Tibetan
།ཡར་བླ་མ་དཔོན་པོའི་ཐུགས་དང་འགལ། ། 1-209 ཡུལ་སྐྱ་སེར་གྱི་མི་ཀུན་དགྲ་རུ་སྡང་། །ནང་ནོར་རྫས་ཀུན་འཐོར་བའི་ཆགས་ཤིང་ཡིན། །བུ་གྲུང་པོ་ཞིག་ཡིན་ན་འདི་ལ་སོམས། །དེ་བསམ་བཞིན་བློ་སྣ་ཆོས་ལ་བསྒྱུར། །ལར་ཚེ་འདི་ཡུད་ཙམ་ གཅིག་ཏུ་འདུག །དགྲ་འཆི་བདག་བདུད་པོ་བྱུང་ཟེར་ན། །ཁོང་མི་ནོར་སུས་ཀྱང་ཕན་པ་མེད། །རང་གཅིག་པུར་འགྲོ་བའི་གནས་ཚུལ་སོམས། །བུ་གྲུང་པོ་ཞིག་ཡིན་ན་འདི་ལ་སོམས། །དེ་བསམ་བཞིན་བློ་ སྣ་ཆོས་ལ་བསྒྱུར། །ལས་བྱས་ཤིང་བདེ་བ་དམ་པའི་ཆོས། །སྐྱབས་བསླུ་མེད་བླ་མ་དཀོན་མཆོག་གསུམ། །ནོར་གསོག་རིན་ཆོག་པ་དགེ་བའི་ལས། །གྲོགས་འདུ་འབྲལ་མེད་པ་གཉུག་མའི་སེམས། །བུ་གྲུང་པོ་ཞིག་ ཡིན་ན་འདི་ལ་སོམས། །དེ་བསམ་བཞིན་བློ་སྣ་ཆོས་ལ་བསྒྱུར། །དོན་དེ་ཕྱིར་བུ་ཁྱོད་བློ་སྣ་ཁུག །སེམས་གློ་སྙིང་བྲང་གསུམ་ང་ལ་གཏོད། །དེ་གཏད་ན་བསླུ་མེད་དོན་གཉིས་འགྲུབ། །དོན་དེ་ལ་ ཐེ་ཚོམ་ཡོད་རེ་སྐན། །བུ་ཆོས་མགོ་ཐོན་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །མངྒ་ལཾ། སིདྡྷི་ཀུ་རུ་ཧོ།། ༈ །། ༄། །ཤར་མདོ་ཁམས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་མགོན་པོ་འོད་ཟེར་གྱིས་དཔེ་ཆ་མང་པོ་བཞེངས་པར་ཁས་བླངས་པའི་ཡོན་དུ་སྤྲིངས་པ། ༄༅། །སྭསྟི། ཕ་ཀུན་སྤངས་ཆོས་རྗེའི་ཞབས་ལ་འདུད། །ང་མགྲིན་པ་ལེགས་བཤད་བང་མཛོད་ནས། །བུ་ཁྱོད་ ཀྱིས་མགོན་པོད་བཞེངས་པའི་ཡོན། །ཉམས་མགུར་མའི་གླུ་དབྱངས་འདི་སྐད་སྨྲ། །ཕྱི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་ཀློང་དཀྱིལ་ན། །ནོར་འདོད་དགུ་འབྱུང་བའི་རིན་ཆེན་ཡོད། །དེ་ལེན་འདོད་ཀྱི་ཚོང་ཕྲུག་མང་ན་ཡང་། །ལོང་ངེས་ཀྱི་དེད་དཔོན་རེ་རེ་ཙམ། ། 1-210 ལྷོ་ཙན་དན་འཁྲིགས་པའི་ནགས་ཁྲོད་ན། །ཁོང་རྒྱ་སྟག་ཁྲ་བོ་དཔའ་རྩལ་སྦྱོང་། །དེ་འཛིན་འདོད་ཀྱི་མོན་པ་མང་ན་ཡང་། །ཟིན་ངེས་ཀྱི་གྱད་པ་རེ་རེ་ཙམ། །ནུབ་མ་ཕམ་གཡུ་མཚོའི་གཏིང་ཤེད་ ན། །ཤིང་འཛམ་བུའི་འབྲས་བུ་གསེར་དུ་སྨིན། །དེ་ལེན་འདོད་ཀྱི་དབུལ་པོ་མང་ན་ཡང་། །ལོན་ངེས་ཀྱི་སྐལ་ཅན་རེ་རེ་ཙམ། །ང་ཀུན་སྤངས་ཆོས་རྗེའི་བུ་བརྒྱུད་ལ། །ཆོས་ཟབ་མོ་གདམས་པའི་སྙན་ གྲགས་ཡོད། །དེ་ཐོབ་འདོད་ཀྱིས་ཚབ་ཚུབ་མང་ན་ཡང་། །ཐོབ་ངེས་ཀྱི་སྣོད་ལྡན་རེ་རེ་ཙམ། །དོན་དེ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་དཀའ་བ་ལས། །བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཐག་རིང་ཡུལ་ནས་བསྙེགས། །ཡུལ་མཐའ་འཁོབ་འདིར་ལྟོ་ གོས་གྱོང་ལ་བསྐུར། །ང་ཡིད་ལ་ཡོད་པ་ལག་ཏུ་བླངས། །དེ་ངལ་དུབ་མེད་པར་དགའ་སྤྲོས་བསྒྲུབས། །ད་སྙན་བརྒྱུད་ཀྱི་གདམས་པ་ཡོང་ཡོང་འདྲ། །སེམས་དགའ་བར་བྱོས་ཤིག་རྡོ་རྗེའི་བུ། །ལས་བྱས་པ་ དོན་དང་ལྡན་པར་ངེས། །ལར་ང་རང་ཐ་མལ་སྙོམས་ལས་ཅན། །ཚེ་འདི་ཕྱི་གར་འགྲོའི་གདེངས་མེད་ཀྱང་། །མིང་ལ་བློ་གཏད་བྱས་པ་ཀུན། །ཕ་ཀུན་སྤངས་ཆོས་རྗེས་མཁའ་དབྱིངས་ནས། །དུས་ར
Chinese
违背上师和施主的意愿， 使所有地方百姓都变成仇敌，家里的财物都会耗尽。 如果你是一个聪明的孩子，就应该思考这些。 这样思考后，就把心思转向佛法。 总的来说，此生短暂如一瞬。 如果说死主和魔鬼降临， 他们对任何人和财物都没有帮助。 思考自己独自离去的处境。 如果你是一个聪明的孩子，就应该思考这些。 这样思考后，就把心思转向佛法。 所做之事是殊胜的佛法，带来安乐。 皈依不欺骗的喇嘛和三宝。 积累财富是珍贵的善业。 朋友是永不分离的本觉之心。 如果你是一个聪明的孩子，就应该思考这些。 这样思考后，就把心思转向佛法。 因此，孩子，你要集中注意力。 把你的心、肺和胸膛都交给我。 如果交付给我，就能毫不欺骗地成就二利（自利和利他）。 对于这一点，希望你不要有任何怀疑。 祝愿孩子你能在佛法上取得成就，吉祥如意！ 愿吉祥！愿成就！ 东方多康的金刚持明者贡布·沃色（名称），为了酬谢他发愿撰写众多经书，而赠送此文。 吉祥！ 我向父亲昆邦·确杰（名称）的足下致敬！ 我从善说宝藏的喉咙里， 为了酬谢你撰写经书， 唱出这首体验之歌： 在外面的大海中央， 有能生出一切财富的珍宝。 即使有很多想要获取它的人， 但真正能找到的舵手却寥寥无几。 在南方旃檀茂密的森林中， 凶猛的虎豹在锻炼勇气。 即使有很多想要抓住它的人， 但真正能抓住的勇士却寥寥无几。 在西方玛旁雍错的深处， 生长着能结出黄金果实的阎浮树。 即使有很多想要获取它的穷人， 但真正能得到的幸运儿却寥寥无几。 我作为昆邦·确杰（名称）的后裔， 拥有甚深佛法的教诲。 即使有很多急切想要获得它的人， 但真正能获得的具器者却寥寥无几。 这些事情都非常困难， 但你却从遥远的地方前来追求。 在边远地区忍受着衣食的匮乏。 我将心中所想付诸行动。 毫不疲倦地欢喜完成。 现在似乎传承的教诲即将到来。 金刚之子，让你的心欢喜吧！ 所做之事必定具有意义。 总的来说，我是一个平凡懒惰的人。 不知道今生来世将去往何方， 但所有寄托于我名字的事情， 父亲昆邦·确杰（名称）都会在虚空中， 在适当的时候...
