Tibetan
དོན་དང་ངེས་པར་རྟོགས་པ་གཉིས་སུ་འགྲོ་བས། ༈ ངེས་པར་རྟོགས་པའི་དོན་དུ་སྒྲུབ་ན། ཀྵིའི་ ཨི་ཐུང་ཨཱི་རིང་དུ་འགྱུར། རྐྱེན་གྱི་ཏ་ཡིག་ན་ཡིག་གོ །ཀྵྭིན་ཥ་ར་རྀ་སོགས་ཎ། སི་ཨམ྄་ཀྵྞི་ཎཾ། དོན་ནི་ཀྵཱི་ཡ་ཏེ་སྨ་ཏེ་ངེས་པ་རྙེད་པའོ། །ཟད་པའི་དོན་དུ་བྱེད་ན། ཀྵིཏྲ། སི་རྣམ་བཅད། ཀྵིཏཿ། གཞན་རྣམ་འགྱུར་མེད། ༈ མླཻ་ཀཏ། མཚམས་སྦྱོར་གྱི་ཡི་གེ་ཨཱ་རིང་པོར་འགྲོ །མླཱ་ཏ་ན་སི་རྣམ་བཅད། མླཱ་ནཿ། མླཱ་ཡ་ཏི་སྨ། མི་དགའ་བར་གནས་སོ། ༈ །དེ་བཞིན་དུ། གླཻ་ཀྟ། གླཱ་ན། གླཱ་ཡ་ཏེསྨ། དོན་སྔ་མ་དང་འདྲ། ༈ ཨོ་ཧཱཀ྄་བཏང་བ་ལའོ། །ཨོ་དང་ཀ྄་ཡལ། ཨོཏ྄་ཕྱིས་པའི་དཔེར་བརྗོད་དེ། ཨོ་ཡིག་བྱིངས་མཐར་ཡོད་མི་དགོས་སོ། །དེས་ན་ཐོག་མའི་ཁྱད་དོན་ཨོ་ཡིག་ཕྱིས་པ་ཉིད་ཨོ་ཨིཏ྄་ཡིན་ནོ། །ཧཱ་ཀྟ་ཧཱའི་དབྱངས་ཨཱ་རིང་ཉིད་ཨཱི་྄རིང་དུ་འགྱུར། ཏ་ན། སི་རྣམ་བཅད་ཧཱི་ནཿ། ཧཱི་ཡ་ཏེ་སྨ། ཉམས་པའོ། ༈ །དེ་བཞིན་དུ། དཱཀྟ་ཨཱ་ཨཱི་རུ། ཏ་ན། སི། དཱི་ནཿགྲུབ། དི་ཡ་ཏེ་སྨ། སྦྱིན་པར་གནས་སོ། །ཨཱ་ཨཱི་རུ་འགྲོ་བ་ནི། སྠཱ་རྣམས་ཀྱི་ཨཱིའོ་ཞེས་པའི་གཞུང་ལས་སོ། ༈ །ཨོ་བྱཱ་ཡི་རྒན་པ་ལའོ། །ཨོ་དང་ཨི་ཕྱིས་བྱཱ་བཱི། བྱཱ་ཡ་པཱིའོ། །བྱཱཡ྄་ཞེས་པའི་བྱིངས་པཱི་ཞེས་པར་བསྒྱུར་བ་སྟེ། ཏའི་རྐྱེན་ཕ་རོལ་དུ་བྱུང་ནའོ། །བྱཱ་ཡ་ཀྟ། པཱི་ཞེས་པར་བསྒྱུར། ཏ་ན་སི་རྣམ་བཅད་པཱི་ནཿ།རྒན་པོའོ། །རྩུབ་པོའོ། །དོ་དཏྟི། དཱའི་དད྄་འོ། །བྱིངས་དཱ་ནི། ཀིཏ྄་རྐྱེན་ཀྟ་ལྟ་བུ་ལ་དད྄་ཅེས་བར་བསྒྱུར་རོ། །དཱཀྟ། ཀ྄་འཇིག་དཱ་ཞེས་པ་དད྄་དཏ྄་དྲངས་སི་དཏྟཿ། དཱི་ཡ་ཏེསྨ། སྦྱིན་པ་གདའོ། ༈ །དཱ་ཀྟབ྄ཏུ། ཀ་དང་ཨུ་ཡལ། དཱཏ་བཏ྄་བྱུང༌། ད་དད྄། དཏ྄། སི། བ་དང་ཏ྄འི་བར་དུ་ནུམ྄་ཨཱ་ག་མ། དད྄་ཏ་བན་ཏ་྄སི་ཞེས་བྱུང༌། ཨུ་པ་དྷཱ་རིང༌། བཱ་སི་འཇིག རབ་སྦྱོར་མཐའ་ཏ྄་དབྱི། དཏྟ་བཱ་ན྄་གྲུབ། ད་དཱ་ཏིསྨ། སྦྱིན་ པ་འདུག་གོ ༈ །དཱུ་ཧ྄་ཉེ་བར་གདུང་བ་ལའོ། །དཱུ་ཀྟ་ཏ་ན། སི། དཱུ་ནཿགྲུབ། ཚ་བས་གདུངས་སོ། ༈ །སྭ་རཱཏྟོ་བཱ། དབྱངས་ལས་ཏ་ཡང་ནའོ། །དཱ་ཞེས་པའི་བྱིངས་ནི། ཕ་རོལ་རྐྱེན་ཀྟ་བྱུང་ལ་བྱིངས་རང་གི་ཐོག་མར་མིང་ཚིག་གཞན་དབྱངས་མཐའ་བྱུང་ན། ཏ་དབྱངས་མེད་དུ་འགྱུར་བའམ། ཡང་ན་སྔར་བཞིན་དད྄་དུ་བསྒྱུར་རོ། ༈ །དཱཀྟ་ཉེར་སྒྱུརས་པྲ་གོང༌། དེའི་ཚེ་དབྱངས་མཐའ་ཐོག་མར་བྱུང༌། དཱ་དབྱངས་བཅས་ཏ྄་དབྱངས་བྲལ་དུ་བསྒྱུར། རྐྱེན་གྱི་ཏ྄་ཡིག་ན་རུ་མི་འགྲོའོ། །པྲཏ྄། ཏ་སི།
Chinese
