Tibetan
ན་གྱིས་དག་པ་སྭ་བྷཱ་ཝ་སོགས་གསུམ་བརྗོད་དེ། རྗེས་གཞིག་གིས་བསྡུས་ལ། སླར་ཡང་སྐད་ཅིག་གིས་ལྷ་མོ་ལངས་ཏེ། དག་པ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་དྲན་པར་བྱས་ཏེ་ཐུན་མཚམས་ལ་འཇུག་གོ །མདོར་བསྡུ་ན་གཞུང་གི་དངོས་བསྟན་གྱི་ཆོག་གོ་ཅེས་ཁོ་བོས་སྨྲའོ། །ཐུན་མཚམས་སུ་གཏོར་མ་འབུལ་བར་འདོད་ན། ཟན་དང་ཆང་དང་བྱི་སྐྱུ་སོགས་ལས་གཏོར་མ་བྱ། སུམ་བྷཱས་བསངས། སྭ་བྷཱ་ཝཱས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཡཾ་ལས་རླུང༌། རཾ་ལས་མེ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ལས་མི་མགོའི་སྒྱེད་བུ་གསུམ། ཨ་ལས་ཀ་པཱ་ལ། དེའི་ནང་དུ། ཧཱུཾ་བྲུཾ་ཨཾ་ཛྲིཾ་ཁཾ་ལས་ཤ་ལྔ། བཾ་མཾ་ལཾ་པཾ་ཏཾ་ལས་བདུད་རྩི་ལྔ། རླུང་གཡོས་མེ་སྦར་རྫས་བཅུ་ཞུ་བ་ཉི་མའི་ཁ་དོག་ཅན། ནམ་མཁར་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་མགོ་བོ་ཐུར་དུ་སྟན་པ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས། དེ་ཞུ་ནས་རྫས་ལ་ཐིམ། ཨོཾ་ཨ་ཨཱཿཨི་ཨཱི་ནས། ཧཀྵ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་རྣམས་ཞུ་བ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་དུ་གྱུར། དེའི་འོད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་བདུད་རྩིར་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། ཡི་གེ་འབྲུ་གསུམ་དང་བཅས་པ་ལ་ཐིམ། དེ་ཡང་གཏོར་མ་ལ་ཐིམ་པས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཟད་མི་ཤེས་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ མདུན་བསྐྱེད་མེད་ན་སྐབས་འདིར། ཕཻཾ་ནས། ཡོ་ག་ཤུདྡྷ་སོགས་ཀྱི་བར་གོང་བཞིན། ལྗགས་ཧཱུཾ་ལས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་པའི་འོད་ཀྱི་སྦུ་གུས་དྲངས་ཏེ་གསོལ་བར་བསམ། པདྨའི་སྐོར་བས། ཕཻཾ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་རལླི་ ཧོ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་དྲི་ཤྱ་ཧོ་ཞེས་ལན་བདུན་ཀྱིས་དབུལ། ཨརྒྷཾ་སོགས་དང༌། ནང་མཆོད་དང༌། བསྟོད་པ་དང༌། རྣལ་འབྱོར་མ་དཔལ་འཁོར་བཅས་རྣམས། །མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་ཞེས་སོགས་བརྗོད། སྲིད་དང་ཞི་བ་མཉམ་པར་སོགས་བྱ། དེ་ནས། ཕཻཾ། ཨོཾ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་སརྦ་ཡཀྵ་རཀྵས་སོགས་དང༌། ཨརྒྷཾ་སོགས་དང༌། ནང་མཆོད་དང༌། ལྷ་ཡི་ཚོགས་རྣམས་སོགས་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བྱ་སྟེ་འཇིག་རྟེན་པ་ལ་འབུལ་བའོ། །དེ་ནས་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་རྗེ་བཙུན་མ་དང་འཇིག་རྟེན་པ་ཕཻཾ། ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨེ་མཾ་བཱ་ལིཾ་གྲྀཧྣ་གྲྀཧྣ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཁ་ཁ་ཁ་ཁ། ཨ་ཨ་ཨ་ཨ་མ་མ་སིདྡྷི་མེ་པྲ་ཡཙྪ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ་ཞེས་རྗེ་བཙུན་མ་དང༌། ཨོཾ་ཧྲིཿཧཾ་ཧཱཾ་ཧཿཧཱཿཧིཿཧཱིཿཕཻཾ་ཕཻཾ། ཞེས་འཇིག་རྟེན་པ་ལ་འབུལ་ལོ། །དེ་ནས་ཡང་མཆོད་བསྟོད་དངོས་གྲུབ་བླངས་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བརྗོད། གཤེགས་སུ་གསོལ་བ་སྟེ། དེ་ཡང་གཙྪ་གཙྪ་སྭ་སྠཱ་ནཾ། ཞེས་འཇིག་རྟེན་པ་རྣམས་གཤེགས་སུ་གསོལ། ཨོཾ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷ་སོགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་པ་རང་ལ་བསྡུའོ། །གཏོར་མའི་ཆོ་གའོ། །ཡང་ཕྱི་རོལ་མཆོད་པ་བསྡུས་པ་ནི། ཕཻཾ་གྱིས་སྤྱན་དྲངས་ནས། ཡོ་ག་ཤུདྡྷའི་བར་བྱ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཞེས་མཆོད་པ་རྣམས་ཡིད་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ཨོཾ་ཌི་ཡ་པུ་ལི་རཱ་མ་གི་རི་ཀ་མཾ་ཁྱཾ་ཤྲཱི་ཧཱཊྚ་དྷརྨ་སཾ་བྷོ་ག་ནིརྨ་ཎ་མཧཱ་སུ་ཁ་ཀཱ་ཡ་ཞེས་བསྟོད། ཨོཾ་བཛྲ་ཡོ་གི་ནི་པུཥྤེ་དྷུ་པཾ་དཱི་པཾ་གནྡྷཾ་བཱ་ལིཾ་གྲྀཧྣ་གྲྀཧྣ་མ་མ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཞེས་མཆོད་གཏོར་ཆབས་གཅིག་ཏུ་འབུལ། རྗེས་གཏོར་ཆོག་ལྟར་བྱའོ། །འདི་ནི་ ཡིད་ཀྱི་བསམ་པ་ཁོ་ན་ཡིན་གྱི་རྫས་དང་ཡོ་བྱད་མེད་ཀྱང་ཆོག་གོ །བྱ་རོག་གི་གཏོར་མའི་སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཀླཾ་ཀླཾ་ཀླཾ་དྷརྨ་ཏཱ། ཨཱ་ཀཱ་ཤ་ཙཱ་རི་ཎཿསིདྡྷི་དཱ་ཡི་ནཿ ཀཾ་བཱཾ་ཡཾ་ཤཾ་པ་ལ་སིདྡྷི་ཀཱ་ག་སནྟཱ་ན། པྲ་སཱུ་ཏྲཱ། ཀཱ་ཀ་བ་ལིཾ། གྲྀཧྣ་ཏུ་ཀླཾ་ཀླཾ་ཀླཾ་སྭཱཧཱ། ཆུ་གནས་ཀྱི་སེམས་ཅན་ལ་ནི། ཨོཾ་ཤླཾ་ཤླཾ་ཤླཾ་ཨ་པྲ་ཏིཥྛ་ཙཱ་ལ་ཙ་རི་ཎཿཤྱ་མ་ཤ་མ་ལ་སིདྡྷི་ཤུ་ན་ཀ །སཾ་ཏ་ན་ཛཱ་ཤུ་ན་ཀཱ་བཱ་ལིཾ་གྲྀཧྣནྟུ་ཀླཾ་ཀླཾ་ཀླཾ་སྭཱཧཱ། ཁྱི་ལ་སོགས་པ་ས་ལ་རྒྱུ་བ་སྤྱི་ལ། ཨོཾ་བྷྲིམ་བྷྲིམ་བྷྲིམ་ཤུ་ནྱ་ཏཱ། ད་ཤཱ་ཤཱ་ཙཱ་རི་ཎཿནི་སཾ་བ་ལཱ། སིདྡྷ་བྷཱུ་ཏ་གོ་ཏ་ཛཱུ་ནི། བྷཱུ་ཏ་ནི་བཱ་ལིཾ་གྲྀཧྣ་ཏུ་གྲྀཧྣ་ཏུ་བྷྲིཾ་བྷྲིཾ་བྷྲིཾ་སྭཱཧཱ། ལྕེ་སྤྱང་གི་གཏོར་མ་ལ། ཨོཾ་ཧྲོཾ་ཧྲོཾ་ཧྲོཾ་ཕཊེ་ཀླ་ར་ཀླ་རཱི་ཎ་ཀུ་ལ་པྲ་སཱུ་ཏ་སི་པ། ཧི་ལི་ཧི་ལི་བ་ལིཾ་གྲྀཧྣ་ཏུ། སརྦ་སིདྡྷི་མ྄། ད་དནྟུ་ད་དནྟུ་ཧྲོཾ་ཧྲོཾ་ཧྲོཾ་སྭཱཧཱ། དེ་ཡང་ཚེས་བཅུ་ལ་སོགས་པ་ལ་ཐོག་མར་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་གཏོར་མ་དང་བནྦྷུ་སོགས་མེ་ཏོག་དམར་པོས་མཆོད། དེ་ནས་བྱ་རོག་ལ་སོགས་དེ་དག་ཡིད་ཀྱིས་བསངས་སྦྱངས། ས་བོན་ལས་ལྷར་བསྐྱེད། ཕཻཾ། གྱི་ཡེ་ཤེས་པ་གཞུག་དབང་བསྐུར་རྒྱས་བཏབ་ཡིད་ཀྱིས་མདོར་བསྡུས་སུ་བྱས་ལ། ལག་གཡས་ནམ་མཁར་རྡོ་རྗེ་སྡིག་འཛུབ་བྱ། གཏོར་མ། ཏིལ་དང༌། ནས་དང༌། ཤ་ཆེན་དང་མར་སྲེས་པ། ཡིད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་སྔགས་བརྗོད་ཅིང༌། ལག་གཡོན་པས་སྦྱིན། ལྟས་བརྟག།ཡིག་བརྒྱ་བརྗོད་དེ་བཟོད་པར་གསོལ། གཤེགས་སུ་གསོལ་ཏེ་བཀྲ་ཤིས་བྱའོ། །བསྙེན་པའི་སྐབས་ཅི་རིགས་དང༌། ཚེས་བཅུའི་མཆོད་པ་རྒྱས་བསྡུས་གང་བྱེད་རུང༌། སྐུ་གཟུགས་ཀྱི་དྲུང་དུ་ཤ་ཆེན་གྱི་སྤོས་འབུལ་བའི་སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿཧྲིཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཿཧཿཉེར་གཅིག་བརྗོད་ དོ། །དེ་ལྟར་ན་གཏོར་མའི་ཆོ་གའོ། །གཞོ
Chinese
