Tibetan
།དེ་གྲུབ་ཀྱང་བསྐྱུར་ནས་འགྲོ་ རྒྱུ་ཡིན། །དོན་དེ་ལ་སོམས་ལ་ལིངས་ཏེ་སྐྱུར། །ཁོང་དཔོན་པོ་དང་གྲོགས་མཆེད་སྦྱིན་བདག་གསུམ། །སེམས་བཟུང་བས་ཟིན་པ་ནན་ཏན་དཀའ། །དེ་ཐང་གཅིག་ཟིན་ཀྱང་དགོས་དུས་བསླུ། །དབང་གཞན་ལ་མ་བསྐུར་ རང་ཐག་ཆོད། །གནས་མི་མེད་ཀྱི་ལུང་སྟོང་ཡངས་པོ་ན། །གྲོགས་འཛེར་མེད་ཀྱི་བྱ་དང་རི་དྭགས་ཡོད། །ཟས་སྡིག་མེད་ཀྱི་སྔོ་དང་ཆུ་གཙང་ཞིམ། །སེམས་དལ་མེད་ཀྱི་འཆི་བ་སྒུག་སྡོད་མཛོད། །རྒྱུ་ ལས་ཉོན་གྱི་དབང་གིས་བསྐྱོད་པ་ཡི། །སེམས་ཀུན་རྫོབ་ཀྱི་འཆར་སྒོ་ཅི་ཤར་ཡང་། །དོན་ཆོས་ཉིད་ངང་ལས་འདས་པ་མེད། །དེ་གཅེས་འཛིན་མ་བྱེད་ལྷུག་པར་ཞོག །རྗེ་སངས་རྒྱས་ཟེར་བའི་ཐབས་མཁས་ དེས། །ཁོང་གདུལ་བྱའི་སྣང་ངོར་ཆོས་ཀྱི་སྒོ། །གྲངས་མང་བར་གསུང་ཀྱང་དོན་གྱི་བཅུད། །ལམ་ཟབ་མོ་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་ཡིན། །དོན་དེ་ཕྱིར་ཁོ་བོའི་སྤྱི་གཙུག་ན། །རྗེ་མཁས་གྲུབ་ཀྱི་དབང་པོ་རྡོ་ རིངས་པ། །ཁྱོད་དད་ལྡན་གྱིས་བལྟས་ན་མཐོང་བ་ཙམ། །ང་སྐལ་ལྡན་གྱིས་བལྟས་ན་མངོན་སུམ་བཞུགས། །འདི་ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་གྱི་སྐྱབས་གཅིག་ཡིན། །སྒོས་ཁོ་བོའི་གློ་སྙིང་གཏོད་ས་ཡིན། །བུ་དད་གུས་ཡོད་ན་བསླུ་བ་མེད། ། 1-187 ཚེ་འདི་དང་ཕྱི་མ་བར་དོ་གསུམ། །ལས་སྐྱིད་སྡུག་ལེགས་ཉེས་ཅི་ཤར་ཡང་། །བློ་ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་ཧྲིལ་ལེ་གཏོད། །དུས་འདུ་འབྲལ་མེད་པ་རྒྱུན་དུ་བསྒོམ། །རྗེ་བླ་མའི་ཐུགས་དང་ཁོ་བོའི་སེམས། ། བུ་ཁྱོད་ཀྱི་མོས་པའི་གདུང་སེམས་གསུམ། །དབྱིངས་དག་པའི་ངང་ནས་འདུ་འབྲལ་མེད། །དེ་ཤེས་པར་གྱིས་ལ་གསོལ་བ་ཐོབས། །ཚེ་འདི་རུ་མཇལ་བའི་རྟེན་འབྲེལ་སྒྲིག །དེ་ཅིས་ཀྱང་འགྲུབ་པར་མ་ནུས་ན། ། དུས་ནམ་ཞིག་དག་པའི་ཞིང་ཁམས་སུ། །རྗེ་བླ་མའི་དྲུང་དུ་ངེས་པར་འཕྲད། །གཏམ་དེ་སྐད་སྨྲས་པའི་བྱ་བྲལ་བས། །སྙིང་བརྩེ་བས་ཁྱེད་ལ་གདམས་པ་ཡིན། །དེ་བརྗེད་པར་མ་བྱེད་ཐུགས་དཀྱིལ་ཞོག ། དོན་འགྲུབ་པར་ངེས་པས་དགའ་སྤྲོ་བསྐྱེད། །ཅེས་རྒྱལ་ཁམས་པས་དད་པ་སྐལ་བ་དང་ལྡན་པའི་སློབ་མ་འཕར་ཚང་ཆོས་རྗེ་ལ་གཏམས་སུ་བསྐུར་བའོ། །མངྒ་ལཾ་ཤུ་བྷཾ།། ༈ །། ༄། །རྗེ་བཙུན་བླ་མའི་བཀའ་དྲིན་དྲན་པའི་ཉམས་དབྱངས། ༄༅། །ན་མོ་རཏྣ་གུ་ ར་ཝེ། །སྨིན་བྱེད་དབང་བཞིའི་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས། །ཟབ་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམ་པ་བཞི། །ཡེ་ཤེས་སྐུ་བཞིར་བྱིན་བརླབས་པའི། །དྲིན་ཅན་བླ་མ་རྡོ་རིངས་པ། །གསོལ་བ་སྙིང་གི་དཀྱིལ་ནས་འདེབས། །བརྩེ་བས་ཐུགས་ རྗེའི་རྒྱང་ནས་གཟིགས། །མ་དག་སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་ཀུན། །ཡེ་ཤེས་སྣང་བའི་གཞལ་མེད་ཁང་། །དག་པའི་ཡིད་འོང་ཕོ་བྲང་དུ། །བདེ་བར་རྒྱུ་བ་བླ་མའི་དྲིན། །གསོལ་བ་སྙིང་གི་དཀྱིལ་ནས་འདེབས། །བརྩེ་བས་ཐུགས་རྗེའི་རྒྱང་ནས་གཟིགས། ། 1-188 ད
Chinese