English
Contradicts the mind of the Lama and the patron, Turns all the people of the land into enemies, and the wealth of the household will be exhausted. If you are a clever child, you should contemplate these. Having contemplated thus, turn your mind towards the Dharma. In general, this life is as fleeting as a moment. If it is said that the Lord of Death and demons have come, They are of no help to anyone or anything. Contemplate the situation of leaving alone. If you are a clever child, you should contemplate these. Having contemplated thus, turn your mind towards the Dharma. The deed done is the supreme Dharma, bringing happiness. Take refuge in the Lama and the Three Jewels who do not deceive. Accumulating wealth is a precious virtuous deed. A friend is the innate mind that never separates. If you are a clever child, you should contemplate these. Having contemplated thus, turn your mind towards the Dharma. Therefore, child, focus your attention. Entrust your heart, lungs, and chest to me. If you entrust them to me, you will unfailingly accomplish the two benefits (self and others). Regarding this, may you not have any doubts. May you, child, achieve success in the Dharma, may there be auspiciousness! May there be auspiciousness! May there be accomplishment! This was sent by Gonpo Özer (name), the Vajra Holder of Dokham in the East, as a reward for promising to compose many books. Auspicious! I prostrate at the feet of Father Kunpang Chöje (name)! From the throat of the treasury of good speech, As a reward for you composing the book, I sing this song of experience: In the middle of the vast ocean, There is a jewel that produces all desired wealth. Even though there are many merchants who want to obtain it, There are only a few helmsmen who can truly find it. In the dense forests of sandalwood in the south, Fierce tigers and leopards train their courage. Even though there are many Monpas who want to catch it, There are only a few heroes who can truly catch it. In the depths of Lake Mapham in the west, Grows the Jambudvipa tree that bears golden fruit. Even though there are many poor people who want to obtain it, There are only a few fortunate ones who can truly obtain it. I, as a descendant of Father Kunpang Chöje (name), Possess the teachings of the profound Dharma. Even though there are many who eagerly want to obtain it, There are only a few worthy vessels who can truly obtain it. These things are all very difficult, But you have come from a distant land to pursue them. Enduring the lack of food and clothing in a remote area. I put what was in my mind into action. Happily accomplishing it without fatigue. Now it seems that the teachings of the lineage are about to come. Son of Vajra, let your heart rejoice! The deed done is sure to be meaningful. In general, I am an ordinary lazy person. Not knowing where I will go in this life or the next, But all that is entrusted to my name, Father Kunpang Chöje (name) will, from the sky, At the appropriate time... -------------------------------------------------------------------------------- ྟག་ཏུ་སྐྱོང་
