Tibetan
ཕུར་བསྒྲིལ་བ། ཡ་མ་རཱ་ཛ་གཤིན་རྗེའི་གྱིང་སྔོན་པོ་ལྕགས་ཕུར་བསྒྲིལ་བ། ད་ཤ་གྷྲྀ་བ་བདུད་ཀྱི་གྱིང་དམར་པོ་ཟངས་ཕུར་བསྒྲིལ་བ། ཡག་ཤ་གྷྲྀ་བ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་གྱིང་སེར་པོ་གསེར་ཕུར་བསྒྲིལ་བ། མཱ་ར་སེ་ན་བདག་ཉིད་ཆེན་མོའི་མིང་པོ་རྣམས་ནི། ཤར་བདུད་དཀར་པོ་མཆེ་བ་འཛིན་པ། ལྷོ་བདུད་སྔོན་པོ་བེ་ཅོན༴ ནུབ་བདུད་དམར་ནག་གཞགས་པ༴ བྱང་བདུད་ལྗང་ནག་རལ་གྲི༴ པྲ་མནྡྷ་ན་ཡ་ཧཱུཾ། ས་བདག་ཆེན་མོ་རྣམས་ཀྱི་མིང་པོ་ནི། །སྲིན་པོའི་གྱད་ཆེན་དཀར་པོ། གཤིན་རྗེའི་གྱད་ཆེན་ནག་པོ། བདུད་ཀྱི་གྱད་ཆེན་མིག་རིང་དམར་པོ། གནོད་སྦྱིན་གྱད་ཆེན་མོན་པ་སྔོན་པོ་སྟེ། དེ་བཞི་ཆར་ཡང་གཡས་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་པ་དང༌། གཡོན་རང་མདོག་དང་མཚུངས་པའི་ཕུར་བུ་འཛིན་པ། མིང་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྐུ་ཆེ་ལ་ཡན་ལག་རགས་པ། མི་གདུག་ཅིང་འཇིགས་པའི་ཆ་ལུགས་ཅན། ཟ་ཟ་འཆའ་འཆའ་རྔམ་རྔམ་འདྲ་བའོ། །དེ་ལྟར་དཔལ་ཆེན་པོ་དཀྱིལ་འཁོར་བཀའ་ཉན་ཕོ་ཉའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་རོལ་པ་ལས་རང་ཤར་བ། བཀྲག་མདངས་གཟི་བྱིན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང་བཅས་པ་གྲུབ་པར་གྱུར། རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་རིག་འཛིན་རྣམས། ཞེས་པ་ནས། ཀརྨ་ཀྲོ་དྷེ་ཤྭ་རཱི་ཨ། ཞེས་པའི་བར་གོང་བཞིན་ལས། དབང་དང་བྱིན་རླབས་འདིར་སྩོལ་ཅིག ཅེས་འདོན་པ་སྤོའོ། །གསུམ་པ་ཕུར་པ་རྫས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད་པ་ནི། སྲས་མཆོག་རྣམས་བསངས་སྦྱངས། ཨེ་སྥ་ར་ཎ་ཕཊ། ཕུར་གདན་གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་སོགས་སྙིང་པོ་འབྲུ་བཅུ་དྲུག་པ་དང་སྒོ་མ་བཞིའི་སྔགས་བརྗོད། ཨེ་མ་ཨགྣེ་མནྚལ་སརྦ་ཤཱ་ཏྲུན་བགྷྣཱན་ཧཱུཾ། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་བེ་ཏ་ལི་མཎྜ་ལ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུཾ་ཕཊ། སྲས་མཆོག་གི་ཕུར་བུ་ལ་ཡུངས་ཀར་གཏོར་ཞིང་ཐུམ་བུ་གདགས། ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མ་གུ་ཏ་ལ་ཏ་ལ་ཏ་ལ་པྲ་ཏ་ལ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ཧཱུཾ་ཕཊ། གུ་གུལ་གྱིས་བདུགས། ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་ནཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། རཀྟ་བྱུག་པའམ་བྱུག་ཚུལ་ཙམ་བྱ། ཨ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཞེས་ཕུར་པ་ ལག་ཏུ་བླངས། ཨོཾ་ཧ་ན་ཧ་ན་དཱིབྷ་ཙཀྲ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཐལ་མོ་ཀ་པུ་ཏས་བཟུང༌། བཛྲ་སཏྭ་རཱ་ཛ་ཡ་ཧཱུཾ། རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་པའི་ཕྱག་རྒྱས་བཟུང༌། ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛནྟུ། ཞེས་ཕུར་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་གཙུག་པ། སྲས་མཆོག་ལྔ་ཡོད་ཅིང་སྤྲོས་པ་ལ་དགའ་ན། སྔགས་དེ་དག་སོ་སོ་ལན་ལྔ་ལྔ་བརྗོད། གང་ལྟར་ཡང༌། སྐྱེ་མེད་རྣམ་དག་ཆོས་སྐུའི་དབྱིངས་ཉིད་ལས། །སྐྱེ་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་འཇིགས་པའི་སྐུར་སྟོན་པ། །ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་ཡབ་ཡུམ་མ་ལུས་སྐུ། །སངས་རྒྱས་འདུས་པའི་སྲས་མཆོག་ཀཱི་ལ་ཡ། །སྲིད་པ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་བུར་སྒྲུབ་པའི་ཕྱིར། །བཞེངས་ཤིག་བཞེངས་ཤིག་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་བཞེངས། བཛྲ་ཨཉྫ་ལི་ཛ་མཉམ་པའི་ཐལ་མོ་བྱ། ཕུར་བུ་རྣམས་གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུ་ལ་ཞུགས། སྦྱོར་མཚམས་ནས་རིགས་ལྔ་ཧེ་རུ་ཀར་གྱུར། ཧཱུཾ་དབུས་ཀྱི་མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །རྡོ་རྗེ་འདུས་པའི་སྲས་མཆོག་ཀཱི་ལ་ཡ། །ཞེ་སྡང་བདུད་འདུལ་ཁྲོ་རྒྱལ་དབྱིངས་ནས་བཞེངས། །སྲིད་པ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་བུར་སྒྲུབ་པའི་ཕྱིར། །མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་འབར་བའི་གནས་འདིར་གཤེགས། དེ་ལ་འདོན་པ་བསྒྱུར་ཏེ། དབུས་ཀྱི་ཞེས་པ། ཤར་ཕྱོགས་ལྷོ་ཕྱོགས་ནུབ་ཕྱོགས་བྱང་ཕྱོགས་རྣམས་དང༌། མཐིང་ནག་ཅེས་པར། སྨུག་ནག་སེར་ནག་དམར་ནག་ལྗང་ནག་ཅེས་དང༌། ཞེ་སྡང་ཞེས་པར། གཏི་མུག་ང་རྒྱལ་འདོད་ཆགས་ཕྲག་དོག ཅེས་འདོན་པ་སྤོའོ། །དེ་ལྟར་སྤྲུལ་སྐུ་རིགས་ལྔར་བཞེངས་པར་གསོལ་བ་བཏབ་པས། ཧེ་རུ་ཀ་རིགས་ལྔ་རྣམས་ལྟེ་བ་མན་ཆད་ཕུར་བུའི་རྣམ་པ་ཅན་དུ་གྱུར། ཨོཾ་དཱིཔྡ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱན་བཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། དེ་བཞིན་དུ། ཨོཾ་དཱིཔྡ་ཙཀྲ་དཱིཔྟ་རཏྣ། དཱིཔྡ་པདྨ། དཱིཔྟཀརྨ་ཞེས་འདོན་པ་སྤོས་ལ་བརྗོད། ཕུར་བུའི་སྤྱི་བོར་ཨོཾ། སྐེད་པར་ཧྲཱིཿ རྩེ་མོར་ཕཊ། རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་རིག་འཛིན་རྣམས། ཞེས་པ་ནས། ཀརྨ་ཀྲོ་དྷ་ཤྭ་རཱི་ཨ་ཞེས་པའི་བར་གོང་བཞིན། མ་སུརྱ་མཎྜ་ལ། ཨ་ཙནྟ་མཎྜ་ལ༴ ལག་མཐིལ་གཉིས་སུ་ཟླ་བ་དང༌། །ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གཡས་ཀྱི་སོར་མོ་ལྔ་ལ་ཧཱུཾ་ཨོཾ་སྭཱ་ཨཱཿཧ་ལས་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔ། གཡོན་གྱི་སོར་མོ་ལྔ་ལ་མུཾ་ལཾ་མཾ་པཾ་ཏཾ་ཡུམ་ལྔའི་ངོ་བོ། ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། བཛྲ་ཨཉྫ་ལཱི་ཧཱུཾ། སོར་མོ་རྣམས་བསྣོལ། བཛྲ་བནྡྷ་རྡོར་བསྡམས་བྱ། བཛྲ་ཨཉྫ་ལི་ཛཿ ཞཻས་ཕུར་བུ་བླངས། ཨ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཞེས་ཅུང་ཟད་བསྒྲིལ་ཚུལ་བྱ། རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་ཕུར་བུ་ལ་ཐིམ། །རྒྱ་མདུད་གོང་མ་དང་ཅུང་ཞོགས་བྱེད་ཡན་ཆད་ལ། ཕྱོགས་བཞི་དང་སྟེང་གི་ཁྲོ་བོ། མན་ཆད་ལ་མཚམས་བཞི་དང་འོག་གི་ཁྲོ་བོ་བཞུགས་པར་མོས། ཧཱུཾ་དཱིཔྡ་ཙཀྲ་ཕུར་པའི་ལྷ། མཐིང་ནག་གཅེར་བུ་རལ་པ་ཅན། །སྐུ་སྟོད་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་ལ། དབུ་གསུམ་ཕྱག་ཀྱང་དྲུག་པ་སྟེ། །དབུ་ལ་རིགས་ལྔའི་སངས་རྒྱས་རྫོགས། །ལྟེ་བ་མན་ཆད་སྐུ་ཡི་ཆ། །ཨུཏྤལ་སྔོན་པོའི་འདབ་མ་འདྲ།
