Tibetan
བཅས་པ་ཚར་གཅིག་བསྒོམས་ཏེ། མདུན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཨ་མྲྀ་ཏས་བསངས། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཧཱུཾ་ཡིག་ལས་བྱུང་བའི་བསྲུང་བའི་འཁོར་ལོའི་དབུས་སུ་ཨོཾ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་དབྱངས་ཅན་གྱི་འཁོར་ལོ་ཞེས་པ་ནས། ལྟ་བུའི་བར་བདག་བསྐྱེད་བཞིན། འཁོར་ལོ་ཡིག་འབྲུ་དང་བཅས་པའི་འོད་ ཟེར་རིང་དུ་འཕྲོས་པས། ལྷོ་ཕྱོགས་རྒྱ་མཚོའི་འགྲམ་རིག་འཛིན་དགའ་བའི་ཞེས་པ་ནས། བི་ལི་པ་ནི་ཧཱུཾ་གི་བར་གོང་བཞིན། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ འཁོར་ལོ་དམ་ཚིག་པ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། ཨོཾ་པྲི་ཏི་དེ་ཝཱི་ཧྲཱིཾཿ ཨ་ཨཱ་ཨི་ཨཱི་ཨུ་ཨཱུ་རྀ་རཱྀ་ལྀ་ལཱྀ་ཨེ་ཨཻ་ཨོ་ཨཽ་ཨཾ་ཨཿ ཞེས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས། འཁོར་ལོ་དེ་ཉིད་གཞལ་མེད་ཁང་དང་བཅས་པ་ལྷ་མོའི་སྐུར་གྱུར། མཆོད་པ་རྣམས་ཨ་མྲྀ་ཏས་བསངས། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས། ཨོཾ་ལས་བྱུང་བའི་རིན་པོ་ཆེ་ལས་གྲུབ་པའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་བའི་ནང་དུ། ཧཱུཾ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་མཆོད་ཡོན། ཞབས་བསིལ། མེ་ཏོགབདུག་སྤོས། མར་མེ། དྲི་ཆབ། ཞལ་ཟས་རྣམས་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པར་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་སྭཱཧཱ་ནས། ཤབྟ་ཨཱཿཧཱུཾ་གི་བར་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ཡེ་ཤེས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་དངོས། །མཆོད་ཡོན་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་འདི། །དཔལ་གྱི་ལྷ་མོ་དབྱངས་ཅན་མ། །རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་རྣམས་ལ་འབུལ། །ཨོཾ་སྭ་ར་སྭ་སྟི་དེ་ཝཱི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ། དེ་བཞིན་དུ་འདོན་པ་སྤོས་ཏེ། ཞབས་བསིལ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་འདི། །པཱདྱཾ། ལྷའི་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་པ། །ཡོངས་འདུ་མནྡ་ར་བ་དང་། །འདབ་བརྒྱ་ཨུཏྤལ་ཀུ་མུད་སོགས། །འབུལ་གྱི་བདག་ལ་དགྱེས་པར་མཛོད། །པུཥྤེ། སྣ་ཚོགས་དྲི་ཞིམ་སྤོས་ཀྱི་མཆོག །ཞིང་ཀུན་ཁྱབ་པར་བྱེད་པ་འདི། །ངག་དབང་ལྷ་མོ་ལ་འབུལ་གྱི། །དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ཕྱིར་བཞེས་སུ་གསོལ། །དྷཱུ་པེ། སྣ་ཚོགས་ནོར་བུའི་སྣང་གསལ་དང༌། །བགེགས་འཇོམས་མར་མེའི་ཕྲེང་བ་འདི། །མཆོག་ཏུ་དགེས་པས་བཞེས་སུ་གསོལ། །བློ་དང་མཆོག་གི་ དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཨཱ་ལོ་ཀེ །བཞི་མཉམ་སྦྱར་བའི་དྲི་མཆོག་འདི། །ལྷའི་དྲི་བཟང་ཕྱེ་མ་དང༌། །བྱུགས་པ་ཡིས་ཀྱང་བྱུག་པར་བྱ། །རྫུ་འཕྲུལ་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་སྩོལ། །གནྡྷེ། བཟའ་བ་བཅའ་བའི་ཁྱད་པར་དང༌། །སྣ་ཚོགས་བདུད་རྩིའི་ཞལ་ཟས་ནི། །བཏུང་བའི་བྱེ་བྲག་འབུམ་དང་སྦྱར། །བཞེས་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་མཛོད། །ནཻ་ཝེ་ཏེ། དེ་ལས་གཞན་ཡང་མཆོད་པའི་ཚོགས། །རོལ་མོ་དབྱང
Chinese
