Tibetan
རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་པ་ཀ་རི་ཎེ། ཡ་ཏི་པྲ་ཏིཛྙཾ། སྨ་ར་སི་ཏ་དཱ། ཨི་དཾ་དུཥྟཾ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། མཱ་ར་མཱ་ར། གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ། བནྡྷ་བནྡྷ། ཧ་ན་ཧ་ན། ད་ཧ་ད་ཧ། པ་ཙ་པ་ཙ། དི་ན་མེ་ཀེ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་རོ་རུ་རོ་རུ་བི་ཏིཥྛ་བ་ཏོ་སི་ཀཱ་མ་ལ་རཀྵ་སི་ཧཱུཾ་བྷྱོཿཧཱུཾ། ཧཱུཾ། སྲིན་པོའི་གཟུགས་ཀྱིས་གདུགས་པ་ཅན། །ཚར་གཅོད་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྟེ། །གྲོང་ཁྱེར་གསུམ་བརྩེགས་འཇིགས་བྱེད་པ། །གཏུམ་པོ་ཁྱོད་ལ་བདག་བསྟོད་དོ། །མདོག་ནག་གཟུགས་ཐུང་གཟི་བརྗིད་ཆེ། །གདུག་པ་ཚར་གཅོད་གྲི་གུག་གཡས། །གཡོན་པ་གདུག་པའི་ཁྲག་བཀང་སྣོད། །ཐོད་འཕྲེང་ཅན་ལ་བདག་བསྟོད་དོ། ཁྲོས་པས་ཞབས་བརྡབས་ས་གཞི་གཡོ། །འཇིགས་པའི་གད་མོས་རི་རབ་བསྒྱེལ། །དམ་ཚིག་ཉམས་པའི་སྙིང་འབྱིན་པ། །དམ་ཚིག་ཅན་ལ་བདག་བསྟོད་དོ། །དཔལ་ ལྡན་མགོན་པོ་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ། །ལྷ་ཆེན་དཔལ་འབར་ནག་པོ་མཐུ་བོ་ཆེ། །མཧཱ་དེ་བའི་སྲས་པོ་དྲག་ཤུལ་ཅན། །ཚོགས་བདག་ཆེན་པོ་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ། །ལེགས་ལྡན་ནག་པོ་གྲོང་ཁྱེད་སུམ་བརྩེགས་དགྲ། །བསྟན་པ་ཡོངས་ཀྱི་སྲུང་མ་ནག་པོ་ཆེ། །ཆོས་འཁོར་ཡོངས་ཀྱི་སྲོག་ཤིང་ནག་པོ་ཆེ། །དམ་ཚིག་ཅན་གྱི་དགྲ་ལྷ་ནག་པོ་ཆེ། །འདིར་གཤེགས་རྒྱན་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ཤིག །ཤ་ཁྲག་དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ཤིག །ཛམ་བུ་ཏི་བའི་ཞལ་ཟས་འདི་བཞེས་ཤིག །སྨན་རག་ཕུད་ཀྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ཤིག །སྔར་བཅོལ་ལས་ཀྱི་གཏང་རག་གཉན་པོར་འབུལ། །ད་བཅོལ་ལས་ཀྱི་གསོལ་འདེབས་གཉན་པོར་བཞེས། །འཁོར་རྣམས་བསྲུང་ཞིང་རྐྱེན་རྣམས་བཟློག་པ་དང༌། །སྡང་བའི་དགྲ་དང་གནོད་པའི་བགེགས་ལ་སོགས། །བདུད་དང་བར་དུ་གཅོད་བྱེད་རྣམས་མང་པོ། །ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་ཞི་བར་མཛད་དུ་གསོལ། །བསྟན་པ་རྒྱས་པའི་ལས་རྣམས་མྱུར་དུ་སྒྲུབས། །ཞེས་དང༌། བྷྱོཿ གང་གི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་མཐུས། །འདོད་པའི་ཁམས་ཀུན་ཟིལ་མནན་ནས། །འདོད་པའི་ཁམས་ལ་དབང་བསྒྱུར་མ། །འདོད་ཁམས་དབང་ཕྱུག་མ་ལ་འདུད། །དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་ཁྱོད་ཀྱི་སྐུ། །རི་རབ་ལྷུན་པོ་ལྟ་བུར་བརྗིད། །དབང་པོ་སྔོན་པོ་ལྟ་བུ་འབར། ། ཉི་མའི་ཟེར་ལྟར་སྤྲུལ་པ་འགྱེད། །དབུ་སྐྲ་སེར་པོ་གྱེན་དུ་འབར། །སྤྱན་རྩ་དམར་པོ་ཀློག་ལྟར་འཁྱུག །མི་རོ་ཁར་བཅུག་མཆེ་བ་གཙིགས། ཁྲག་གིས་གང་བའི་ཐོད་པ་དང༌། །འཇིགས་པའི་མཚོན་ཆས་ཕྱག་རྣམས་བྲེལ། །མི་མགོ་རིན་ཆེན་རུས་པས་སྤྲས། །ཀླུ་དབང་སེང་གེ་ལྕགས་སྒྲོག་དང༌། ཁྲག་དང་ཞག་གི་ཐིག་ལེས་བརྒྱན། །ཀོ་རློན་རེ་ལྡེ་གོས་
Chinese
顶礼三宝！ 誓言坚定， 时时忆念。 此恶物，吃！吃！ 杀！杀！ 拿！拿！ 缚！缚！ 击！击！ 烧！烧！ 煮！煮！ 日夜唯一吽！呸！ 嗡 罗汝罗汝，坚定，瓦多斯，嘎玛拉，罗刹斯，吽， 炯，吽！ 具有罗刹形象的伞盖者， 降伏的菩提萨埵， 摧毁三重城的怖畏者， 暴怒者，我赞颂您！ 身色黑，身形矮小，光彩夺目， 降伏恶毒，右手持钺刀， 左手持充满恶毒之血的容器， 顶戴颅鬘者，我赞颂您！ 忿怒地跺脚，震动大地， 可怕的笑声倾覆须弥山， 掏出违背誓言者的心脏， 誓言者，我赞颂您！ 具 吉祥怙主玛哈嘎拉， 大神，吉祥炽燃黑袍大力者， 玛哈德瓦之子，勇猛者， 伟大的主尊玛哈嘎拉， 善妙黑袍，三重城之敌， 佛教一切的护法黑袍， 一切法轮的命脉黑袍， 誓言者的战神黑袍， 请降临此处，享用此装饰食子！ 请享用血肉赤红食子！ 请享用赡部洲的食物！ 请享用药酒精华食子！ 供养先前所托之事业的酬谢， 请接受现在所托之事业的祈请。 守护眷属，遣除违缘， 以及憎恨的敌人和损害的魔障等， 邪魔和制造障碍者众多， 祈请您全部寂静！ 迅速成办弘扬佛法的事业！ 如是说。 炯！ 以您身语意的力量， 压服一切欲界， 支配欲界者， 顶礼欲界自在母！ 吉祥天女您的身躯， 如同须弥山般雄伟， 如同蓝色金刚般炽燃， 如同太阳光芒般散发化身。 头发黄色向上燃烧， 眼睛红色如闪电般转动， 口中咬着人尸，龇着牙齿， 手持充满鲜血的颅骨， 以及各种恐怖的兵器。 以人头、珍宝、骨骼装饰， 以龙王、狮子、铁链， 以及鲜血和油脂的滴液装饰。 穿着生皮裙
