Tibetan
་གནང་གི་སྐབས། གཟུངས་མདོ་ཆུང་ཆུང་དེ་ལན་གསུམ་ཀློག་པ་ནི་ཁྱད་པར་རོ། །ཀུན༵་ནས་ཤིན་ཏུ་ཟབ་མོའི་གསང༌། །དག༵འ་ཞིང་ཡི་གེའི་ལམ་དུ་སྤེལ། །སྙིང༵་ནས་ཆོས་འདིར་མོས་པའི་དགེས། །སྒྲུབ་པོ༵་བདག་གིས་ཞལ་མཐོང་ཤོག །ཅེས་པ་ནི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་གོས་སྔོན་ཅན་གྱི་གཟུངས་ལས་བྱུང་བའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ལེ་ཚན་ནོ།། །།ཌཱ་ཀི་ནཱི། ཨ་ཝ་དྷཱུ་ཏཱི། ཇོ་བོ། འགར་དགེ གྱང་ཕུ་བ། ས་སྐྱ་བ། ། ཕྱག་རྡོར་ས་ལུགས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས། ཕྱག་རྡོར་ས་ལུགས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་སོ། །ན་མོ་གུ་རུ། དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་དབང་ཕྱུག་གཙོ། །གདུལ་དཀའ་འདུལ་བ་ལ་བཏུད་ནས། །གསང་བདག་སྙིང་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས་གང༌། །མདོ་ཙམ་བདག་གིས་བྲི་བར་བྱ། །སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་སྔོན་དུ་བཏང་ནས། སྒྲུབ་ཐབས་འགའ་ཞིག་གི་ལུགས་ལྟར་ན། ཤཱུ་ནྱ་ཏས་སྟོང་པར་སྦྱངས་ནས། པད་ཉི་ལ་ཧཱུཾ་ལས་བསྐྱེད་པའམ། འདི་ཉིད་ཀྱི་མན་ངག་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་ལྟར་ན། རང་གི་སྙིང་ནང་དུ་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་སྔོན་པོ་དེ་ལས་འོད་འཕྲོས། སྤྱི་གཙུག་ནས་རྐང་མཐིལ་ཡན་ཆད་གང༌། ཐ་མལ་བའི་ལུས་དང་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱངས་ནས། རང་ཉིད་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེར་གྱུར་པ་ནི། པདྨ་དང་ཉི་མའི་གདན་ལ་གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་གི་སྟབས་ཀྱིས་བཞེངས་པ། སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ། ཞལ་གཅིག་ ཕྱག་གཉིས་གཡས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་ནམ་མཁའ་ལ་འཕྱར་བ། གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་ཐུགས་ཀར་མཛད་པ། དམར་ལ་ཟླུམ་པའི་སྤྱན་གསུམ་དང་ལྡན་ཞིང༌། སྐྲ་སེར་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ། ཀླུ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང༌། རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་ཞིང༌། སྟག་ལྤགས་ཀྱི་ཤམ་ཐབས་ཅན། མི་བསྐྱོད་པས་དབུ་བརྒྱན་ཞིང༌། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དཔུང་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པའོ། །བཟླས་པ་བྱ་བར་འདོད་པས། སྙིང་གི་ནང་དུ་ཉི་མའི་སྟེང་དུ། ཧཱུཾ་གི་མཐའ་སྐོར་དུ་སྔགས་ཀྱི་འཕྲེང་བས་བསྐོར་བར་དམིགས་ལ། སྔགས་བཟླས་པ་དེ་ལས་འོད་འཕྲོས། རང་གི་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱང༌། བགེགས་རྣམས་བཅོམ། འཕགས་པ་མཆོད། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱས། བྱིན་རླབས་ཐམས་ཅད་ཚུར་འདུས་ཏེ། ས་བོན་སྔགས་འཕྲེང་དང་བཅས་པ་ལ་ཐིམ་པར་བསམ་ལ། ཨོཾ་ནཱི་ལཾ་བ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་ར་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སྭཱཧཱ། ཞེས་འབུམ་ཕྲག་བཅོ་བརྒྱད་བཟླས་སོ། །འཇུག་དགེ་བ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་བསྔོ། གཏོར་མ་དཀར་གཏོར་བསངས་སྦྱངས། ཨོཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་དུ། ཨཱཿལྷའི་བདུད་རྩི། དབུས་སུ་ཧཱུཾ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། ལན་གསུམ་བརྗོད། རང་གི་སྙིང་གའི་ཧཱུཾ་ལ