即使成功了，也要放下离开。 思考这个道理，然后彻底放下。 那些官员、朋友和施主这三种人， 如果执着于他们，就很难解脱。 即使一时成功地控制住局面，关键时刻也会被他们欺骗。 不要把权力交给别人，自己做决定。 在空旷寂静的无人之地， 有无拘无束的鸟和野生动物作伴。 有无罪的青草和清澈甘甜的泉水作为食物。 请在没有懈怠的情况下，等待死亡的到来。 由于业和烦恼的影响而产生的， 无论虚幻不实的念头显现出什么， 其本质都未曾超出法性。 不要执着于它们，让它们自然消散。 被称作释迦牟尼佛的善巧方便者， 虽然为了调伏众生，开示了众多的法门， 但其精髓， 是最甚深的上师瑜伽。 因此，在我的头顶上， 至尊克珠杰的化身多仁巴（多仁巴：人名，上师名）， 你若以信心瞻仰，仅是看到就能获得加持， 我若有幸瞻仰，则能亲眼见到你的真容。 您是三界众生的唯一皈依处， 尤其是我的心之所系。 弟子若有虔诚的信心，就不会被欺骗。 今生、来世和中阴这三个阶段， 无论出现快乐、痛苦、好、坏， 都不要有丝毫的怀疑，完全地交付。 时时刻刻，不离不弃地修持。 至尊上师的心意和我的心， 以及你虔诚的信心这三者， 在清净的法界中，永不分离。 明白了这个道理，就祈祷吧。 今生能够相遇，结下殊胜的缘分。 如果无论如何都无法实现， 那么在未来的清净刹土中， 必定会在至尊上师的座前相遇。 这些话语，是一位苦行者， 以慈悲之心对你作出的教诲。 不要忘记，铭记在心。 确信能够成就，从而生起欢喜。 这是嘉康巴（嘉康巴：人名）对具有信心和福报的弟子帕冲·曲杰（帕冲·曲杰：人名）的嘱托。吉祥圆满！ 顶礼至尊上师！ 忆念至尊上师恩德之歌 顶礼上师宝！ 以成熟解脱的四种灌顶之甘露， 将甚深坛城的四种形象， 加持成为四种智慧身的多仁巴上师（多仁巴上师：上师名）， 从内心深处虔诚祈请， 请以慈悲的目光垂视。 将不清净的世间， 转变为智慧光明的无量宫殿， 以及清净庄严的宫殿， 能够安乐地居住，都是上师的恩德。 从内心深处虔诚祈请， 请以慈悲的目光垂视。
English
Even if successful, you must let go and leave. Contemplate this truth, and then completely let go. Those officials, friends, and patrons—these three types of people, If you cling to them, it will be difficult to be liberated. Even if you manage to control the situation temporarily, they will deceive you at crucial moments. Do not entrust power to others; make your own decisions. In the vast, empty, and uninhabited wilderness, There are unconstrained birds and wild animals as companions. There is innocent grass and pure, sweet spring water as food. Please wait for the arrival of death without懈怠. Due to the influence of karma and afflictions, Whatever illusory and unreal thoughts arise, Their essence has never transcended the nature of reality. Do not cling to them; let them naturally dissipate. The skillful means master called Shakyamuni Buddha, Although he taught numerous Dharma doors to tame beings, Its essence, Is the most profound Guru Yoga. Therefore, on the crown of my head, The emanation of the venerable Khedrup Je, Dorinpa, If you gaze with faith, you will receive blessings just by seeing him, If I am fortunate enough to gaze, I can see your true face in person. You are the sole refuge of the beings of the three realms, Especially the place where my heart is entrusted. If the disciple has sincere faith, he will not be deceived. The three stages of this life, the next life, and the bardo, No matter what arises—happiness, suffering, good, bad, Do not have the slightest doubt; completely surrender. Practice constantly, without separation. The mind of the venerable Guru and my mind, And your three kinds of devotion and compassion, In the pure