Tibetan
་པར་མཆོད་དེ་དངོས་གྲུབ་བླངས་ནས་སྨན་བཏུང་བར་བྱའོ། །ཕྱིས་ནས་སྐུ་གཟུགས་དེ་ཡང་བྱང་ཕྱོགས་ལ་བལྟས་ཏེ་བཞགས་ལ། མེ་ཏོག་དང་འབྲས་བུ་སྣ་ཚོགས་པས་སྦ་བར་བྱའོ། །དེས་ནི་བཀྲེས་པ་དང༌། སྐོམ་པ་དང༌། ངལ་བ་དང༌། དུབ་པ་མེད་དེ། ལྷ་མོའི་མཐུ་ལས་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བདག་གི་དབང་དུ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བྱང་ཕྱོགས་སུ་བལྟས་ནས་ཉིན་ལམ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཏུ་འགྲོ་བར་བྱ་སྟེ། ལམ་དེ་ལ་ནི་རྩྭ་ཡང་མེད། ཤིང་འགེལ་བ་ཡང་མེད། ཆུ་ཡང་མེད་དོ། །དེའི་ཕ་རོལ་ན་ནགས་འཐུག་པོ་དག་ཡོད་དེ། སྦྲུལ་དང་སྟག་ལ་སོགས་པ་གནས་པའི་འབྲོག་དགོན་པའི་ལམ་ལ་ཉི་མ་བཅུ་གཉིས་འགྲོ་བར་བྱའོ། །དེའི་ཕ་རོལ་ན་རིའི་ རྒྱལ་པོ་གནྡྷ་ར་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དཔངས་སུ་དཔག་ཚད་ཉི་ཤུའོ། །རི་དེ་ནི་སྨན་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་གང་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ན་ནི་སེང་གེ་གཤོག་པ་ཅན་དག་གནས་ཏེ། ཉི་མ་རེ་རེར་ཡང་སྲོག་ཆགས་མང་པོ་དག་གསོད་པར་བྱེད་དེ། དེར་རི་དྭགས་ཀྱི་ཁྱད་པར་ཞིག་ལུས་བསྒྱུར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དོ། །དེ་ལུས་ཀྱི་ཁྱད་པར་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པར་བསྒྱུར་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་སེང་གེ་དེས་བསད་པའི་ཁྲག་ལས། རྡོ་ལེབ་ནག་པོ་ལ་སྲིན་མོ་མན་དེ་ཧ་ཞེས་བྱ་བ། རྣམ་པར་གཙིགས་ཤིང་འཇིགས་སུ་རུང་བའི་ལུས་ཅན། ཁ་དོག་འབར་བ་མི་ཡིས་པགས་པས་སྨད་དཀྲིས་ཤིང༌། ལག་པ་གཡོན་པ་ན་རལ་གྲི་འཛིན་པ། གཡས་པ་ན་བ་ལང་གི་པགས་པ་གསར་པའི་ནང་དུ་ཤ་ཁྲག་དང་སྙིང་གི་གང་བ་འཛིན་ཞིང་ཟ་བར་བྲིས་ཏེ། སྣོད་དག་ཏུ་ཤ་ཁྲག་གི་གཏོར་མ་བཤམས་པར་བྱའོ། །བདག་ཉིད་གཤིན་རྗེ་མཐར་བྱེད་མི་བཟད་པ་དབྱུག་པ་དང་ཞགས་པ་ཐོགས་པ་མ་ཧེ་ལ་གནས་པར་བྱས་ནས། ཨོཾ་ཧྲཱིཿཀཱ་ལ་རུ་པ་ཧཱུཾ་ཁཾ་སྭཱཧཱ། ཀྲིཾ་ཀ་རེ་ཀྲིཾ་ཀ་རེ། མནྡྷེཧ་རཀྵ་སཱི། ཨཱ་གཙྪ་ཨཱ་གཙྪ་ཧྲཱིཿཛ་ཞེས་སྟོང་ཕྲག་བཅུར་བཟླས་ནས། དེ་མངོན་དུ་འོང་བར་འགྱུར་ལ། ཁྲག་གི་མཆོད་ཡོན་དང་ཤའི་གཏོར་མ་དག་སྦྱིན་ལ། ཐོད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་ཏེ། ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་སྟོབས་ཀྱིས་གཟིར་བར་བྱའོ། །དེས་ཀྱང་སྒྲུབ་པ་པོ་ཅི་འདོད་ཅེས་སྨྲ་བར་འགྱུར་རོ། །ཀྱཻ་སྲིན་མོ་བདག་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པར་འདོད་པས་བདེ་བར་འདོད་ པས། གྲོང་ཁྱེར་ཀ་ལཱ་པར་འགྲོ་ཡི། ཡུལ་སྟོང་པ་འདི་རྣམས་སུ་ཁ་ཟས་འབྱོར་བར་གྱིས་ཤིག །དེས་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་བྱའོ། །དེ་ནས་དེ་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏེ། ཤིང་ཨར་འཇུ་ནིའི་རྩ་བ་ལ། རབ་ཏུ་ཆགས་པ་མེ་ཏོག་ཀུནྡ་ལྟར་ཁ་དོག་དཀར་བའི་བཅུད་རོ་སྦྲང་རྩི་འདྲ་བ་དག ཉི
Chinese