由于有意义和确定理解两种情况，如果为了确定理解的目的而进行，那么，ཀྵིའི་的短音ཨི་会变成长音ཨཱི།后缀的ཏ་字变成ན་字。ཀྵྭིན་，ཥ་ར་，རྀ་等变成ཎ། སི་ཨམ྄་ཀྵྞི་ཎཾ།意思是ཀྵཱི་ཡ་ཏེ་སྨ་ཏེ་，获得确定。如果为了耗尽的目的而做，那么，ཀྵིཏྲ། སི་作区分，ཀྵིཏཿ。其他没有变化。༈ མླཻ་ཀཏ། 连接的字母变成长音ཨཱ། མླཱ་ཏ་ན་སི་作区分，མླཱ་ནཿ。མླཱ་ཡ་ཏི་སྨ། 不高兴地存在。༈ 同样地，གླཻ་ཀྟ། གླཱ་ན། གླཱ་ཡ་ཏེསྨ། 意思和前面一样。༈ ཨོ་ཧཱཀ྄་是放弃的意思。ཨོ་和ཀ྄་分开。ཨོཏ྄་是删除的例子。ཨོ་字不一定在词根的末尾。因此，最初的特殊含义是删除ཨོ་字本身，即ཨོ་ཨིཏ྄་。ཧཱ་ཀྟ་，ཧཱའི་的元音长音ཨཱ་变成长音ཨཱི། ཏ་ན་，སི་作区分，ཧཱི་ནཿ。ཧཱི་ཡ་ཏེ་སྨ། 衰退。༈ 同样地，དཱཀྟ་，ཨཱ་变成ཨཱི། ཏ་ན་，སི། དཱི་ནཿ完成。དི་ཡ་ཏེ་སྨ། 存在于给予中。ཨཱ་变成ཨཱི་的情况，来自སྠཱ་等的“ཨཱིའོ་”的论述。༈ ཨོ་བྱཱ་是衰老的意思。ཨོ་和ཨི་删除，བྱཱ་变成བཱི། བྱཱ་ཡ་变成པཱིའོ། །བྱཱཡ྄་这个词根变成པཱི་，当ཏའི་后缀出现时。བྱཱ་ཡ་ཀྟ། 变成པཱི་。ཏ་ན་སི་作区分，པཱི་ནཿ。衰老。粗糙。དོ་དཏྟི། དཱའི་变成དད྄་。词根དཱ་，在ཀིཏ྄་后缀如ཀྟ་等情况下，变成དད྄་。དཱཀྟ། ཀ྄་消失，དཱ་这个词变成དད྄་，དཏ྄་，引用སི་，དཏྟཿ。དཱི་ཡ་ཏེསྨ། 给予存在。༈ དཱ་ཀྟབ྄ཏུ། ཀ་和ཨུ་分开。དཱཏ་བཏ྄་出现。ད་变成དད྄་。དཏ྄། སི། 在བ་和ཏ྄འི་之间有ནུམ྄་ཨཱ་ག་མ། དད྄་ཏ་བན་ཏ་྄སི་出现。ཨུ་པ་དྷཱ་长音。བཱ་སི་消失。连接词尾ཏ྄་分开。དཏྟ་བཱ་ན྄་完成。ད་དཱ་ཏིསྨ། 给予存在。༈ དཱུ་ཧ྄་是接近痛苦的意思。དཱུ་ཀྟ་ཏ་ན་，སི། དཱུ་ནཿ完成。被热折磨。༈ སྭ་རཱཏྟོ་བཱ། 从元音开始，ཏ་也可以。དཱ་这个词根，当出现ཀྟ་后缀，并且词根本身最初出现其他以元音结尾的名词时，ཏ་会变成无元音，或者像以前一样变成དད྄་。༈ དཱཀྟ་，接近变化是པྲ་གོང༌。那时，元音结尾最初出现。དཱ་带有元音，ཏ྄་变成无元音。后缀的ཏ྄་字不会变成ན་。པྲཏ྄། ཏ་སི།
English
Since there are two possibilities: meaning and definite understanding. ༈ If it is done for the purpose of definite understanding, then the short vowel ཨི་ of ཀྵིའི་ becomes the long vowel ཨཱི། The letter ཏ་ of the suffix becomes the letter ན་. ཀྵྭིན་, ཥ་ར་, རྀ་, etc., become ཎ། སི་ཨམ྄་ཀྵྞི་ཎཾ། The meaning is ཀྵཱི་ཡ་ཏེ་སྨ་ཏེ་, to obtain certainty. If it is done for the purpose of exhaustion, then ཀྵིཏྲ། སི་ is distinguished, ཀྵིཏཿ། Others remain unchanged. ༈ མླཻ་ཀཏ། The connecting letter becomes the long vowel ཨཱ། མླཱ་ཏ་ན་སི་ is distinguished, མླཱ་ནཿ། མླཱ་ཡ་ཏི་སྨ། Resides unhappily. ༈ Similarly, གླཻ་ཀྟ། གླཱ་ན། གླཱ་ཡ་ཏེསྨ། The meaning is the same as before. ༈ ཨོ་ཧཱཀ྄་ means to abandon. ཨོ་ and ཀ྄་ are separated. ཨོཏ྄་ is an example of deletion. The letter ཨོ་ does not necessarily have to be at the end of the root. Therefore, the initial special meaning is the deletion of the letter ཨོ་ itself, which is ཨོ་ཨིཏ྄། ཧཱ་ཀྟ་, the vowel long ཨཱ་ of ཧཱའི་ becomes the long vowel ཨཱི། ཏ་ན་, སི་ is distinguished, ཧཱི་ནཿ། ཧཱི་ཡ་ཏེ་སྨ། Decline. ༈ Similarly, དཱཀྟ་, ཨཱ་ becomes ཨཱི། ཏ་ན་, སི། དཱི་ནཿ is completed. དི་ཡ་ཏེ་སྨ། Resides in giving. The case of ཨཱ་ becoming ཨཱི་ comes from the discourse of "ཨཱིའོ་" of སྠཱ་, etc. ༈ ཨོ་བྱཱ་ means old age. ཨོ་ and ཨི་ are deleted, བྱཱ་ becomes བཱི། བྱཱ་ཡ་ becomes པཱིའོ། The root བྱཱཡ྄་ is transformed into པཱི་ when the suffix ཏ་ appears. བྱཱ་ཡ་ཀྟ། is transformed into པཱི་. ཏ་ན་སི་ is distinguished, པཱི་ནཿ. Old. Rough. དོ་དཏྟི། དཱའི་ becomes དད྄། The root དཱ་, in the case of the ཀིཏ྄་ suffix such as ཀྟ་, etc., becomes དད྄། དཱཀྟ། ཀ྄་ disappears, the word དཱ་ becomes དད྄་, དཏ྄་, citing སི་, དཏྟཿ། དཱི་ཡ་ཏེསྨ། Giving exists. ༈ དཱ་ཀྟབ྄ཏུ། ཀ་ and ཨུ་ are separated. དཱཏ་བཏ྄་ appears. ད་ becomes དད྄། དཏ྄། སི། Between བ་ and ཏ྄འི་, there is ནུམ྄་ཨཱ་ག་མ། དད྄་ཏ་བན་ཏ་྄སི་ appears. ཨུ་པ་དྷཱ་ long vowel. བཱ་སི་ disappears. The connecting ending ཏ྄་ is separated. དཏྟ་བཱ་ན྄་ is completed. ད་དཱ་ཏིསྨ། Giving exists. ༈ དཱུ་ཧ྄་ means to suffer closely. དཱུ་ཀྟ་ཏ་ན་, སི། དཱུ་ནཿ is completed. Tormented by heat. ༈ སྭ་རཱཏྟོ་བཱ། Starting from a vowel, ཏ་ can also be. The root དཱ་, when the ཀྟ་ suffix appears, and other nouns ending in vowels appear initially in the root itself, ཏ་ becomes without a vowel, or becomes དད྄་ as before. ༈ དཱཀྟ་, approaching change is པྲ་གོང༌. At that time, the vowel ending appears initially. དཱ་ has a vowel, ཏ྄་ becomes without a vowel. The suffix letter ཏ྄་ does not become ན་. པྲཏ྄། ཏ་སི།
Tibetan