Dharmadhatu, there is no separation. Understand this truth and pray. May we meet in this life and form an auspicious connection. If it cannot be achieved no matter what, Then in the pure land of the future, We will surely meet before the venerable Guru. These words are the teachings given to you with compassion by a practitioner. Do not forget them; keep them in your heart. Be certain of accomplishment, thereby generating joy. This is the entrustment of Gyalkhampa to his disciple Pharchung Chöje, who has faith and fortune. May it be auspicious and perfect! Homage to the venerable Guru! A Song of Remembering the Kindness of the Venerable Guru Namo Ratna Guruve! With the stream of the four empowerments that ripen and liberate, The four aspects of the profound mandala, Blessed into the four wisdom bodies, Dorinpa Guru, I pray sincerely from the depths of my heart, Please look upon me with compassionate eyes. Transforming the impure world, Into a boundless palace of wisdom light, And a pure and magnificent palace, Being able to dwell in bliss is all due to the Guru's kindness. I pray sincerely from the depths of my heart, Please look upon me with compassionate eyes. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
གྲ་གཉེན་བར་མའི་འགྲོ་བ་ཀུན། །གདོད་ནས་དག་པའི་ཧེ་རུ་ཀ །ལྷ་དང་ལྷ་མོའི་རྣམ་རོལ་དུ། །དགའ་མགུར་སྤྱོད་པ་བླ་མའི་དྲིན། །གསོལ་བ་སྙིང་གི་དཀྱིལ་ནས་འདེབས། །བརྩེ་བས་ཐུགས་རྗེའི་རྒྱང་ ནས་གཟིགས། །གཏུམ་མོའི་ཨ་ཤད་རབ་འབར་བ། །རླུང་གིས་བསྐུལ་བའི་བདེ་དྲོད་ཀྱིས། །ཤིང་བལ་ལྭ་བའི་གོས་བསྐྱུར་ནས། །བདེ་ཆེན་སྐྱོང་བ་བླ་མའི་དྲིན། །གསོལ་བ་སྙིང་གི་དཀྱིལ་ནས་འདེབས། །བརྩེ་བས་ཐུགས་ རྗེའི་རྒྱང་ནས་གཟིགས། །མཚན་ལྡན་ཁ་ཁ་མུ་ཁ་ཡི། །ཟེའུ་འབྲུའི་བཅུད་ཀྱིས་སྟོབས་རྒྱས་ཏེ། །ཟུང་འཇུག་རྡོ་རྗེའི་ཐེམ་སྐས་ལ། །མྱུར་མགྱོགས་ཕོ་ཉ་བླ་མའི་དྲིན། །གསོལ་བ་སྙིང་གི་དཀྱིལ་ནས་འདེབས། །བརྩེ་ བས་ཐུགས་རྗེའི་རྒྱང་ནས་གཟིགས། །གང་ཤར་སྣང་བ་རང་གི་སེམས། །གསལ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་གདོད་མའི་གཤིས། །སྨྲ་བརྗོད་བློ་འདས་གཉུག་མའི་ངང་། །ལྷུག་པར་སྐྱོང་བ་བླ་མའི་དྲིན། །གསོལ་བ་སྙིང་གི་དཀྱིལ་ནས་ འདེབས། །བརྩེ་བས་ཐུགས་རྗེའི་རྒྱང་ནས་གཟིགས། །སྦྱང་གཞི་ཤ་ལྔ་སྦྱོང་བྱེད་ཀྱི། །བདུད་རྩི་རྣམ་ལྔར་བྱས་པ་ལས། །སྦྱང་འབྲས་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རོལ་བས། །ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བླ་མའི་དྲིན། །གསོལ་བ་སྙིང་གི་ དཀྱིལ་ནས་འདེབས། །བརྩེ་བས་ཐུགས་རྗེའི་རྒྱང་ནས་གཟིགས། །ལ་ལ་བ་གླང་ཇི་བཞིན་སྤྱོད། །ཁ་ཅིག་བྲམ་ཟེའི་རྣམ་པར་སྐྱོང་། །ཁོ་བོ་ཉན་ཐོས་སྤྱོད་པ་མཛེས། །ཤུགས་འབྱུང་སྐྱོང་བ་བླ་མའི་དྲིན། །གསོལ་བ་སྙིང་གི་དཀྱིལ་ནས་འདེབས། ། 