English
Homage to the Triple Gem! Firm in vows, Always remembering. This evil thing, eat! eat! Kill! kill! Take! take! Bind! bind! Strike! strike! Burn! burn! Cook! cook! Day and night, the only Hum! Phat! Om Ruru Ruru, be firm, Vatos, Kamala, Rakshasi, Hum, Bhyoh, Hum! The one with the umbrella of Rakshasa form, The Bodhisattva who subdues, The terrifying one who destroys the three cities, Wrathful one, I praise you! Body color black, body short, radiant, Subduing the wicked, right hand holding a curved knife, Left hand holding a vessel filled with wicked blood, The one wearing a garland of skulls, I praise you! Angrily stomping feet, shaking the earth, A terrifying laugh overturns Mount Sumeru, Tearing out the hearts of those who break vows, Vow-holder, I praise you! Glorious Lord Mahakala, Great deity, glorious blazing black-robed powerful one, Son of Mahadeva, fierce one, Great lord Mahakala, Auspicious black-robed one, enemy of the three cities, Black-robed protector of all of Buddhism, Black-robed lifeline of all Dharmachakras, Black-robed war god of vow-holders, Please come here and partake of this ornamented torma! Please partake of this flesh and blood red torma! Please partake of the food of Jambudvipa! Please partake of this essence of medicine and alcohol torma! Offering gratitude for the previously entrusted task, Please accept the prayers for the task now entrusted. Protect the retinue, avert obstacles, And hateful enemies and harmful demons, etc., Demons and those who create obstacles are many, Please pacify them all! Swiftly accomplish the tasks of spreading the Dharma! Thus it is said. Bhyoh! By the power of your body, speech, and mind, Subduing all desires, The one who dominates the desire realm, Homage to the Desire Realm自在母! Glorious goddess, your body, Is majestic like Mount Sumeru, Blazing like a blue vajra, Emanating emanations like the rays of the sun. Hair yellow, burning upwards, Eyes red, swirling like lightning, Mouth biting a human corpse, baring teeth, Hands holding skulls filled with blood, And various terrifying weapons. Adorned with human heads, jewels, and bones, Adorned with dragon kings, lions, iron chains, And drops of blood and grease. Wearing a raw hide skirt
Tibetan
