Tibetan
པ། ཕྱི་རོལ་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོས་ཁོ་ར་ཁོར་ཡུག་ཏུ་བསྐོར་བ། དེའི་དབུས་སུ་གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར། དེའི་ཕྱོགས་བཞིར་ཡང༌། ཨེ་ཁྲཾ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བཞི་སྟེ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་འབར་བའི་ཕྲེང་བ་འཁྲུག་པའོ། །དབུས་སུ་པཾ་ལས་པདྨ་དང༌། རཾ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ། ཧཱུཾ་ཡིག་མཐིང་ནག་ལས་རྡོ་རྗེ་གྲི་གུག་ཧཱུཾ་གིས་མཚན་པ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། འཕགས་པ་མཆོད། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱས། དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚར་ བཅད། ཚུར་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། ནག་པོ་ཆེན་པོ་ཞིང་སྐྱོང་སྟོབས་འཕྲོག་དབང་པོ་ཞལ་བཞིས། སྐུ་མདོག་དུས་མཐའི་སྤྲིན་དང་མཚུངས་ཤིང༌། གཟི་བརྗིད་བཟོད་པར་དཀའ་བ་ཉི་མ་སྟོང་དུས་གཅིག་ཏུ་ཤར་བ་དང་མཚུངས་པ། རྩ་ཞལ་ནག་པོ་ཆེས་ཆེར་ཁྲོས་པས། བསྟན་དགྲ་བསྒྲལ་བའི་མི་རོ་ཆམ་ཆོམ་དུ་གསོལ་བ། གཡས་ཞལ་དཀར་པོ་རྒྱ་ཆེར་བཞད་པ། གཡོན་ཞལ་དམར་པོ་རབ་ཏུ་འཇིགས་པ། །སྟེང་ཞལ་དུད་ནག་ཡ་སོས་མ་མཆུ་མནན་པས་མཆེ་བ་ཟངས་ཡག་ཏུ་གཙིགས་པ། ཞལ་ནས་ཧ་ཧ་དང༌། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་དང༌། ཀྵཾ་ཀྵཾ་གི་སྒྲ་དྲག་པོ་བསྒྲགས་པས། སྲིད་གསུམ་འདར་བར་མཛད་པ། ཕྱག་གཡས་ཀྱི་དང་པོས་རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་གྲི་གུག་གིས་ལོག་པར་ལྟ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མགོ་ལུས་གཅོད་པ། གཡོན་གྱི་དང་པོས་ཀ་པཱ་ལ་གནོད་བྱེད་ཀྱི་ཁྲག་གིས་གང་ཞིང༌། དམ་ཉམས་ཀྱི་སྙིང་དང་བཅས་པ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་ཞིང་ཞལ་དུ་གསོལ་བ། གཡས་འོག་མས་རལ་གྲི་འབར་བ་འཕྱར་བས་བདུད་སྡེ་མ་ལུས་པ་འཇོམས་པར་མཛད་ཅིང༌། ལ་ལར་དགྲ་ལ་ལ་ལར་མདུང་ཐུང་བསྣུན་པ། གཡོན་འོག་མས་མདུང་རྩེ་གསུམ་པ་དང༌། རུས་འཕྲེང་འགག་ཐབས་སུ་འཕྱར་བ། མཆན་ཁུང་དུ་གསེར་གྱི་བུམ་པ་བདུད་རྩིས་གང་བར་བསྣམས་པ། གཡོན་བརྐྱང་གཡས་བསྐུམ་བཞེངས་པའི་སྟབས་ཀྱི་གྱད་ཀྱི་འདོར་སྟབས་ཆེན་པོས་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ ཅད་གཅིག་ཏུ་འདུས་པའི་ངོ་བོ་བམ་ཆེན་བསྣོལ་བའི་ལུས་ལ་ཉེད་པ། ཞལ་གདངས་མཆེ་གཙིགས་ལྗགས་བསྐྱོད་པ། དམར་ལ་ཟླུམ་པའི་སྤྱན་གསུམ་གསུམ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྟ་བུ་དགྲ་བགེགས་ལ་སྡང་མིག་ཏུ་གཟིགས་པ། མཆུ་འཕྱང་ཞིང༌། སྨ་ར་སྨིན་མ་དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ། སྟག་ལྤགས་གསར་པའི་ཤམ་ཐབས་དང་མི་མགོ་སྐམ་པོ་དབུ་རྒྱན། རློན་པའི་དོ་ཤལ། རུས་པའི་ཕྱག་རྒྱ། ཚངས་པའི་སྐུད་པ་གདུག་པའི་སྦྲུལ་ཆེན་པོ། དྲིལ་བུ་གཡེར་ཁའི་འཕྲེང་བ་ལ་སོགས་པས་བརྒྱན་པ། དྲག་ལ་རྔམ་པའི་ཆ་ལུགས་ཅན། བསྐལ་པའི་མེ་ལྟ་བུའི་མེ་དཔུང་