པྲཏྟཿ། ཡང་ན་པྲདཏ་སིཔྲ་དཏྟཿ། ༈ ཡང་པྲའི་དོད་དུ་ཨ་བ་བཞག་ན། སི་ཨམ྄། གཞན་འདྲ། ཨ་བཏྟཾ་ཨ་བ་དཏྟཾ། ཆེས་སྦྱིན་པ་ཉིད་དོ། ༈ །ཡཛ྄་ལྷ་མཆོད་པ་ལའོ། །ཡ་ཛ་ཀྟ། ཡཛ྄་རྣམས་ཀྱི་ཡ་བ་ར་རྣམས་སོ་ཞེས། སམྤྲ་ས་ར་ཎ་བྱེད་པས་ཡ་ཨི་རུ་སོང་ཨི། ཛ྄་ཚ་ཤ་ཥ་ར་ཛ་སོགས་ཛ྄་ཥ྄། ཏ་ནི་ཥ་མཐོང་བས་ཊ། སི། ཨམ྄། ཨིཥྟཾ། ༈ ཀྟ་བ་ཏུ་སྟེར་ནའང་གོང་བཞིན་ཐམས་ཅད་ཏེ། ཨིཥ྄་ཊ་བན྄། ཏ྄། སི། ཨུ་པ་དྷཱ་རིང༌། སི་དང་ཏ་྄ཡལ། ཨིཥྟ་བཱན྄། འདོད་པའི་ལྷ་མཆོད་དོ། ༈ །ཊུབ་པ྄་ས་བོན་དང་ཐགས་སྐྱེད་པ་ལའོ། །ཊུ་དབྱིའོ། །བཔ྄་ཀྟ། བ་ཨུ་རུ། མྤྲ་ས་ར་ཎ་བྱེད། དྲངས། སི་ཨམ྄། ཨུཔྟཾ། གྲུབ། ཨུབྱ་ཏེ་སྨ། ས་བོན་ལས་མྱུ་གུ་སྐྱེས་སོ། ཡང་ན་ཐགས་བཏགས་སོ། ༈ །བཧ྄་ཐོབ་པ་ལའོ། །བཧ྄་ཀྟ། བ་སམྤྲ་ས་ར་ཎ་བྱས། ཨུ། ཧ྄་ཧའི་ཌྷའོ་ཞེས་པས། ཧ྄་ཌྷ་ཏ་ཐའི་དྷའོ། །རྐྱེན་དྷ་དྷ་ཌྷ་རུ་སོང༌། ཌྷ་ལ་ཌྷ་དབྱི་སྟེ་རིང་པོའོ། །ཞེས་པས་ཨུ་རིང་པོར་སོང༌། ཌྷ྄་དབྱངས་བྲལ་མི་སྣང༌། ཨཱུ་ཌྷཿ། ཨཱུ་ཌྷོ྅ན་ཌུ་ཧཱ་སཾ་གུཿ། ཁྱུ་མཆོག་འཐེང་པོ་ལ་ཞོན་པའོ། ༈ །ཧྭེ་ཉ྄་འབོད་པར་བྱེད་པ་ལའོ། །ཉ྄་རྗེས་འབྲེལ་ཧྭེ་ཀྟ་བཞག ཧ྄་བེཏ་བྱུང༌། སམྤྲས་ར་ཎར་བྱས། ཨཱུ་རིང་པོར་སོང༌། རྒྱུ་མཚན་པ་ཙམ་ལ་ཨུ་ཐུང་ཡིན་ཀྱང༌། སྲོག་ཨེ་ཡོད་པས་རྒྱུ་དེ་ལས་རིང་པོའོ། །ཉེར་སྒྱུར་ཨང྄་སྔོན། སི་རྣམ་བཅད། ཨཱ་ཧཱུ་ཡ་ཏེསྨ། མགྲོན་དུ་བོས་སོ་ཞེས་པ་ལ། ཨཱ་ཧཱུ་ཏཿ། ༈ བྱེ་ཉ་གཡོགས་པ་ལའོ། །བྱེ་ཀྟ་བ྄་ཨེཏ་བྱུང༌། སཾ་པྲ་ས་ར་ཎས། ཡེ། ཨཱི་རུ་བསྒྱུར་རྒྱུ་མཚན། ཡ་རང་ཉིད་ཨི་ཐུང་འགྱུར་དགོས་ནའང༌། སྲོག་ཨེ་ཡ་བསྒྱུར་བའི་ནུས་པས་ཨཱི་རིང་པོའོ། །གོང་དུ་ཧ྄་ལ་རྣམ་འགྱུར་མེད། བེ་ལ་སམྤྲ་ས་ར་ཎ་བྱེད་པ་ལྟར། འདིར་ཐོག་མའི་ཡི་གེ་བྲལ། རྣམ་འགྱུར་མེད། ཡེ་སམྤྲས་ར་ཎ་བྱེད་པའོ། །ཉེར་སྒྱུར་སམ྄་གོང༌། དྲངས། སི་རྣམ་བཅད། ཡང་ན་སི་ཨམ྄་སཾ་བཱི་ཡ་ཏེསྨ། སམྦཱིཏ། སམྦཱི་ཏཾ། ཡང་དག་པར་གཡོགས་པའོ། །ཡང་ན་མང་པོས་མཆོད་དོ། ༈ །ཡང་བྱིངས་བད྄་ཀྟ་ཀ྄་ཡལ། བ་དབྱངས་བཅས་ཨུ་ཨིཊ྄་སྟེར། ཨུད྄་ཨི་ཏ་དྲངས། སི་ཨམ྄། ཨམ྄་ཤས྄་ལ་ཨ་ཕྱིས། དྲངས། ཨུ་དི་ཏཾ། ༈ བཙ྄ཀྟ། བ་ཨུ། ཙ་ཡི་ཀུའོ། །ཙ྄ཀ྄་རུ་སོང༌། དྲངས། སི་ཨམ྄། ཨུཀྟཾ། ཨུ་དི་ཏཾ་དང༌། ཨུཀྟཾ་དོན་གཅིགཨུ་དྱ་ཏེ་སྨ། སྨྲ་བ་ཉིད་དོ། ༈ །བ་སི་ཀྵུ་དྷོ་རིཊ྄། བས྄་དང་ཀྵུ་དྷ྄་དག་ལ་ཨིཊ྄འོ། །བྱིངས་བས྄་དང་ཀྵུ་དྷ྄་ལ་རྐྱེན་ཀྟ་ཕ་རོལ་ལ་ཨིཊ྄་སྟེར་རོ། །བས྄་ཀྵ་
Chinese
