Tibetan
རྡུལ་དུ་རློགས། །དུན་དུན་རྨུགས་སོགས་ཀྱི་དྲག་སྔགས་བརྗོད་དོ། །ཧཱུཾ་སྲིན་པོ་ཡ་མ་རཱ་ཛའི་སྐུ། །སྨུག་ནག་བེ་ཅོན་འཁོར་ལོ་བསྣམས། །དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་གཤེད་མ་མཛོད། །སྨྱོས་ཤིག་ཡ་མ་མེ་དཀྵེ། །གཤིན་རྗེ་མྱོས་བྱེད་འབར་བའི་སྐུ། །སེར་ནག་བེ་ཅོན་འཁོར་ལོ་བསྣམས། །དམ་ཉམས༴ དཀྲུགས་ཤིག༴ བདུད་པོ་ཨརྱ་དམར་པོའི་སྐུ། །དམར་ནག༴ དམ་ཉམས༴ རྡུངས་ཤིག༴ གནོད་སྦྱིན་རལ་པ་ཚར་དགུ་ནི། །ལྗང་ནག༴ དམ་ཉམས༴ སོང་ཞིག༴ དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཉི་ཟླ་སྤ་ར་ཡ། དམག་དཔོན་ཆེན་པོ་ཤ་ཏ་ཡ། །བིཥྟ་རཱ་ཛ་བཻ་མཱ་ར་ཐང་ཐང་བྷྱོཿ དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ཅེས་དྲག་ཏུ་བཟླས། གཞན་ཡང་བཀའ་ཉན་ཕོ་ཉའི་ཚོགས། །ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་བསྐུལ་བ་ནི། །སོག་པོ་ལྕགས་ཀྱི་སྨ་ར་ཅན། །ཆིབས་སུ་ཆུ་རྟ་སྔོན་པོ་ཆིབས། །ཕྱག་ན་གཅོད་བྱེད་རལ་གྲི་བསྣམས། །དམ་ཉམས་སྒྲོལ་བའི་དུས་ལ་བབ། །ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ནས་བསྐུལ་བ་ནི། །གནོད་སྦྱིན་ཟངས་མའི་འབེ་སློག་ཅན། །ཆིབས་སུ་བཙན་རྟ་དམར་པོ་ཆིབས། །རབ་ཏུ་ཁྲོས་ནས་མདའ་གཞུ་འགེངས། །དམ་ཉམས༴ ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་བསྐུལ་བ་ནི། །བདུད་པོ་དར་ནག་གཡང་གཞི་ཅན། །ཆིབས་སུ་བདུད་རྟ་ནག་པོ་ཆིབས། །ཕྱག་ན་དར་ནག་རུ་མཚོན་འཕྱར། །དམ་ཉམས༴ བྱང་གི་ཕྱོགས་ནས་བསྐུལ་བ་ནི། །སྐྱེས་བུ་འོབ་ཀྱི་འགྱིང་གཞུ་ཅན། །ཆིབས་སུ་རྒྱལ་རྟ་དཀར་པོ་ཆིབས། །ཕྱག་ན་དར་དཀར་གཡབ་མོ་འདེབས། །དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་སྒྲོལ་ལ་ཤོག །ཨོཾ་བཻ་ཤྲཱ་མ་ཎ་ཏྲི་ས་ར་པྲ་ཡ་ཧཱུཾ་འབོར་བ་འབོར་བ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་བྷྱོ་བྷྱོཿ དྲག་ཏུ་བསྐུལ། ཕྱག་རྒྱ་བདུད་འདུལ་བཀའ་ཉན་ནི། །དམ་ཅན་ཕྱོགས་བཞིའི་དགྲ་འདུལ་མ། །ལྕགས་ཀྱུ་འབར་བས་སྙིང་ནས་དྲོངས། །ཞགས་པ་འབར་བས་གནས་ནས་ཁུག །ལྕགས་སྒྲོག་འབར་བས་ཡན་ལག་སྡོམས། །དྲིལ་བུ་འབར་བས་རྡུལ་དུ་རློགས། །གཞན་ཡང་ཕོ་ཉ་དམ་ཅན་ནི། །སྡེ་བརྒྱད་ནམ་མཁའ་གང་བ་རྣམས། །གནོད་སྦྱྀན་རྒྱལ་པོའི་བཀའ་བྱུང་གི །བདག་གིས་བཅོལ་བའི་ལས་མཛོད་ཅིག །ཅེས་བསྐུལ་ལོ། །དེ་ནས་ཚོགས་ཀྱི་བྱ་བ་ནི། གསང་སྔགས་རྙིང་མའི་ལུགས་ནི། ཚོགས་དང་པོ་མཆོད་པ། གཉིས་པ་བཤགས་པ། གསུམ་པ་སྒྲལ་མཆོད་དེ། ཚོགས་ཕུད་རིམ་པ་གསུམ་གྱི་ཆོ་ག་ཡིག་རྙིང་རྣམས་ལས་མང་དུ་འབྱུང་མོད་ཀྱི། རེ་ཞིག་བཞག་ལ། ཕུད་མདོར་བསྡུས་དོན་ཚང་ཙམ་དུ་བྱས་ན། ཕུད་བཤམས། བསངས་སྦྱངས། ཧཱུཾ་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །ཆོས་ཀུན་སྒྱུ་མར་རིག་པས་ན། །རཾ་ལས་ཡེ་ཤེས་མེ་སྤྲོས
Chinese