然后供养，获得成就后，就服用药物。之后，也将那尊塑像面向北方安放，用各种鲜花和果实覆盖。这样就不会有饥饿、口渴、疲劳和困倦，凭借女神的力量，一切障碍都将被我掌控。然后面向北方行走二十一天路程，那条路上没有草，没有树木，也没有水。在那边有茂密的森林，蛇和老虎等栖息的荒野隐居之路要走十二天。在那边有一座名为乾陀罗的山王，高度为二十由旬。那座山遍布各种药物。那里栖息着有翅膀的狮子，每天都会杀死许多生物，那里有一种特殊的野兽，叫做变身。它可以将身体变成各种不同的形态。从那狮子杀死的血中，在黑色的石板上，画着一个名叫曼德诃的罗刹女，她具有令人厌恶和恐惧的身体，颜色鲜艳，腰间缠绕着人的皮肤，左手拿着剑，右手拿着装满肉、血和心脏的新鲜牛皮，正在吃东西，容器里陈列着肉和血的食子。自身被描绘成阎罗王，手持棍棒和绳索，骑在水牛上。念诵：ཨོཾ་ཧྲཱིཿཀཱ་ལ་རུ་པ་ཧཱུཾ་ཁཾ་སྭཱཧཱ། (藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿཀཱ་ལ་རུ་པ་ཧཱུཾ་ཁཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ ह्रीः कालरूप हूँ खं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ kālarūpa hūṃ khaṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，赫利，具时形者，吽，康，梭哈) ཀྲིཾ་ཀ་རེ་ཀྲིཾ་ཀ་རེ། མནྡྷེཧ་རཀྵ་སཱི། ཨཱ་གཙྪ་ཨཱ་གཙྪ་ཧྲཱིཿཛ་十万遍，她就会显现，献上血的供品和肉的食子，展示颅骨手印，用大忿怒尊的力量来折磨她。她也会说：修行者你想要什么？ 罗刹女啊，我想要利益一切众生，想要安乐，所以我要去迦罗波城，请你让我在这些空旷的地方获得食物。她也会那样做的。然后她就会消失。在阿 Arjuna 树的根部，那些像昆达花一样洁白的、充满爱意的、味道像蜂蜜一样的汁液，
English
Then offer and obtain accomplishment, and then take the medicine. Afterwards, also place that statue facing north, and cover it with various flowers and fruits. In this way, there will be no hunger, thirst, fatigue, or weariness. Through the power of the goddess, all obstacles will be under my control. Then, facing north, travel for twenty-one days. On that road, there is no grass, no trees, and no water. Beyond that, there are dense forests, and the path through the wild hermitage where snakes and tigers and the like dwell will take twelve days. Beyond that is a mountain king called Gandhara, with a height of twenty yojanas. That mountain is filled with various medicines. There dwell winged lions, who kill many creatures every day. There is a special kind of deer there called shapeshifter. It can transform its body into various forms. From the blood of that lion's kill, on a black stone slab, is drawn a rakshasi named Mandheha, who has a repulsive and terrifying body, a blazing color, with human skin wrapped around her waist, holding a sword in her left hand, and in her right hand holding and eating fresh oxhide filled with flesh, blood, and heart. Offerings of flesh and blood are arranged in vessels. One should visualize oneself as Yama, the terminator, the unbearable one, holding a staff and a rope, riding on a buffalo. Recite: ཨོཾ་ཧྲཱིཿཀཱ་ལ་རུ་པ་ཧཱུཾ་ཁཾ་སྭཱཧཱ། (Tibetan: ཨོཾ་ཧྲཱིཿཀཱ་ལ་རུ་པ་ཧཱུཾ་ཁཾ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ ह्रीः कालरूप हूँ खं स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ hrīḥ kālarūpa hūṃ khaṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Hrih, One with the form of time, Hum, Kham, Svaha) kṛṃ kare kṛṃ kare mandheha rakṣa sī ā gaccha ā gaccha hrīḥ ja ten thousand times, and she will appear. Offer blood offerings and meat tormas, show the skull mudra, and torment her with the power of the great wrathful one. She will then say: What do you want, practitioner? O Rakshasi, because I wish to benefit all sentient beings and desire happiness, I am going to the city of Kalapa. Please provide food for me in these empty places. She will do so. Then she will disappear. At the root of the Arjuna tree, those juices that are as white as Kunda flowers, full of love, and taste like honey,