Chinese
在给予的时候，念诵三遍小咒经是特别的。从一切处都是非常甚深的秘密。欢喜地用文字的方式传播。从内心对这个法有信心的善，愿实修者我能亲见您的面容！这是出自于金刚手青衣尊的陀罗尼中的修法品节。 空行母，阿瓦都帝，觉沃，噶尔丹，江浦瓦，萨迦巴。 金刚手萨迦派的修法。 金刚手萨迦派的修法。顶礼 गुरु(藏文，梵文天城体，guru，上师)。 顶礼吉祥金刚自在主，调伏难调者，现在简略写一下金刚手心髓的修法。首先皈依发心，按照一些修法仪轨，用शून्यता(藏文，梵文天城体，śūnyatā，空性)来净化。从莲花日轮上的हुं(藏文，梵文天城体，hūṃ，吽)中生起，或者按照这个不共的口诀，在自己的心中，在日轮之上，从蓝色的हुं(藏文，梵文天城体，hūṃ，吽)中发出光芒，从头顶到脚底充满，净化平凡的身体和罪障，自己变成金刚手，在莲花和日轮的座垫上，以右屈左伸的姿势站立。身体蓝色，一面二臂，右手高举五股金刚杵于虚空，左手作忿怒印于胸前，具有红色圆形的三个眼睛，黄色头发向上竖立，以八大龙王和珍宝装饰，具有老虎皮的下裙，不动佛为头饰，安住在智慧火焰的中央。如果想要念诵，观想在心间日轮之上，हुं(藏文，梵文天城体，hūṃ，吽)的周围被咒语的链条围绕，从念诵咒语中发出光芒，净化自己的罪障，摧毁邪魔，供养圣众，做利益有情的事情，所有的加持都汇集回来，融入到种子字和咒语链条之中。念诵 嗡 नीलंभरधर वज्रपाणि रज्ञापयति स्वाहा (藏文，梵文天城体，oṃ nīlaṃbharadhara vajrapāṇi rajñāpayati svāhā，嗡，蓝色虚空金刚手，祈请， स्वाहा(藏文，梵文天城体，svāhā，成就))一千八百万遍。最后将善根回向菩提。朵玛，白朵玛清扫净化，从嗡(藏文，梵文天城体，oṃ，嗡)中变成珍宝器皿，从阿(藏文，梵文天城体，āḥ，阿)中变成天界的甘露，中央从हुं(藏文，梵文天城体，hūṃ，吽)中变成智慧的甘露。念诵嗡 阿 吽(藏文，梵文天城体，oṃ āḥ hūṃ，嗡 阿 吽)三遍。从自己心间的हुं(藏文，梵文天城体，hūṃ，吽)中
English
During the giving, reciting the small Dharani Sutra three times is special. From all places, it is a very profound secret. Joyfully spread it through the way of writing. From the heart, with the virtue of having faith in this Dharma, may the practitioner, myself, see your face! This is a section of the practice method that comes from the Dharani of Vajrapani in Blue Garments. Dakini, Avadhuti, Jowo, Garden, Jangpuwa, Sakyapa. The practice method of Vajrapani in the Sakya tradition. The practice method of Vajrapani in the Sakya tradition. Namo Guru. Homage to the glorious Vajra Lord, subduing the difficult to tame. Now I will briefly write down the practice method of the essence of Vajrapani. First, take refuge and generate Bodhicitta. According to some practice methods, purify with shunyata (藏文，梵文天城体，śūnyatā，emptiness). Generate from the hum (藏文，梵文天城体，hūṃ，HUM) on the lotus sun disc, or according to this uncommon oral instruction, in one's own heart, on the sun disc, light radiates from the blue hum (藏文，梵文天城体，hūṃ，HUM), filling from the crown of the head to the soles of the feet, purifying the ordinary body and sins, transforming oneself into Vajrapani, standing on the lotus and sun seat in a posture with the right leg bent and the left leg extended. The body is blue, with one face and two arms, the right hand holding a five-pronged vajra high in the sky, the left hand making a wrathful gesture at the chest, possessing three red and round eyes, yellow hair standing upright, adorned with the eight great nagas and jewels, wearing a tiger skin lower garment, with Akshobhya as a head ornament, residing in the center of the blazing fire of wisdom. If one wants to recite, visualize on the sun disc in the heart, the hum (藏文，梵文天城体，hūṃ，HUM) surrounded by a chain of mantras, light radiating from the recitation of the mantra, purifying one's sins, destroying