将以上内容一次性修完后观想。以甘露（藏文：ཨ་མྲྀ་ཏ།，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：不死）净化前方的坛城，以自性空（藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ།，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性）净化。从空性中，由吽（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字生起守护轮，其中心是嗡（藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字完全转变而成的妙音天女之轮，如前作自生本尊。轮与字一起放射出长长的光芒，从南方海边的持明欢喜处，到毕哩巴和吽（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字之间如前一样。 扎 吽 邦 霍（藏文：ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ）。轮与誓言尊无二无别。 嗡 普日底 提威 舍利（藏文：ཨོཾ་པྲི་ཏི་དེ་ཝཱི་ཧྲཱིཾཿ）。阿阿伊伊乌乌日日勒勒诶艾哦奥昂阿（藏文：ཨ་ཨཱ་ཨི་ཨཱི་ཨུ་ཨཱུ་རྀ་རཱྀ་ལྀ་ལཱྀ་ཨེ་ཨཻ་ཨོ་ཨཽ་ཨཾ་ཨཿ）念诵一百零八遍。此轮连同宫殿化为天女之身。以甘露（藏文：ཨ་མྲྀ་ཏ།，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：不死）净化供品，以自性空（藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ།，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性）净化。从空性中，从嗡（藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字生起，在由珍宝制成的宽广容器中，由吽（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字融化而成的供水、洗足水、鲜花、焚香、明灯、香水、食物充满整个虚空界。以嗡 班匝 阿甘 梭哈（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་སྭཱཧཱ་）等，直到夏布达 阿 吽（藏文：ཤབྟ་ཨཱཿཧཱུཾ་）加持。 这是智慧大乐的实物，这供水甘露之海，献给吉祥天女妙音母，以及诸佛菩萨。嗡 娑啰 娑斯底 提威 萨巴日瓦ra 阿甘 扎底扎 梭哈（藏文：ཨོཾ་སྭ་ར་སྭ་སྟི་དེ་ཝཱི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ།）。同样地，念诵并加上：这洗足甘露水流，巴当（藏文：པཱདྱཾ།）。各种天上的鲜花，聚集了曼陀罗花，以及百瓣莲花、睡莲等，献上，请您喜悦。布色（藏文：པུཥྤེ།）。各种香气扑鼻的妙香，遍布所有净土，献给语自在天女，为了赐予成就，请您享用。度贝（藏文：དྷཱུ་པེ།）。各种珍宝的光明，以及摧毁魔障的灯鬘，请您极度欢喜地享用，赐予智慧和殊胜的成就。阿洛给（藏文：ཨཱ་ལོ་ཀེ །）。四种混合的妙香，天上的妙香粉末，也用涂香涂抹，请赐予我神通和成就。根德（藏文：གནྡྷེ།）。各种食物和饮料，以及各种甘露的食物，与成千上万种饮料混合，请您享用并加持。内威de（藏文：ནཻ་ཝེ་ཏེ།）。除此之外，还有各种供品，音乐和歌
English
Having completed the above once, visualize. Purify the mandala in front with amrita (藏文：ཨ་མྲྀ་ཏ།，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：immortality), purify with svabhava (藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ།，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：own being). From emptiness, in the center of the protective wheel arising from the HUM (藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：HUM) syllable, the OM (藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：OM) syllable is completely transformed into the Saraswati wheel, as before, generate oneself as the deity. The wheel, together with the syllables, emits long rays of light, from the Vidhyadhara's delight on the shore of the southern ocean, to Bilipa and the HUM (藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：HUM) syllable, as before. JA HUM BAM HOH (藏文：ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ). The wheel becomes non-dual with the samaya being. OM PRITI DEVI SHRIH (藏文：ཨོཾ་པྲི་ཏི་དེ་ཝཱི་ཧྲཱིཾཿ). A A I I U U RI RI LI LI E AI O AU AM AH (藏文：ཨ་ཨཱ་ཨི་ཨཱི་ཨུ་ཨཱུ་རྀ་རཱྀ་ལྀ་ལཱྀ་ཨེ་ཨཻ་ཨོ་ཨཽ་ཨཾ་ཨཿ) Recite one hundred and eight times. That wheel, together with the palace, transforms into the form of the goddess. Purify the offerings with amrita (藏文：ཨ་མྲྀ་ཏ།，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：immortality), purify with svabhava (藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ།，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：own being). From emptiness, in a vast and wide vessel made of jewels arising from OM (藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：OM), the offering water, foot washing water, flowers, incense, lamps, perfume, and food arising from the melting of HUM (藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：HUM) fill the entire expanse of space. Bless with OM VAJRA ARGHAM SVAHA (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་སྭཱཧཱ་) etc., up to SHABDA AH HUM (藏文：ཤབྟ་ཨཱཿཧཱུཾ་). This is the actual substance of the great bliss of wisdom. This ocean of offering water and nectar, I offer to the glorious goddess Saraswati, and all the Buddhas and Bodhisattvas. OM SVARA SVATI DEVI SAPARIWARA ARGHAM PRATICCHA SVAHA (藏文：ཨོཾ་སྭ་ར་སྭ་སྟི་དེ་ཝཱི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ།). Similarly, recite and add: This stream of foot-washing nectar, PADYAM (藏文：པཱདྱཾ།). Various heavenly flowers, gathering Mandarava flowers, and hundred-petaled lotuses, water lilies, etc., I offer, please be pleased. PUSHPE (藏文：པུཥྤེ།). The best of various fragrant incenses, pervading all pure lands, I offer to the goddess of speech, please accept it for the sake of granting accomplishments. DHUPE (藏文：དྷཱུ་པེ།). The light of various jewels, and this garland of lamps destroying obstacles, please accept it with great joy, grant wisdom and supreme accomplishments. ALOKE (藏文：ཨཱ་ལོ་ཀེ །). This excellent fragrance of four mixed together, heavenly fragrant powders, and also anoint with ointment, please grant me magical powers and accomplishments. GANDHE (藏文：གནྡྷེ།). Various foods and drinks, and various nectar-like foods, mixed with hundreds of thousands of kinds of drinks, please enjoy and bless. NAIVEDYE (藏文：ནཻ་ཝེ་ཏེ།). Other than that, various offerings, music and son
Tibetan
ས་སྙན་ཡིད་འོང་ལྡན། །སེམས་ཅན་སྡུག་བསྔལ་ཚིམ་བྱེད་པའི། །སྤྲིན་རྣམས་སོ་སོར་གནས་གྱུར་ཅིག །ཤཔྟ། དེ་ནས་སྤྲོ་ན་རྒྱལ་སྲིད་སྣ་བདུན། འདོད་ཡོན་ལྔ། བཀྲ་ཤིས་རྟགས་བརྒྱད། རྫས་བརྒྱད་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད། བསྟོད་པ་ནི། སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་མཆེ་བའི་རྩེ་མོ་ལས་ནི་མངོན་སྤྲུལ་ཞིང༌། །ཐོགས་མེད་རྣམ་འཕྲུལ་མཐའ་ཡས་རོལ་པས་རྗེས་སུ་བཟུང་བའི་ཕྱིར། །ཚངས་པའི་བུ་མོ་ཁྱོད་སྐུ་རབ་ཏུ་གསལ་བའི་རྣམ་འགྱུར་ཅན། །བིཥྞུའི་གཟུགས་བརྙན་གཏུམ་པོ་རབ་དགའ་བསྐྱེད་པའི་ཚུལ་འཛིན་མ། །རྗེས་སུ་ཆགས་བཅས་རོལ་པའི་ལོ་ནི་བརྒྱད་གཉིས་ལོན་པའི་ཉམས། །ཆུ་གཏེར་འགྲམ་ངོགས་སྦུ་བའི་ཕྲེང་བས་རྩེ་བའི་དགའ་བ་ཅན། །དྲི་ཟའི་བུ་མོས་མངོན་བསྟོད་ཉིད་ཀྱི་རྣམ་ཐར་ཕུལ་བྱུང་རྣམས། །གང་གིས་ཡིད་ལ་དྲན་བྱེད་དེ་ལ་ངག་གི་དངོས་གྲུབ་མྱུར་དུ་སྩོལ། ཁོ་བོས་ཁྱོད་དྲན་བ་སྤུ་ཤས་ཆེར་གཡོས་པའི་ལག་པ་ཡིས། །ཐལ་སྦྱར་མེ་ཏོག་གཞོན་ནུ་ཁ་འབུས་ལྟ་བུ་སྤྱི་བོའི་སྟེང༌། །རབ་བཞག་སྙིང་ནས་གུས་པ་ལྷུར་བྱེད་ཁྱོད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཆེ། །མཐའ་དག་རྟོགས་མིན་འདིར་ནི་སྡེབ་སྦྱོར་ལེགས་པའི་ཕྲེང་བས་མཆོད། ། དེ་ལྟར་ཁྱོད་བསྟོད་ལྷུར་ལེན་གང་ཡིན་དེ་ནི་ཡོན་ཏན་གྱིས། །དབུས་འགྱུར་སྣ་ཚོགས་རིག་པའི་གཞུང་ལས་རབ་སྐྱེས་ཆོས་ཀྱི་དོན། །མྱུར་རྟོགས་ས་གསུམ་སྐྱེ་དགུའི་གཞུང་སྒྲོན་གཏི་མུག་མུན་པ་རྣམས། །རབ་བསལ་སྐྱེ་བོས་རྒྱལ་བའི་དབང་པོ་འོད་དཔག་མེད་འདྲ་ཐོབ་པར་ཤོག །ཅེས་པ་དང་གཞན་ཡང་ཚིག་དོན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་བསྟོད་པ་ཅི་ཤེས་ཀྱིས་བསྟོད་དོ། །གཏོར་མ་བསངས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲུཾ་ལས་བྱུང་བའི་གཏོར་སྣོད་རིན་པོ་ཆེ་ལས་གྲུབ་པ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་སྟོང་གསུམ་དང་ཁྱོན་མཉམ་པའི་ནང་དུ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་གཏོར་མ་འདོད་དགུའི་རྒྱ་མཚོར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཉེར་གཅིག་བརྗོད་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ཨོཾ་སྭ་ར་སྭ་སྟི་ས་པ་རི་ཝཱ་རེ་བྷྱཿ ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨ་ཎཱཾ་ཨཱདྱ་ནུཏྤནྣ་ཏྭ་ཏ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཨོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུཾ་ཞེས་ལན་བདུན་གྱིས་ལྷ་མོ་དབྱངས་ཅན་མ་ལ་ཕུལ། ཆུ་གཉིས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པས་མཆོད། མཁྱེན་བཟང་རབ་ཏུ་རྒྱས་པའི་པདྨ་དང༌། །ཐུགས་རྗེས་དྲི་མེད་ཟླ་བའི་གདན་ལ་འགྱིང༌། །སྒྲ་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ་པི་ཝཾ་གསུང་སྙན་གྱིས། ཁམས་གསུམ་དབུགས་འབྱིན་ལྷ་མོ་ཁྱོ
Chinese
地之美名具，众生痛苦皆息灭，愿诸云朵各安住。夏帕达。 之后，若兴致高昂，则以七政宝、五妙欲、八吉祥徽、八瑞物等供养。赞颂如下： 观世音自在，从獠牙之尖端显现化身之境。 无碍之种种神通，以无边之嬉戏而摄受之故。 梵天之女，您之身躯，具有极为明亮之姿态。 毗湿奴之身影，以生起极喜之威猛姿态而执持。 随后，具有贪恋之嬉戏，年龄为十六岁之姿态。 水藏之岸边，以泡沫之鬘而嬉戏之喜悦者。 乾闼婆之女，显现赞颂，您之殊胜传记。 无论何人忆念，皆迅速赐予语言之成就。 我忆念您，以汗毛竖立之手。 合掌，如花苞初绽之鲜花，置于头顶之上。 尽心尽力，恭敬您之功德。 未能完全领悟，然于此处，以优美之诗句花鬘供养。 如是，无论何人尽力赞颂您，皆因功德之故。 于中部地区，从各种学问之典籍中，极佳地生起佛法之义。 迅速领悟，三界众生之明灯，愚昧之黑暗。 彻底消除，愿众生获得如胜者之自在，无量光。 如是，以及其他，以词义圆满之赞颂，尽己所能地赞颂。 供品清净。从空性中，由（藏文：བྷྲུཾ་，梵文天城体：भृं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）生出之供器，由珍宝所成，宽广浩大，与三千世界等同之内部。 由（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽）融化而生之供品，化为如意之大海。念诵（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽）二十一遍，加持之。（藏文：ཨོཾ་སྭ་ར་སྭ་སྟི་ས་པ་རི་ཝཱ་རེ་བྷྱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svara svasti saparivāre bhyaḥ，汉语字面意思：嗡，妙音天女及其眷属） （藏文：ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨ་ཎཱཾ་ཨཱདྱ་ནུཏྤནྣ་ཏྭ་ཏ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ akāro mukhaṃ sarva dharmāṇāṃ ādyanutpannatva ta oṃ āḥ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，诸法皆从空性生，嗡啊吽啪梭哈） （藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཨོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata avalokite oṃ sambhara sambhara hūṃ，汉语字面意思：敬礼一切如来观自在，嗡，积聚，积聚，吽）念诵七遍，献给妙音天女。以水二份在前之鲜花等供养。智慧美好，极其盛开之莲花，以及慈悲无垢之月亮座上安住。音声之海洋，以琵琶之美妙声音，令三界呼吸之天女您。
English
May the earth be filled with pleasing sounds, satisfying the suffering of sentient beings, and may the clouds settle in their respective places. Shapta. Then, if in a cheerful mood, offer the seven royal emblems, the five objects of desire, the eight auspicious symbols, the eight precious substances, and so on. The praise is as follows: From the tip of the tusk of Avalokiteshvara, the realm of manifestation arises. Because of being embraced by the boundless play of