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པའོ། །དཻ་ལྟར་གཙོ་བོ་བཞེངས་པ་ན་ལུས་དང་གྲིབ་མའི་ཚུལ་དུ། ཨེ་ཁྲཾ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བཞི་ལ། ལས་བྱེད་རྣལ་འབྱོར་མ་བཞི་དང༌། གཞན་ཡང་སྲོག་གཅོད་བཤན་པ་ལྔ་སོགས་ཀྱང་གྲུབ་པར་གྱུར་པ་ནི། གཡས་སུ་ཡུམ་ཆེན་གཡུང་མོ་ནག་མོ། གཡོན་དུ་ལས་མཛད་གཏུམ་མོ་ལྗང་ཁུ། མདུན་དུ་དམར་ནག་སྲིན་མོ་ཆེན་མོ། རྒྱབ་ཏུ་སེར་ནག་སིང་ག་གླིང་མ་རྣམས་ཁྲོ་ཞིང་གཏུམ་པ་ལང་ཚོ་ལ་བབ་པ། གཅེར་བུ་རྒྱན་མེད་པ། རབ་ཏུ་གྲིལ་ཞིང༌། དྲག་ཤུལ་ཆེན་མོ། ཕོ་ཉ་མོའི་ཆ་ལུགས་ཅན། གཡས་གྲི་གུག་འཕྱར་ཞིང༌། གཡོན་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པ། དབུ་སྐྲ་ཁམས་སེར་ ལྷུག་པར་གྲོལ་བ་མུན་ལྟར་གཏིབས་པ། ཁམས་གསུམ་གྱི་སྲོག་ལ་མངའ་མཛད་པའོ། །གཞན་ཡང་བཤན་པ་ནག་པོ་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན་པ། བཤན་པ་སེར་པོ་ཞགས་པ་འཕེན་པ། བཤན་པ་དམར་པོ་ལྕགས་སྒྲོག་སྐོར་བ། བཤན་པ་ལྗང་ཁུ་རལ་གྲི་འདེབས་པ། བཤན་པ་སྔོན་པོ་མདའ་གཞུ་འགེངས་པ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྲིན་པོའི་ལུས་ལ་མོན་བུ་ལིངས་པ་ཆེན་པོའི་ཆ་ལུགས་ཅན། དགྲ་བགེགས་ཀྱི་བླ་ཚེ་སྐད་ཅིག་ལ་འགུགས་ཤིང་གསོད་པའི་ཤྭ་ན་ཁྲིད་པ། གཞན་ཡང་དེ་དག་གི་ཕྱི་རོལ་དུ་བདུན་གཅོད་ཀྱི་བཤན་པ་ཉེར་གཅིག །སྲིད་པའི་རྒྱལ་མོ་མུ་ཁ་ལེ་སྲིན་མོ་རལ་པ་གཅིག་མ། བདུད་འདུལ་གྱི་དམག་ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང༌། དམག་དཔོན་ཆེན་པོ་གཤིན་རྗེ་ཁྲོ་ཚོགས་སོགས་པ་དྲེགས་པ་ལྷ་མ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་ཚོགས་ས་གཞི་བར་སྣང་མཁའ་དབྱིངས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གང་བ་འཁོད་པར་གྱུར། དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ། སོགས་དཀྱུས་དང་འདྲ། སྦྱར་སྤོས་སྲེག་ཅིང༌། ཧཱུཾ་ལྷ་མཆོག་མཧཱ་ཀཱ་ལ་མཐུ་བོ་ཆེ། ནས། ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ནས་འཁོར་བཅས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ལྷ་མཆོག་མཧཱ་ཀཱ་ལ་གཤེགས་སུ་གསོལ། ལྷ་ཆེན་ནག་པོ༴ ཞིང་སྐྱོང་གཟི་ལྡན༴ བྲམ་ཟེའི་གཟུགས་ཅན༴ ཡུམ་ཆེན༴ ལས་མཛད༴ དམར་ནག༴ སེར་ནག༴ འཁོར་གྱི༴ དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་འཁོར་བཅས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །མ་ལུས་འཁོར་བཅས་འདིར་ བྱོན་བདག་ལ་དགོངས། །རྣལ་འབྱོར་ཉམས་ཆགས་བསྐང་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཡང་ན། བསྟན་དགྲ་གནོད་བྱེད་འདུལ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཞེས་པ་ལྟ་བུ་སྐབས་སུ་གང་བབ་དང་སྦྱར་ཏེ་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཉེ་སྙིང་གི་མཐར། པདྨ་ཀ་མ་ལ་ཡ་སྟྭཾ། དེ་ནས་དངོས་གཞི་ལ། སྡོམ་ནི། མཆོད་བསྟོད་གཏོར་བསྔོ་མཆོད་བསྟོད་དང༌། །བཤགས་བསྟོད་གཏོར་བཤགས་ལན་བདུན་དང༌། །སླར་ཡང་བསྐངས་ཤིང་མཆོད་བསྟོད་དོ། །དེ་ཡང་མཆོད་བསྟོད། གཏོར་བསྔོ། སླ