སུ་གྱོན། །བོང་བུ་གྭ་ཞོན་མཚན་མོ་རྒྱུ། །ཤིན་ཏུ་རིད་ཅིང་མི་སྡུག་མ། །འཇིགས་གཟུགས་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ཁྱོད་ཀྱི་གསུང་གི་ང་རོའི་དབྱངས། །འབྲུག་སྟོང་ལྡིར་བའི་སྒྲ་སྒྲོག་པས། ཁམས་གསུམ་མ་ལུས་ཟིལ་མནན་ནས། །ས་གསུམ་གཡོ་བར་མཛད་ལ་འདུད། ཁྱོད་ཐུགས་ཞི་ལ་རབ་གཞོལ་ཡང༌། །སྙིང་རྗེའི་དབང་གིས་སྲིད་ལ་བཞུགས། ཁྲོ་དང་འཁྲུགས་དང་རྔམ་པ་ཡིས། །བདུད་དཔུང་ངེས་པར་འཇོམས་ལ་འདུད། །དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་མི་ཕམ་སྲིད་གསུམ་བདག །འདིར་གཤེགས་སོགས་ཀྱིས་བསྟོད་ཅིང་འཕྲིན་ལས་གཞོལ། འོག་ནས་འབྱུང་བའི་རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་རྣམས་བྱའོ། །རྗེས་གནང་བྱེད་པར་འདོད་ན། བླ་མེད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་ཐོབ་པའི་སློབ་མ་ལ། ཉེར་དགུ་ལ་སོགས་པའི་དུས་ཁྱད་པར་ཅན་ལ་ཡོ་བྱད་ཚོགས་པར་བྱས་ནས། མདུན་དུ་མགོན་པོའི་བྲིས་སྐུ་བཀྲམ། རྟེན་གཏོར་གྲུ་གསུམ་ནོར་གཟུགས་མ་མཉྫིའི་སྟེང་དུ་བཀོད། འབུལ་གཏོར་མདུན་ དུ་བཤམས། མཆོད་པ་ཅི་བདེར་བསྒྲིགས། མཎྜལ་ཆོས་འབྱུང་གྲུ་གསུམ་གྱི་དབུས་སུ་གཏོར་མ་འགོད་པའི་ལུགས་ཀྱང་ཡོད༌། སྔོན་འགྲོ་གཏོར་མ་བཏང༌། གནས་ཡོ་བྱིན་རླབས་དང༌། ནང་མཆོད་བྱིན་རླབས་བྱས་ཏེ། ཀྱཻ་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུ་ཧེ་རུ་ཀའམ། རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་གང་རུང་ཞིག་གི་བདག་བསྐྱེད་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། གོང་བཞིན་གཏོར་ཆོག་རྫོགས་པར་བྱས་ལ། སློབ་མའི་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་དོན་དུ་བཟླས་པ་ཡང་ཅི་འགྲུབ་བྱེད། དེ་ཡང་ཨོཾ་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཉེ་སྙིང་དང༌། ཨོཾ་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། སྙིང་པོ། ཤཱ་ས་ན། རྩ་སྔགས་ཏེ་དེ་ལྟར་གསུམ་དང༌། ལྷ་མོའི་སྙིང་པོ་རྣམས་སོ། །དེ་རྗེས་མཁའ་འགྲོ་སྤྱི་གཏོར་སོགས་བཏང༌། དེ་ནས་རྗེས་གནང་དངོས་ཀྱི་བྱ་བ་ནི། ཐུན་མོང་དང༌། ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་ཕྱག་མཚན་གཏད་པ་གཉིས་ཡོད་ཅིང༌། ཕྱི་མའང་དང་པོ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་ཅན་ཡིན་པས། ཐོག་མར་དང་པོ་ཉིད་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ཡང་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་སློབ་མ་ཁྲུས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་ཕྱག་བྱ། གྲལ་ལ་འཁོད། མཆོད་གཡོག་པས་མེ་ཏོག་བཀྲམ་ཞིང་ཕྱེད་བསྡུས་ལ་མཎྜལ་དབུལ་ཞིང༌། ཕྱེད་སློབ་མའི་སྙིམ་པར་མེ་ཏོག་དང་བཅས་པས་འདུག་པ་ལ། སློབ་དཔོན་གྱིས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་དུ་སྐུ་བཞིའི་དབང་ཕྱུག་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་བྱ། དེ་སྒྲུབ་པའི་ལམ་གྱི་བར་ཆད་བསལ་བའི་ཕྱིར། རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་ལྕམ་དྲལ་གྱི་རྗེས་སུ་གནང་བ་ཞུ་སྙམ་པའི་འདུན་པ་སྔོན་དུ་བཏང་འཚལ། དེ་ཡང་འཕགས་
Chinese
谁穿？ 骑着驴子的乌鸦在夜晚行走。 极其瘦弱且丑陋的母，向怖畏母顶礼。 您的声音的鸣响，发出如千龙轰鸣般的声音，压服三界一切，令三地摇动而敬礼。 您的心虽极度沉浸于寂静，却因慈悲而安住于世间。 以愤怒、激动和威严，必定摧毁魔军而敬礼。 具德天女，不败三界之主，以此等赞颂而投入事业。 以下将进行后续之事。 若欲行随许，则于获得无上灌顶之弟子，于二十九等特殊时日，聚集资具，于前方陈设怙主之画像。 供施朵玛置于三棱形宝物母坛之上。 供养朵玛陈设于前方。 供品如意陈设。 亦有于曼扎、法生、三棱形中央安放朵玛之规。 先行布施朵玛。 加持处所及资具，并加持内供。 如嘿汝嘎或金刚部之忿怒尊等，先行自生。 如上圆满朵玛仪轨，为加持弟子之相续，尽力念诵。 即 嗡 玛哈嘎拉 吽 啪（藏文：ཨོཾ་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahākāla hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，大黑天，吽，啪）。 近似心咒和 嗡 玛哈嘎拉 亚 吽 吽 啪 梭哈（藏文：ཨོཾ་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahākāla ya hūṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，大黑天，亚，吽，吽，啪，梭哈）。 心咒。 教言。 根本咒，如是三种，以及天女之心咒等。 其后布施空行母总朵玛等。 其后随许之正行，有共同和不共同授予法器两种，后者亦以前者为先，故首先宣说前者。 即具相之弟子，先行沐浴后顶礼。 就座。 供养者布撒鲜花，收回一半，献曼扎，另一半与鲜花一同置于弟子掌中而安坐。 上师为利有情，欲得四身自在金刚持之果位。 为遣除成办彼之道的障碍，请赐予大黑袍金刚及其眷属之随许，如是发起意乐。