布喇达（藏文：པྲཏྟཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。又或者布喇达达悉布喇达（藏文：པྲདཏ་སིཔྲ་དཏྟཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 如果用阿瓦代替布喇，那么悉阿姆（藏文：སི་ཨམ྄，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。其他相同。阿瓦当（藏文：ཨ་བཏྟཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：），阿瓦达当（藏文：ཨ་བ་དཏྟཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。是最施舍的。 雅兹（藏文：ཡཛ྄，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）是供奉神灵。雅扎格达（藏文：ཡ་ཛ་ཀྟ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。雅兹的雅瓦拉等等，通过桑札萨拉纳变为雅伊。兹变为擦沙卡拉扎等等。兹卡。达是由于看到卡而变为扎。悉（藏文：སི，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。阿姆（藏文：ཨམ྄，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。伊西当（藏文：ཨིཥ྄ཊཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 如果给予格达瓦度，那么一切都如上所述。伊西达万（藏文：ཨིཥ྄་ཊ་བན྄，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。达（藏文：ཏ྄，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。悉（藏文：སི，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。乌帕达林（藏文：ཨུ་པ་དྷཱ་རིང༌，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。悉和达分离。伊西达万（藏文：ཨིཥ྄ཊ་བཱན྄，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。供奉想要的神灵。 杜巴（藏文：ཊུབ་པ྄，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）是产生种子和纺织品。杜益。巴格达（藏文：བཔ྄་ཀྟ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。巴变为乌。姆札萨拉纳。引导。悉（藏文：སི，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。阿姆（藏文：ཨམ྄，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。乌当（藏文：ཨུཔྟཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。完成。乌比亚得斯玛（藏文：ཨུབྱ་ཏེ་སྨ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。从种子中生出嫩芽。或者纺织了纺织品。 巴哈（藏文：བཧ྄，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）是获得。巴哈格达（藏文：བཧ྄་ཀྟ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。巴桑札萨拉纳完成。乌。哈的达，根据“哈哈的达”。哈达达塔泰达。原因达达达变为鲁。达变为达德益，即长音。因此，乌变为长音。达无元音不显现。阿达哈（藏文：ཨཱུ་ཌྷཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。