Tibetan
༌། །བུད་མེད་དག་ཀྱང་འདིས་གྲོལ་ཏེ། །སོར་མོ་ཤིང་དང་ལྤགས་པ་ཡིས། །འཁྲུལ་འཁོར་དག་གིས་རྩ་སད་བྱ། །འདོད་ཆེན་བུད་མེད་རབ་གྲོལ་ཕྱིར། །རྣལ་འབྱོར་མ་རྒྱུད་རྒྱས་པར་ཕྱེ། །བདེ་བ་སྐྱེད་བྱེད་བདུན་བཅུ་གཉིས། །བུད་མེད་རྣམས་ཀྱི་ལྷག་པའི་རྩ། །བུད་མེད་མྱུར་དུ་བྱང་ཆུབ་པ། །སྐྱེས་བུ་དེ་བཞིན་མིན་པ་ཉིད། །འདུ་ཤེས་གཞན་དང་མ་རྫོགས་དང༌། །མི་དམིགས་འདི་ལས་ལྷུང་མེད་དེ། །འདོད་བཅས་སད་དང་རྨི་ལམ་ལ། །འཛག་བྱེད་དེ་དག་ཉེས་དང་བཅས། །དུས་བཞིར་བཟང་མོ་ལ་འདོད་སྤྱོད། །དམ་ཚིག་རྣམས་ཀྱི་གཙོ་བོའི་གཙོ། །ཟླ་རེའམ་ལོ་ནི་རེ་རེ་རུ། །པདྨ་མཆོད་པར་མི་བྱེད་ན། །དེ་ཚེ་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་ཡིས། །ཚ་བ་ཆེན་པོར་རྣམ་པར་ལྷུང༌། །དངོས་གྲུབ་འདོད་པས་བུད་མེད་ཀུན། །མཆོད་ཅིང་གུས་པས་ཕྱག་བྱའོ། །དུད་འགྲོ་མོ་ལའང་གུས་བྱ་ན། །མི་མོ་ཅི་ཕྱིར་གུས་མི་བྱེད། །ཤེས་རབ་བུད་མེད་མི་མོའི་གཟུགས། །མ་དང་སྲིང་མོ་བུ་མོ་དང༌། །ལྷ་དང་བླ་མ་གྲོགས་གྱུར་པ། །རབ་ཏུ་བྱམས་ལྡན་གཉེན་གཤིན་ལ། །མི་ཤེས་བྱས་པ་མི་གཟོ་བས། །སྐྱེ་གནས་དམན་ཅེས་རྣམ་སྨོད་པ། །ནད་དང་རིམས་ནད་ཚེ་ཐུང་དང༌། །དམྱལ་བར་ངེས་པར་འཚེད་པ་ འགྱུར། །མི་ཤེས་སྔགས་པ་བུད་མེད་ལ། །སྣུན་བྱེད་དམ་ཚིག་ཀུན་ཉམས་པས། །སྐད་ཅིག་དེ་ལ་མནར་མེད་ལྷུང༌། །སྡུག་པའི་སྤུན་གྱི་དགྲར་གྱུར་ན། །སྤུན་ཟླ་མཆོད་ཀྱང་དགར་མི་འགྱུར། །བུད་མེད་སྨོད་ལ་ལྷ་མོ་རྣམས། །མི་དགེས་དེ་ཡི་མཆོད་མི་ལེན། །བསྐལ་བ་བྱེ་བ་གྲངས་མེད་པར། །བཟང་པོར་སྤྱོད་པ་ཁོ་ནས་ཀྱང༌། །བྱང་ཆུབ་རིན་ཆེན་མ་ཐོབ་པ། །ཕྱག་རྒྱའི་སྦྱོར་བ་འདི་ཡིས་ནི། །ཚེ་འདི་ཉིད་ཀྱིས་ཐོབ་པར་འགྱུར། །རང་བཞིན་མཉམ་པ་ཉིད་བསྒོམ་ཞིང༌། །ཕྱག་རྒྱའི་བདེ་བ་རབ་སྒྲུབ་པ། །བུད་མེད་སྦྱོར་ལས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ། །མངོན་དུ་མཚོན་པར་བྱེད་ན་དེ། ཁྲུས་དང་གཙང་སྒྲ་མི་དགོས་ཤིང༌། །དཀའ་སྤྱད་སྡོམ་པ་མེད་པར་ཡང༌། །བདེ་བ་ཉིད་དང་དགའ་བས་འགྲུབ། །དེ་བས་ཅི་ལྟར་འདོད་སྤྱོད་ཅིང༌། །ཀུན་བཟང་དེ་བཞིན་ཐམས་ཅད་སྤྱོད། །གཡོ་བ་དག་ཀྱང་ཅི་དགར་བྱེད། །ཇི་ལྟ་བུས་ཀྱང་རྣམ་གྲོལ་འགྱུར། །གཟུགས་བརྙན་ལུགས་མ་ལ་སོགས་ལས། །རྣལ་འབྱོར་སྐྱེ་བར་མི་འགྱུར་གྱི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ལ་རབ་བརྩོན་ན། །དེ་ལས་རྣལ་འབྱོར་ལྷར་འགྱུར་རོ། །གཡོ་དང་སྨྲ་བ་སྤྱོད་པ་ཀུན། །ཕྱག་རྒྱ་སྔགས་དང་ཆོ་གར་འགྱུར། །མར་མེ་ལེགས་པར་བླངས་ནས་ནི། །མུན་པའི་ཁྲོད་གནས་ནོར་བུ་ལེན། །སྒྲིབ་པའི་མུན་པར་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས། །བུད་མེད་བདེ་བས་འཚོལ་བར་བྱ། །ཤིན་ཏུ་ཉེ་བར་གནས་པ་རྣམས། །དེ་དེའི་ཆོས་ལ་མི་གུས་པ། །མཁྱེན་ནས་རྒྱལ་བས་ཆགས་བྲལ་བསྟན། །དམ་པའི་དོན་དུ་ དེ་ཉིད་མིན། ཡང་གསུངས་པ། དང་པོར་མཚན་དུས་གསངས་ཏེ་སྤྱད། །གལ་ཏེ་དེར་སེམས་མི་བརྟན་ན། །བསྡུས་ནས་ཐ་མལ་ཚུལ་དུ་རོལ། །གཞན་དུ་སྨྱོན་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱིས། །ཤ་ཟ་བཞིན་དུ་ཀུན་ཏུ་འཁྱམ། །རྫུ་འཕྲུལ་མངོན་ཤེས་ལྔ་གྲུབ་པས། །འཇིག་རྟེན་མངོན་དུ་ཡང་དག་སྤྱད། །གལ་ཏེ་འཕགས་པའི་ས་ཐོབ་ན། །དེས་ནི་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་རྒྱལ་སྤྱོད། །ཞིང་རྣམས་ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་བའམ། །ཡང་ན་བས་མཐའ་འམ་རང་གི་ཁྱིམ། །སྦས་པའི་སྤྱོད་པས་གྲོལ་བར་འགྱུར། །ཡང་ན་ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ། །བུད་མེད་བཅུ་གཉིས་རྣམ་རོལ་པ། །རྒྱན་དང་གདོང་སོགས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །ཤར་གྱི་བུད་མེད་དབུས་འོངས་ཤིང༌། །གཅིག་ཤོས་ཤར་དུ་དགེས་རོལ་སོགས། །སྣ་ཚོགས་དུ་མས་རྣམ་རོལ་བ། །སྐྱེད་མོས་ཚལ་ལ་སོགས་པར་བསྒྲུབ། །གླུ་དང་ཟློས་གར་ཀུན་བྱས་ཏེ། །དབང་བསྐུར་བ་དང་ལས་ཀུན་བྱ། །ཡང་གསུངས་པ། རྡོ་རྗེའི་སྒོ་ནི་དབྱེ་བ་དང༌། །དེ་བཞིན་པདྨ་རྒྱས་པར་དབྱེ། ཤིང་ངམ་ས་ཡི་འཁྲུལ་འཁོར་གྱིས། །བཤང་བའི་ལམ་དུ་རྩེ་བར་བྱ། །སྲོག་དང་དེ་བཞིན་ཐུར་སེལ་བ། །བཀག་ཅིང་གོང་བུ་གཅིག་ཏུ་བྱ། །དགའ་བས་རོལ་པ་ལ་ཞུགས་ནས། །དལ་བུ་དལ་བུས་རབ་སྦྱོར་ཏེ། །སྒོ་དབྱེ་བ་དང་སོར་མོས་གནོན། །བུ་མོས་རྩ་ཡི་ཐུར་མ་ཡིས། །དྷཱུ་ཏི་རྣམ་པར་འབྱེད་པར་འགྱུར། །དེ་ཡི་གནས་སུ་རླུང་རྒྱས་ཏེ། །རྩ་ཡི་འཁོར་ལོ་ཀུན་སད་པ། །གཏུམ་མོ་འབར་ བཅས་ཞུ་ཞིང་འཛག །བཙན་ཐབས་སྦྱོར་བས་མེ་འབར་བ། །རྭ་ས་ན་ལས་རྣམ་པར་རྒྱུ། །འཛག་པའང་ལ་ལ་ན་ལས་ཏེ། ཁུ་བ་འདྲེས་གྱུར་ཀུན་འདར་དུ། །བར་བྱེད་འཁོར་ལོ་འཁོར་ལོ་ལ། །ལན་མང་བཟློག་ཅིང་ཡང་འབར་གནས། །ཚངས་པའི་སྒོ་ང་འབིགས་པར་བྱེད། །དེ་ལས་རྣམ་པར་ལྟུང་བ་ཡིས། །ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་རབ་ཏུ་འགྲུབ། །མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་རབ་བཤད་པ། །འབྱུང་བའི་བདེ་བ་ལྷ་མོར་བརྟག ༈ །གདོལ་མ་བྲམ་ཟེའི་བུ་མོ་དང༌། །ཚོང་མོ་གླུ་མཁན་མདའ་མཁན་མོ། །གར་མཁན་མོ་སོགས་རིགས་ཅན་བཟུང༌། །ཡང་ན་ལྷ་མོ་མིའམ་ཅི། །ཀླུ་མོ་དྲི་ཟ་མོ་སོགས་བརྟག །ཐིག་ལེ་ཞུ་བ་ཟླ་བའི་གཟུགས། །མེ་ཏོག་དང་བཅས་ཉི་མ་གསོལ། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གཅིག་གྱུར་པ། ཁུ་བ་ཁྲག་དང་རླུང་བཅས་པའི། །ཚོགས་པ་འདིར་ནི་རྣམ་པར་ཞིག།ལུས་དང་སེམས་ཞེས་བྱ་བ་འདས།
Chinese
因此，妇女们也由此解脱，用手指、树木和皮革，通过性轮来唤醒脉轮。为了让欲望强烈的妇女们彻底解脱，瑜伽母续得以广弘。七十二种产生快乐的方法，是妇女们额外的脉轮。妇女迅速成佛，与男子不同。没有其他的概念和不完整，也不会从此迷失。在有欲望的清醒和梦境中，遗精者都带有罪过。在四个时间里与妙女行欲，是誓言中的首要。如果每月或每年不供养莲花，那么那时誓言就会破损，必然会堕入大热地狱。因为想要成就，所以要供养所有的妇女，恭敬地顶礼。即使是对待雌性动物也要恭敬，为何不对待女性人类恭敬呢？智慧妇女是女性人类的形象，母亲、姐妹、女儿，以及成为天女、上师、朋友，极度慈爱的亲戚和亡者。因为不了解、不报答，说她们出身低贱而加以诽谤，必然会因疾病、瘟疫、短命而堕入地狱受苦。不了解密咒的人，对妇女施暴，会因所有誓言的破损，立刻堕入无间地狱。如果成为可憎兄弟的敌人，即使供养兄弟也不会喜悦。如果诋毁妇女，天女们不会高兴，也不会接受他的供养。即使在无数亿劫中，仅仅行持善行，也无法获得珍贵的菩提，通过这手印的结合，就能在此生获得。观修自性平等性，极力修习手印的快乐，与妇女的结合是伟大的手印。如果显现出来，就不需要沐浴和清洁，即使没有苦行和戒律，也能通过快乐和喜悦成就。因此，随心所欲地行欲，像普贤王如来那样行持一切。即使是摇动，也随心所欲地做。无论如何都能获得解脱。从画像、塑像等等中，瑜伽不会产生，如果精进于菩提心，那么由此瑜伽就会变成天神。所有摇动、言语和行为，都会变成手印、咒语和仪轨。像点燃灯一样，在黑暗中取得宝珠。
English
