrit Devanagari: वँ, Sanskrit Roman transliteration: vam, Chinese literal meaning: वँ). ༄༅།། Vajra Dakini, body color blue. All of these are one face, two arms, and three eyes. The above is the same as the ritual text. When receiving and bestowing the empowerment, the empowerment of the Sugata Dakini and the empowerment text should be combined and bestowed. ༈ The method of performing the ritual during the empowerment of the Buddhas of the ten directions is: the self-generation according to the text, and the vase-generation is: placing two vases filled with twenty-five substances and fragrant water, with vase-mouth decorations and neckbands, in front. Om Karma Dakini Hum Phat (Tibetan: ཨོཾ་ཀརྨ་ཊཱ་ཀི་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: ॐ कर्म डाकिनी हूँ फट्, Sanskrit Roman transliteration: oṃ karma ḍākinī hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Om, Karma, Dakini, Hum, Phat). Om Svabhava Shuddha Sarva Dharma Svabhava Shuddho Ham (Tibetan: ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝས་སྦྱངས་ལ།, Sanskrit Devanagari: ॐ स्वभाव शुद्धः सर्व धर्माः स्वभाव शुद्धो हम्, Sanskrit Roman transliteration: oṃ svabhāva śuddhaḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho ham, Chinese literal meaning: Om, self-nature pure, all dharmas, self-nature pure, I). From emptiness, above a lotus and moon, from BHRUM (Tibetan: བྷྲཱུྃ, Sanskrit Devanagari: भ्रूम, Sanskrit Roman transliteration: bhrūṃ, Chinese literal meaning: भ्रूम) transforms into a wide and vast jewel vase, with a bulging belly, a shrinking base, a protruding mouth, a slender neck, and an open mouth, with the neck wrapped in divine cloths, and the inside adorned with a wish-fulfilling tree. Inside, filled with various essences such as the five medicines, five grains, five jewels, five fragrances, and five essences, is the victorious vase. The shape of the outer vase, inside is the palace of great liberation, in the center are various lotuses, with a sun and animal-skin cushion on each of the four petals, and on the central cushion is a blue-black VAM (Tibetan: བྃ, Sanskrit Devanagari: वँ, Sanskrit Roman transliteration: vam, Chinese literal meaning: वँ), possessing five rays of light. Its east is HA (Tibetan: ཧ, Sanskrit Devanagari: ह, Sanskrit Roman transliteration: ha, Chinese literal meaning: ཧ), south is RI (Tibetan: རི, Sanskrit Devanagari: रि, Sanskrit Roman transliteration: ri, Chinese literal meaning: རི), west is NI (Tibetan: ནི, Sanskrit Devanagari: नि, Sanskrit Roman transliteration: ni, Chinese literal meaning: ནི), north is SA (Tibetan: ས, Sanskrit Devanagari: स, Sanskrit Roman transliteration: sa, Chinese literal meaning: ས). From "the letters" to "becoming like a rainbow in the sky, surrounded by similar retinues," like the self-generation. Its outer layer is various lotuses with eight petals, on each lotus-moon cushion. In the east is Ratnasambhava, body color white, in the south is Amoghasiddhi, body color yellow, in the west is Amitabha, body color red, in the north is Akshobhya, body color green, in the southeast is Padma Holy Glorious, body color white-yellow, in the southwest is Solar Mandala Manifest Holy Glorious, body color red-yellow, in the northwest is Umbrella Holy Glorious, body color red-green, in the northeast is Samadhi Elephant Holy Glorious, body color white-green, above is Joyful Glorious, body color white, below is Lotus Glorious, body color various colors. All of these are one face and two arms, with the mudra of teaching the Dharma. Head with a topknot, barefoot, wearing monastic robes. Head with a crown, possessing the appearance of a Nirmanakaya. Legs in vajra posture.