1-189 བརྩེ་བས་ཐུགས་རྗེའི་རྒྱང་ནས་གཟིགས། །དེ་ལྟར་དྲིན་ཅན་བླ་མ་ཡི། །བཀའ་དྲིན་བསམ་ན་འཁོར་ཐབས་མེད། །ལུས་སྲོག་ལོངས་སྤྱོད་དེ་དག་ཀུན། །འབུལ་ལོ་བརྩེ་བས་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །ཅེས་རྗེ་བཙུན་བླ་མའི་ བཀའ་དྲིན་དྲན་པའི་ཉམས་དབྱངས་ཨྀཚ། །དགེའོ།། ༈ །། ༄། །རྒྱལ་ཁམས་པ་རང་གི་ཚེ་འདིའི་ཐོག་མཐའ་བར་གསུམ་གྱི་རྟོགས་བརྗོད་སེམས་ལ་ཤར་བ་སྒྲོ་སྐུར་མེད་པར་ལྷུག་པར་སྨྲས་པ། ༄༅། །ན་མོ་གུ་རུ་ཝེ། རྗེ་བཀའ་དྲིན་འཁོར་མེད་ཁའུ་པ། །ཕ་ཀུན་སྤངས་ཆོས་རྗེའི་ཞབས་ལ་འདུད། །ཁྱེད་དད་ལྡན་སློབ་མའི་བསྐུལ་བའི་ངོར། །སྤྲང་ཁོ་ བོའི་རྟོགས་བརྗོད་ཚིག་འགའ་སྨྲ། །ང་སྔོན་ཆད་དགེ་བའི་འཕེན་ཤུགས་ཀྱིས། །རྟེན་དལ་འབྱོར་རྡོ་རྗེའི་ལུས་མཆོག་ཐོབ། །རྗེ་མཚན་ལྡན་བླ་མས་རྗེས་སུ་བཟུང་། །ཆོས་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་ཡང་སྙིང་ཐོབ། །གནས་རི་ ཁྲོད་དབེན་པའི་བས་མཐའ་བསྟེན། །ལམ་རིམ་པ་གཉིས་ལ་འབད་རྩོལ་བྱས། །ཉམས་བན་བུན་གྱིས་སྣང་བ་ཅི་ཡང་ཤར། །དེ་སྔོན་འབྱུང་བ་ཡི་གླེང་གཞི་ཡིན། །དུས་དེང་སང་གི་གནས་ཚུལ་བཤད་ཙ་ན། ། གདོན་ཆོས་བརྒྱད་ཀྱི་འབྱུང་པོས་སྙིང་ལ་བཏབ། །ཟས་དཀོར་ཟས་ཀྱི་དུག་ཆུས་ཅི་ཡང་མྱོས། །སེམས་སྙོམས་ལས་ཀྱི་མལ་ནས་ལང་དུས
Chinese
所有中等根器的众生啊！ 本来清净的黑汝嘎（Heruka，本尊名）啊！ 在空行母和本尊的化现中， 享受喜乐是上师的恩德。 从内心深处祈请， 请以慈悲的目光垂视。 拙火（藏文：གཏུམ་མོ།）的火星熊熊燃烧， 被风鼓动的暖乐， 脱下木棉做的衣服， 享受大乐是上师的恩德。 从内心深处祈请， 请以慈悲的目光垂视。 具相（藏文：མཚན་ལྡན།）的卡卡姆卡（藏文：ཁ་ཁ་མུ་ཁ།，梵文：Kakhamukha，空行母名）的， 葡萄干的精华增长力量， 在双运（藏文：ཟུང་འཇུག）金刚的阶梯上， 快速行进的信使是上师的恩德。 从内心深处祈请， 请以慈悲的目光垂视。 一切显现都是自心， 光明空性双运本初的自性。 言语无法表达，超越思维的本然状态， 自在安住是上师的恩德。 从内心深处祈请， 请以慈悲的目光垂视。 所净为五肉，能净为， 转化为五甘露（藏文：བདུད་རྩི།）， 所净之果为五智慧（藏文：ཡེ་ཤེས།）的嬉戏， 会供轮是上师的恩德。 从内心深处祈请， 请以慈悲的目光垂视。 有些人像牛一样行事， 有些人以婆罗门（梵文：Brahmin）的形象生活， 我以声闻（梵文：Śrāvaka）的行为为美， 自然生起是上师的恩德。 从内心深处祈请， 请以慈悲的目光垂视。 如此，恩德深重的上师啊， 思念您的恩情无法回报。 身、命、受用，所有这些， 都供养您，请以慈悲垂视。 这是忆念至尊上师恩德的歌声，吉祥！ 这是嘉康巴（藏文：རྒྱལ་ཁམས་པ།）对自己今生从开始到结束的证悟，毫无隐瞒地坦诚讲述。 那摩咕噜哇（藏文：ན་མོ་གུ་རུ་ཝེ།，梵文天城体：namo guruve，梵文罗马拟音：namo guruve， 汉语字面意思：顶礼上师）！ 顶礼无上恩德的上师您！ 顶礼父亲贡巴（藏文：ཀུན་སྤངས།，字面意思：舍弃一切）秋吉（藏文：ཆོས་རྗེ།，字面意思：法王）的莲足！ 应您具信弟子的请求， 我这个乞丐说几句自己的经历。 我过去因善业的力量， 获得了暇满（藏文：དལ་འབྱོར།）难得的金刚之身。 被具相上师摄受， 获得了金刚乘（梵文：Vajrayana）的精髓。 依止寂静的深山， 努力修持次第（藏文：རིམ་པ།）二道。 各种体验如雾般显现， 那是过去经历的基础。 现在的情况是， 被八法（藏文：ཆོས་བརྒྱད།）之魔击中心脏， 被贪婪的毒水麻醉， 当心从懒惰的床上醒来时
English