Chinese
པ། 外部被巨大的尸林所环绕，其中心是巨大的深蓝色三角形坛城。其四方也有埃（藏文：ཨེ་，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：埃）和ཁྲཾ་（藏文：ཁྲཾ་，梵文天城体：क्षं，梵文罗马拟音：kṣaṃ，汉语字面意思：卡桑）的四个坛城，一切都充满燃烧的火焰。中央是པཾ་（藏文：པཾ་，梵文天城体：पं，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：邦）字所化的莲花，以及རཾ་（藏文：རཾ་，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）字所化的日轮之上，深蓝色的ཧཱུཾ་（藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字所化的金刚钺刀，以ཧཱུཾ་（藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字为标志。从中放射出光芒，供养圣众，利益有情，彻底摧毁一切凶猛的怨敌和障碍。收摄回来完全转化，化现为黑袍金刚，田地守护，力量夺取自在之主，具有四面。身色如同劫末的乌云，光辉难以忍受，如同千日同时出现。根本的黑面极度愤怒，吞噬着被诛杀的教敌的尸体。右面的白面广阔而微笑，左面的红面极度恐怖。上面的烟色黑面，上齿咬着下唇，牙齿咬得咯咯作响。口中发出ཧ་ཧ་（藏文：ཧ་ཧ་，梵文天城体：ह ह，梵文罗马拟音：ha ha，汉语字面意思：哈哈）和ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་（藏文：ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་，梵文天城体：हुं हुं，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ，汉语字面意思：吽吽）和ཀྵཾ་ཀྵཾ་（藏文：ཀྵཾ་ཀྵཾ་，梵文天城体：क्षं क्षं，梵文罗马拟音：kṣaṃ kṣaṃ，汉语字面意思：卡桑卡桑）的强烈声音，使三界震动。右手的第一个拿着以金刚为标志的钺刀，斩断一切邪见者的头和身体。左手的第一个拿着盛满有害之血的颅碗，其中盛有违背誓言者的心脏，捧在胸前并吞噬。下面的右手挥舞着燃烧的宝剑，摧毁一切魔军，有的指向敌人，有的挥舞短矛。下面的左手挥舞着三叉戟和骨串作为阻挡。腋下拿着装满甘露的金瓶。左伸右屈站立的姿势，以巨人的威严姿态，将一切怨敌和障碍聚集在一起的化身，揉捏在巨大的尸体交错的身体上。张开嘴，咬着牙齿，伸着舌头。三只红色圆眼如同日轮，以憎恨的目光注视着怨敌和障碍。嘴唇下垂，胡须、眉毛和头发呈红黄色向上竖立。穿着新虎皮的下裙，以干人头为头饰，湿人头项链，骨饰，梵天之线，凶猛的大蛇，铃铛和摇铃的串珠等作为装饰。具有凶猛而威严的姿态，如同劫末之火的火焰。
English
Pa. The outside is surrounded by a great charnel ground. In the center of that is a great dark blue triangular mandala. On the four sides of that are also four mandalas of E (Tibetan: ཨེ་, Devanagari: ऐ, Romanized Sanskrit: ai, Literal meaning: E) and Kshaṃ (Tibetan: ཁྲཾ་, Devanagari: क्षं, Romanized Sanskrit: kṣaṃ, Literal meaning: Ksham), all filled with burning flames. In the center, on top of a lotus that arose from Paṃ (Tibetan: པཾ་, Devanagari: पं, Romanized Sanskrit: paṃ, Literal meaning: Pam) and a sun disc that arose from Raṃ (Tibetan: རཾ་, Devanagari: रं, Romanized Sanskrit: raṃ, Literal meaning: Ram), is a dark blue Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ་, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hum) syllable that transforms into a vajra chopper marked with Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ་, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hum). From that, rays of light emanate, offering to the noble ones, benefiting sentient beings, and utterly destroying all fierce enemies and