Chinese
橛钉。亚玛热匝，阎魔的橛，蓝色铁橛钉。达夏格热瓦，魔的橛，红色铜橛钉。雅克夏格热瓦，夜叉的橛，黄色金橛钉。玛热色纳，大自在天的使者们是：东方魔，白色，持獠牙。南方魔，蓝色，持棍棒。西方魔，红黑色，持斧头。北方魔，绿黑色，持宝剑。普ra曼达那亚 吽。（藏文：པྲ་མནྡྷ་ན་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：प्रमन्धनय हुं，梵文罗马拟音：pramandhanaya hūṃ，汉语字面意思：普ra曼达那亚 吽。）大地主大母神们的使者是：罗刹大个子，白色。阎魔大个子，黑色。魔大个子，长眼红色。 夜叉大个子，门巴蓝色。这四个都是右手持各种兵器，左手持与自身颜色相同的橛。所有使者都是身材高大，四肢粗壮，性情凶残，形象恐怖。发出“扎扎”、“恰恰”、“让让”的声音。如是，大吉祥怙主坛城，连同听命使者的眷属，从大智慧的游舞中自然显现。具有无法估量的光彩和威严，得以成就。金刚童子的持明者们。从“至”字起，到“噶玛 卓德 效热 阿”之间，如前所述。赐予权力和加持于此。念诵时去掉这句话。第三，生起橛的物质坛城。清净诸子。诶 斯帕热那 帕。（藏文：ཨེ་སྥ་ར་ཎ་ཕཊ།，梵文天城体：स्फरण फट्，梵文罗马拟音：spharaṇa phaṭ，汉语字面意思：诶 斯帕热那 帕。）橛座变成蓝色燃烧的三棱坛城。念诵嗡 班匝 杰利 等十六字心咒和四门母咒。诶玛 阿格涅 曼达拉 萨瓦 夏春 巴格南 吽。（藏文：ཨེ་མ་ཨགྣེ་མནྚལ་སརྦ་ཤཱ་ཏྲུན་བགྷྣཱན་ཧཱུཾ།，梵文天城体：एमा अग्न मण्डल सर्व शत्रून् विघ्नान् हुं，梵文罗马拟音：emā agne maṇḍala sarva śatrūn vighnān hūṃ，汉语字面意思：诶玛 火 坛城 一切 敌人 障碍 吽。） 匝 吽 邦 霍。（藏文：ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：匝 吽 邦 霍。） 嗡 班匝 杰利 杰拉亚 贝达利 曼达拉 热叉 热叉 吽 帕。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་བེ་ཏ་ལི་མཎྜ་ལ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र कीलि कीलाय बेतालि मण्डल रक्ष रक्ष हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlāya betāli maṇḍala rakṣa rakṣa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 金刚 橛 橛呀 贝达利 坛城 保护 保护 吽 帕。） 在诸子的橛上撒芥子，戴上护身符。嗡 班匝 杰利 杰拉亚 玛 固达 拉达 拉达 拉 普ra达拉 萨玛雅 迪叉 吽 帕。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མ་གུ་ཏ་ལ་ཏ་ལ་ཏ་ལ་པྲ་ཏ་ལ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र कीलि कीलाय म गुत लत लत ल प्रतल समय तिष्ठ हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlāya ma guta lata lata lata pratala samaya tiṣṭha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 金刚 橛 橛呀 玛 固达 拉达 拉达 拉 普ra达拉 萨玛雅 安住 吽 帕。） 用古古香熏。嗡 班匝 杰利 杰拉亚 玛哈 热达 匝瓦拉 南 吽 帕。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་ནཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र कीलि कीलाय महा रक्त ज्वलनं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlāya mahā rakta jvalanaṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 金刚 橛 橛呀 大 红 燃烧 吽 帕。） 涂红或仅作涂抹状。阿 贝夏亚 阿，拿起橛。 嗡 哈那 哈那 迪巴 匝扎 吽 帕。（藏文：ཨོཾ་ཧ་ན་ཧ་ན་དཱིབྷ་ཙཀྲ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ हन हन दिभ चक्र हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ hana hana dibha cakra hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 摧毁 摧毁 迪巴 轮 吽 帕。） 