Back to the library

tnt15 0369.sadhana source on the explanation of the order of sadhanas.twenty fifth chapter.g2.0f

Tibetan

་རས་གཟིགས། ཇོ་བོ་རྗེ། རྒྱ་བརྩོན་འགྲུས་སེང་གེ ནག་ཚོ་ཚུལ་རྒྱལ། རོང་པ་ཕྱག་གསོར་བ། པུ་ཏོ་བ། ཤར་ཝ་པ། གཏུམ་སྟོན་པ། ཆུ་ མིག་པ་གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན། གྲོ་སྟོན་བདུད་རྩི་གྲགས། ཞང་སྟོན་ཆོས་བླ། མཆིམས་ནམ་མཁའ་གྲགས་མན་ཆད་ཀླུ་དབང་རྒྱལ་པོ་དང་འདྲའོ། ༈ ཛཾ་ལྷ་དམར་པོ་སྲོག་སྒྲུབ་ལ། བདེ་མཆོག་ལྷན་སྐྱེས་དང་འདྲའོ། ༈ ཛཾ་དམར་གྲྭ་པ་མངོན་ཤེས་ལུགས་ལ། སློབ་དཔོན་པདྨ། གྲྭ་པ་མངོན་ཤེས། ཉེ་གནས་གདན་ནག་པོ། བླ་མ་མངའ་རིས་པ། གོ་ལུང་ནམ་མཁའ་རྒྱལ་མཚན། གོ་ལུང་མདོ་སྡེ་དཔལ། ཨུ་རྒྱན་པ། ཚ་ཚ་མོ་ཤེས་རབ་རིན་ཆེན། བྱང་སེམས་གཞོན་ནུ་ཚུལ་ཁྲིམས། ལྷ་མཐོང་བ་རིན་ཆེན་དཔལ། མྱུག་པ་ཆོས་གྲགས། མཁན་ཆེན་རྒྱལ་བ་ཕྱག་ན། དགེ་མོ་རིན་ཆེན། ཆགས་རིན་ཆེན་ཆོས་རྒྱལ། ཁྲ་རི་བ། རྗེ་གྲོལ་མཆོག།དེ་ལ་རྗེ་བཙུན་ལྷ་དབང་གྲགས་པ། རྗེ་རྡོ་རིང་བ། མཁན་ཆེན་རིན་པོ་ཆེ་གསུམ་གྱིས་གསན། དེ་རྣམས་ཀྱིས་བདག་ལའོ། ༈ ཛཾ་བྷ་ལ་ལྗང་ཁུ་དུས་འཁོར་ལུགས་ཀྱི་བརྒྱུད་པ་ནི། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཀྱི་སྐབས་དང་འདྲའོ། ༈ གནོད་སྦྱིན་ནོར་བུ་བཟང་པོ་ལ། བྲམ་ཟེ་གསེར་མིག།ཀུ་ཤ་ནི་བྷ་རོ། བལ་པོ་ར་མ་པཱ་ལ། ལོ་བཙུན་ཆུ། ཉང་སྒོམ་རྒོད་པོ། ཕག་མོ་གྲུ་པ། སྟག་ལུང་ཐང་པ། རིན་ཆེན་མགོན་པོ། རིན་ཆེན་བླ་མ། དཔོན་གྲགས་པ་དཔལ་མན་ཆད་ རྣམ་སྲས་ལྗང་ཁུ་དང་འདྲའོ། ༈ སྲས་གར་མཁན་མཆོགསྲས་རྒྱལ་བ་ཁྱུ་མཆོགལྷ་མོ་དཔལ་ཆེན་མོ་གསུམ་ནི། སེར་ཆེན་བརྒྱུད་པ་ཁྲོ་ཕུ་བའི་ལུགས་དེ་དང་ཕལ་ཆེར་མཐུན་པ་ལས། རྗེ་རྣམ་རྒྱལ་བཀྲ་ཤིས། རྗེ་རྣམ་རྒྱལ་ཕུན་ཚོགས། དེས་བདག་ལའོ། ༈ གཟུངས་ལས་འབྱུང་བའི་ལྷ་མོ་ནོར་རྒྱུན་མ་ཡང་ཛཾ་བྷ་ལ་སེར་པོ་གཙོ་རྐྱང་ཕྱག་གཉིས་པ་དང་འདྲ། ༈ ནོར་རྒྱུན་མ་ཡ་མ་རིའི་ལུགས་ལ། རྒྱ་གར་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་གྲུབ་ཐོབ་གཅིག་ལ། པཎྜི་ཏ་ཡ་མ་རིས་ཞུས། དེ་ལ་པཎྜི་ཏ་ཨཾ་བྷ་ཙཱརྻ། དེ་ལ་ཤཱཀྱ་བསྲུང་བ། འཇིམས་ལོཙྪ་བ། འཁམ་པ་རྡོར་རྒྱལ། རྒྱལ་ཚ། ཀུན་ལྡན་རས་པ། ཁྲོ་ལོ་མན་ཆད་གསང་འདུས་ལྷན་སྐྱེས་དང་འདྲ། བ་ལང་རྫི་དང༌། ཡིད་འཕྲོག་ནོར་རྒྱུན་མ་ཡང་ཁྲོ་ལོ་མན་ཆད་དེ་དང་འདྲ་ལ། ལོཙྪ་བས་བུདྡྷ་ཤྲཱི་ལ་ཞུས་སོ། ༈ གནོད་སྦྱིན་ཞ་འོན་རྡོ་རྗེ་བདུད་འདུལ་ནི། ཕྱག་རྡོར་ཁང་བརྩེགས་དང་བརྒྱུད་པ་འདྲའོ། ༈ ཨ་པ་ར་ཛི་ཏ་ལ། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ། ཨིནྡྲ་བྷཱུ་ཏི། པྲ་ཧ་ཏི། བཱ་སུ་བྷ་ར། ཇོ་བོ་རྗེ། རིན་ཆེན་བཟང་པོ། བུ་རང་ཁུ་བའི་དགེ་སློང་པུཎྱ་དྷ་ན། དགེ་སློང་པུཎྱ

