Back to the library

xiejie school early middle late three periods dharma teachings collection 01.g2.0f

Tibetan

།གནག་པའི་ཁྱིམ་ནས་བླངས་ པའི་རྡེའུ་དཀར་ལ། །སྔགས་འདི་བཟླས་ལ་རང་གི་མགུལ་དུ་གདགས། །ཨྰོྃ་ཀ་ར་ཡ་ར་ཁྲི་མཾ་ལཾ་སྭཱ་ཧཱ། ལྷ་འདྲེས་ནོར་གཏེར་ལུང་སྟོན་འབྱུང་བའི་ཐབས། །མོ་མའི་ལྕེ་དང་བླ་རྡོར་བཅས་པ་ལ། །སྔགས་ བཏབས་ལུས་ལ་བཅངས་ལ་དམོད་པ་བོར། །ཨྰོྃ་རཏྣ་ཙི་ཏི་ཙག་ཤུ་བཛྲསྤ་པ་ནི་ཡེ་ཕཊཿ ཞེས་བཀའ་བསྩལ་ཏོ། །ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་གསང་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཆུ་ཀླུང་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་ལས། དངོས་གྲུབ་ངེས་པར་ འབྱང་བའི་ཆོ་ག་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་པའོ།།་།།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འདུས་པའི་འཁོར་རྣམས་ལ་གསུངས་པ། ཨེ་མའོ་ངོ་མཚར་ཆེ་མཆོག་གསང་བའི་ཆོས། །བདེ་གཤེགས་ལམ་ལྔ་ བསྒྲུབ་པའི་དོན་བཞི་ལས། །གསང་བ་སྔགས་ཀྱི་ཐེམས་ཡིག་བཏུ་བའི་ཆོག །ཕྱི་རབས་དོན་དུ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་ཟུངས། ། ༈ རྒྱལ་བ་ཐུགས་ཀྱི་གསང་མཛོད་དཔལ་བེའུ་ལས། །དབུས་དང་མཐའ་ཡི་གླིང་ ༄༅། །རྣམས་རིམ་པ་ཡིས། །ཕོ་བྲང་བཞི་ལ་གྲོང་ཁྱེར་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར། །རང་གནས་ཡི་གེ་རིམ་པར་དགོད་པར་བྱ། ། ༈ རྒྱལ་པོ་བཙུན་མོ་ཤེས་རབ་ཡི་གེ་དབས། །ཨ་ནས་ བརྩམས་ཏེ་ཤར་ནས་རིམ་པས་དགོད། །ཐབས་ཆེན་བློན་པོའི་ཡི་གེས་གྲོང་ནས་བསྐོར། །ཀ་ནས་བརྩམས་ཏེ་ཁྱིམ་ས་ལྔ་པར་བྲི། ། ༈ དེ་ནས་རིམ་པས་སྔགས་རྣམས་བཏུ་བ་ཡང་། རྩ་བ་མ་ཡིག་ཐོག་ མར་ངོས་བཟུངས་ལ། །འདོགས་འབྲེལ་བུ་ཡི་ཡི་གེ་བཏུས་པས་བརྒྱན། །མ་ནོར་རྩ་བའི་སྔགས་རྣམས་རིམ་པས་བཏུ། ། ༈ ཤེས་རབ་ཕོ་བྲང་བཞི་པའི་ལྷོ་ཡིག་ལ། །ཕོ་བྲང་དེ་ཡི་ནུབ་ཀྱི་ཡི་གེས་ བརྒྱན༑ །དབྱངས་ཡིག་ཕོ་བྲང་དང་པོའི་ཡི་གེ་ཉིད། །གྲོང་ཁྱེར་བདུན་པའི་གནས་ཡིག་བཞི་པ་ལ། །དྲུག་པའི་གནས་ཡིག་གཉིས་པ་བཏགས་ནས་ཀྱང་། །ཕོ་བྲང་དང་པོ་ནུབ་ཀྱི་ཡི་གེས་བརྒྱན། གྲོང་ཁྱེར་ བདུན་པའི་གནས་ཡིག་བཞི་པ་ལ། །ཕོ་བྲང་གཉིས་པའི་ལྷོ་ཡིག་བཏགས་ནས་ནི། །ཕོ་བྲང་བཞི་པའི་ནུབ་ཀྱི་ཡི་གེས་བརྒྱན། །དབང་བཞིའི་སྙིང་པོ་ལམ་བཞིའི་བསྙེན་སྒྲུབ་ཡིན། ། ༈ གྲོང་ཁྱེར་དང་པོའི་ གནས་ཡིག་བཞི་པ་ལ། །ཕོ་བྲང་གཉིས་པའི་ལྷོ་ཡིག་གདགས་པར་བྱའོ། །གྲོང་ཁྱེར་དྲུག་པའི་གནས་ཡིག་གཉིས་པ་ལ། །ཕོ་བྲང་གཉིས་པའི་ཤར་ཡིག་གདགས་པར་བྱའོ། །གྲོང་ཁྱེར་བདུན་པའི་གནས་ཡིག་ གསུམ་པ་ལ། །ཕོ་བྲང་དང་པོའི་ནུབ་ཀྱི་ཡི་གེས་བརྒྱན། །གྲོང་ཁྱེར་བཞི་པའི་གནས་ཡིག་དང་པོ་ལ། །ཕོ་བྲང་དང་པོའི་ལྷོ་ཡི་ཡི་གེས་བརྒྱན། །ཚོགས་ལམ་གཅོད་པ་བློ་སྦྱོང་སྙིང་པོ་ཡིན། །གྲོང་ཁྱེར་བདུན་ པའི་གནས་ཡིག་གསུམ་པ་ལ། །ཕོ་བྲང་དང་པོའི་ནུབ་ཡིག་རྣམ་པར་བརྒྱན། །གྲོང་ཁྱེར་བཞི་པའི་གནས་ཡིག་དང་པོ་ལ། །ཕོ་བྲང་དང་པོའི་ནུབ་ཀྱི་ཡི་གེས་བརྒྱན། །གྲོང་ཁྱེར་ལྔ་པའི་གནས་ཡིག་གཉིས་པ་ དང་༑ །དྲུག་པའི་གནས་ཡིག་གསུམ་པ་དག་དང་བཅས། །སྦྱོར་ལམ་གཅོད་པ་དཀའ་ཐུབ་སྙིང་པོ་ཡིན། ། ༈ གྲོང་ཁྱེར་གཉིས་པའི་གནས་ཡིག་བཞི་པ་ལ། །ཕོ་བྲང་དང་པོའི་བྱང་གི་ཡི་གེས་བརྒྱན། ། གྲོང་ཁྱེར ་བཞི་པའི་གནས་ཡིག་ལྔ་པ་ཉིད། །གྲོང་ཁྱེར་ལྔ་པའི་གནས་ཡིག་ལྔ་པ་ལ། །ཕོ་བྲང་དང་པོ་ནུབ་ཀྱི་ཡི་གེས་བརྒྱན། །གྲོང་ཁྱེར་བཞི་པའི་གནས་ཡིག་དང་པོ་ལ། །ཕོ་བྲང་གསུམ་པའི་ལྷ་ཡིག་སྟེང་འག་ བརྒྱན༑ །མཐོང་ལམ་གཅོད་པ་རྗེས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཡིན། །གྲོང་ཁྱེར་ལྔ་པའི་གནས་ཡིག་དང་པོ་ལ། །དྲུག་པའི་གནས་ཡིག་གཉིས་པ་གདགས་པར་བྱ། །གྲོང་ཁྱེར་ལྔ་པའི་གནས་ཡིག་ལྔ་པ་ཉིད། །གྲོང་ཁྱེར་བཞི་ པའི་གནས་ཡིག་ལྔ་པ་ཡང་། །གྲོང་ཁྱེར་དྲུག་པའི་གནས་ཡིག་དང་པོ་ལ། །ཕོ་བྲང་གསུམ་པ་ནུབ་ཀྱི་ཡི་གེས་བརྒྱན། །སྒོམ་ལམ་གཅོད་པ་རོ་སྙོམས་སྙིང་པོ་ཡིན། ། ༈ གྲོང་ཁྱེར་ལྔ་པའི་གནས་ཡིག་བཞི་ ༄༅། །པ་ལ། །ཕོ་བྲང་གཉིས་པའི་ལྷོ་ཡིག་རྣམ་པར་བཏགས། །གྲོང་ཁྱེར་བདུན་པའི་གནས་ཡིག་བཞི་པ་ལ། །ཕོ་བྲང་གཉིས་པའི་ལྷོ་ཡིག་ཞབས་སུ་བཏགས། །གྲོང་ཁྱེར་དང་པོའི་གནས་ ཡིག་དང་པོ་ལ། །ཕོ་བྲང་གཉིས་པ་ཤར་གྱི་ཡི་གེ་བཏགས། །གྲོང་ཁྱེར་དྲུག་པའི་གནས་ཡིག་གཉིས་པ་ལ། །ཕོ་བྲང་གཉིས་པའི་ཤར་གྱི་ཡི་གེ་བཏགས། །མཐར་ལམ་གཅོད་པ་དཔའ་ཆེན་སྙིང་པོ་ ཡིན༑ ། ༈ རཏྣ་དང་སྦྲེལ་རིན་ཆེན་དགོས་འདོད་འགྲུབ། །གུ་རུ་དང་སྦྲེལ་བླ་མའི་བྱིན་རླབས་འབྱུང་། །དེ་བ་དང་སྦྲེལ་ཡི་དམ་དངོས་གྲུབ་སྟེར། །ཌཱ་ཀི་དང་སྦེལ་མཁའ་འགྲོའི་ལུང་སྟོན་ འབྱུང་༑ ། ༈ རྩ་བ་སྔགས་ཀྱི་བཏུ་བ་དེ་ཉིད་ལས། །ཡན་ལག་སྔགས་ཀྱི་བཏུ་བ་ཐུག་མེད་ཀུན། །ཕོ་བྲང་གྲོང་ཁྱེར་ཕྱོགས་མཚམས་མ་ནོར་བར། །མིང་རིགས་ཁམས་དང་མ་བུ་དགྲ་གྲོགས་ བརྩི༑ ། ༈ ཕོ་བྲང་དང་པོ་ནམ་མཁའ་རླུང་དང་མཐུན། །གཉིས་པ་ཆུ་དང་མེ་གཉིས་དགྲ་གཤེད་བསྡེབ། །ཕོ་བྲང་གསུམ་པ་ཆ་མཉམ་འབྱུང་བ་བཞི། །བཞི་པ་ནུས་མེད་ས་དང་ནམ་མཁའ་བསྲེབ། །ཤར གྲོང་རྒྱལ་རིགས་རླུང་གི་ཁམས་སུ་བརྩི། །རླུང་ལས་གྱུར་པ་ཕོ་བྲང་རྣམ་པ་ལྔ། །ལྷོ་གྲོང་བྲམ་ཟེ་མེ་ཡི་ཁམས་ཡིན་ཏེ། །མེ་ལས་གྱུར་པ་རིགས་བྱེད་རྣམ་པ་ལྔ། །ནུབ་གྲོང་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཏེ་རྗེའུ་རིགས། ། ནམ་མཁའི