Tibetan
བའི་ཞལ་བཞེས་ཡོད། །དོན་དེ་ཕྱིར་བྱ་བཏང་སྤྲང་པོ་ང་། །དཀོར་ཟས་ཀྱི་ཚོགས་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ཅིང་། །བག་ཡངས་ཀྱི་གཅེར་ཉལ་བྱེད་པ་ལགས། །ཞེས་ཤར་མདོ་ཁམས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་མགོན་པོ་འོད་ཟེར་གྱིས་དཔེ་ཆ་མང་པོ་བཞེངས་ཤིང་། 1-211 ད་དུང་ཡང་བཞེངས་པར་ཁས་བླངས་པའི་ཡོན་དུ་སྤྲིངས་པའོ། །མ་མ་ཨ་ཡུ་པུཎྱེ་སིདྡྷི་ཀུ་རུ་ཨོཾ། མངྒ་ལཾ།། ༈ །། ༄། །སེམས་ལྷུག་པར་བཞག་པའི་འཆར་སྒོ་ལ་ཇི་ལྟར་ཤར་བའི་ཡི་གེ་བཀོད་པ། ༄༅། །ན་མོ་གུ་ར་ཝེ། གནས་སྤྱི་བོ་བདེ་ཆེན་གྱི་རི་བོའི་སྤོར། །རྗེ་ སྐུའི་རྡོ་རྗེ་ཡབ་ཡུམ་བཞུགས། །མ་མཁའ་འགྲོ་སོ་གཉིས་ཀྱི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར། །སྐུ་ཟླ་ཤེལ་གསར་པའི་མདངས་འོད་ཅན། །ཕ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་རྡོ་རིངས་པ། །བུ་མི་མངོན་དབྱིངས་ནས་ཐུགས་རྗེས་སྐྱོངས། །ཚོགས་ མཆོད་པར་འབུལ་ལོ་དྲིན་ཅན་རྗེ། །ལུས་སྣང་སྟོང་སྤྲུལ་སྐུར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གནས་མགྲིན་པ་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་གཞལ་མེད་ན། །རྗེ་གསུང་གི་རྡོ་རྗེ་ཡབ་ཡུམ་བཞུགས། །མ་མཁའ་འགྲོ་བཅུ་དྲུག་གི་འཁོར་གྱིས་ བསྐོར། །སྐུ་པདྨ་ར་གའི་མདངས་འོད་ཅན། །ཕ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་རྡོ་རིངས་པ། །བུ་མི་མངོན་དབྱིངས་ནས་ཐུགས་རྗེས་སྐྱོངས། །ཚོགས་མཆོད་པར་འབུལ་ལོ་དྲིན་ཅན་རྗེ། །ངག་བྲག་སྟོང་ལོངས་སྐུར་བྱིན་གྱིས་རློབས། ། གནས་སྙིང་ག་ཆོས་ཀྱི་སྨན་ལྗོངས་ནས། །རྗེ་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཡབ་ཡུམ་བཞུགས། །མ་མཁའ་འགྲོ་ཟུང་བཞིའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར། །སྐུ་ཨིནྡྲ་ནི་ལའི་མདངས་འོད་ཅན། །ཕ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་རྡོ་རིངས་པ། །བུ་ མི་མངོན་དབྱིངས་ནས་ཐུགས་རྗེས་སྐྱོངས། །ཚོགས་མཆོད་པར་འབུལ་ལོ་དྲིན་ཅན་རྗེ། །ཡིད་རིག་སྟོང་ཆོས་སྐུར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གནས་ལྟེ་བ་སྤྲུལ་པའི་ནགས་ཁྲོད་ན། །རྗེ་ཡོན་ཏན་གྱི་རྡོ་རྗེ་ཡབ་ཡུམ་བཞུགས། ། 1-212 མ་མཁའ་འགྲོ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞིས་བསྐོར། །སྐུ་འཛམ་བུ་ཆུ་བོའི་མདངས་འོད་ཅན། །བདག་ཡོན་ཏན་རྡོ་རྗེར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གནས་གསང་གནས་བདེ་སྐྱོང་གི་ཕོ་བྲང་དུ། །རྗེ་འཕྲིན་ལས་རྡོ་རྗེ་ཡབ་ཡུམ་ བཞུགས། །མ་མཁའ་འགྲོ་སོ་གཉིས་ཀྱི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར། །སྐུ་མརྒད་གསར་པའི་མདངས་འོད་ཅན། །བདག་འཕྲིན་ལས་རྡོ་རྗེར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ལུས་སྣང་སྟོང་སྤྲུལ་པའི་ཞིང་ཁམས་ན། །ཁམས་ཐབས་མཆོག་དཔའ་བོ་འཛུམ་དཀར་ བཞད། །རྩ་ཤེས་རབ་དཔའ་མོ་བདེ་ཆེན་བསྐྱེད། །ལུས་ཐ་མལ་དུ་སྣང་བ་དབྱིངས་སུ་ཡལ། །སེམས་གསལ་བ་གཞོན་ནུའི་ལང་ཚོ་ལ། །དབྱིངས་སྟོང་པའི་དགའ་མས་འབྲལ་མེད་འཁྱུད། །ཡོངས་ཟུང་འཇུག་གི་ཟློས་གར་ ཨ་ལ་ལ། །ང་བརྗོད་བྲལ་གྱི་ལྟད་མོ་དེ་རིང་མཐོང་། །ཕ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་རྡོ་རིངས་པ། །བུ་མི་མངོན་དབྱིངས་ནས་ཐུགས་རྗེས་སྐྱོངས། །ཚོགས་མཆ
Chinese