Chinese

观世音, 觉沃杰, 嘉尊哲僧格, 纳措祖嘉, 绒巴恰索瓦, 普多瓦, 夏瓦巴, 敦敦巴, 楚米巴扎巴坚赞, 卓敦杜孜扎, 香敦秋拉, 钦南喀扎以下如同龙王一般。 再者,对于红赞巴拉的命修法来说,如同喜金刚俱生一般。 再者,红赞巴拉格巴现观派来说,莲花生大师,格巴现观,近侍黑座,喇嘛阿里巴,果隆南喀坚赞,果隆多德华,邬金巴,擦擦摩西绕仁钦,菩提萨埵勋努楚臣,拉通瓦仁钦华,缪巴秋扎,堪钦嘉瓦恰那,格摩仁钦,恰仁钦秋嘉,扎日瓦,杰卓秋。从那以后,杰尊拉旺扎巴,杰多仁瓦,堪钦仁波切三位听闻。他们都传给了我。 再者,绿赞巴拉时轮金刚派的传承,如同金刚力的章节一般。 再者,对于夜叉诺布桑布来说,婆罗门金目,古夏尼巴若,尼泊尔拉玛帕拉,洛尊楚,娘贡果波,帕摩竹巴,达隆塘巴,仁钦贡布,仁钦喇嘛,本扎巴华以下如同绿财神一般。 再者,三位王子舞者,王子嘉瓦秋,女神华钦摩,与色钦传承竹巴派的法基本相同,杰南嘉扎西,杰南嘉彭措,他们传给了我。 再者,从陀罗尼中产生的女神财续佛母也如同单尊二臂黄财神一般。 再者,财续佛母亚玛热派来说,从印度东方的一位成就者那里,班智达亚玛热请教。从那以后,班智达昂巴匝热亚,从那以后,释迦保护,津罗匝瓦,康巴多杰嘉,嘉蔡,衮丹热巴,卓洛以下如同密集俱生一般。牧牛人和,迷人财续佛母也从卓洛以下相同,匝瓦向布达西里请教。 再者,夜叉夏温多杰杜觉,与金刚手康泽的传承相同。 再者,对于无能胜佛母来说,金刚手,因扎菩提,扎哈帝,瓦苏巴热,觉沃杰,仁钦桑波,布让库瓦的格隆布涅达那,格隆布涅

