Tibetan
ན་མ་ཨརྻ། ཨ་བ་ལོ་ཀེ་ཏེ་ཤྭ་ར་ཡ། བོ་དྷི་སཏྭ་ཡ། མ་ཧཱ་སཏྭ་ཡ། མ་ཧཱ་ཀ་རུ་ཎི་ཀ་ཡ། བྷསྨི་པ་པཾ་ཤན་ཏིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་བརྗོད་དེ་ཁྲུས་བྱེད་དུ་གཞུག་གོ །ཡང་ལྷོ འི་ཟ་མ་ཏོག་དང་འབྲུ་རྣམས་གཏད་ལ་བུམ་པ་ཐོགས་ཏེ། ཨོཾ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ བུམ་པའི་ཆུ། །གང་ཞིག་མན་ཆད་ཚིག་ལྔ་དང༴ ཨོཾ་ན་མོ་རད་ན་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ནས༴ མ་ཧཱ་ཀ་རུ་ ཎི་ཀ་ཡ། རད་ན་གུ་ན་པུཥིཾ་ྟཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པས་དབང་བསྐུར་རོ། །དེ་ནས་ནུབ་ཀྱི་ཟ་མ་ ཏོག་ལག་ཏུ་གཏད། ནུབ་ཀྱི་བུམ་པ་ཐོགས་ཏེ། ཛིུཾ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་བུམ་པའི་ཆུ། །སོགས་ དང༴ ན་མོ་ནས༴ ཎི་ཀ་ཡ། ཨོཾ་ཏ་རེ་ཏུད་ཏ་རེ་ཏུ་རེ་ཨ་མོ་ག་བྷསྨིན་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པས་ དབང་བསྐུར་རོ། །དེ་ནས། བྱང་གི་{ }གཏད་ཅིང་ཐོགས་ཏེ། ཁཾ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་བུམ་པའི་ ཆུ། །ཞེས་སོགས་དང་། ན་མོ༴ ནས། ཀ་རུ་ཎི་ཀ ཏཏྱཐཱ། ཨོཾ་ཀ་ཏེ། བི་ཀ་ཏེ། ནི་ཀ་ཏེ། ཀ་ ཏཾ་ཀ་ཏེ། ཀ་རོ་ཀ་ཏེ། ཀ་རོ་ཏ་བི་ངྷྱ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་ཀརྨ་ཨ་མོ་གྷ་བཛྲ་སིཾ་ཧ་ན་ད་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་དབང་ བསྐུར་རོ། ། དེ་ནས་རྗེས་སུ་བསྟན་པའི་རྗེས་གནང་ནི། ཁྱོད་ཀྱིས་སྲོག་ཆག་བསད་མི་བྱ། །མ་བྱིན་ པར་ཡང་བླང་མི་བྱ། །རྫུན་དང་འདོད་ལོག་སྤྱོད་པ་རྣམས། །དངོས་གྲུབ་འདོད་པས་བྱ་བ་ མིན། །ཆང་ནི་བཏུང་པར་མི་བྱ་ཞིང་། །ཤ་ལ་སོགས་པ་བཟའ་མི་བྱ། །སེམས་ཅན་གནོད་ པའི་སྦྱོར་བ་ནི༑ ༑ནམ་ཡང་བྱ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་པས་སྦྱིན། དེ་ནས་དམ་ཚིག་སྦྱིན་པར་ བྱ་སྟེ། དེ་རིང་ཕྱིན་ཆད་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་དང་། །རིག་སྔགས་ གསང་སྔགས་ཚོགས་རྣམས་ལ། །དད་པ་རབ་ཏུ་བསྟན་པར་བྱ། །རྟག་པར་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ ལ། །ཁྱད་པར་དུ་ནི་མོས་པར་བྱ། །དམ་ཚིག་ཅན་དང་མཛའ་བོ་དང་། །བླ་མ་ལ་ཡང་གུས་ པར་བྱ། །ལྷ་རྣམས་ཀུན་ལ་ལྟ་བར་བྱ། །དུས་མཚམས་དག་ཏུ་མཆོད་པ་བྱ། །སྟོན་པ་གཞན་ གྱི་གཞུང་མི་མཆོད། །རྟག་ཏུ་གློ་བུར་འགྲོན་མཆོད་བྱ། །སྲོག་ཆགས་རྣམས་ལ་བྱམས་པའི་ 4-421 སེམས། རྟག་ཏུ་སྟོན་པར་ཉཻ་བར་གཞག །ཐེག་པ་ཆེ་ལ་དཔའ་རྣམས་ཀྱི། །བསོད་ནམས་ ངག་ལ་ནན་ཏན་བསྐྱེད། །བཟླས་བརྗོད་བྱེད་ལ་འབད་པ་ཡིན། །གསང་སྔགས་སྤྱོད་པ་བྱེད་ པ་ཡིན། །གསང་སྔགས་རྒྱུད་ལས་བསྟན་པ་ཡི། ། དམ་ཚིག་རྣམས་ཀྱང་བསྲུང་བར་བྱ། །དམ་ ཚིག་མེད་པ་རྣམས་ལ་ནི། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་མི་སྦྱིན་ནོ། །གསང་སྔགས་རྒྱུད་ནི་ལེགས་ བསྲུང་ཞིང་། །དེ་ལ་བདག་གིས་རྟོགས་པར་བྱ། །ཞེས་དོན་དང་བཅས་པ་བཤད་དོ། །སློབ་ མས། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་བཀའ་སྩལ་པ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་བགྱི། །ཞེས་བསྡུས་ ཏེ་ཁས་བླང་ངོ་། ། དེ་ནས་ཕྱག་མཚན་ཞེ་གཉིས་ཀྱི་རྗེས་སུ་གནང་བ་སྦྱིན་ན། དེ་དག་གི་ཙ་ཀ་ལི་རིམ་ བཞིན་གཏད་ཅིང་། སྔགས་དང་ཚིག་