obstacles. Drawing them back, they completely transform, manifesting as the Great Black One, the field protector, the power-usurping lord, with four faces. His body color is like the clouds at the end of an eon, his splendor unbearable, like a thousand suns rising at once. The root black face is extremely wrathful, devouring the corpses of the enemies of the doctrine who have been slain. The right white face is wide and smiling, the left red face is extremely terrifying. The upper smoky black face has the upper teeth pressing down on the lower lip, the teeth gnashing. From his mouth, he utters loud sounds of Ha Ha (Tibetan: ཧ་ཧ་, Devanagari: ह ह, Romanized Sanskrit: ha ha, Literal meaning: Haha), Hūṃ Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་, Devanagari: हुं हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ hūṃ, Literal meaning: Hum Hum), and Kshaṃ Kshaṃ (Tibetan: ཀྵཾ་ཀྵཾ་, Devanagari: क्षं क्षं, Romanized Sanskrit: kṣaṃ kṣaṃ, Literal meaning: Ksham Ksham), causing the three realms to tremble. The first of his right hands holds a chopper marked with a vajra, severing the heads and bodies of all those with wrong views. The first of his left hands holds a skull cup filled with harmful blood, containing the hearts of those who have broken their vows, holding it to his heart and devouring it. The lower right hand brandishes a flaming sword, destroying all the hosts of demons, some pointing at enemies, some brandishing short spears. The lower left hand brandishes a trident and a rosary of bones as a barrier. In his armpits, he carries golden vases filled with nectar. In a posture of standing with the left leg extended and the right leg bent, with the majestic stance of a giant, he kneads the embodiment of all enemies and obstacles gathered together on the body of a great, crossed corpse. His mouth is open, teeth gnashing, tongue darting. His three red, round eyes, like sun discs, gaze with hatred at enemies and obstacles. His lips droop, his beard, eyebrows, and hair are reddish-yellow and stand erect. He wears a new tiger skin as a lower garment, a garland of dry human heads as a headdress, a necklace of wet human heads, bone ornaments, a Brahma thread, a fierce great snake, and is adorned with strings of bells and rattles. He has a fierce and majestic appearance, with flames like the fire of the eon.