All beings of intermediate faculties! Primordially pure Heruka! In the manifestations of deities and consorts, Enjoying bliss is the kindness of the Lama. I pray from the depths of my heart, Please look upon us with compassionate eyes. The sparks of Tummo blazing intensely, The bliss-warmth stirred by the wind, Casting aside the cotton clothes, Cherishing great bliss is the kindness of the Lama. I pray from the depths of my heart, Please look upon us with compassionate eyes. The essence of the Kakhamukha with signs, Strengthened by the nectar of grapes, On the staircase of the Yuganaddha Vajra, The swift messenger is the kindness of the Lama. I pray from the depths of my heart, Please look upon us with compassionate eyes. Whatever arises is one's own mind, The primordially pure nature of luminosity and emptiness united. Beyond words and thoughts, the innate state, Freely cherishing is the kindness of the Lama. I pray from the depths of my heart, Please look upon us with compassionate eyes. The objects to be purified are the five meats, Transformed into the five nectars, The result of purification is the play of the five wisdoms, The Tsok Khorlo is the kindness of the Lama. I pray from the depths of my heart, Please look upon us with compassionate eyes. Some act like cattle, Some live in the form of Brahmins, I find beauty in the conduct of Shravakas, Spontaneously arising is the kindness of the Lama. I pray from the depths of my heart, Please look upon us with compassionate eyes. Thus, O kind Lama, Thinking of your kindness, there is no way to repay. Body, life, and possessions, all of these, I offer to you, please look upon us with compassion. This is the song of remembrance of the kindness of the venerable Lama, auspicious! This is Gyalkhampa's unadorned and candid account of his realizations from the beginning to the end of this life. Namo Guruve! Homage to the Lama of unfailing kindness! I bow to the feet of Father Kunpang Chöje! At the request of your faithful disciples, I, a beggar, will say a few words about my experiences. In the past, through the force of virtuous actions, I obtained the precious Vajra body of leisure and endowment. I was taken in by a qualified Lama, And obtained the essence of the Vajrayana. I relied on secluded hermitages in the mountains, And diligently practiced the two stages of the path. Various experiences arose like mist, Which were the basis of past events. Now, the situation is that, My heart is struck by the demons of the eight worldly concerns, And I am intoxicated by the poisonous water of wealth and food, When the mind awakens from the bed of laziness --------------------------------------------------------------------------------