English
Who wears? A crow riding a donkey walks at night. Extremely thin and ugly mother, I prostrate to the terrifying mother. The sound of your voice's roar, Emitting a sound like the roar of a thousand dragons, Subduing all three realms without exception, I bow to you who shake the three worlds. Although your mind is deeply immersed in peace, You remain in the world out of compassion. With anger, agitation, and ferocity, You will surely destroy the demon army, I bow to you. Glorious goddess, undefeated lord of the three realms, Praise with these and engage in activities. The following actions will be performed. If you wish to grant permission, then to the disciple who has received the supreme empowerment, on special occasions such as the twenty-ninth, gather the necessary items, and in front of you display a painted image of the Protector. Place the support torma, triangular treasure image, and mother mandala on the stand. Arrange the offering torma in front. Arrange the offerings as you wish. There is also a tradition of placing the torma in the center of the mandala, Dharma origin, and triangle. First, offer the preliminary torma. Bless the place and items, and bless the inner offering. Like Heruka or any wrathful deity of the Vajra family, generate yourself first. As above, complete the torma ritual, and in order to bless the disciple's lineage, recite as much as possible. That is, Oṃ Mahākāla Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོཾ་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahākāla hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，大黑天，吽，啪). Near heart mantra and Oṃ Mahākāla Ya Hūṃ Hūṃ Phaṭ Svāhā (藏文：ཨོཾ་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahākāla ya hūṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，大黑天，亚，吽，吽，啪，梭哈). Heart mantra. Teachings. Root mantra, these three, and the heart mantras of the goddess, etc. After that, offer the general torma to the dakinis, etc. Then, the actual activity of the subsequent permission is twofold: common and uncommon, entrusting the hand implements. Since the latter also precedes the former, the former should be spoken first. That is, the qualified disciple, having first bathed, prostrates. Sit in order. The offering attendant scatters flowers, collects half, offers the mandala, and the other half is placed in the disciple's palms along with the flowers, and he sits down. The teacher, for the benefit of sentient beings, wishes to attain the state of Vajradhara, the master of the four bodies. In order to dispel the obstacles on the path to accomplishing that, please grant the subsequent permission of the Great Black Cloak Vajra and his retinue, and generate such intention.