Chinese
于熊熊燃烧的火焰中央安住。如此主尊生起时，如身与影般，于埃康（ཨེ་ཁྲཾ་）之四方坛城中，四位作务瑜伽母，以及其他五位断命屠夫等亦成就。于右方为大母黑拥母，于左方为作务忿怒母绿度母，于前方为红黑罗刹女，于后方为黄黑僧伽陵母，皆愤怒而凶猛，青春年少，赤身无饰，极其圆满，威猛巨大，具使者女之相，右持弯刀挥舞，左持颅血，头发赤黄色 蓬松散开如黑暗般浓密，掌握三界之命。另有黑屠夫持铁钩，黄屠夫抛掷绳索，红屠夫缠绕铁链，绿屠夫挥砍利剑，蓝屠夫拉弓射箭，一切皆具罗刹之身，具门巴（མོན་བུ་）大腹之相，刹那间勾召并杀害怨敌之命，驱使猎犬。此外，于彼等之外有二十一位七断屠夫，有世间女王木卡勒（མུ་ཁ་ལེ་）独发罗刹女，有降伏魔军之二万一千，有大军阀阎魔法王忿怒众等，傲慢之神天非天八部众之聚集，遍满大地、中空、虚空。彼等一切之额间有嗡（唵，藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），等等，与常轨相同。焚烧混合香，吽（吽，藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）至尊玛哈嘎拉大威力，从十方刹土偕眷属请降临。至尊玛哈嘎拉请降临，大黑天等，护田具光等，婆罗门身等，大母等，作务者等，红黑等，黄黑等，眷属等，傲慢八部众偕眷属请降临。所有眷属皆 降临于此垂念我，为圆满瑜伽之缺失请降临。或者，为调伏违害教敌请降临。如是等等，应知随顺时机而运用。于近心咒之末，莲花莲花座。其后进入正行，归纳而言：供赞朵玛供赞等，忏赞朵玛忏悔七遍，复又圆满并供赞。即是供赞，朵玛供养，复
English
Residing in the center of the blazing flames. Thus, when the main deity arises, like body and shadow, in the four mandalas of E-Kram (ཨེ་ཁྲཾ), the four Karma Yoginis, and also the five life-severing butchers, etc., are accomplished. On the right is the Great Mother Black Yungmo, on the left is the Karma Tummo Green Tara, in front is the Red-Black Rakshasi, and behind are the Yellow-Black Singhalingmas, all wrathful and fierce, in the prime of youth, naked and unadorned, extremely round, of great power, with the appearance of messenger girls, brandishing curved knives in their right hands, holding skull cups filled with blood in their left hands, with reddish-yellow hair Loose and disheveled, as dark and dense as night, possessing mastery over the lives of the three realms. Furthermore, there is the Black Butcher holding an iron hook, the Yellow Butcher throwing a lasso, the Red Butcher encircling with iron chains, the Green Butcher wielding a sword, and the Blue Butcher drawing a bow and arrow, all with Rakshasa bodies, with the appearance of large-bellied Monpas (མོན་བུ་). They instantly summon and kill the lives of enemies and obstructors, and lead hunting dogs. Furthermore, outside of these, there are twenty-one Seven-Severing Butchers, the Queen of Existence, Mukhalé (མུ་ཁ་ལེ་), the one-haired Rakshasi, twenty-one thousand demon-subduing soldiers, and the great warlord Yama Wrathful Assembly, etc., the arrogant gods, nagas, asuras, and the eight classes of beings, filling the entire earth, intermediate space, and sky. On the foreheads of all of them is Om (唵，藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), etc., as usual. Burn mixed incense, Hūṃ (吽，藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Supreme Deity Mahakala, Great Power, from the fields of the ten directions, together with your retinue, please descend. Supreme Deity Mahakala, please descend. Great Black God, etc., Field Protector Possessing Splendor, etc., Brahmin Form, etc., Great Mother, etc., Karma Performers, etc., Red-Black, etc., Yellow-Black, etc., Retinue, etc., Arrogant Eight Classes, together with your retinue, please descend. All beings, together with your retinue, Come here, be mindful of me. For the purpose of restoring the vows and commitments of the yogi, please descend. Or, for the purpose of subduing the enemies and harm-doers of the teachings, please descend. Like this, it should be known to apply according to the occasion. At the end of the near-heart mantra: Padma Kamala Ya Tvam. Then, to the main practice: In summary: Offerings, praises, torma offerings, praises, etc., Confessions, praises, torma confessions seven times, Then again, complete and offer praises. That is, offerings, praises, torma offerings, again.