Tibetan
རྗེ་བཙུན་མ་ཀུ་རུ་ཀུལླེའི་སྔགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་མ་ལུས་པ་འཇུག་པར་གྱུར་ཅིགདེས་རྗེ་བཙུན་མའི་གསུང་གི་རྗེས་གནང་ཐོགརྗེ་བཙུན་མའི་གསུང་དང་རང་གི་ངག་དབྱེར་མེད་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་སྙམ་དུ་མོས་པར་མཛོད། ཐུགས་ཀྱི་རྗེས་གནང་གི་སླད་དུ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་མཛོད། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀའི་ཧྲཱིཾཿལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམ་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་དང༌། སྟོབས་དང་མི་འཇིགས་པ་དང་མ་འདྲེས་པའི་ཆོས་ལ་སོགས་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་ ཁ་དོག་དམར་པོའི་རྣམ་པར་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། ཁྱེད་རང་གི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པས། དེ་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཐམས་ཅད་རྒྱུད་ལ་ཞུགས་པར་མོས་པ་མཛོད། སླར་ཡང་ཧྲཱིཾཿལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་འཕགས་པ་ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ལུང་དང་མངོན་པར་རྟོགས་པའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་སོགས་འགྲེ། སླར་ཡང་དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཚངས་པ་དང་བརྒྱ་བྱིན་ལ་སོགས་པ་འཇིག་རྟེན་པའི་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དང་དབང་ཐང་ཐམས་ཅད་གོང་ལྟར་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཐིམ་པས་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དང་དབང་ཐང་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་མོས་པ་མཛོད། སླར་ཡང་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་དང༌། པཎྜི་ཏ་དང༌། སྐྱེ་འགྲོ་བསོད་ནམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ལུང་དང་མངོན་པར་རྟོགས་པའི་ཡོན་ཏན་དང༌། ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དང་དཔལ་འབྱོར་ཐམས་ཅད་ཀྱང་གོང་ལྟར་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཐིམ་པས། ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དང་དཔལ་འབྱོར་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་བྱས་པ་ཡིན་སྙམ་དུ་མོས་པར་མཛོད། ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧྲཱིཿ ཨ་བེ་ཤ་ཡ་ཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧྲཱིཿ ཞེས་ཡང་ཡང་བརྗོད་ཅིང༌། གུ་གུལ་གྱིས་བདུགདྲིལ་བུའི་སྒྲ་རེས་འཇོག་ཏུ་བྱ། དེས་རྗེ་བཙུན་མའི་ཐུགས་ཀྱི་རྗེས་གནང་ཐོབ། རྗེ་བཙུན་མའི་ཐུགས་དང་རང་གི་སེམས་དབྱེར་མེད་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་སྙམ་དུ་མོས་པར་མཛོད། དེ་ནས་གཏོར་དབང་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བྱ་བའམ། གཏོར་དབང་མ་བྱས་ཀྱང་རུང་ལ། དེ་ལྟ་ན་རྟེན་གཏོར་ཡང་མི་དགོས་སོ། །རྗེས་གཙོ་བོ༴ མཎྜལ་ཕུལ། དེང་ནས་སོགས་འདྲ། ཚོམ་བུ་ལ་མཆོད་བསྟོད། དངོས་གྲུབ་བླངས་ལ་གཤེགས་སུ་གསོལ། དམ་ཚིག་པ་བསྡུས་ཏེ་གནས་གསུམ་བསྲུང་ དགེ་བ་བསྔོའོ། །སངས་རྒྱས་པ་ཡི་སྔགས་རྒྱུད་ལ། །དབང་བསྡུད་ཀུན༵་གྱི་རྩ་བར་གྲགས། །དག༵འ་ཆེན་ལྷ་མོ་རིག་བྱེད་མའི། །ལག་ལེན་སྙིང༵་པོ༵་ངོ་མཚར་རྨད། །རྗེ་བཙུན་ས་སྐྱ་པའི་གདམས་ངག་དང་འབྲེལ་བའི་ཟབ་ཆོས་དམར་པོ་སྐོར་གསུམ་དུ་གྲགས་པ་ལས། རྗེ་བཙུན་མ་ཀུ་རུ་ཀུལླེའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ལེ་ཚན་ནོ།། །།ཞུས་དག ། དཔལ་འདོད་པའི་རྒྱལ་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས། དཔལ་འདོད་པའི་རྒྱལ་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཞུགས་སོ། །ཨོཾ་སྭཱ་སྟི། འདོད་ཆགས་རྡོ་རྗེ་ལ་བཏུད་ནས། །དབང་སྡུདརྣོ་ལ་སྟོབས་ཆེ་བ། །འགྲན་ཟླ་མེད་པའི་རིག་སྔགས་རྒྱལ། །འདོད་རྒྱལ་སྒྲུབ་ཐབས་བཤད་པར་བྱ། །སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་བྱས་ལ། རང་སྐད་ཅིག་གིས་འདོད་པའི་རྒྱལ་པོར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ། ཧཱུཾ་དམར་པོ་དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། རང་བཞིན་གྱིས་གནས་ནས་བླ་མ་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་རྣམ་པ་ཅན་གྱིས་དབུ་བརྒྱན་པའི་འདོད་པའི་རྒྱལ་པོ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ན་མོ་གུ་རུ་བྷྱཿ ན་མཿཊཀྐི་རཱ་ཛ་བྷྱཿ ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། གུར་ནས་འབྱུང་བའི་རྒྱུན་བཤགས་བྱ། ཚད་མེད་བཞི་བསྒོམ། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་སོགས་བརྗོད། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པཾ་ལས་པདྨ་དམར་པོ་འདབ་མ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པའི་ལྟེ་བར་རཾ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་བྷྲུཾ་དམར་པོ་ལས་བྱུང་བའི་རིན་པོ་ཆེ་པདྨ་རཱ་ག་ལས་གྲུབ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་ཟླ་གམ་སྒོ་གཅིག་པ། དབུས་སུ་པཾ་ལས་པདྨ་དམར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་ལྟེ་བར་རཾ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ། རང་སེམས་ཧཱུཾ་ཡིག་ དམར་པོ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་དང་ཞགས་པ་ལྟ་བུ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་འཕྲོས། འཕགས་པ་མཆོད། སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བསྡུས་ནས། འོད་ཟེར་དམར་པོའི་རྣམ་པར་ཚུར་འདུས་ཏེ་ཧཱུཾ་ལ་ཐིམ། དེ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་རང་ཉིད་འདོད་པའི་རྒྱལ་པོ་སྐུ་མདོག་པདྨ་རཱ་ག་ལྟར་དམར་ཞིང་འོད་འབར་བ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་དང་ལྡན་པ། གཡས་ཁམས་གསུམ་འགུགས་པའི་ལྕགས་ཀྱུ་འཕྱར་སྟབས་སུ་འཛིན་ཞིང༌། གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་དང་བཅས་པས་ཞགས་པ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ། ཞབས་གཡས་བསྐུམ་ཞིང་གཡོན་བརྐྱང་བའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པ། དབུ་སྐྲ་རལ་པའི་ཐོར་གཙུགས་ཅན། རིན་པོ་ཆེ་དང་སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན་པ། དར་དམར་པོ་སྟོད་གཡོགས་དང༌། དར་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཤམ་ཐབས་གསོལ་བ། དེའི་བར་དུ་ཡུམ་བདེ་བ་རྒྱས་བྱེད་མ་སྐུ་མདོག་དམར་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་མ། གཡས་ལྕགས་ཀྱུ་འཕྱར་སྟབས་སུ་འཛིན་ཞིང༌། གཡོན་བདུད་རྩིས་གང་བའི་བུམ་པ་འཛིན་
Chinese
愿一切空行母咕汝咕咧咒语的加持融入！由此获得空行母的语加持，观想空行母的语与自己的语无二无别地被加持。为了心的加持，作如下观想：从上师心间的ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）放出光芒，迎请十方诸佛菩萨的一切心无二之智慧，以及力量、无畏和不共之法等诸佛的一切功德，化为红色光芒融入你自己的心中，观想他们的所有加持融入你的相续。再次从ཧྲཱིཾཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）放出光芒，迎请圣声闻和独觉佛的一切教证功德等。（内容省略）再次从那放出光芒，如前迎请梵天和帝释天等世间大主宰的一切寿命、福德和权势，融入你们，观想寿命、福德和权势一切增长。再次从心间放出光芒，如前迎请转轮王的班智达和有福众生的一切教证功德，以及寿命、福德和财富，融入你们，观想寿命、福德和财富一切增长。念诵ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧྲཱིཿ ཨ་བེ་ཤ་ཡ་ཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：嗡 咕汝 咕列 舍 舍 舍 阿贝夏雅 舍 舍 舍，梵文罗马拟音：oṃ kuru kulle hrīḥ hrīḥ hrīḥ āveśaya hrīḥ hrīḥ hrīḥ，汉语字面意思：嗡 咕汝 咕列 舍 舍 舍 祈请入 舍 舍 舍）并多次焚烧古古香，交替敲击铃声。由此获得空行母的心加持，观想空行母的心与自己的心无二无别地被加持。之后，按照共同的朵玛灌顶仪轨进行，或者即使没有做朵玛灌顶也可以，那样的话，也不需要本尊朵玛。之后，主要……供曼扎，从今以后等相同。对会供轮作供养赞颂，接受悉地后，祈请返回，收摄誓言尊，守护三处。 回向善根。佛陀的咒语续部中，被称为怀摄一切之根本。大乐天女作明佛母的，修法精华。
English
May all the blessings of the mantra of Jetsunma Kurukulle enter! By this, receive the speech empowerment of Jetsunma, and contemplate that Jetsunma's speech and your own speech are blessed as inseparable. For the sake of the heart empowerment, make the following visualization: From the hrīḥ (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) at the heart of the master, rays of light emanate, inviting all the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, the non-dual wisdom of all their minds, as well as the powers, fearlessness, and unmixed dharmas, and all the qualities of the Buddhas, in the form of red light, which