Tibetan
ན་མོ་དང་ནུབ་མོ་གནས་པའི་ས་དག་ལ་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བྱང་ཕྱོགས་སུ་གངས་ཅན་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་རི་ཡོད་དེ། དཔག་ཚད་བརྒྱ་ཕྲག་གསུམ་གྱི་ཁོར་ཡུག་ཅན་དེ་ན་གནོད་སྦྱིན་རྣམས་དང༌། དཀའ་ཐུབ་ཅན་རྣམས་དང༌། གྲུབ་པ་རྣམས་དང༌། མིའམ་ཅི་དག་གིས་ཡོངས་སུ་གང་བ་ཡིན་ནོ། །ཅི་སྟེ་སྒྲུབ་པ་པོ་ཕ་རོལ་གནོན་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ན་ནི། དེར་སོང་ནས་དགའ་བར་བྱ། རྩེ་བར་བྱ། ལོངས་སྤྱོད་དག་ཀྱང་བྱ་སྟེ། དེ་ནས་མཐར་གྱི་དེ་དག་གི་ཕྲག་པ་ལ་ཐོག་ནས་གྲོང་ཁྱེར་ཀ་ལཱ་པར་ཡུད་ཀྱི་ཕྱིན་པར་འགྱུར་རོ། །ཅི་སྟེ་ཕ་རོལ་གནོན་པའི་སྟོབས་རེ་མེད་ན་ནི་དེར་འགྲོ་བར་མི་བྱ་སྟེ། རླུང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་ལམ་ཆེན་པོ་རབ་ཏུ་གསལ་བ་ལ་ཉེ་བར་བརྟེན་ཏེ་མྱུར་བར་འགྲོ་བར་བྱའོ། །སྲིད་གསུམ་གནས་ཀྱི་རྒྱུད་རྣམས་ནི། །བསོད་ནམས་ཆུང་ཡང་འགྲུབ་པར་སླ། །ཚངས་འཇོམས་དེ་ཡིས་གྲོགས་ཀྱང་བྱེད། །ཆེ་བའི་ཆེ་བའང་རྙེད་མ་ཡིན། །རྟག་ཏུ་དགེ་བའི་སྟོབས་དང་ལྡན། །བདག་མེད་དོན་གྱི་དེ་ཉིད་རིག །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་ཡང་དག་བསྐྱེད། །མཆོག་གི་རིག་སྔགས་དེ་ཡིས་འགྲུབ། ། གངས་རི་དེ་ལ་ཤར་དང་ནུབ་ཏུ་ཆུ་བོ་རབ་ཏུ་འབབ་པའི་གཞི་ལ་ལུ་མ་ཆེན་པོ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་དང་ཡོངས་སུ་འདྲེས་ཏེ། མཚོ་ལྟར་སྣང་ཞིང་རྒྱུ་བ་ཡང་མི་མངོན་པ་ཁ་དོག་དཀར་པོ་སྣང་བ་ཡོད་དོ། །དེ་ལ་ཆུ་བོ་སི་ཏ་ཞེས་བྱའོ། །ཆུ་ཀླུང་འདི་ནི་དཀྱུས་སུ་དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་ཕྱེད་དང་གསུམ་པ། ཤར་དང་ནུབ་ཏུ་རྒྱ་མཚོ་དུག་ཅན་པ་ལ་སོགས་ཡོངས་སུ་འཇུག་པ། ཞིང་དུ་དཔག་ཚད་ཙམ་མོ། །ཆུ་འདི་ནི་ཤིན་ཏུ་གྲང་བ་ཡིན་ཏེ། དམྱལ་བའི་འགྲོ་བ་མ་གཏོགས་པ། བྱ་དང་ཉ་ཆུ་སྲིན་ལ་སོགས་པ་སྲོག་ཆགས་འགའ་ཡང་མེད་དོ། །ཆུ་བོ་དེའི་ཚུར་འགྲམ་ན་ཟངས་ཀྱི་མདོག་ཅེས་བྱ་བའི་རི། ཕུག་པ་སྟོང་དང་ལྡན་པ་དག་ཡོད་དེ། ཤིང་རི་ཥ་ཀ་དང༌། ཀུ་ལུ་མ་ཀ་དང༌། ཏ་མ་རུ་དང༌། དེ་བ་ད་རུ་དང༌། ཤུག་པས་ཡོངས་སུ་གང་བ་ཡིན་ནོ། །རི་དེ་ལ་ནི་སྲིན་མོ་གློག་འགྱུ་མ་ཞེས་བྱ་བ་གནས་ཏེ། དེའི་ཆོ་ག་ལ་ཡང་སྔ་མ་དང་མཚུངས་པ་ལས། ལག་ན་ནི་གཏུན་ཤིང་འཛིན་པ། གླང་པོ་ཆེན་པོའི་ལུས་ལ་ཟ་བ། ཆར་སྤྲིན་གྱི་མདོག་ཅན་ཏེ། གཉྫ་དང༌། ཧ་རི་ན། ནགས་ཀྱི་བ་ལངས་དང༌། གླང་པོ་ཆེའི་ཁྲག་རྣམས་ཀྱི་བྲི་བར་བྱ་ཞིང༌། གཏོར་མ་ཡང་དེ་དག་རྣམས་ཉིད དོ། །བདག་ཉིད་རྣལ་འབྱོར་ནི་ཁྲོ་བོ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ། ཞལ་དྲུག་པ་དུས་མཐའི་སྤྲིན་དང་མཚུངས་པ། ཞབས་དྲུག་པ། ཕྱག་
Chinese