Chinese

从黑色的房屋里取出的白石子上,念诵此咒语并戴在自己的脖子上:嗡(藏文:ཨྰོྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)嘎ra雅ra赤芒朗梭哈(藏文:ཀ་ར་ཡ་ར་ཁྲི་མཾ་ལཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:karayarakhriṃlaṃsvāhā,汉语字面意思:嘎ra雅ra赤芒朗梭哈)。 神鬼指示财宝和预言出现的方法:在女巫的舌头和护身金刚橛上,念诵咒语,佩戴在身上,抛弃诅咒:嗡(藏文:ཨྰོྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)ra特那 孜智 扎格 秀 班杂 斯巴 巴尼 耶 啪特(藏文:རཏྣ་ཙི་ཏི་ཙག་ཤུ་བཛྲསྤ་པ་ནི་ཡེ་ཕཊཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:ratnacitīcakśubajraspāpanīyephaṭ,汉语字面意思:ra特那 孜智 扎格 秀 班杂 斯巴 巴尼 耶 啪特)! 如此教诲。 阿黎嘎黎秘密不可思议大河续部中,显示必定成就之仪轨的第二十品。 之后,薄伽梵对聚集的眷属们说道:唉玛吙!稀有殊胜秘密之法,成就善逝五道的四种意义中,收集秘密咒语字体的仪轨,为了后世的利益,不会改变的金刚持。 从胜者心之秘密宝藏吉祥旋中,中央和边陲的洲部按次第,四座宫殿被八座城市围绕,将各自位置的字母按顺序排列。 国王、妃子、智慧的字母是“阿”,从“阿”开始,从东方按顺序排列。伟大的方便,大臣的字母围绕城市,从“嘎”开始,写在第五个房屋的位置。 之后按顺序收集咒语,首先确定根本母字,用连接的子音字母装饰,不错乱地按顺序收集根本咒语。 智慧第四宫殿的南方字母,用该宫殿的西方字母装饰。元音字母是第一宫殿的字母本身,在第七座城市的第四个位置字母上,加上第六个位置的第二个字母,也用第一宫殿西方的字母装饰。在第七座城市的第四个位置字母上,加上第二宫殿的南方字母,用第四宫殿西方的字母装饰。四灌顶的精华是四道的修持。 在第一座城市的第四个位置字母上,加上第二宫殿的南方字母。在第六座城市的第二个位置字母上,加上第二宫殿的东方字母。在第七座城市的第三个位置字母上,用第一宫殿西方的字母装饰。在第四座城市的第一个位置字母上,用第一宫殿南方的字母装饰。断除资粮道是修心精华。城市

English

From the black house, take a white pebble. Recite this mantra and wear it around your neck: Oṃ karayarakhriṃlaṃsvāhā. A method for deities and spirits to reveal treasures and prophecies. On the tongue of a witch and a protective vajra stake, recite the mantra, wear it on your body, and abandon curses: Oṃ ratnacitīcakśubajraspāpanīyephaṭ! Thus he taught. From the Āli Kālī Secret Inconceivable Great River Tantra, the twentieth chapter, which reveals the ritual for certain accomplishment. Then, the Bhagavan spoke to the assembled retinue: Emaho! Wonderful, supreme, secret Dharma, among the four meanings of accomplishing the Sugata's five paths, the ritual for collecting the secret mantra syllables, for the benefit of future generations, the unchanging Vajradhara. From the Glorious Swirl, the secret treasury of the Victor's heart, the central and peripheral continents in order, four palaces surrounded by eight cities, arrange the letters of their respective positions in order. The king, queen, and wisdom letter is "A," starting from "A," arrange in order from the east. The great skillful means, the minister's letter surrounds the city, starting from "Ka," write in the fifth house position. Then, collect the mantras in order, first identify the root mother letter, decorate with connected consonant letters, and collect the root mantras in order without error. The southern letter of the fourth wisdom palace, decorated with the western letter of that palace. The vowel letter is the letter of the first palace itself, on the fourth position letter of the seventh city, add the second letter of the sixth position, also decorate with the western letter of the first palace. On the fourth position letter of the seventh city, add the southern letter of the second palace, decorate with the western letter of the fourth palace. The essence of the four empowerments is the practice of the four paths. On the fourth position letter of the first city, add the southern letter of the second palace. On the second position letter of the sixth city, add the eastern letter of the second palace. On the third position letter of the seventh city, decorate with the western letter of the first palace. On the first position letter of the fourth city, decorate with the southern letter of the first palace. Cutting off the accumulation path is the essence of mind training. City