dissolve into your own heart. Contemplate that all their blessings enter your being. Again, from hrīḥ (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) rays of light emanate, inviting all the qualities of scripture and realization of the noble Shravakas and Pratyekabuddhas, etc. (Content omitted) Again, from that, rays of light emanate, inviting all the life, merit, and power of the great worldly lords such as Brahma and Indra, as before, which dissolve into you, and contemplate that all life, merit, and power increase. Again, from the heart, rays of light emanate, inviting all the qualities of scripture and realization of the Chakravartin kings, panditas, and fortunate beings, as well as all life, merit, and wealth, as before, which dissolve into you, and contemplate that all life, merit, and wealth are increased. Recite Oṃ Kuru Kulle Hrīḥ Hrīḥ Hrīḥ Āveśaya Hrīḥ Hrīḥ Hrīḥ (藏文，梵文天城体：嗡 咕汝 咕列 舍 舍 舍 阿贝夏雅 舍 舍 舍，梵文罗马拟音：oṃ kuru kulle hrīḥ hrīḥ hrīḥ āveśaya hrīḥ hrīḥ hrīḥ，汉语字面意思：嗡 咕汝 咕列 舍 舍 舍 祈请入 舍 舍 舍) repeatedly, and burn gugul incense, alternately striking the bell. By this, receive the heart empowerment of Jetsunma, and contemplate that Jetsunma's heart and your own mind are blessed as inseparable. After that, perform the torma empowerment according to the common method, or even if you do not do the torma empowerment, that is fine, and in that case, you do not need the deity torma either. After that, mainly... Offer the mandala, from now on, etc., the same. Make offerings and praises to the tsok wheel, receive the siddhis, and request them to depart, gather the samaya beings, and protect the three places. Dedicate the merit. In the tantra of the Buddhas, it is known as the root of all subjugation. The practice essence of the Great Blissful Goddess, the Wisdom-Making Mother.
Chinese
ང༵་པོ༵་奇妙稀有！ 萨迦派上师的诀窍，与被称为红色三法的深奥法相关。 这是至尊咕噜咕列佛母修法仪轨的章节。 吉祥欲王修法。 吉祥欲王修法到此结束。 嗡 斯瓦斯谛！ 顶礼贪欲金刚。 具有控制的锋利和力量。 无与伦比的明咒之王。 将要讲述欲王修法。 做了皈依和发心之后。 自己瞬间观想为欲王，在心间日轮之上。 红色ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）放出光芒。 从自性处，以无量光佛的形象为顶严的欲王，与佛和菩萨众一起，以ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ（藏文，梵文天城体：ओं वज्र समा जः，梵文罗马拟音：oṃ vajra samā jaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，结合），ན་མོ་གུ་རུ་བྷྱཿ（藏文，梵文天城体：नमो गुरुभ्यः，梵文罗马拟音：namo gurubhyaḥ，汉语字面意思：顶礼上师），ན་མཿཊཀྐི་རཱ་ཛ་བྷྱཿ（藏文，梵文天城体：नमः टक्किराज भ्यः，梵文罗马拟音：namaḥ ṭakkirāja bhyaḥ，汉语字面意思：顶礼度母），ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་（藏文，梵文天城体：ओं वज्र पुष्पे，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣpe，汉语字面意思：嗡，金刚，花）等供养。 做从续部中出现的忏悔。 修持四无量心。 念诵ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་（藏文，梵文天城体：ओं स्वभावा，梵文罗马拟音：oṃ svabhāvā，汉语字面意思：嗡，自性）等。 从空性中，由པཾ་（藏文，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：莲花种子字）生出三十二瓣红色莲花，在莲花中心，由རཾ་（藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：火种子字）生出日轮，在日轮之上，由བྷྲུཾ་（藏文，梵文天城体：भ्रुं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：咕噜咕列佛母种子字）生出由红色红宝石制成的，半月形单门宫殿。 在中央，由པཾ་（藏文，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：莲花种子字）生出八瓣红色莲花，在莲花中心，由རཾ་（藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：火种子字）生出日轮，在日轮之上。 自心红色ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）字。 从中放出无法想象的，如铁钩和绳索般的光芒。 供养圣众。 将一切器情世间控制之后。 以红色光芒的形象收回，融入ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）中。 从它化为光芒中，自己成为欲王，身色如红宝石般红而发光。 一面二手三眼。 右手以扬起之势拿着勾引三界的铁钩。 左手以怖畏印拿着绳索于心间。 右腿弯曲，左腿伸展的姿势坐着。 头发是蓬乱的发髻。 以珍宝和蛇装饰。 身穿红色上衣。 穿着各种丝绸裙子。 在其间是明妃增乐母，身色红色，一面二手三眼。 右手以扬起之势拿着铁钩。 左手拿着装满甘露的宝瓶。