他们将安住在太阳和月亮所照耀的地方。此后，北方有一座名为冈坚钦波（雪山大）的山，周围三百由旬，那里遍布着夜叉、苦行者、成就者和非人。如果修行者具有压制他人的神通，就应该去那里欢喜、嬉戏、享受，然后最终从那些人的肩膀上跳到卡拉帕城。如果没有压制他人的力量，就不应该去那里，而应该依靠风向的清晰大道，迅速前进。三界居处的续部，即使福德浅薄也容易成就。梵天毁灭者也会帮助，但伟大的伟大也难以获得。应恒常具备善的力量，通达无我之义的真谛，发起真正的菩提心，如此便能成就殊胜的明咒。 在那座雪山的东面和西面，有水流湍急的源头，与八万个巨大的芦苇丛完全混合，呈现出如海般的景象，流动也难以察觉，显现出白色。那条河被称为斯塔河。这条河流的宽度为二千五百由旬，东西方向汇入毒海等处，田野大约一由旬。这条河非常寒冷，除了地狱众生外，没有任何鸟类、鱼类、鳄鱼等生物。在那条河的此岸，有一座名为铜色的山，拥有数千个洞穴，遍布着瑞沙卡树、库鲁玛卡树、塔玛汝树、德瓦达汝树和杉树。那座山上住着一个名叫电光女魔的魔女，她的仪轨也与之前相似，只是手中拿着杵木，吞噬着大象的身体，呈现出雨云般的颜色。应该用麝香、哈日那、森林水牛和象血来涂抹，朵玛也是那些东西。自身瑜伽士是忿怒阎罗死主，有六张脸，与末劫的云彩相似，有六只脚，手...
English
They will dwell in the places where the sun and moon abide. Thereafter, to the north, there is a mountain called Gangchen Chenpo (Great Snow Mountain), with a circumference of three hundred yojanas, filled with yakshas, ascetics, siddhas, and non-humans. If the practitioner possesses the power of subjugating others, then one should go there to rejoice, play, and enjoy, and then finally leap from the shoulders of those beings to the city of Kalapa. If one does not have the power to subdue others, one should not go there, but should rely on the clear great path of the wind direction and proceed swiftly. The tantras of the abodes of the three realms, even with little merit, are easily accomplished. The Brahma destroyer also helps, but the great of the great is not easily obtained. One should always possess the power of virtue, understand the truth of the meaning of selflessness, and generate true bodhicitta, and thus one will accomplish the supreme vidya-mantra. On the east and west sides of that snow mountain, there are sources of rapidly flowing water, completely mixed with eighty thousand large reed clumps, appearing like a sea, with imperceptible flow, appearing white. That river is called the Sita River. This river is two thousand five hundred yojanas wide, flowing east and west into the poisonous sea and other places, and the field is about one yojana. This river is extremely cold, and apart from hell beings, there are no birds, fish, crocodiles, or other creatures. On this side of that river, there is a mountain called Copper Color, with thousands of caves, filled with Risha trees, Kuluma trees, Tama trees, Devadaru trees, and fir trees. On that mountain dwells a demoness called Lightning Flash, whose ritual is similar to the previous one, except that she holds a pestle in her hand, devours the body of a great elephant, and has the color of rain clouds. One should smear with musk, harina, forest buffalo, and elephant blood, and the torma is also those things. The self-realized yogi is the wrathful Yama Lord of Death, with six faces, like the clouds of the end of time, with six feet, hands...