obstacles, offering to the noble ones, doing benefit for sentient beings, all blessings gathering back, dissolving into the seed syllable and mantra chain. Recite Om Nilambara Dhara Vajrapani Rajnyapati Svaha (藏文，梵文天城体，oṃ nīlaṃbharadhara vajrapāṇi rajñāpayati svāhā，Om, blue-clad Vajrapani, I request, Svaha (藏文，梵文天城体，svāhā，accomplishment)) eighteen million times. Finally, dedicate the merit to Bodhi. Torma, cleanse and purify the white torma. From Om (藏文，梵文天城体，oṃ，OM) it becomes a precious vessel, from Ah (藏文，梵文天城体，āḥ，AH) it becomes the nectar of the gods, in the center from Hum (藏文，梵文天城体，hūṃ，HUM) it becomes the nectar of wisdom. Recite Om Ah Hum (藏文，梵文天城体，oṃ āḥ hūṃ，OM AH HUM) three times. From the hum (藏文，梵文天城体，hūṃ，HUM) in one's own heart
Tibetan
ས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། གསང་བའི་བདག་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ཕྱོགས་སྐྱོང་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྐོར་བ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ པདྨ་ཀ་མ་ལ་ཡེ་སྟྭཾ། ཨོཾ་ནཱི་ལཾ་ནས། བ་ཡ་ཏི་ས་པཱ་རི་ ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བཱ་ལིང་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་སྭཱཧཱ། ལན་གསུམ་གྱིས་ཕུལ། ཉེར་སྤྱོད་ལྔས་མཆོད། འཇིགས་པའི་ཧཱུཾ་སྒྲ་ངེས་སྒྲོག་ཅིང༌། །སོགས་ཀྱིས་བསྟོད། འདོད་དོན་གསོལ་བ་བཏབ། ཡིག་བརྒྱ། བཟོད་གསོལ། གཤེགས་པར་གསོལ་བ་རྣམས་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བྱ་ཞིང༌། རྟག་ཏུ་ལྷའི་ང་རྒྱལ་ལ་གནས་པར་བྱའོ། །འདིའི་རྗེས་གནང་སྒྲུབ་ཐབས་བརྒྱ་རྩ་ཁོ་ན་ལྟར་ཡིན་ལ་ཕྱིས་ཀྱི་ལག་ལེན་ལྟར་ན། མནྚལ་གྱི་སྟེང་དུ་གཏོར་མ་བཞགརྗེས་གནང་གི་འཇུག་ཏུ་གཏོར་དབང་རེ་ཡང་བྱེད་ཀྱིན་སྣང་ངོ༌། །གསང་བ་ཀུན༵་བདག་དག༵འ་ཆེན་གྱི། །སྒྲུབ་ཐབས་ཀུན་གྱི་རྩ་བ་འདི། །སྙིང༵་པོ༵འི་དོན་ཙམ་བསྡུས་པ་སྟེ། །དགྲ་ལས་རྣམ་རྒྱལ་ལས་བརྒྱུད་པའོ། །དཔལ་གསང་བའི་བདག་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྒྲུབ་ཐབས་ས་ལུགས་ཀྱི་ལེ་ཚན་ནོ།། །།དགེའོ། ། ཕྱག་རྡོར་གཏུམ་ཆེན་བསྲུང་བའི་མཁར་ཞེས་གྲགས་པའི་སྒྲུབ་ཐབས། ཨོཾ་སྭཱ་སྟི། བདུད་ཀུན་འཇོམས་པའི་ཡེ་ཤེས་ནི། །ཐུགས་རྗེས་ཁྲོ་བོའི་སྐུར་སྟོན་པ། །རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོ་ལ་བཏུད་ནས། །གསང་སྒྲུབ་ཆེན་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཤད། །དེ་ལས་སྒྲུབ་ཐབས་བསྲུང་བའི་མཁར་ཞེས་བྱ་བ་སྒོམ་པར་འདོད་པས། སྐྱབས་སེམས་སྔོན་དུ་སོང་ནས། རང་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཀྱིས་བླ་མ་དང་ཡི་དམ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ གང་གིས་འཁོར་བའི་ཉེས་པ་ནི། །དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་འཇོམས་མཛད་ཅིང༌། །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་མཛད་པ། །བླ་མའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ལྕང་ལོ་ཅན་གྱིས་གནས་མཆོག་ན། །བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོ་ནི། །ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་སྐུ་ལ་རྫོགས། །སྐྱོན་མེད་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཆོས་དབྱིངས་སྟོང་པའི་ངང་ལས་ མ་གཡོས་ཀྱང༌། །ཐབས་ལ་མཁས་པས་སྣ་ཚོགས་སྐུར་སྟོན་ཞིང༌། །སྡེ་བརྒྱད་དྲེགས་པ་མཐའ་དག་ཟིལ་གནོན་པའི། །རྒྱལ་སྲས་ཁྱུང་གི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱས་མཆོད་པ་སྤྲུལ། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་སོགས་ཀྱིས་ཁྲུས་གསོལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ནས། ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི་སོགས་ཡན་ལག་བདུན་པ་བྱ། ཚོགས་ཞིང་རྣམས་རང་ལ་ཐིམ། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་བསྒོམ། ཨོཾ
Chinese
ས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། གསང་བའི་བདག་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ཕྱོགས་སྐྱོང་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྐོར་བ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ （藏文，梵文天城体，Vajrasamājaḥ，金刚萨玛扎，金刚集合）。 པདྨ་ཀ་མ་ལ་ཡེ་སྟྭཾ། ཨོཾ་ནཱི་ལཾ་ནས། བ་ཡ་ཏི་ས་པཱ་རི་ ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བཱ་ལིང་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་སྭཱཧཱ། ལན་གསུམ་གྱིས་ཕུལ། ཉེར་སྤྱོད་ལྔས་མཆོད། འཇིགས་པའི་ཧཱུཾ་སྒྲ་ངེས་སྒྲོག་ཅིང༌། །སོགས་ཀྱིས་བསྟོད། འདོད་དོན་གསོལ་བ་བཏབ། ཡིག་བརྒྱ། བཟོད་གསོལ། གཤེགས་པར་གསོལ་བ་རྣམས་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བྱ་ཞིང༌། རྟག་ཏུ་ལྷའི་ང་རྒྱལ་ལ་གནས་པར་བྱའོ། །འདིའི་རྗེས་གནང་སྒྲུབ་ཐབས་བརྒྱ་རྩ་ཁོ་ན་ལྟར་ཡིན་ལ་ཕྱིས་ཀྱི་ལག་ལེན་ལྟར་ན། མནྚལ་གྱི་སྟེང་དུ་གཏོར་མ་བཞགརྗེས་གནང་གི་འཇུག་ཏུ་གཏོར་དབང་རེ་ཡང་བྱེད་ཀྱིན་སྣང་ངོ༌། །གསང་བ་ཀུན༵་བདག་དག༵འ་ཆེན་གྱི། །སྒྲུབ་ཐབས་ཀུན་གྱི་རྩ་བ་འདི། །སྙིང༵་པོ༵འི་དོན་ཙམ་བསྡུས་པ་སྟེ། །དགྲ་ལས་རྣམ་རྒྱལ་ལས་བརྒྱུད་པའོ། །དཔལ་གསང་བའི་བདག་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྒྲུབ་ཐབས་ས་ལུགས་ཀྱི་ལེ་ཚན་ནོ།། །།དགེའོ། ། ཕྱག་རྡོར་གཏུམ་ཆེན་བསྲུང་བའི་མཁར་ཞེས་གྲགས་པའི་སྒྲུབ་ཐབས། ཨོཾ་སྭཱ་སྟི། བདུད་ཀུན་འཇོམས་པའི་ཡེ་ཤེས་ནི། །ཐུགས་རྗེས་ཁྲོ་བོའི་སྐུར་སྟོན་པ། །རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོ་ལ་བཏུད་ནས། །གསང་སྒྲུབ་ཆེན་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཤད། །དེ་ལས་སྒྲུབ་ཐབས་བསྲུང་བའི་མཁར་ཞེས་བྱ་བ་སྒོམ་པར་འདོད་པས། སྐྱབས་སེམས་སྔོན་དུ་སོང་ནས། རང་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཀྱིས་བླ་མ་དང་ཡི་དམ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ （藏文，梵文天城体，Vajrasamājaḥ，金刚萨玛扎，金刚集合）。 གང་གིས་འཁོར་བའི་ཉེས་པ་ནི། །དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་འཇོམས་མཛད་ཅིང༌། །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་མཛད་པ། །བླ་མའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ལྕང་ལོ་ཅན་གྱིས་གནས་མཆོག་ན། །བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོ་ནི། །ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་སྐུ་ལ་རྫོགས། །སྐྱོན་མེད་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཆོས་དབྱིངས་སྟོང་པའི་ངང་ལས་ མ་གཡོས་ཀྱང༌། །ཐབས་ལ་མཁས་པས་སྣ་ཚོགས་སྐུར་སྟོན་ཞིང༌། །སྡེ་བརྒྱད་དྲེགས་པ་མཐའ་དག་ཟིལ་གནོན་པའི། །རྒྱལ་སྲས་ཁྱུང་གི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱས་མཆོད་པ་སྤྲུལ། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་སོགས་ཀྱིས་ཁྲུས་གསོལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ནས། ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི་སོགས་ཡན་ལག་བདུན་པ་བྱ། ཚོགས་ཞིང་རྣམས་རང་ལ་ཐིམ། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་བསྒོམ། ཨོཾ