念诵“以那（种子字）清净，自性”等三句，以后的摧毁来归纳。再次刹那间，本尊女神站立起来，忆念清净金刚三句，进入座间。简而言之，我说这就是经文直接开示的仪轨。如果想在座间供奉朵玛，就用糌粑、酒和臭柏等制作朵玛。以སུམ་བྷཱས་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）来清扫，以སྭ་བྷཱ་ཝཱས་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）来净化。从空性中，由ཡཾ་（藏文，यं，yam，风）产生风，由རཾ་（藏文，रं，ram，火）产生火，从ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་（藏文，ॐ आः हूँ，om ah hum，嗡阿吽）产生三个人头锅。从ཨ་（藏文，अ，a，阿）产生嘎巴拉碗。在其中，从ཧཱུཾ་བྲུཾ་ཨཾ་ཛྲིཾ་ཁཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）产生五肉，从བཾ་མཾ་ལཾ་པཾ་ཏཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）产生五甘露。风吹动，火燃烧，十种物质融化，呈现太阳的颜色。在空中，从卡杖嘎的头朝下倒立，降下甘露之流。它融化后融入物质中。从ཨོཾ་ཨ་ཨཱཿཨི་ཨཱི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）开始，直到ཧཀྵ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）融化，变成ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་（藏文，ॐ आः हूँ，om ah hum，嗡阿吽）。通过它的光芒，迎请所有如来的菩提心化为甘露，融入三个字中。它也融入朵玛中，因此成为智慧甘露的无尽之海。ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ（藏文，ॐ आः हूँ ह हॊः ह्रीः，om ah hum ha ho hrih，嗡阿吽 哈哈 吼 啥）。如果没有前置本尊，此时从ཕཻཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）开始，到ཡོ་ག་ཤུདྡྷ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，瑜伽清净）等之间如前。观想从舌头上的ཧཱུཾ་（藏文， हूँ，hum，吽）字发出一个金刚杵尖的光芒管子来迎请。莲花轮转：ཕཻཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་རལླི་ཧོ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿས་མ་ཡ་སྟྭཾ་དྲི་ཤྱ་ཧོ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），念诵七遍来供养。供养ཨརྒྷཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，供水）等，以及内供，以及赞颂，以及瑜伽母和眷属们。“供养布施朵玛”等语。做“有寂平等”等。然后，ཕཻཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。ཨོཾ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་སརྦ་ཡཀྵ་རཀྵས་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等，以及ཨརྒྷཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，供水）等，以及内供，以及“诸天众”等，按照共同的方式来做，这是供养世间神灵的。然后是事业空行母至尊和世间神灵：ཕཻཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨེ་མཾ་བཱ་ལིཾ་གྲྀཧྣ་གྲྀཧྣ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཁ་ཁ་ཁ་ཁ། ཨ་ཨ་ཨ་ཨ་མ་མ་སིདྡྷི་མེ་པྲ་ཡཙྪ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）念诵给至尊，以及ཨོཾ་ཧྲིཿཧཾ་ཧཱཾ་ཧཿཧཱཿཧིཿཧཱིཿཕཻཾ་ཕཻཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）念诵给世间神灵。然后再次供养、赞颂、接受成就，念诵百字明。遣送，也就是念诵གཙྪ་གཙྪ་སྭ་སྠཱ་ནཾ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，去吧去吧，回到你的住所）来遣送世间神灵。ཨོཾ་ཡོ་ག་ཤུདྡ
English