用合掌印握住。班匝 萨埵 热匝亚 吽。（藏文：བཛྲ་སཏྭ་རཱ་ཛ་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：वज्रसत्त्वराजाय हुं，梵文罗马拟音：vajrasattvarājāya huṃ，汉语字面意思：金刚萨埵王 吽。） 用独股金刚手印握住。嗡 班匝 杰利 杰拉亚 萨玛雅 迪叉度。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛནྟུ།，梵文天城体：ॐ वज्र कीलि कीलाय समय तिष्ठन्तु，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlāya samaya tiṣṭhantu，汉语字面意思：嗡 金刚 橛 橛呀 誓言 安住。） 这样将橛安放在橛座上。如果喜欢五子，喜欢嬉戏，那么这些咒语分别念诵五遍。无论如何，无生。
English
Peg Binding. Yama Raja, Yama's peg, blue iron peg binding. Dasha Ghriva, demon's peg, red copper peg binding. Yaksha Ghriva, Yaksha's peg, yellow gold peg binding. Mara Sena, the great self's messengers are: Eastern demon, white, holding fangs. Southern demon, blue, holding a club. Western demon, red-black, holding an axe. Northern demon, green-black, holding a sword. Pramandhanaya Hum. (藏文：པྲ་མནྡྷ་ན་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：प्रमन्धनय हुं，梵文罗马拟音：pramandhanaya hūṃ，汉语字面意思：普ra曼达那亚 吽。) The great earth lords' messengers are: Rakshasa giant, white. Yama giant, black. Demon giant, long-eyed red. Yaksha giant, Monpa blue. All four of them hold various weapons in their right hands, and pegs of the same color as themselves in their left hands. All the messengers are tall and have thick limbs. They are fierce and have terrifying appearances. They make "za za", "cha cha", and "ram ram" sounds. Thus, the great glorious mandala, together with the retinue of obedient messengers, arises naturally from the play of great wisdom. It is accomplished with immeasurable splendor and majesty. The vidyadharas of Vajrakumara. From "to" to "Karma Krodheshvari A", as before. Grant power and blessings here. Remove this sentence when reciting. Third, generate the material mandala of the peg. Purify the noble sons. E Spharana Phat. (藏文：ཨེ་སྥ་ར་ཎ་ཕཊ།，梵文天城体：स्फरण फट्，梵文罗马拟音：spharaṇa phaṭ，汉语字面意思：诶 斯帕热那 帕。) The peg seat becomes a dark blue burning triangular mandala. Recite the sixteen-syllable heart mantra, such as Om Vajra Kili, and the mantras of the four gate mothers. Ema Agne Mandala Sarva Shatrun Vighnan Hum. (藏文：ཨེ་མ་ཨགྣེ་མནྚལ་སརྦ་ཤཱ་ཏྲུན་བགྷྣཱན་ཧཱུཾ།，梵文天城体：एमा अग्न मण्डल सर्व शत्रून् विघ्नान् हुं，梵文罗马拟音：emā agne maṇḍala sarva śatrūn vighnān hūṃ，汉语字面意思：诶玛 火 坛城 一切 敌人 障碍 吽。) Jah Hum Vam Hoh. (藏文：ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：匝 吽 邦 霍。) Om Vajra Kili Kilaya Betali Mandala Raksha Raksha Hum Phat. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་བེ་ཏ་ལི་མཎྜ་ལ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र कीलि कीलाय बेतालि मण्डल रक्ष रक्ष हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlāya betāli maṇḍala rakṣa rakṣa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 金刚 橛 橛呀 贝达利 坛城 保护 保护 吽 帕。) Scatter mustard seeds on the pegs of the noble sons and put on amulets. Om Vajra Kili Kilaya Ma Gutala Lata Lata Lata Pratala Samaya Tishtha Hum Phat. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མ་གུ་ཏ་ལ་ཏ་ལ་ཏ་ལ་པྲ་ཏ་ལ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र कीलि कीलाय म गुत लत लत ल प्रतल समय तिष्ठ हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlāya ma guta lata lata lata pratala samaya tiṣṭha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 金刚 橛 橛呀 玛 固达 拉达 拉达 拉 普ra达拉 萨玛雅 安住 吽 帕。) Fumigate with guggul. Om Vajra Kili Kilaya Maha Rakta Jvalanam Hum Phat. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་ནཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र कीलि कीलाय महा रक्त ज्वलनं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlāya mahā rakta jvalanaṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 金刚 橛 橛呀 大 红 燃烧 吽 帕。) Apply red or just make a gesture of applying. A Beshaya A, take the peg in hand. Om Hana Hana Dibha Chakra Hum Phat. (藏文：ཨོཾ་ཧ་ན་ཧ་ན་དཱིབྷ་ཙཀྲ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ हन हन दिभ चक्र हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ hana hana dibha cakra hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 摧毁 摧毁 迪巴 轮 吽 帕。) Hold with the kapota mudra. Vajrasattvarajaya Hum. (藏文：བཛྲ་སཏྭ་རཱ་ཛ་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：वज्रसत्त्वराजाय हुं，梵文罗马拟音：vajrasattvarājāya huṃ，汉语字面意思：金刚萨埵王 吽。) Hold with the one-pointed vajra hand mudra. Om Vajra Kili Kilaya Samaya Tishthantu. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛནྟུ།，梵文天城体：ॐ वज्र कीलि कीलाय समय तिष्ठन्तु，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlāya samaya tiṣṭhantu，汉语字面意思：嗡 金刚 橛 橛呀 誓言 安住。) Thus, place the peg on the peg seat. If you like the five sons and enjoy playing, then recite these mantras five times each. In any case, unborn.
