Tibetan
ཐམས་ཅད་བྱང་ཞིང་དག་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དང་དཔལ་དང་འབྱོར་པ་ཐམས་ཅད་གོང་ནས་གོང་དུ་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་ པར་མཛད་དུ་གསོལ། མྱུར་དུ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གོ་འཕང་རིན་པོ་ཆེ་ཐོབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ། དེ་ནས་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་མང་དུ་བཟླས། མ་འབྱོར་པ་དང་ཉམས་པ་དང༌། གང་ཡང་བདག་རྨོངས་བློ་ཡིས་ནི། །བགྱིས་པ་དང་ནི་བགྱིད་བསྩལ་བ། །དེ་ཡང་མགོན་པོས་བཟོད་པར་མཛོད། །ལན་གསུམ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཞེས་པས་དུང་ཆོས་ཀྱི་ཆུ་བུམ་པར་བླུག །བུམ་ནང་གི་ཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས། དམ་ཚིག་པ་ཞུ་བ་བུམ་པའི་ཆུ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཁྱོད་ཀྱི་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛད། །རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སངས་རྒྱས་ཡུལ་དུ་གཤེགས་ནས་ཀྱང༌། །སླར་ཡང་འབྱོན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་བཛྲ་མུཿ ཞེས་གཏོར་མགྲོན་རྣམས་གཤེགས་ཤིང༌། བདག་བསྐྱེད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་པ་ཡང་གཤེགས་པར་འདོད་ན། དེ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུའོ། །སྨོན་ལམ་དང་བཀྲ་ཤིས་རྒྱས་བསྡུས་ཇི་ལྟར་འཚམས་པ་བྱ་སྟེ། འཇིག་རྟེན་པའི་གཏོར་མ་མན་ཆད་དེ་རྣམས་རྗེས་ཀྱི་བྱ་བའོ། །འདིར་ཡང་རྒྱས་པ་ལ་མོས་ན། ལེགས་གྲུབ་ལས་འབྱུང་བའི་རྒྱུན་བཤགས་དང༌། རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་གཏོར་བསྔོ་ཡང་བྱ་སྟེ། རྣམ་རྒྱལ་ལྷ་དགུའི་བུམ་ཆོག་ཏུ་བཀོད་ཟིན་ཏོ། །འདི་དག་ཏུ་རྟེན་སྐུ་གཞན་ཡོད་ན། བུམ་པའི་ལྷ་འོད་དུ་ཞུ་ཟིན་པའི་སྐབས་དེར། རྟེན་ལ་བརྟན་བཞུགས་བྱ་སྟེ། ཕྱོགས་བཅུ་ན་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། ཇི་སྲིད་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་མི་གནས་པའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ས་ལ་མ་བཞག་གི་བར་དུ་རྟག་ཏུ་རྒྱལ་བ་རྣམས་མྱང་ངན་ལས་མི་འདའ་བར་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ། བྱེ་བྲག་ཏུ་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་སྐུ་གཟུགས་ཀྱི་འམ། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྟེན་འདི་རྣམས་ལ་བསྐྱེད་ཅིང་སྤྱན་དྲངས་པའི་ལྷ་ཚོགས་འདི་རྣམས་ཐམས་ཅད། ཇི་སྲིད་འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་ས་ཆུ་མེ་རླུང་གི་གནོད་པས་མ་ཞིག་གི་བར་དུ་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ། བརྟན་པར་བཞུགས་ནས་བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་མགོན་དང་སྐྱབས་དང་དཔུང་གཉེན་དམ་པ་མཛད་དུ་གསོལ། ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་མེ་ཏོག་གཏོར། ཨོཾ་ཁྱོད་ཀྱིས་སེམས་ཅན༴ཞེས་སོགས་བྱའོ། །དེ་ནས་བསྒྲུབ་བྱ་འགའ་ཞིག་ལ། བཀྲུ་བྱབ་བསྲུང་གསུམ་བྱ་དགོས་ན། མཐེབ་རྒྱུ་ཏིང་ལོ་དང་ཆངས་བུ་གསུམ་གསུམ་ལ། ལག་ལེན
Chinese