English

Avalokiteśvara, Jowo Je, Gya Tsondu Sengge, Naktsö Tsulgyal, Rongpa Chaksorwa, Putowa, Sharwapa, Tumtönpa, Chu Mikpa Drakpa Gyaltsen, Droton Dudtsi Drak, Zhangtön Chöla, Chim Namkha Drak onwards are like the Naga King. Furthermore, for the life accomplishment of Red Jambhala, it is like Sahaja Hevajra. Furthermore, for the Red Jambhala Grapa Ngönshé system, Padmasambhava, Grapa Ngönshé, attendant Black Seat, Lama Ngariwa, Golung Namkha Gyaltsen, Golung Dodé Pal, Ugyenpa, Tsatsa Mo Sherab Rinchen, Bodhisattva Zhönnu Tsultrim, Lhatongwa Rinchen Pal, Myukpa Chö Drak, Khenchen Gyalwa Chakna, Gemo Rinchen, Chak Rinchen Chögyal, Trariwa, Je Drolchok. From then on, Jetsun Lhawang Drakpa, Je Doringwa, Khenchen Rinpoche three heard it. They all transmitted it to me. Furthermore, the lineage of Green Jambhala Kalachakra system is like the chapter of Vajra Force. Furthermore, for Yaksha Norbu Sangpo, Brahmin Golden Eye, Kushani Bharo, Nepalese Rama Pala, Lotsün Chu, Nyanggom Göpo, Phagmo Drupa, Taglung Thangpa, Rinchen Gönpo, Rinchen Lama, Pön Drakpa Pal onwards are like Green Vaishravana. Furthermore, the three princes Dancer, Prince Gyalwa Khyu, Goddess Palchenmo, are mostly similar to the Serchen lineage Tro Pu tradition, Je Namgyal Tashi, Je Namgyal Phuntsok, they transmitted it to me. Furthermore, the goddess Vasudhara arising from the dharani is also like the single two-armed Yellow Jambhala. Furthermore, for the Vasudhara Yamari system, from one accomplished being in eastern India, Pandit Yamari requested. From then on, Pandit Amba Charya, from then on, Shakya Protection, Jim Lotsawa, Khampa Dorje Gyal, Gyaltsa, Künden Repa, Trolo onwards are like Sahaja Guhyasamaja. Cowherd and, Enchanting Vasudhara are also the same from Trolo onwards, Lotsawa requested it from Buddha Shri. Furthermore, Yaksha Zhawön Dorje Dudul, has the same lineage as Vajrapani Khangtsek. Furthermore, for Aparajita, Vajrapani, Indrabhuti, Prahati, Vasubhara, Jowo Je, Rinchen Sangpo, Gelong Punyadhana of Burang Khuwa, Gelong Punya