Chinese
从清净法身之界中，示现出生之神变怖畏身，十方诸佛父母无余身，诸佛云集之殊胜子，金刚橛。为成办有顶金刚橛故，起立，起立，从法界中起立。金刚合掌印，做平等的合掌。诸橛融入主尊父母之身，从交合处化为五部嘿汝嘎。吽，从中央的深蓝色三角形坛城中，金刚云集之殊胜子，金刚橛。从嗔恨调伏魔众之忿怒尊界中起立。为成办有顶金刚橛故，降临于深蓝色三角形燃烧之处。于彼处转变念诵词，中央的，改为东方、南方、西方、北方等，深蓝色，改为紫黑色、黄黑色、红黑色、绿黑色等，嗔恨，改为愚痴、我慢、贪欲、嫉妒，如此转变念诵词。如是祈请化身五部起立。 五部嘿汝嘎等从脐下变成橛之形相。嗡 德布达 班杂 枳里 枳拉亚 萨瓦 维格南 班 吽 啪特。（藏文：ཨོཾ་དཱིཔྡ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱན་བཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ दिप्त वज्र किलि कि लाय सर्व विघ्नान् वं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ dīpta vajra kili ki lāya sarva vighnān vaṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，光辉，金刚，基利，基拉亚，一切，障碍， 瓦姆， 吽， 啪特。）如是，嗡 德布达 扎格拉 德布达 然那，德布达 贝玛，德布达 嘎玛，如此转变念诵词而念诵。橛之顶上嗡，腰间舍，尖端啪特。金刚童子之持明等，至嘎玛 卓达 效热 阿之间如前。玛 索日亚 曼扎拉，阿 赞达 曼扎拉，双手掌中月亮和太阳之坛城，右手的五指上，从吽 嗡 梭 阿 阿 啥中生出五部佛。左手的五指上，姆 朗 芒 邦 当，五部佛母之体性。萨玛雅 斯德旺，班杂 安扎利 吽，手指交错，班杂 班达 金刚结印。班杂 安扎利 扎，如此拿起橛。阿 贝 效热 亚 阿，如此稍作旋转之状。五部父母融入橛中。从上面的绳结至稍作摇动之间，观想四方和上方的忿怒尊。从其下至四隅和下方的忿怒尊安住。吽 德布达 扎格拉 橛之天，深蓝色裸身具发髻，上半身大忿怒尊，三头六臂，头上圆满五部佛，脐下是身体的部分，如同蓝色莲花的瓣。
English
From the realm of pure Dharmakaya, manifesting the miraculous and terrifying form of birth, the bodies of all Buddhas, male and female, in the ten directions, the supreme son of the assembled Buddhas, Kilaya. In order to accomplish the Vajrakila of existence, arise, arise, arise from the realm of Dharma. Make the equal palms of the Vajra Anjali mudra. All the kilas enter the bodies of the main male and female deities, and from the union, they transform into the five families of Herukas. Hūṃ, from the dark blue triangular mandala in the center, the supreme son of the assembled Vajras, Kilaya. Arise from the realm of the wrathful king who subdues the demons of hatred. In order to accomplish the Vajrakila of existence, descend to this burning place of the dark blue triangle. Then, transform the recitation. Instead of "center," say east, south, west, north, etc. Instead of "dark blue," say purplish-black, yellowish-black, reddish-black, greenish-black, etc. Instead of "hatred," say ignorance, pride, desire, jealousy. Thus, transform the recitation. Having prayed for the arising of the five families of Nirmanakayas in this way, The five families of Herukas and others transform into the form of a kila from the navel downwards. Oṃ Dīpta Vajra Kīli Kī Lāya Sarva Vighnān Vaṃ Hūṃ Phaṭ. (Tibetan: ཨོཾ་དཱིཔྡ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱན་བཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ दिप्त वज्र किलि कि लाय सर्व विघ्नान् वं हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ dīpta vajra kili ki lāya sarva vighnān vaṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, radiant, vajra, Kili, Kilaya, all, obstacles, Vam, Hum, Phat.) Likewise, recite by transforming the recitation: Oṃ Dīpta Cakra Dīpta Ratna, Dīpta Padma, Dīpta Karma. On the top of the kila, Oṃ. On the waist, Hrīḥ. On the tip, Phaṭ. From the Vidyadharas of Vajrakumara, up to Karma Krodha Shwari Ah, as before. Ma Surya Mandala, A Canta Mandala. In the palms of both hands, the mandalas of the moon and sun. On the five fingers of the right hand, the five victorious ones arise from Hūṃ Oṃ Svā Āḥ Ha. On the five fingers of the left hand, the essence of the five consorts: Muṃ Laṃ Maṃ Paṃ Taṃ. Samaya Svaṃ. Vajra Anjali Hūṃ. Cross the fingers. Vajra Bandha, make the Vajra knot. Vajra Anjali Jaḥ. Thus, take the kila. A Beshaya A, make a slightly twirling gesture. The five families of male and female deities dissolve into the kila. From the upper knot to the slight shaking, visualize the wrathful deities of the four directions and above. From below that, visualize the wrathful deities of the four corners and below residing. Hūṃ Dīpta Cakra, the deity of the kila, dark blue, naked, with matted hair. The upper body is a great wrathful deity, with three heads and six arms. On the head, the five families of Buddhas are complete. From the navel downwards is the part of the body, like the petals of a blue lotus.