祈愿一切皆成清净刹土。祈愿寿命、福德、光辉与财富，一切都更上层楼，增长广大。祈愿迅速获得一切种智圆满正等觉佛陀的珍贵果位。如是祈祷。之后念诵百字明咒多次。若有不足与缺失，任何我以愚昧之心，所作与所令作，愿怙主宽恕。三遍。嗡啊吽。以此将法螺中的水倒入宝瓶中。宝瓶中的智慧尊降临。誓言尊融入宝瓶之水，二者无别。嗡，您成办一切有情之利益，赐予随顺之成就。纵然前往佛陀刹土，祈愿再次降临。嗡 班匝 穆。如是令供施食子的宾客返回。若欲使自生之智慧尊亦返回，则与彼等一同返回。修持祈愿文与吉祥文，或繁或简，随宜而行。世间供施食子等，皆为后续之事。此处若喜好广修，亦可修持出自《善成》之传承忏悔，以及四天王之食子供养。已于尊胜佛母九尊之宝瓶仪轨中述及。于此等处若有其他所依之身像，则于宝瓶之本尊融入光中之时，进行安住。祈请十方安住之诸佛菩萨一切众，垂念于我。乃至虚空边际之有情众生，皆未安置于不住涅槃之地前，恒常祈请诸佛不入涅槃，安住于世。特别是对于善逝之身像，或身语意之所依，于此等所生起迎请之本尊众，乃至地水火风四大之灾害未损毁前，祈请安住于世。安住于世后，祈请成为我与一切有情之怙主、救护与殊胜助伴。嗡 苏pratiṣṭha 瓦日ra 耶 梭哈。如是散花。嗡，您成办一切有情……等如前述。之后，若需对某些所调伏者，进行沐浴、擦拭与守护三事，则以拇指、食指、无名指，以及三根香枝。行持。
English
May all be made pure lands. May life, merit, splendor, and wealth all increase and expand from above. May I quickly attain the precious state of omniscient Buddhahood. Thus I pray. Then recite the Hundred Syllable Mantra many times. Whatever is incomplete or deficient, whatever I have done or caused to be done out of my ignorance, may the Protector forgive. Three times. Om Ah Hum. With this, pour the water from the conch shell into the vase. The wisdom being from the vase departs. The samaya being dissolves and becomes inseparable from the water in the vase. Om, you accomplish all the purposes of sentient beings, grant the attainments that are in accordance. Even after departing to the Buddha's realm, may you return again. Om Vajra Muh. Thus the guests of the torma depart. If you wish the wisdom being of the self-generation to also depart, then do so together with them. Perform the aspiration and auspicious prayers, whether elaborate or concise, as appropriate. The worldly torma offerings and so on are the subsequent activities. If you prefer to elaborate here, you can also perform the lineage confession from "Lekdrub" and the torma offering to the Four Great Kings. It has already been described in the vase ritual of the Ninefold Victorious Goddess. If there are other support images in these places, then when the deity of the vase dissolves into light, perform the stabilization on the support. I beseech all the Buddhas and Bodhisattvas abiding in the ten directions to consider me. Until all sentient beings equal to the extent of space are placed on the ground of non-abiding nirvana, I constantly pray that the victorious ones do not pass into nirvana, but remain steadfastly. In particular, for the form of the Sugata, or the supports of body, speech, and mind, all the deity assemblies that are generated and invited to these, until the great elements of earth, water, fire, and wind are not destroyed by harm, I pray that they remain steadfastly. Having remained steadfastly, I pray that you become the protector, refuge, and supreme ally for me and all sentient beings. Om Supratistha Vajraye Svaha. Scatter flowers like this. Om, you accomplish all sentient beings... etc., as before. Then, if it is necessary to perform the three actions of bathing, wiping, and protecting for some of those to be subdued, then with the thumb, index finger, ring finger, and three incense sticks. Practice.