Therefore, women are also liberated by this. With fingers, wood, and leather, the chakras are awakened through the sexual wheel. For the complete liberation of women with great desire, the Yogini Tantra is widely spread. The seventy-two methods of generating bliss are the additional chakras of women. Women quickly attain Buddhahood, unlike men. There is no other concept and incompleteness, and there is no falling from this. In the waking and dreaming states with desire, those who ejaculate are with sin. Engaging in desire with a beautiful woman at all four times is the foremost of vows. If one does not offer a lotus every month or year, then the vows are broken, and one will surely fall into the great hot hell. Because one desires accomplishment, one should offer to all women and prostrate with respect. Even animals should be treated with respect, so why not treat women with respect? Wisdom women are the embodiment of female humans, mothers, sisters, daughters, and those who become goddesses, gurus, friends, extremely loving relatives, and the deceased. Because of not knowing and not repaying, and slandering them by saying they are of low birth, one will surely suffer in hell due to disease, plague, and short life. Those who do not understand mantra and abuse women will immediately fall into the Avici hell due to the breaking of all vows. If one becomes an enemy of a hateful brother, even offering to the brother will not bring joy. If one slanders women, the goddesses will not be pleased and will not accept his offerings. Even in countless billions of eons, one cannot attain the precious Bodhi by merely practicing good deeds. Through this union of hand seals, one can attain it in this lifetime. Meditating on the equality of nature and diligently practicing the bliss of hand seals, union with women is the great hand seal. If it is manifested, there is no need for bathing and cleansing, and even without asceticism and vows, one can accomplish it through bliss and joy. Therefore, engage in desire as you wish, and practice everything like Samantabhadra. Even shaking can be done as you please. In any way, one can attain liberation. Yoga does not arise from images, statues, and so on. If one strives diligently for Bodhicitta, then from this yoga, one will become a deity. All shaking, speech, and actions will become hand seals, mantras, and rituals. Like lighting a lamp, take the jewel that resides in the darkness.