Chinese
顶礼圣观自在菩萨！顶礼菩萨萨埵！顶礼摩诃萨埵！顶礼大悲者！念诵‘Bhasmi papaṃ shantiṃ kuru ye svāhā’，然后让他沐浴。 然后，将南方的红花和谷物交给他，拿着宝瓶，念诵：‘嗡，宝生佛宝瓶之水。’以及下面的五字真言。‘嗡，顶礼三宝！’乃至‘摩诃迦卢尼迦耶。Ratna guna pushtim kuru ye svāhā。’以此灌顶。然后，将西方的红花交到他手中，拿着西方的宝瓶，念诵：‘吽，无量光佛宝瓶之水。’等等，以及‘顶礼’乃至‘尼迦耶。嗡，达咧，嘟达咧，嘟咧，阿摩嘎，巴斯明，咕噜耶，梭哈！’以此灌顶。然后，将北方的{ }交给他并拿着，念诵：‘康，不空成就佛宝瓶之水。’等等，以及‘顶礼’乃至‘迦卢尼迦。达地雅他。嗡，嘎喋，比嘎喋，尼嘎喋，嘎当嘎喋，嘎若嘎喋，嘎若达，比扬，梭哈！嗡，嘎玛，阿摩嘎，班杂，辛哈，那达，吽，啪！’以此灌顶。 然后是随许的后续教导：‘你不得杀生。’‘不予而取亦不得为。’‘虚妄与邪淫，欲求成就者不应为。’‘酒不得饮，肉等不得食。’‘伤害众生之行为，任何时候都不应做。’以此给予。 然后给予誓言：‘从今天起，你，我的孩子，应对佛、法、僧三宝，以及明咒、密咒之众，生起极大的信心。’‘应恒常对大手印，特别是生起敬仰之心。’‘应尊敬持誓者、善友和上师。’‘应观一切天神。’‘应于适当时节供养。’‘不应崇拜其他导师的教义。’‘应恒常供养突如其来的客人。’‘应恒常对众生怀有慈悲之心。’‘应恒常亲近导师。’‘应努力增长大乘行者的福德。’‘应精勤念诵。’‘应行持密咒之行。’‘应守护密续中所说的誓言。’‘不应将明咒和手印给予无誓者。’‘应妥善守护密咒密续，我应于此证悟。’将意义一并解释。 弟子：‘我将遵照主尊所说的一切。’如此总结并承诺。 然后给予四十二手印的随许，依次递上它们的嚓嘎里，以及咒语和词句。
English
Homage to Ārya Avalokiteśvara! Homage to Bodhisattva! Homage to Mahāsattva! Homage to the Great Compassionate One! Recite 'Bhasmi papaṃ shantiṃ kuru ye svāhā,' and then have him bathe. Then, hand him the southern red flower and grains, holding the vase, recite: 'Oṃ, Ratnasambhava, the water of the vase.' and the following five-syllable mantra. 'Oṃ, Homage to the Triple Gem!' and so on, 'Mahākaruṇikāya. Ratna guna pushtim kuru ye svāhā.' Consecrate with this. Then, hand the western red flower to him, holding the western vase, recite: 'Hūṃ, Amitābha, the water of the vase.' etc., and 'Homage' and so on, 'nikāya. Oṃ, Tāre tuttāre ture amogha bhasmin kuru ye svāhā!' Consecrate with this. Then, hand him the northern { } and hold it, recite: 'Khaṃ, Amoghasiddhi, the water of the vase.' etc., and 'Homage' and so on, 'karuṇika. Tadyathā. Oṃ, kate, bikate, nikate, kataṃ kate, karo kate, karota bidhya svāhā! Oṃ, karma amogha vajra siṃha nāda hūṃ phaṭ!' Consecrate with this. Then, the subsequent teachings of the subsequent permission: 'You must not kill living beings.' 'You must not take what is not given.' 'Falsehood and adultery, those who desire accomplishment should not do.' 'Alcohol must not be drunk, meat etc. must not be eaten.' 'Actions that harm sentient beings should never be done.' Give with this. Then give the vows: 'From today onwards, you, my child, should generate great faith in the Buddha, Dharma, and Sangha, and in the assemblies of Vidyā mantras and Secret mantras.' 'You should always, in particular, generate devotion to the Mahāmudrā.' 