English
When the earth radiated light, Vajrapani, the Lord of Secrets, was surrounded by all the Buddhas and Bodhisattvas, the protectors of the directions, and the guardians of the world. Vajrasamājaḥ (Tibetan, Devanagari script, Vajrasamājaḥ, Vajra Assembly, Diamond Assembly). Padmakamalaye Tvam. Om Nilam Nas. Baya Tisa Pari vara idam baling kha kha khahi khahi svaha. Offer three times. Offer with the five desirable objects. Resound the terrifying sound of Hum. Praise with, etc. Make requests for desired purposes. The hundred-syllable mantra. Request forgiveness. The request to depart should be done in accordance with the general practice, and one should always remain in the pride of the deity. The initiation of this practice is like the hundred root tantras, but according to later practice, a torma is placed on the mandala, and it seems that a torma empowerment is also given at the end of the initiation. This essence of all the sadhanas of the Great Delight, the Lord of All Secrets, is a compilation of the essential points, transmitted from Drala Namgyal. This is a section of the sadhana of the glorious Lord of Secrets, Vajrapani, according to the Sakya tradition. May it be virtuous. Sadhana called "The Fortress of Protection, Great Wrathful Vajrapani". Om Svasti. The wisdom that destroys all maras, showing the form of wrath through compassion, I prostrate to Vajra Tummo, and explain the sadhana of the great secret practice. Now, desiring to meditate on the sadhana called "The Fortress of Protection", first take refuge and generate bodhicitta. With the light from the heart of oneself visualized as Vajra Tummo, invite the lama and yidam into the sky in front. Vajrasamājaḥ (Tibetan, Devanagari script, Vajrasamājaḥ, Vajra Assembly, Diamond Assembly). To the lama at whose feet I pay homage, who destroys the faults of samsara with mere remembrance, and who grants the supreme enlightenment. In the supreme place of Janglochan, the Bhagavan Vajra Tummo, all qualities are complete in his body, I prostrate to the flawless body. From the state of emptiness of the Dharmadhatu, though not moving, skillfully showing various forms, subduing all the eight classes of arrogant ones, I prostrate to the assembly of the victorious sons, the Garudas. Transform offerings with the mantras of the Treasury of Space. Offer bathing with "As he was born", etc. Offer with Om Vajra Argham Ah Hum to Shabda. Take refuge in the Three Jewels and perform the seven branches, such as "I take refuge". Dissolve the field of merit into oneself. Meditate on all phenomena as emptiness. Om.