unobstructed transformations, O daughter of Brahma, your form possesses an exceedingly clear appearance. Holding the form of Vishnu, creating great joy with a fierce demeanor. Subsequently, with playful attachment, appearing as if having reached the age of sixteen. On the shore of the water's depths, delighting in playing with strings of bubbles. The daughters of the Gandharvas manifest praise, the most excellent of your biographies. Whoever remembers you in their mind, may they swiftly receive the accomplishment of speech. I remember you, with hands whose hairs stand on end. With palms joined, like a young flower just beginning to bloom, placed upon the crown of my head. Wholeheartedly, I pay homage, your virtues are great. Not fully comprehending, here I offer a garland of well-composed verses. Thus, whoever wholeheartedly praises you, through that merit, In the central region, from the various texts of knowledge, the meaning of Dharma arises excellently. May they swiftly realize, the lamp of the three realms of beings, dispelling the darkness of ignorance, And may beings attain the power of the Victorious One, like Amitabha. Thus, and also with other praises that are rich in meaning, praise as much as one knows. The torma is purified. From emptiness, from (Tibetan: བྷྲུཾ་, Sanskrit Devanagari: भृं, Sanskrit Romanization: bhrūṃ, Chinese literal meaning: seed syllable) arises the torma vessel, made of precious jewels, vast and extensive, with an interior equal to the three thousand worlds. The torma arising from the melting of (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ, Chinese literal meaning: Om Ah Hum), transforms into an ocean of all desires. Bless it by reciting (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ, Chinese literal meaning: Om Ah Hum) twenty-one times. (Tibetan: ཨོཾ་སྭ་ར་སྭ་སྟི་ས་པ་རི་ཝཱ་རེ་བྷྱཿ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ svara svasti saparivāre bhyaḥ, Chinese literal meaning: Om, Saraswati and her retinue) (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨ་ཎཱཾ་ཨཱདྱ་ནུཏྤནྣ་ཏྭ་ཏ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ akāro mukhaṃ sarva dharmāṇāṃ ādyanutpannatva ta oṃ āḥ hūṃ phaṭ svāhā, Chinese literal meaning: Om, all dharmas arise from emptiness, Om Ah Hum Phat Svaha) (Tibetan: ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཨོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: namaḥ sarva tathāgata avalokite oṃ sambhara sambhara hūṃ, Chinese literal meaning: Homage to all Tathagata Avalokite, Om, accumulate, accumulate, Hum) Recite seven times and offer to the goddess Saraswati. Offer with flowers and so on, preceded by two waters. Seated upon a lotus of excellent and greatly expanded wisdom, and a moon seat of immaculate compassion. The goddess who breathes life into the three realms with the sweet sound of the lute, the ocean of sound.