'You should respect those who hold vows, good friends, and gurus.' 'You should view all the deities.' 'You should make offerings at appropriate times.' 'You should not worship the teachings of other teachers.' 'You should always offer to unexpected guests.' 'You should always have a mind of loving-kindness towards living beings.' 'You should always keep close to the teacher.' 'You should diligently increase the merit of those who are brave in the Great Vehicle.' 'You should be diligent in recitation.' 'You should practice the practice of secret mantras.' 'You should also protect the vows taught in the secret mantra tantras.' 'You should not give mantras and mudras to those without vows.' 'You should carefully protect the secret mantra tantras, and I should realize them.' Explain the meaning together. Disciple: 'I will do all that the Lord has said.' Summarize and promise in this way. Then give the subsequent permission of the forty-two hand gestures, handing over their chakalis in order, along with the mantras and words. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
རྣམས་རིམ་གྱིས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་ འདས་ཀྱིས་ཀུན་དགའ་བོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། སུ་ནོར་བུ་དང་། འབྲུ་དང་། རིན་ པོ་ཆེ་དང་། ཡོ་བྱད་འདོད་པ་དེས་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཐོགས་པའི་ལག་པ་ལ་ བལྟས་ཏེ་འདུག་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་མ་ཎི་པད་མེ་ཧཱུཾ། ཤ་མ་ཏ་ཏེ་ཏུ་སུ་ཏེ། ཨཱ་ཛྙཱ་བ་ཏེ། ཨུ་ཏུ་ཏེ། ཤཾ་ཁྲི་ཏེ། པ་ར་མ་ནྱ་ཏེ། ཨ་ཏུ་ཌེ། ཀུ་ལ་ཏ་ཏེ། ཁི་མ་ཌེ་སྭཱཧཱ།(སྔགས་འདི་ཕྱག་མཚན་རེ་རེ་ ལའང་བརྗོད་པར་བྱའོ)སུ་ནད་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བཏབ་སྟེ་ནད་མེད་པར་འདོད་པ་དེས། དོན་ ཡོད་པའི་ཞགས་པ་ཐོགས་པའི་ལག་པ་ལ་བལྟས་ཏེ་འདུག་པར་བྱའོ། །སུ་ལྟོ་བ་ན་བ་དེས་ རིན་པོ་ཆེའི་ལྷུང་བཟེད་ཐོག་པའི༴ །སུ་འདོད་པའི་དབང་ཕྱུག་བདུད་འདུལ་བར་འདོད་པ་ དེས་རྡོ་རྗེ་ཐོགས་པའི༴ སུ་དགྲ་ཚར་གཅོད་པར་འདོད་པ་དེས། རྡོ་རྗེ་(ཐོགས་པ་ཡང་ཟེར། བེ་ཅོན་ ཡང་ཟེར་)ཅན་གྱི་གཏུན་ཤིང་ཐོགས་པའི་ལག༴ སུ་ཐམས་ཅད་འཇིགས་པར་གྱུར་ཏེ་བདེ་བ་ མ་ཐོབ་པ་དེས། མི་འཇིགས་པ་སྦྱིན་པའི༴ སུ་མིག་ན་ཞིང་མཐོང་པ་ཉམས་པ་དེས། ནོར་བུ་ རིན་པོ་ཆེ་མེ་ཤེལ་ཐོགས་པའི༴ སུ་ཚ་བའི་ནད་ཀྱིས་བཏབ་པ་དང་དུག་འཐུང་པ་དེས། ནོར་ 4-422 བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཆུ་ཤེལ་ཐོགས་པའི༴ སུ་བདག་པོ་དང་སྙེན་པ་དང་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་འདོད་པ་ དེས། རིན་པོ་ཆེའི་གཞུ་ཐོགས་པའི་ལག་པ་ལ་བསམ་པར་བྱའོ། །སུ་གྲོགས་པོ་སྡུག་པ་དང་ མྱུར་དུ་འཕྲད་པར་འདོད་པ་དེས། རིན་པོ་ཆེའི་མདའ་ཐོགས་པའི་ལག་པ་ལ་དམིགས་པར་ བྱའོ། །སུ་ལུས་ལ་ནད་སྣོད་ཀྱིས་བཏབས་པ་དེས། མེ་ཏོག་གི་སྙེ་མ་ཐོགས་པའི་ལག༴ སུ་ ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པའི་སྡིག་པ་རྣམས་ཟད་པར་འདོད་པ་དེས། རྔ་ཡབ་དཀར་པོ་ཐོགས་པའི༴ སུ་ ཉེ་དུ་དང་གཉེན་འདབ་དང་བུ་དང་། ཆུང་མ་རྣམས་དང་སེམས་མཐུན་པར་འདོད་པ་དེས། རིལ་བ་(བུམ་པ་རྫ་མ་བུམ་ཡང་ཟེར)བྷྲིང་ཀ་ར་ཐོགས་པའི༴ སུ་སྟག་དང་། སྤྱང་ཀི་དང་། ཁྱི་དང་། གཅན་ཟན་མ་རུངས་པ་སྤོང་བར་འདོད་པ་དེས། དགྲ་སྟ་ཐོགས་པའི༴ སུ་ཁྱེའུ་དང་། བུ་མོ་ (འཁོར་གཡོག་ཡང་ཟེར)དག་བསྐོལ་བར་འདོད་པ་དེས། སོར་མོ་ལ་རི་(ཤེལ་གྱི་གདུབ་འཁོར་ཡང་ཟེར) ཐོགས་པའི༴ སུ་བསོད་ནམས་དང་དགེ་བ་སྣ་ཚོགས་བྱེད་མི་ནུས་པ་དེས། པད་མ་དཀར་ པོ་ཐོགས་པའི༴ སུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་དག་པར་འདོད་པ་དེས། པད་མ་སྔོན་པོ་ ཐོགས་པའི༴ སུ་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་ཐོབ་པར་འདོད་པ་དེས། རིན་པོ་ཆེ་མེ་ལོང་ཐོགས་པའི༴ སུ་ ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་མངོན་སུམ་དུ་མཐོང་པར་འདོད་པ་དེས། པད་མ་དམར་པོ་ཐོགས་ པའི༴ སུ་སའི་གཏེར་རྣམས་ཐོབ་པར་འདོད་པ་དེས། རིན་པོ་ཆེའི་ཟ་མ་ཏོག་ཐོགས་པའི༴ སུ་ དྲང་སྲོང་གི་ལམ་ཚོལ་བར་འདོད་པ་དེས། ཚོན་སྣ་ལྔའི་སྤྲིན་ཐོག་པའི་ལག་པ༴ སུ་
Chinese
现在将依次讲述。然后，世尊对观世音菩萨说道：‘谁想要财宝、谷物、珍宝和用具，就应当注视着手持如意宝珠的宝手。’嗡 嘛呢 贝美 吽 (藏文：ༀ་མ་ཎི་པད་མེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओम् मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思： 嗡，莲花中的珍宝，吽)。夏玛达 德都 苏德，阿嘉 巴德，吾都德，香克热德，巴热玛 涅德，阿都德，古拉达德，克玛德 梭哈。(藏文：ཤ་མ་ཏ་ཏེ་ཏུ་སུ་ཏེ། ཨཱ་ཛྙཱ་བ་ཏེ། ཨུ་ཏུ་ཏེ། ཤཾ་ཁྲི་ཏེ། པ་ར་མ་ནྱ་ཏེ། ཨ་ཏུ་ཌེ། ཀུ་ལ་ཏ་ཏེ། ཁི་མ་ཌེ་སྭཱཧཱ།)（这个咒语也应该对每个手印念诵。）谁被各种疾病折磨，想要无病，就应当注视着手持不空绢索的手。 谁肚子疼，就应当注视着手持宝钵的手。谁想要自在，降伏魔军，就应当注视着手持金刚杵的手。谁想要战胜敌人，就应当注视着手持金刚杵（也说是杵，或说是棒）的手。谁因一切恐惧而无法获得安乐，就应当注视着施无畏印的手。谁眼睛疼痛，视力衰退，就应当注视着手持宝珠火镜的手。谁被热病折磨或饮用毒药，就应当注视着手持宝珠水镜的手。谁想要获得主人、侍从和地位，就应当思念手持宝弓的手。谁想要尽快与心爱的朋友相遇，就应当专注于手持宝箭的手。 谁的身体被疾病侵扰，就应当注视着手持花穗的手。谁想要消除业障的罪恶，就应当注视着手持白拂尘的手。谁想要与亲戚、眷属、子女和妻子和睦相处，就应当注视着手持宝瓶（也说是罐子、陶罐或瓶子）的手。谁想要避开老虎、狼、狗和凶猛的野兽，就应当注视着手持钺斧的手。谁想要役使僮仆和侍女（也说是侍从），就应当注视着手指上戴着指环（也说是琉璃手镯）的手。谁不能行各种功德和善事，就应当注视着手持白莲花的手。谁想要清净佛土，就应当注视着手持青莲花的手。谁想要获得大智慧，就应当注视着手持宝镜的手。谁想要亲眼见到十方诸佛，就应当注视着手持红莲花的手。谁想要获得地下的宝藏，就应当注视着手持宝箧的手。谁想要寻求仙人的道路，就应当注视着手持五色彩云的手。
English
Now, I will explain them in order. Then, the Bhagavan (Blessed One) spoke to Kungawo (Ananda): 'Whoever desires wealth, grains, jewels, and utensils should gaze upon the precious hand holding the wish-fulfilling jewel.' Om Mani Padme Hum (藏文：ༀ་མ་ཎི་པད་མེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओम् मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：Om, the jewel in the lotus, Hum). Shamatate Tutu Sute, Ajnya Bate, Utute, Shamkrite, Paramanyate, Atude, Kulate, Khimade Svaha. (藏文：ཤ་མ་ཏ་ཏེ་ཏུ་སུ་ཏེ། ཨཱ་ཛྙཱ་བ་ཏེ། ཨུ་ཏུ་ཏེ། ཤཾ་ཁྲི་ཏེ། པ་ར་མ་ནྱ་ཏེ། ཨ་ཏུ་ཌེ། ཀུ་ལ་ཏ་ཏེ། ཁི་མ་ཌེ་སྭཱཧཱ།) (This