Tibetan
་དུ་བཞུགས་པ་ལ་རང་རང་འདྲ་བའི་འཁོར་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བསྐོར་བ། དེའི་སྟེང་གི་ཆ་ལ་བཀའ་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ། བར་གྱི་ཆ་ལ་ཡི་དམ་རྒྱུད་སྡེ་བཞིའི་ལྷ་ཚོགསཾ། འོག་གི་ཆ་ལ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བཀྲ་སྤུང་ངེ་འོད་ཐིབས་སེ་བསྐོར་ནས་བཞུགས་པ། དེ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རང་བཞིན་གྱི་གནས་ ༄༅། །ནས་བསྒོམས་པ་དང་འདྲ་བའི་ཡེ་ཤེས་པ་དང་དབང་གི་ལྷ་རྣམས་སྤྱན་དྲངས། ཨོཾ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ ཨོཾ་མ་ཧཱ་གུ་རུ༴ ཨརྒྷཾ་སོགས་ ཀྱིས་མཆོད། ཛཿ ཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཡེ་ཤེས་པ་དམ་ཚིག་པ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། དབང་གི་ལྷས་དབང་བསྐུར་སྐུ་གང་དྲི་མ་དག་ཆུའི་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་གཙོ་མོ་དང་དགའ་བའི་དཔལ་པདྨའི་དཔལ་གསུམ་ལ་མི་ བསྐྱོད་པ། དེ་ལས་གཞན་པ་ཤར་དང་ཤར་ལྷོ་པ་རྣམས་ལ་རྣམ་སྣང་། ལྷོ་དང་ལྷོ་ནུབ་པ་རྣམས་ལ་རིན་འབྱུང་། ནུབ་དང་ནུབ་བྱང་པ་རྣམས་ལ་འོད་དཔག་མེད། བྱང་དང་བྱང་ཤར་པ་རྣམས་ལ་དོན་གྲུབ་ཀྱིས་དབུ་ བརྒྱན་པར་གྱུར། དེ་ནས་མཆོད་འབུལ་སོགས་ནས་མཇུག་གི་བར་མཁའ་འགྲོའི་བུམ་ཆོག་ལྟར་བྱའོ། །མདུན་བསྐྱེད་ནི། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱ་རྱ་ཏ་ཞེས་པ་ནས། རང་རང་འདྲ་བའི་འབུམ་སྡེའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་བ། རང་གི་སེམས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཞེས་དང་། རང་ཉིད་ཞེས་དོར་ཏེ། བདག་བསྐྱེད་ཀྱི་སྐབས་ལྟར་བསྐྱེད་ནས་བུམ་པ་ནས། དེའི་ཕྱི་རིམ་དུ་སྣ་ཚོགས་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་ལ་པད་ཟླའི་གདན་རེ་རེའི་སྟེང་དུ། ཤར་དུ་དཀོན་མཆོག་འབྱུང་གནས་སོགས་ཞེས་པ་ནས། བསྐོར་ནས་ བཞུགས་པ། ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱི་བོར་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་ཨཱཿདམར་པོ། ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་འོག་མིན་གྱི་གནས་ནས་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཕྱུག་མཁའ་འགྲོ་མ་ལྔ་ལ་ཕྱོགས་ བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་སྤྱན་དྲངས། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ རོལ་མོ་དབྱངས་དང་བཅས་པས། ཧཱུྃ། མ་ལུས་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་བདུད་སྡེ དངོས་རྣམས༴ བཅོམ་ ལྡན༴ ཧཱུྃ། ཤར་ཕྱོགས་ཞིང་ཁམས་རབ་འབྱམས་ནས། །སངས་རྒྱས་དཀོན་མཆོག་འབྱུང་གནས་ནི། །རིགས་ཀྱི་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས། །མ་ལུས་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཧཱུྃ། ལྷོ་ ཕྱོགས་ཞིང་ཁམས༴ སངས་རྒྱས་མྱ་ངན་མེད་པའི་དཔལ། །རིགས་ཀྱི༴ མ་ལུས༴ ཧཱུྃ། ནུབ་ཕྱོགས་ཞིང་ཁམས སངས་རྒྱས་རི
Chinese
中安住，各自具有相似的眷属无量围绕。其上方为噶举派上师，中间为本尊四续部坛城众，下方为勇父空行、 护法神众无量围绕，光芒四射。彼等之顶上为嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉间为阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），心间为吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。由此放出光芒，从自性处 如同修习般迎请智慧尊和灌顶之神。嗡 嘛哈咕噜 德瓦 达吉尼 萨瓦 达塔嘎达 萨巴里瓦ra 班杂 萨玛雅 扎（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ，梵文罗马拟音：oṃ mahā guru deva ḍākinī sarva tathāgata saparivāra vajra samaya jaḥ，汉语字面意思：嗡 大 咕噜 天 空行母 一切 如来 眷属 金刚 誓言 生）。嗡 嘛哈咕噜… 以阿甘等供养。扎 吽 班 霍（藏文：ཛཿ ཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：扎 吽 班 霍）。智慧尊与誓言尊无二无别。灌顶之神灌顶，身体充满，清除垢染，剩余之水向上溢出，以主母和喜乐之莲花三尊为不动佛， 除此之外，东方和东北方诸尊以毗卢遮那佛为顶严，南方和西南方诸尊以宝生佛为顶严，西方和西北方诸尊以无量光佛为顶严，北方和东北方诸尊以不空成就佛为顶严。 然后从供养等至结尾，如空行母宝瓶仪轨般行持。前生起为：从“嗡 嘛哈夏日雅达”开始，各自具有相似的十万眷属围绕。舍弃“自心之体性”和“自己”， 如自生起之次第般生起，从宝瓶开始。其外层为各种莲花八瓣，每瓣莲月垫上，东方为宝生佛等，围绕 而住。诸佛之顶上为白色嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉间为红色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），心间为蓝色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。由此放出光芒，从色究竟天迎请金刚界自在空行母五尊，十方 诸佛围绕。嗡 萨瓦 达塔嘎达 萨巴里瓦ra 班杂 萨玛雅 扎 扎（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata saparivāra vajra samaya ja jaḥ，汉语字面意思：嗡 一切 如来 眷属 金刚 誓言 生 生）。伴随音乐之声：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。无余有情众生之魔军 真实者等… 班 丹… 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。东方无边刹土中，佛陀宝生佛，种姓眷属及一切，祈请降临于此地。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。南方 刹土… 佛陀无忧德，种姓… 一切… 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。西方刹土… 佛陀…