化为微尘。念诵敦敦穆等猛咒。吽，罗刹阎摩罗阇之身。紫黑色手持钺刀轮。誓言违背者，作仇敌之刽子手。狂暴吧，阎摩，火焰明亮。阎罗陶醉者，燃烧之身。黄黑色手持钺刀轮。誓言违背者……搅动吧……恶魔阿雅玛尔波之身。红色黑色……誓言违背者……击打吧……夜叉九头散乱发。绿色黑色……誓言违背者……前进吧……仇敌玛拉雅吽啪。日月斯巴拉雅。大将军夏达雅。毗什塔罗阇，毗玛拉，汤汤，布呦。仇敌玛拉雅，猛厉念诵“热”。此外，听命使者的众眷属。从东方发起号令：蒙古人，具有铁的胡须。坐骑为蓝色水马。手中持有斩断之剑。誓言违背者，降伏之时已到。从南方发起号令：夜叉铜色的衣衫褴褛者。坐骑为红色赞马。极其愤怒地拉开弓箭。誓言违背者…… 从西方发起号令：恶魔，具有黑色丝绸垫子。坐骑为黑色魔马。手中挥舞黑色丝绸旗帜。誓言违背者……从北方发起号令：男子，具有傲慢的弓箭。坐骑为白色王马。手中摇动白色拂尘。誓言违背者，前来降伏仇敌。嗡 毗沙门 扎萨拉 扎雅 吽，倾泻 倾泻 吽 吽 啪。仇敌之命，布呦 布呦。猛烈地号令。手印降伏魔鬼听命者是：誓言者，四方的降伏仇敌者。用燃烧的铁钩，从心中取出。用燃烧的绳索，从住所抓来。用燃烧的铁链，束缚肢体。用燃烧的铃铛，化为微尘。此外，使者誓言者是：八部众充满虚空者。夜叉王的命令已下达。请做我所委托之事。如此号令。之后是会供的事务。秘密真言宁玛派的规矩是：会供第一是供养，第二是忏悔，第三是诛杀供养。会供供品次第三者的仪轨，在古籍中多有记载，暂时放置。供品简略意义完整即可。陈设供品。洒扫清净。吽，以金刚般的禅定。若以智慧观照诸法皆如幻。让字（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）生出智慧之火。
English
Reduce to dust. Recite the fierce mantras such as Dundun Mug. Hūṃ, the body of the Rakshasa Yama Raja. Dark purplish-black, holding a chopper and wheel. Vow-breaker, be the executioner of the enemy. Be furious, Yama, bright flame. Yama, the intoxicator, the blazing body. Yellowish-black, holding a chopper and wheel. Vow-breaker... Agitate... The body of the demon Arya Marpo. Reddish-black... Vow-breaker... Strike... Yaksha with nine disheveled locks of hair. Greenish-black... Vow-breaker... Go forth... Enemy, Māraya Hūṃ Phaṭ. Sun and Moon, Sparaya. Great General Shataya. Viṣṭa Rāja, Vaimāra Thang Thang Bhyoḥ. Enemy, Māraya, fiercely recite "Ra". Furthermore, the assembly of obedient messengers. From the eastern direction, the command is issued: Mongolian, with iron whiskers. Riding a blue water horse as a mount. Holding a cutting sword in hand. The time has come to subdue the vow-breaker. From the southern direction, the command is issued: Yaksha with copper-colored tattered clothes. Riding a red Tsen horse as a mount. Angrily drawing the bow and arrow. Vow-breaker... From the western direction, the command is issued: Demon, with a black silk cushion. Riding a black demon horse as a mount. Waving a black silk banner in hand. Vow-breaker... From the northern direction, the command is issued: Man, with an arrogant bow. Riding a white royal horse as a mount. Waving a white yak-tail fan in hand. Vow-breaker, come to subdue the enemy. Oṃ Vaiśrāmaṇa Tri Sara Pra Ya Hūṃ, Pour forth, pour forth, Hūṃ Hūṃ Phaṭ. To the enemy's life, Bhyo Bhyoḥ. Fiercely command. The mudra of subduing demons, the obedient ones, are: Vow-keepers, subduers of enemies in the four directions. With a burning iron hook, extract from the heart. With a burning lasso, drag from the dwelling. With burning iron chains, bind the limbs. With a burning bell, reduce to