阿多安杜哈桑古（藏文：ཨཱུ་ཌྷོ྅ན་ཌུ་ཧཱ་སཾ་གུཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。骑在瘸腿的优秀群体上。 慧尼亚（藏文：ཧྭེ་ཉ྄，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）是呼唤。尼亚连接慧格达。哈变为贝达。 桑札萨拉纳完成。阿变为长音。仅仅因为原因乌是短音，但由于有元音埃，所以比那个原因更长。接近转换昂在前。悉分离。阿哈雅得斯玛（藏文：ཨཱ་ཧཱུ་ཡ་ཏེསྨ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。因为邀请了客人。阿哈达哈（藏文：ཨཱ་ཧཱུ་ཏཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 杰尼亚（藏文：བྱེ་ཉ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）是覆盖。杰格达巴埃达。桑札萨拉纳斯。耶。变为伊的原因。雅本身应该变为伊短音，但由于元音埃雅转换的力量，所以变为伊长音。在上面，哈没有变化。像贝拉桑札萨拉纳一样。这里最初的字母分离。没有变化。耶桑札萨拉纳。接近转换桑在前。引导。悉分离。或者悉阿姆桑比亚得斯玛（藏文：སི་ཨམ྄་སཾ་བཱི་ཡ་ཏེསྨ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。桑比达（藏文：སམྦཱིཏ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。桑比当（藏文：སམྦཱི་ཏཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。完全覆盖。或者被许多人供奉。 还有词根巴德格达嘎分离。巴与元音一起乌伊特给予。乌德伊达引导。悉（藏文：སི，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。阿姆（藏文：ཨམ྄，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。阿姆夏斯去除阿。引导。乌迪当（藏文：ཨུ་དི་ཏཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 巴擦格达（藏文：བཙ྄ཀྟ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。巴乌。擦的古。擦变为嘎。引导。悉（藏文：སི，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。阿姆（藏文：ཨམ྄，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。乌当（藏文：ཨུཀྟཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。乌迪当和乌当意思相同。乌雅得斯玛（藏文：ཨུ་དྱ་ཏེ་སྨ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。就是说话。 巴斯克修多利特（藏文：བ་སི་ཀྵུ་དྷོ་རིཊ྄，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。对于巴斯和克修达给予伊特。词根巴斯和克修达，对于原因格达的另一边给予伊特。巴斯克
English
Pratta. Or Pratata Si Pradatta. If we put Ava instead of Pra, then Si Am. The rest is the same. Ava Tang, Ava Datang. It is the greatest donation. Yaj is to worship the deity. Ya Ja Kta. Yaja's Ya Va Ra etc., by Sampra Sarana, Ya becomes I. Z becomes Tsa Sha Ka La Ja etc. Z Ka. Da is because of