Tibetan

་བོ་དྷི། རྒྱ་ལྕགས་རི་བ། རྗེ་སྒམ་པོ་པ། ཕག་གྲུ་པ། སྟག་ལུང་ཐང་པ་མན་ཆད་རྟ་མགྲིན་ཤྭ་ན་བཞི་སྐོར་དང་ འདྲ། ༈ ཚོགས་བདག་ཆགས་པ་རྡོ་རྗེ་དང༌། ཚོགས་བདག་དཀར་པོ་ཕྱག་བཞི་པ་ནི། རྡོ་རྗེ་འཆང༌། ར་ཧུ་ལ། ཇོ་བོ་རྗེ། རྒྱ་བརྩོན་སེང༌། ཚུལ་ཁྲིམས་རྒྱལ་བ། ཕྱག་སོར་བ། སྤྱན་སྔ་བ། བྱ་ཡུལ་བ། ཕག་གྲུ་མན་ཆད་རྟ་མགྲིན་ཤྭ་ན་བཞི་བསྐོར་དང་འདྲ། ཡང་དཀར་པོ་ཕྱག་བཞི་པ་འདི་ལ། ཇོ་བོ་རྗེ། ཁྱུང་པོ་རྣལ་འབྱོར་པ། རྨོག་ལྕོག་པ་སོགས་ཤངས་ཆོས་སྤྱི་དང་འདྲ་བར་བྱས་ཀྱང་ཆོག། ༈ དམར་པོ་ཕྱག་བཞི་པ་ཡང༌། རྡོ་རྗེ་འཆང༌། ཨ་བྷ་ཡཱ་ཀ་ར། ཙ་མི། རྒ་ལོ། འཁམ་པ་ཨ་སེང༌། ཕག་གྲུ་མན་ཆད་གོང་བཞིན། ༈ ཀླུ་རྒྱལ་སོག་མ་མེད་དབྱུག་གུ་མ་སྤུན་གསུམ། ཁོལ་པོ་ཀུནྡ་ལི་གསུམ་གྱི་བརྒྱུད་པ་ནི། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ། ཇོ་བོ་རྗེ། ཨ་མེས་ཆེན་པོ། སྣེ་ཟུར་བ། རྒྱ་ལྕགས་རི་བ། དྭགས་པོ་ལྷ་རྗེ། དུས་གསུམ་མཁྱེན་པ། འགྲོ་མགོན་རས་ཆེན་ནས་ཏྲེ་བོ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོའི་བར་གོ་བཟློག་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་མ་དང་འདྲ། དེ་ནས་རྗེ་བཙུན་གྲོལ་མཆོགསྟག་ལུང་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་རྒྱལ་ཕུན་ཚོགས། དེས་བདག་ལའོ། ༈ མྱུར་མཛད་ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་ཕྱག་དྲུག་པ། ནག་པོ་བར་ཆད་ཀུན་སེལ། མགོན་དཀར། མགོན་སེར། མགོན་དམར། མགོན་ལྗང་སྟེ་རིགས་ལྔ་ལ། རྡོ་རྗེ་འཆང༌། ཤཱ་ཝཱ་རི། མཻ་ཏྲི་བ། ཡང་རྡོ་རྗེ་འཆང༌། ཨ་ཏ་ཡ་བཛྲ། ར་ཧུ་ལ། མཁས་གྲུབ་ཁྱུང་པོ། རྨོག་ལྕོག་པ་དང༌། ཞང་སྒོམ་ཆོས་སེང༌། དེ་གཉིས་ལས་སྐྱེར་སྒང་བ། གཉན་སྟོན་ཆེན་པོ། སངས་རྒྱས་སྟོན་པ། མཁས་གྲུབ་ཤངས་སྟོན་རིན་ཆེན་འབུམ། ཁྱུང་པོ་ཚུལ་མགོན། རས་ཆེན་སངས་རྒྱས་སེང་གེ ཤངས་དཀར་བ། སྐུགས་ལུང་པ། སངས་རྒྱས་དཔལ་བཟང༌། སྒྲུབ་ཆེན་ནམ་མཁའ་རྒྱལ་མཚན། རྒྱ་སྒོམ་ལེགས་པ་རྒྱལ་མཚན། རྗེ་བཙུན་ཀུན་དགའ་གྲོལ་མཆོགརྩ་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ་ཀུན་འདུས་ཀྱི་ངོ་བོ་རྗེ་བཙུན་བྲག་སྟོད་པ་ལྷ་དབང་གྲགས་པ། དེས་བདག་ལའོ། །འཇག་གདན་རབས་ནས་བརྒྱུད་པ་དང༌། མཚེའུ་གོང་སྟོན་ནས་བརྒྱུད་པ་མཁན་ཆེན་རིན་པོ་ཆེ་ལ། རྗེ་བྱམས་པ་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱིས་གསན། དེ་ལ་བདག་གིས་ཞུས། ཡང་པཎ་ཆེན་རིན་པོ་ཆེ་ནས་བརྒྱུད་པ་རྗེ་རྡོ་རིང་བ་ལའང་ཞུས་ཏེ་མགོན་པོ་དཀར་ནག་གཉིས་ཁོ་ནའོ། ༈ མགོན་པོ་ཕྱག་བཞི་པ། གྲུབ་ཆེན་ཞི་བ་སྦས་པའི་ལུགས་ལ། ཧེ་རུ་ཀ རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ། ནཱ་གཱརྫུན། ནཱ་ག་བོ་དྡྷི། ཤྲིཾ་གི་པ། བོ་དྷི་བྷ་དྲ། རཏྣ་ཨཱ་ཀ་ར་གུཔྟ། ཤུཔྟ་ཀ་ར། དྷརྨཱ་