dust. Furthermore, the messenger vow-keepers are: The eight classes filling the sky. The command of the Yaksha King has been issued. Please accomplish the task entrusted to me. Thus command. Then comes the activity of the Tsog (assembly feast). The Nyingma (Ancient Translation) secret mantra tradition is: First in the Tsog is offering, second is confession, third is the Torma offering for subjugation. The ritual of the three stages of Tsog offerings is extensively found in ancient texts, but for now, set aside. The essence of the offering, brief and complete in meaning, is sufficient. Arrange the offerings. Cleanse and purify. Hūṃ, with a vajra-like samadhi. If all phenomena are perceived as illusion through wisdom. From Raṃ (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让) arises the fire of wisdom.
Tibetan
་ཏེ། །དངོས་དང་དངོས་མེད་བག་ཆགས་ བསྲེགས། རཾ་གཞན་དང་འདྲ་བ་ལས། ཡཾ་ལས་ཡེ་ཤེས་རླུང༌། བག་ཆགས་གཏོར། ཡཾ། བཾ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཆུ། བག་ཆགས་བཀྲུས། བཾ། ཨོཾ་མཧཱ་བ་ལིཾ་སོགས་དང་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱ་ལན་གསུམ་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། བླ་མེད་མཆོག་གི་མཆོད་པ་དམ་པ་འདི། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་འོད་ཟེར་རྣམ་པར་འཕྲོ། །འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་ཡིས་རབ་བརྒྱན་ཏེ། །དམ་ཚིག་གསང་བའི་མཆོད་པར་བཞེས་སུ་གསོལ། །ན་མཿསརྦ་བཛྲ་པཱུ་ཛ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། ཟླ་བ་ལ་སོགས་སྙིང་པོ་ཅན། །མངར་བ་ལ་སོགས་རོ་མཆོག་གསོལ། །མེ་ཏོག་ལ་སོགས་ཙན་དན་དྲི། །བཟང་དགུ་འབུལ་ལོ་བཞེས་སུ་གསོལ། །མི་མོ་ལ་སོགས་རེག་བྱའི་མཆོག །བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག་རྣལ་འབྱོར་མ། །སྒྲུབ་པའི་རྫས་འདི་ཐམས་ཅད་ལ། །ཧཱུཾ་དང་ཕཊ་ཀྱིས་ལྡན་པར་མཛོད། །ཨོཾ་རུ་པ། ཤཔྟ། གནྡྷ། ར་ས། སྤརྴ། རཀྟ། ཨ་མྲྀ་ཏ་ག་ཎ་པཱུ་ཛ་ས་མ་ཡ་སྭཱཧཱ། ཚེ་རབས་ཐོག་མ་མེད་པ་ཚུན་ཆད་ནས། །ད་ལྟ་ཚེ་ལུས་འདི་བསྐྱེད་ཕན་ཆད་དུ། །ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱི་ཉེས་ལྟུང་སྡིག་པའི་ཚོགས། །ནོངས་ཤིང་འགལ་འཁྲུལ་ཐམས་ཅད་བཟོད་པར་གསོལ། །སྐུའི་ཉམས་ཆགས་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐང༌། །གསུང་གི་ཉམས་ཆགས་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐང༌། །ཐུགས་ཀྱི་ཉམས་ཆགས་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐང༌། །སྐོང་གྱུར་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཚོགས་ཆ་གསུམ་པ་བསྒྲུབ་བྱའི་གཟུགས་སུ་བྱ་བའམ་ མོས་ཏེ། རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་ལོག་འདྲེན་ཐམས་ཅད་སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་གནས་འདིར་བཀུག་སྟེ་ཚོགས་གཏོར་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར། ཧཱུཾ་བཻ་ཏྲཀ་རཀྴ་བྷྱོཿགནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་ཧྲཱིཿཨ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿ ལན་མང་དུ་བརྗོད། ཨོཾ་བཻ་ཏྲཀ་རཀྴ་བྷྱོཿ བྱང་གི་ཕྱོགས་ནས་བསྐུལ་བ་ནི། །དཔལ་ལྡན་རྒྱལ་པོ་རྣམ་ཐོས་སྲས། །གནོད་སྦྱིན་དྲག་པོ་སྤྲུལ་པར་འགྱེད། །དྲག་པོའི་འཕྲིན་ལས་མཛད་པའི་ཕྱིར། །དགྲ་བགེགས་ཁུག་ལ་སྒྲོལ་བར་མཛོད། །དེ་ཡི་བཀའ་ཉན་ཕོ་ཉ་ནི། །གནོད་སྦྱིན་འབྱུང་པོ་ཁ་ཊྭཱཾ་ཁ། །དེ་ཡི་ཡང་སྤྲུལ་ཕོ་ཉ་ནི། །གནོད་སྦྱིན་ལྕགས་ཀྱི་སྡེ་ཀུ་ཅན། །ལས་ངན་དགྲ་བགེགས་འདུལ་བའི་ཕྱིར། །བྱང་གི་ཕྱོགས་ནས་ལས་མཛོད་ཅིག །ཧཱུཾ་བཻ་ཏྲཀ་རཀྴ་བྷྱོཿསརྦ་བིགྷྣཱན་ཤཱ་ཏྲུན་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ལན་གསུམ་གྱིས་བསྒྲལ་བར་བསམ། ཤཱ་ཏྲུན་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་དུམ་བུར་གཏུབས་ཏེ་སྤུངས། ན་མོ་དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་ཞལ་དུ་བསྟབ་པོ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། དེ་བཞིན་དུ། བཅོམ་ལྡན་ཕྱ
Chinese
。有和无的习气焚烧。让(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）燃，与其他的不同，从让(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）生出智慧风，摧毁习气。让(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。从让(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）生出智慧水，洗涤习气。让(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。嗡 玛哈巴林等和虚空藏的咒语手印三次加持。无上殊胜的供养圣物，五种智慧的光芒遍照，以五种欲妙严饰，祈请享用誓言秘密的供养。那嘛 萨瓦 瓦吉ra 布扎 梭巴瓦 阿玛 郭杭。月亮等精华，甘甜等殊胜美味供养。鲜花等旃檀香，美好九种供养祈请享用。女身等触觉之妙，加持瑜伽母。祈愿此所有修法之物，具有吽(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和啪(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。嗡 茹巴，夏布达，甘达，惹萨，斯帕夏，惹达，阿弥日达 嘎纳 布扎 萨玛雅 梭哈。从无始的生世以来，直到现在生起此有生之年，身语意的罪过堕落罪恶之众，所有过失违背错误祈请宽恕。身的损坏以会供弥补，语的损坏以会供弥补，意的损坏以会供弥补，弥补赐予灌顶和成就。会供第三部分观想为所修之物的形象，或者信解，从自己的心间放出光芒，所有损害者、怨敌、魔障、邪引全部刹那间迎请到此地融入会供朵玛。吽 贝扎 惹叉 贝友 损害者怨敌魔障全部 舍 阿嘎夏 雅 匝。多次念诵。嗡 贝扎 惹叉 贝友。从北方召唤是，具德国王南通色，夜叉猛烈化身，为了行持猛烈的事业，请您勾摄怨敌魔障并诛杀。他的听命使者是，夜叉生灵卡章卡，他的再次化身使者是，夜叉铁部德古坚，为了调伏恶业怨敌魔障，请从北方行持事业。吽 贝扎 惹叉 贝友 萨瓦 维格南 夏春 嘎拉 嘎拉雅 吽 啪。观想三次诛杀。夏春 玛拉雅 吽 啪。这样剁成碎片堆积。那摩 三世 善逝 面呈 咔让 咔嘿。同样，薄伽梵
English