seeing Ka, it becomes Ja. Si. Am. Ishtam. If Kta Va Tu is given, then everything is as above. Ishta Van. Da. Si. Upadha Ring. Si and Da separate. Ishta Van. Worship the desired deity. Dubpa is to produce seeds and textiles. Du Yi. Bagta. Ba becomes U. Mpra Sarana. Guide. Si. Am. Uptam. Completed. Ubyate sma. Sprouts grow from seeds. Or the textile is woven. Baha is to obtain. Baha Kta. Ba Sampra Sarana completed. U. Ha's Dha, according to "Ha Ha's Dha." Ha Dha Da Ta Tai Dha. The reason Dha Dha Dha becomes Ru. Dha becomes Dha Dyi, which is long. Therefore, U becomes long. Dha without vowels does not appear. Adhah. Adho Andu Ha Sang Gu. Riding on a lame excellent group. Hwe Nya is to call. Nya connects Hwe Kta. Ha becomes Beta. Sampra Sarana completed. A becomes long. Only because the reason U is short, but because there is a vowel E, it is longer than that reason. Approaching conversion Ang in front. Si separates. Ahuyate sma. Because the guest was invited. Ahutah. Jye Nya is to cover. Jye Kta Ba Eta. Sampra Saranas. Ye. The reason for converting to I. Ya itself should become I short, but because of the power of the vowel E Ya conversion, it becomes I long. Above, Ha has no change. Like Bela Sampra Sarana. Here the initial letter separates. No change. Ye Sampra Sarana. Approaching conversion Sam in front. Guide. Si separates. Or Si Am Sambiyate sma. Sambita. Sambitam. Completely covered. Or worshiped by many. Also, the root Bad Kta Ga separates. Ba with vowels U It gives. Ud Ita guide. Si. Am. Am Shas removes A. Guide. Uditam. Batsa Kta. Ba U. Tsa's Gu. Tsa becomes Ga. Guide. Si. Am. Uktam. Uditam and Uktam have the same meaning. Udyate sma. It is speaking. Basi Kshudho Rit. For Bas and Kshudha, It is given. The roots Bas and Kshudha, for the reason Kta on the other side, It is given. Bas Ksha