Chinese

菩提(བོ་དྷི།,梵文天城体:बोधि,梵文罗马拟音:bodhi,汉语字面意思:菩提)。嘉加日瓦,杰仲巴巴,帕竹巴,达隆塘巴以下与马头明王夏那四眷属相同。 再者,会主恰巴多吉和会主白四臂,传承为:金刚持,罗睺罗,觉卧杰,嘉尊僧,楚臣嘉瓦,恰索瓦,坚阿瓦,嘉玉瓦,帕竹巴以下与马头明王夏那四眷属相同。还有,对于这位白四臂,觉卧杰,琼波朗觉巴,莫乔巴等与香巴教法总集相同也可以。 还有,红四臂也是,金刚持,阿巴雅嘎RA,匝弥,嘎洛,康巴阿僧,帕竹巴以下如前。 还有,龙王索玛麦、玉古玛三兄弟,阔波滚达里三者的传承是:恰那多吉,觉卧杰,阿麦钦波,内祖瓦,嘉加日瓦,达波拉杰,杜松钦巴,卓贡惹钦至哲沃曲吉嘉措之间与回遮俱生母相同。从那之后,杰尊卓秋,达隆仁波切南嘉彭措,他传给了我。 再者,速作益西贡布六臂,黑袍遣除一切障碍,白怙主,黄怙主,红怙主,绿怙主这五种,金刚持,夏瓦日,麦哲日巴。又是金刚持,阿达雅巴匝,罗睺罗,克珠琼波,莫乔巴和香贡曲僧,从这二者生出杰冈巴,年顿钦波,桑结顿巴,克珠香顿仁钦崩,琼波楚衮,惹钦桑结僧格,香嘎瓦,库隆巴,桑结华桑,竹钦南喀坚赞,嘉贡列巴坚赞,杰尊根嘎卓秋,根本传承上师总集之体性杰尊扎妥巴拉旺扎巴,他传给了我。从贾丹绕开始的传承和从措贡顿开始的传承传给了堪钦仁波切,杰绛巴伦哲从他那里听受,我向他请教。又是从班禅仁波切开始的传承也向杰多仁巴请教,只有怙主黑白二者。 还有,四臂怙主,大成就者寂静藏的仪轨:嘿汝嘎,金刚空行母,龙树,龙菩提(ནཱ་ག་བོ་དྡྷི།,梵文天城体:नागबोधि,梵文罗马拟音:Nāgabodhi,汉语字面意思:龙菩提),希日吉巴,菩提巴扎(བོ་དྷི་བྷ་དྲ།,梵文天城体:बोधभद्र,梵文罗马拟音:Bodhibhadra,汉语字面意思:贤菩提),燃阿嘎RA古普达,舒普达嘎RA,达玛

English

Bodhi. Gyachak Riwa, Je Gampopa, Phagdrupa, starting from Taklung Thangpa, are similar to the four attendants of Hayagriva Shwana. Furthermore, the lineage of Tsokdak Chakpa Dorje and Tsokdak Karpo Chatshipa is: Vajradhara, Rahula, Jowo Je, Gyatson Seng, Tsultrim Gyalwa, Chak Sorwa, Chennga Wa, Jawayul Wa, Phagdrupa and onwards are similar to the four attendants of Hayagriva Shwana. Also, for this white four-armed one, it is acceptable to consider Jowo Je, Khyunpo Naljorpa, Mokchokpa, etc., as being the same as the general Shangpa teachings. Furthermore, the red four-armed one is also: Vajradhara, Abhayakara, Tsami, Galo, Khampa Aseng, Phagdrupa and onwards as before. Furthermore, the lineage of the three brothers, the Naga King Soma Me, Yukgu Ma, and the three of Kholpo Kundali, is: Chakna Dorje, Jowo Je, Ames Chenpo, Nezurwa, Gyachak Riwa, Dakpo Lhaje, Dusum Khyenpa, from Dromgon Rechen to Trewo Chokyi Gyatso is similar to the Reversal Co-emergent Mother. From then on, Jetsun Drolchok, Taklung Rinpoche Namgyal Phuntshok, he gave it to me. Furthermore, the swift-acting Yeshe Gonpo Six-Armed, Black Cloak who eliminates all obstacles, White Gonkar, Yellow Gonser, Red Gonmar, Green Gonjang, these five lineages are: Vajradhara, Shawari, Maitripa. Again, Vajradhara, Ataya Vajra, Rahula, Khedrup Khyunpo, Mokchokpa, and Zhang Gom Choseng. From these two arose Kyergangpa, Nyenton Chenpo, Sangye Tonpa, Khedrup Shangton Rinchen Bum, Khyunpo Tsulgon, Rechen Sangye Sengge, Shangkarwa, Kuklungpa, Sangye Palzang, Drubchen Namkha Gyaltsen, Gyagom Lekpa Gyaltsen, Jetsun Kunga Drolchok, the embodiment of all root and lineage lamas, Jetsun Drakto Lhawang Drakpa, he gave it to me. The lineage starting from Jakden Rap and the lineage starting from Tso Gongton were given to Khenchen Rinpoche, Je Jampa Lhundrup heard it from him, and I asked him about it. Also, the lineage starting from Panchen Rinpoche was also asked to Je Dor Ringwa, only the two, Gonpo Black and White. Furthermore, the Four-Armed Gonpo, according to the system of the great accomplished one Shiwawa: Heruka, Vajra Yogini, Nagarjuna, Nagabodhi (नागबोधि,Nāgabodhi,Dragon Bodhi), Shringipa, Bodhibhadra (बोधभद्र,Bodhibhadra,Virtuous Bodhi), Ratna Akaragupta, Shuptakara, Dharma.