English
Wonderful and amazing! The Sakya Jetsun's instructions, related to the profound Red Teachings known as the Three Red Practices. This is a section from the sadhana of Jetsunma Kurukulle. The Sadhana of Glorious King of Desire. The Sadhana of Glorious King of Desire is complete. Om Svasti! I prostrate to Desire Vajra. Possessing the sharpness and power of subjugation. The unrivaled king of vidya mantras. I shall explain the sadhana of the King of Desire. Having taken refuge and generated bodhicitta. Instantly visualize yourself as the King of Desire, upon a solar disc at your heart. From the red Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: seed syllable) emanates light. From the spontaneously existing state, the King of Desire, adorned with the form of Amitabha as a crown ornament, together with the assembly of Buddhas and Bodhisattvas, is offered to with Oṃ Vajra Samājaḥ (Tibetan, Devanagari: ओं वज्र समा जः, Romanized Sanskrit: oṃ vajra samā jaḥ, Literal meaning: Om, Vajra, Union), Namo Guru Bhyaḥ (Tibetan, Devanagari: नमो गुरुभ्यः, Romanized Sanskrit: namo gurubhyaḥ, Literal meaning: Homage to the Gurus), Namaḥ Ṭakkirāja Bhyaḥ (Tibetan, Devanagari: नमः टक्किराज भ्यः, Romanized Sanskrit: namaḥ ṭakkirāja bhyaḥ, Literal meaning: Homage to Ṭakkirāja), Oṃ Vajra Puṣpe (Tibetan, Devanagari: ओं वज्र पुष्पे, Romanized Sanskrit: oṃ vajra puṣpe, Literal meaning: Om, Vajra, Flower), and so forth. Perform the continuous confession that arises from the tantras. Meditate on the four immeasurables. Recite Oṃ Svabhāva (Tibetan, Devanagari: ओं स्वभावा, Romanized Sanskrit: oṃ svabhāvā, Literal meaning: Om, Self-nature), and so forth. From emptiness, from Paṃ (Tibetan, Devanagari: प, Romanized Sanskrit: paṃ, Literal meaning: Lotus seed syllable) arises a red lotus with thirty-two petals, and at its center, from Raṃ (Tibetan, Devanagari: रं, Romanized Sanskrit: raṃ, Literal meaning: Fire seed syllable) arises a solar disc, and upon it, from Bhrūṃ (Tibetan, Devanagari: भ्रुं, Romanized Sanskrit: bhrūṃ, Literal meaning: Kurukulle seed syllable) arises a palace made of ruby, crescent-shaped with one door. In the center, from Paṃ (Tibetan, Devanagari: प, Romanized Sanskrit: paṃ, Literal meaning: Lotus seed syllable) arises a red lotus with eight petals, and at its center, from Raṃ (Tibetan, Devanagari: रं, Romanized Sanskrit: raṃ, Literal meaning: Fire seed syllable) arises a solar disc, and upon it. Your own mind, the red syllable Hūṃ. From it emanates inconceivable light rays like hooks and lassos. Offerings to the noble ones. Having subdued all of existence and environment. Gathering back in the form of red light, it dissolves into Hūṃ. From its dissolving into light, you become the King of Desire, your body color red like a ruby, blazing with light. One face, two arms, and three eyes. The right hand holds aloft a hook that attracts the three realms. The left hand holds a lasso at the heart in a threatening gesture. Seated with the right leg bent and the left leg extended. The hair is in a matted topknot. Adorned with jewels and snakes. Wearing a red upper garment. Wearing a skirt of various silks. In between is the consort Deva Enlarging Mother, her body color red, one face, two arms, and three eyes. The right hand holds aloft a hook. The left hand holds a vase filled with nectar.