mantra should also be recited for each hand gesture.) Whoever is afflicted by various diseases and desires to be free from illness should gaze upon the hand holding the unfailing lasso. Whoever has a stomachache should gaze upon the hand holding the precious alms bowl. Whoever desires power and to subdue the Maras (demons) should gaze upon the hand holding the vajra (diamond scepter). Whoever desires to defeat enemies should gaze upon the hand holding the vajra (also called pestle or club). Whoever is terrified by everything and cannot find peace should gaze upon the hand granting fearlessness. Whoever has eye pain and failing eyesight should gaze upon the hand holding the precious jewel fire mirror. Whoever is afflicted by fever or has drunk poison should gaze upon the hand holding the precious jewel water mirror. Whoever desires to obtain a master, attendants, and status should contemplate the hand holding the precious bow. Whoever desires to quickly meet a beloved friend should focus on the hand holding the precious arrow. Whoever's body is afflicted by disease should gaze upon the hand holding the flower spike. Whoever desires to exhaust the sins of karmic obscurations should gaze upon the hand holding the white yak tail fan. Whoever desires to be in harmony with relatives, kin, children, and spouse should gaze upon the hand holding the vase (also called pot, earthenware pot, or jar). Whoever desires to avoid tigers, wolves, dogs, and fierce wild animals should gaze upon the hand holding the battle axe. Whoever desires to employ servants and maids (also called attendants) should gaze upon the hand with a ring on the finger (also called a crystal bracelet). Whoever is unable to perform various merits and virtues should gaze upon the hand holding the white lotus. Whoever desires to purify the Buddha-field should gaze upon the hand holding the blue lotus. Whoever desires to obtain great wisdom should gaze upon the hand holding the precious mirror. Whoever desires to directly see the Buddhas of the ten directions should gaze upon the hand holding the red lotus. Whoever desires to obtain the treasures of the earth should gaze upon the hand holding the precious treasure box. Whoever desires to seek the path of the rishis (sages) should gaze upon the hand holding the five-colored cloud. -------------------------------------------------------------------------------- ཚངས་