Recite the three phrases, "Purified by Na (seed syllable), Svabhava," etc., and summarize with subsequent destruction. Again, in an instant, the goddess arises, remembering the three pure vajras, and enters the session. In short, I say that this is the ritual directly taught in the text. If you want to offer a torma during the session, make the torma from tsampa, alcohol, and juniper, etc. Cleanse with SUMBHAS (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning). Purify with SVABHAVAS (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning). From emptiness, from YAM (Tibetan, यं, yam, wind) arises wind, from RAM (Tibetan, रं, ram, fire) arises fire, from OM AH HUM (Tibetan, ॐ आः हूँ, om ah hum, Om Ah Hum) arise three human head pots. From A (Tibetan, अ, a, A) arises a kapala bowl. Inside it, from HUM BRUM AM JRIM KHAM (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning) arise the five meats, from BAM MAM LAM PAM TAM (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning) arise the five amritas. The wind stirs, the fire burns, the ten substances melt, appearing the color of the sun. In the sky, from the katvanga standing upside down, a stream of amrita descends. It melts and dissolves into the substances. Starting from OM A AH I II (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), until HAKSHA HUM HUM PHAT (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning) melts, transforming into OM AH HUM (Tibetan, ॐ आः हूँ, om ah hum, Om Ah Hum). Through its light, invite the bodhicitta of all the Tathagatas to transform into amrita, dissolving into the three syllables. It also dissolves into the torma, thus becoming an inexhaustible ocean of wisdom amrita. OM AH HUM HA HO HRIH (Tibetan, ॐ आः हूँ ह हॊः ह्रीः, om ah hum ha ho hrih, Om Ah Hum Ha Ho Hrih). If there is no front generation deity, at this time, starting from PHAIM (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), up to YOGA SHUDDHA (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Yoga Pure) etc., as before. Visualize inviting with a ray of light from a single-pointed vajra from the HUM (Tibetan, हूँ, hum, Hum) on the tongue. Lotus rotation: PHAIM (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning). OM VAJRA ARALLI HO JAH HUM BAM HOH SAMAYA STVAM DRI SHYA HO (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), offer seven times. Offer ARGHAM (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, water offering) etc., and inner offering, and praise, and the yogini and retinue. Speak "Offering donation