。 Burn the habits of existence and non-existence. Raṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）Like other things, from yaṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）arises the wisdom wind, destroying habits. Yaṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 From vaṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）arises the wisdom water, washing away habits. Vaṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 Oṃ mahābaliṃ etc. and the mantra mudra of the space treasury are blessed three times each. This supreme and excellent offering, the rays of the five wisdoms radiate in all directions, adorned with the five desirable qualities, please accept the secret offering of samaya. Namaḥ sarva vajra pūja svabhāva ātma ko'haṃ. Moon and other essences, sweet and other supreme tastes are offered. Flowers and other sandalwood scents, nine good things are offered, please accept them. Women and other supreme tactile sensations, please bless, yoginis. May all these substances of practice be endowed with hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）and phaṭ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 Oṃ rūpa, śapta, gandha, rasa, sparśa, rakta, amṛta gaṇa pūja samaya svāhā. From beginningless lifetimes until now, until this life and body are created, the groups of transgressions, downfalls, and sins of body, speech, and mind, please forgive all faults, violations, and errors. The damage to the body is filled with the assembly, the damage to the speech is filled with the assembly, the damage to the mind is filled with the assembly, may the empowerment and accomplishment be granted upon completion. The third part of the assembly is to be made into the form of the object to be accomplished or to be believed, from one's own heart rays of light emanate, all harmers, enemies, obstacles, and misleading ones are instantly summoned to this place and dissolved into the assembly cake. Hūṃ baitraka rakṣa bhyoḥ All harmers, enemies, and obstacles hrīḥ ākarṣaya jaḥ. Recite many times. Oṃ baitraka rakṣa bhyoḥ. Invoking from the northern direction is, Glorious King Vaiśravaṇa, fierce yakṣas emanate, for the sake of performing fierce actions, please hook and liberate enemies and obstacles. His obedient messenger is, yakṣa bhūta khaṭvāṃkha, his further emanation messenger is, yakṣa iron division dekuja, for the sake of subduing evil karma enemies and obstacles, please perform the action from the northern direction. Hūṃ baitraka rakṣa bhyoḥ sarva vighnān śātrun kīli kīlaya hūṃ phaṭ. Visualize killing three times. Śātrun māraya hūṃ phaṭ. Thus, chop into pieces and pile up. Namo three times sugatas, show the face kharaṃ khāhi. Likewise, Bhagavan.