Chinese
在黑暗的遮蔽中，于法界，以女性的快乐来寻求。 对于那些非常亲近的人，如果不恭敬他们的法， 知晓后，胜者宣说了离欲。为了神圣的意义， 那不是它本身。又说，首先秘密地在夜晚行事， 如果心在那里不稳定，就收敛起来，以平常的方式享受。 否则，以疯狂的行为，像吃肉一样四处游荡。 通过神通和五种神通的成就，在显现的世界中真实地行事。 如果获得了圣者的地位，那么他就以战胜一切方向的方式行事。 在各个佛土中游历，或者在边远的地方，或者在自己的家中， 通过秘密的行为获得解脱。或者，在会众的坛城中， 十二位女性以各种方式嬉戏，用装饰品和面容等来装饰。 东方的女性来到中央，另一位在东方快乐地嬉戏等， 以各种各样的方式嬉戏，在花园等地方修行。 唱歌和跳舞都做了，灌顶和所有事业都做。 又说，金刚之门是分开的，同样莲花也盛开地分开。 用木头或土地的幻轮，在排泄的道路上嬉戏。 生命和下降的净化，阻止并使其成为一体。 进入快乐的嬉戏，缓慢地结合， 打开门，用手指按压。少女用脉的下端， 将dhuti（梵文，dhūtī，一种瑜伽姿势）分开。在那地方风增长， 所有脉轮都苏醒，拙火（梵文，guṇḍalinī，军荼利）燃烧 伴随着融化和滴落。用强制的结合点燃火焰， 从rasana（梵文，rasanā，舌头）中流出。滴落也来自lalana（梵文，lalanā，阴道），当精液混合时，一切都颤抖。 中间的轮在轮上，多次翻转并再次燃烧。 刺穿梵天之卵，从那里掉落， 圆满成就法印。圆满菩提的详细解释， 将产生的快乐视为天女。 屠夫或婆罗门之女，妓女、歌者、弓箭手， 舞女等有种姓的女子。或者天女、非人， 龙女、乾闼婆女等。融化的明点是月亮的形象， 伴随着花朵供养太阳。方便和智慧合一， 精液、血液和风的集合，在这里完全寂灭。身体和心被称为超越。
English
In the darkness of obscuration, in the realm of Dharma, seek with the bliss of women. For those who are very close, if they do not respect their Dharma, Knowing this, the Victorious One taught detachment. For the sake of the sacred meaning, That is not it itself. Again, it is said, first secretly practice at night, If the mind is not stable there, then gather it up and enjoy it in an ordinary way. Otherwise, with the conduct of a madman, wander around like eating meat. Through the accomplishment of miraculous powers and the five knowledges, truly act in the manifest world. If one attains the level of an Arya, then he acts in a way that overcomes all directions. Traveling in all the Buddha-fields, or in remote places, or in one's own home, Liberation is attained through secret conduct. Or, in the mandala of the assembly, Twelve women play in various ways, adorned with ornaments and faces, etc. The eastern woman comes to the center, and another happily plays in the east, etc. Playing in various ways, practicing in gardens, etc. Singing and dancing are all done, empowerment and all activities are done. Again, it is said, the vajra door is separated, and likewise the lotus is opened wide. With a wooden or earthen illusion wheel, play in the path of excretion. Life and the downward cleansing, block and make it into one lump. Entering into joyful play, slowly combine, Open the door and press with the fingers. The girl with the lower part of the vein, Will separate the dhuti (Sanskrit, dhūtī, a type of yoga posture). In that place the wind increases, All the chakras awaken, the fierce fire (Sanskrit, guṇḍalinī, kundalini) burns Accompanied by melting and dripping. Igniting the fire with forced union, Flows from the rasana (Sanskrit, rasanā, tongue). Dripping also comes from the lalana (Sanskrit, lalanā, vagina), when the semen mixes, everything trembles. The intermediate wheel on the wheel, turning many times and burning again. Piercing the egg of Brahma, falling from there, The Dharma seal is perfectly accomplished. The detailed explanation of perfect enlightenment, Regard the arising bliss as a goddess. A butcher or a Brahmin's daughter, a prostitute, a singer, an archer, A dancer, etc., a woman of caste. Or a goddess, a non-human, A naga woman, a gandharva woman, etc. The melting bindu is the image of the moon, Accompanied by flowers, offer to the sun. Method and wisdom become one, The collection of semen, blood, and wind, is completely pacified here. What is called body and mind is transcended.