Chinese

第七 之地的方位书第三中,以第一宫殿的西字装饰。第四城的方位书第一中,以第一宫殿的西字装饰。第五城的方位书第二 和第六的方位书第三等一起,断除加行道是苦行心要。 ༈ 第二城的方位书第四中,以第一宫殿的北方字装饰。 第四城的方位书第五本身,第五城的方位书第五中,以第一宫殿的西方字装饰。第四城的方位书第一中,以第三宫殿的天神字上加“འ”装饰。断除见道是随顺心要。第五城的方位书第一中,第六的方位书第二应当安立。第五城的方位书第五本身,第四 城的方位书第五也是,第六城的方位书第一中,以第三宫殿的西方字装饰。断除修道是等味心要。 ༈ 第五城的方位书第四 ༄༅། །中,以第二宫殿的南方字完全命名。第七城的方位书第四中,以第二宫殿的南方字置于下方。第一城的方位书 第一中,以第二宫殿的东方字命名。第六城的方位书第二中,以第二宫殿的东方字命名。断除尽道是大勇心要。 ༈ 与宝(藏文:རཏྣ,梵文天城体:रत्न,梵文罗马拟音:ratna,汉语字面意思:宝)相连,珍宝如愿成就。与古汝(藏文:གུ་རུ,梵文天城体:गुरु,梵文罗马拟音:guru,汉语字面意思:上师)相连,上师的加持产生。与提婆(藏文:དེ་བ,梵文天城体:देव,梵文罗马拟音:deva,汉语字面意思:天)相连,本尊赐予成就。与空行母(藏文:ཌཱ་ཀི,梵文天城体:डाकिनी,梵文罗马拟音:ḍākinī,汉语字面意思:空行母)相连,空行母的预言出现。 ༈ 从根本咒语的采集处,支分咒语的采集无边无际。宫殿城市方位不混淆,名称种姓界限母子敌友计算。 ༈ 第一宫殿与虚空风相合,第二宫殿水与火二者敌对结合。第三宫殿平等四大种,第四宫殿无力地与虚空混合。东 城国王种姓算作风的界限,从风变化的是宫殿五种。南城婆罗门是火的界限,从火变化的是行种五种。西城是虚空的界限,是杰吾种姓。 虚空的

English

In the third of the location texts of the seventh, it is adorned with the western letter of the first palace. In the first of the location texts of the fourth city, it is adorned with the western letter of the first palace. The second of the location texts of the fifth city, and together with the third of the location texts of the sixth, cutting off the path of union is the essence of asceticism. ༈ In the fourth of the location texts of the second city, it is adorned with the northern letter of the first palace. The fifth of the location texts of the fourth city itself. In the fifth of the location texts of the fifth city, it is adorned with the western letter of the first palace. In the first of the location texts of the fourth city, the divine letter of the third palace is adorned with "འ" on top. Cutting off the path of seeing is the subsequent essence. In the first of the location texts of the fifth city, the second of the location texts of the sixth should be established. The fifth of the location texts of the fifth city itself, the fifth of the location texts of the fourth city as well. In the first of the location texts of the sixth city, it is adorned with the western letter of the third palace. Cutting off the path of meditation is the essence of equal taste. ༈ The fourth of the location texts of the fifth city, ༄༅། །is completely named with the southern letter of the second palace. In the fourth of the location texts of the seventh city, the southern letter of the second palace is placed below. In the first of the location texts of the first city, the eastern letter of the second palace is named. In the second of the location texts of the sixth city, the eastern letter of the second palace is named. Cutting off the path of exhaustion is the essence of great courage. ༈ Connected with Ratna (藏文:རཏྣ,梵文天城体:रत्न,梵文罗马拟音:ratna,汉语字面意思:宝), jewels fulfill wishes. Connected with Guru (藏文:གུ་རུ,梵文天城体:गुरु,梵文罗马拟音:guru,汉语字面意思:上师), the blessings of the guru arise. Connected with Deva (藏文:དེ་བ,梵文天城体:देव,梵文罗马拟音:deva,汉语字面意思:天), the yidam bestows accomplishments. Connected with Dakini (藏文:ཌཱ་ཀི,梵文天城体:डाकिनी,梵文罗马拟音:ḍākinī,汉语字面意思:空行母), the prophecies of the dakinis arise. ༈ From the source of the collection of root mantras, the collection of branch mantras is limitless. Do not confuse the palaces, cities, directions, names, lineages, elements, mothers, children, enemies, and friends. ༈ The first palace is in harmony with space and wind, the second palace combines water and fire as enemies. The third palace equally possesses the four elements, the fourth palace powerlessly mixes earth and space. East City's royal lineage is considered the element of wind, the palaces that transform from wind are five types. South City's Brahmin is the element of fire, the actions that transform from fire are five types. West City is the element of space, the Jew lineage. Of space