承诺永远守护。 因此，我这个苦行僧， 享用供养的食物， 过着自由自在的裸体生活。 这是由东康区的金刚持者贡波·沃色所著的众多书籍， 以及承诺继续著作的酬谢。 玛玛 阿育 奔涅 悉地 咕噜 嗡！吉祥！ 记录下心随意动的想法。 顶礼上师！ 在圣地头顶大乐之山的山顶， 至尊身金刚父母安住。 由三十二位空行母眷属围绕。 身如新水晶般光彩夺目。 祈请您，多仁巴！ 从不可见的法界以慈悲守护。 供养会供，慈悲的上师！ 加持我身成空幻化身。 在圣地喉间受用轮的无量宫殿中， 至尊语金刚父母安住。 由十六位空行母眷属围绕。 身如红莲花般光彩夺目。 祈请您，多仁巴！ 从不可见的法界以慈悲守护。 供养会供，慈悲的上师！ 加持我语成空谷报身。 在圣地心间正法的药洲中， 至尊意金刚父母安住。 由四双空行母眷属围绕。 身如靛蓝般光彩夺目。 祈请您，多仁巴！ 从不可见的法界以慈悲守护。 供养会供，慈悲的上师！ 加持我意成空法身。 在圣地脐间化身的森林中， 至尊功德金刚父母安住。 由六十四位空行母围绕。 身如阎浮檀金般光彩夺目。 加持我成功德金刚。 在圣地密处安乐守护的宫殿中， 至尊事业金刚父母安住。 由三十二位空行母眷属围绕。 身如新绿宝石般光彩夺目。 加持我成事业金刚。 在身空幻化的净土中， 界殊胜方便勇士绽放笑容， 脉智慧勇母生起大乐。 身平凡显现融入法界， 心明朗如青春少年， 与空性喜女无别拥抱， 圆满双运的舞蹈啊啦啦！ 我今天看到了无法言说的奇观。 祈请您，多仁巴！ 从不可见的法界以慈悲守护。 供养会供，慈悲的上师！
English
There is a promise to always protect. Therefore, I, a renunciate beggar, Enjoy the gatherings of offerings, And live a carefree naked life. This is from the many books composed by Gonpo Ozer, the Vajra Holder of Eastern Kham, And offered as a reward for the promise to continue composing. Mama Ayu Punye Siddhi Kuru Om! Mangalam! Recording the letters of how the mind freely arises. Namo Gurave! At the peak of the mountain of Great Bliss on the head, the sacred place, The Lord Body Vajra Father and Mother reside. Surrounded by the retinue of thirty-two Dakinis. The body is radiant with the light of new crystal. I pray to you, Dor Ringpa! Protect with compassion from the invisible realm of Dharma. Offering the Tsok, kind Lord! Bless my body into an illusory Nirmanakaya. In the immeasurable palace of the enjoyment wheel in the throat, the sacred place, The Lord Speech Vajra Father and Mother reside. Surrounded by the retinue of sixteen Dakinis. The body is radiant with the light of Padma Raga. I pray to you, Dor Ringpa! Protect with compassion from the invisible realm of Dharma. Offering the Tsok, kind Lord! Bless my speech into an echoing Sambhogakaya. From the medicinal valley of Dharma in the heart, the sacred place, The Lord Mind Vajra Father and Mother reside. Surrounded by the retinue of four pairs of Dakinis. The body is radiant with the light of Indra Nila. I pray to you, Dor Ringpa! Protect with compassion from the invisible realm of Dharma. Offering the Tsok, kind Lord! Bless my mind into an empty Dharmakaya. In the forest of emanation in the navel, the sacred place, The Lord Quality Vajra Father and Mother reside. Surrounded by sixty-four Dakinis. The body is radiant with the light of Jambu River gold. Bless me into Quality Vajra. In the palace of Blissful Protection in the secret place, the sacred place, The Lord Action Vajra Father and Mother reside. Surrounded by the retinue of thirty-two Dakinis. The body is radiant with the light of new emerald. Bless me into Action Vajra. In the pure land of body and empty emanation, The realm, the supreme method, the hero smiles white, The channel, the wisdom heroine, generates great bliss. The ordinary appearance of the body dissolves into the realm, The clarity of the mind is like the youth of a young man, Embraced inseparable by the joyful woman of emptiness. The dance of perfect union, Alala! Today I saw the indescribable spectacle. I pray to you, Dor Ringpa! Protect with compassion from the invisible realm of Dharma. Offering the Tsok, kind Lord! --------------------------------------------------------------------------------