English
abiding, surrounded by countless retinues similar to themselves. Above them are the Kagyu lineage lamas, in the middle are the deities of the four tantra classes of yidams, and below are the heroes, dakinis, dharma protectors, and guardian deities, surrounded by countless hosts, radiating light. On the crown of all of them is Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), at the throat is Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿), and at the heart is Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). From these, rays of light emanate, inviting the wisdom beings and empowerment deities from the natural abode as if meditating. Oṃ Mahā Guru Deva Ḍākinī Sarva Tathāgata Saparivāra Vajra Samaya Jaḥ (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ，梵文罗马拟音：oṃ mahā guru deva ḍākinī sarva tathāgata saparivāra vajra samaya jaḥ，汉语字面意思：嗡 大 咕噜 天 空行母 一切 如来 眷属 金刚 誓言 生). Oṃ Mahā Guru... Offer with Arghaṁ etc. Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ (藏文：ཛཿ ཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：扎 吽 班 霍). The wisdom beings become inseparable from the samaya beings. The empowerment deities bestow empowerment, filling the body, purifying defilements, and from the remaining water that overflows upwards, the three lords, the chief consort and the Joyful Glory Padma, are immovable. Apart from these, those of the east and southeast are adorned with Vairocana, those of the south and southwest are adorned with Ratnasambhava, those of the west and northwest are adorned with Amitābha, and those of the north and northeast are adorned with Amoghasiddhi. Then, from the offerings etc. to the end, perform as in the dakini vase ritual. The front generation is: starting from "Oṃ Mahā Śārya Ta," surrounded by a retinue of hundreds of thousands similar to themselves. Abandon "the essence of one's own mind" and "oneself," generate as in the case of self-generation, starting from the vase. On the outer layer of that are various lotus petals, eight petals each, on each lotus-moon cushion. In the east is Ratnasambhava etc., surrounded and abiding. On the crown of all the deities is white Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), at the throat is red Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿), and at the heart is blue Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). From these, rays of light emanate, inviting the five Vajradhātu ḍākinīs from the Akanishtha realm, surrounded by the Buddhas of the ten directions. Oṃ Sarva Tathāgata Saparivāra Vajra Samaya Ja Jaḥ (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata saparivāra vajra samaya ja jaḥ，汉语字面意思：嗡 一切 如来 眷属 金刚 誓言 生 生). With the sound of music: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). The hosts of demons of all sentient beings, the real ones etc.... Bhaga van... Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). From the boundless realms of the eastern direction, the Buddha Ratnasambhava, with the retinue of the lineage, may all come to this place. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Southern realms... Buddha Amita-deva, lineage... all... Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Western realms... Buddha...