torma" etc. Do "Existence and peace are equal" etc. Then, PHAIM (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning). OM KHA KHA KHAHI KHAHI SARVA YAKSHA RAKSHAS (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning) etc., and ARGHAM (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, water offering) etc., and inner offering, and "Assembly of deities" etc., do in a common way, this is offering to worldly deities. Then, the action dakini Jetsunma and worldly deities: PHAIM (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning). OM VAJRA DAKINI E MAM BALIM GRIHNA GRIHNA HA HA HA HA KHA KHA KHA KHA A A A A MA MA SIDDHI ME PRAYACCHA HUM PHAT SVAHA (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning) recite to the Jetsunma, and OM HRIH HAM HAM HAH HAH HIH HIH PHAIM PHAIM (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning) recite to the worldly deities. Then again, offer, praise, receive siddhis, recite the hundred-syllable mantra. Dismissal, that is, recite GACCHA GACCHA SVASTHANAM (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Go, go, to your own place) to dismiss the worldly deities. OM YOGA SHUDD
Chinese
将智慧尊融入自身。朵玛仪轨。此外，简略外供的方法是：以ཕཻཾ（藏文，无，无，呸）迎请，直至瑜伽清净。念诵ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体，om ah hum，嗡啊吽）以意加持供品。念诵ཨོཾ་ཌི་ཡ་པུ་ལི་རཱ་མ་གི་རི་ཀ་མཾ་ཁྱཾ་ཤྲཱི་ཧཱཊྚ་དྷརྨ་སཾ་བྷོ་ག་ནིརྨ་ཎ་མཧཱ་སུ་ཁ་ཀཱ་ཡ་（藏文，无，无，嗡 迪雅 布利 惹玛 格热嘎 芒康 希日哈达 达玛 桑布嘎 尼玛纳 玛哈苏卡 嘎雅）进行赞颂。念诵ཨོཾ་བཛྲ་ཡོ་གི་ནི་པུཥྤེ་དྷུ་པཾ་དཱི་པཾ་གནྡྷཾ་བཱ་ལིཾ་གྲྀཧྣ་གྲྀཧྣ་མ་མ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། （藏文，梵文天城体，om vajra yogini puspe dhupe dipe gandhe balim grhna grhna mama raksa raksa hum hum hum phat phat phat svaha，嗡 瓦吉拉 瑜吉尼 布贝 杜贝 迪贝 根德 巴林 格日纳 格日纳 玛玛 惹卡 惹卡 吽 吽 吽 啪 啪 啪 梭哈）同时献上供品和朵玛。之后按照施食仪轨进行。这仅仅是意念的观想，即使没有实物和器具也可以。乌鸦朵玛的咒语是：ཨོཾ་ཀླཾ་ཀླཾ་ཀླཾ་དྷརྨ་ཏཱ། ཨཱ་ཀཱ་ཤ་ཙཱ་རི་ཎཿསིདྡྷི་དཱ་ཡི་ནཿ ཀཾ་བཱཾ་ཡཾ་ཤཾ་པ་ལ་སིདྡྷི་ཀཱ་ག་སནྟཱ་ན། པྲ་སཱུ་ཏྲཱ། ཀཱ་ཀ་བ་ལིཾ། གྲྀཧྣ་ཏུ་ཀླཾ་ཀླཾ་ཀླཾ་སྭཱཧཱ།（藏文，无，无，嗡 朗 朗 朗 达玛达 阿嘎夏 匝日尼 悉地 达伊尼 康 邦 扬 香 巴拉 悉地 嘎嘎 桑达纳 帕苏扎 嘎嘎 巴林 格日纳度 朗 朗 朗 梭哈）对于水栖众生：ཨོཾ་ཤླཾ་ཤླཾ་ཤླཾ་ཨ་པྲ་ཏིཥྛ་ཙཱ་ལ་ཙ་རི་ཎཿཤྱ་མ་ཤ་མ་ལ་སིདྡྷི་ཤུ་ན་ཀ །སཾ་ཏ་ན་ཛཱ་ཤུ་ན་ཀཱ་བཱ་ལིཾ་གྲྀཧྣནྟུ་ཀླཾ་ཀླཾ་ཀླཾ་སྭཱཧཱ།（藏文，无，无，嗡 朗 朗 朗 阿帕日底提扎 匝拉匝日尼 夏玛 夏玛拉 悉地 舒纳嘎 桑达纳 匝舒纳嘎 巴林 格日南度 朗 朗 朗 梭哈）对于狗等在地上行走的一切众生：ཨོཾ་བྷྲིམ་བྷྲིམ་བྷྲིམ་ཤུ་ནྱ་ཏཱ། ད་ཤཱ་ཤཱ་ཙཱ་རི་ཎཿནི་སཾ་བ་ལཱ། སིདྡྷ་བྷཱུ་ཏ་གོ་ཏ་ཛཱུ་ནི། བྷཱུ་ཏ་ནི་བཱ་ལིཾ་གྲྀཧྣ་ཏུ་གྲྀཧྣ་ཏུ་བྷྲིཾ་བྷྲིཾ་བྷྲིཾ་སྭཱཧཱ།（藏文，无，无，嗡 奔 奔 奔 虚空性 达夏夏 匝日尼 尼桑巴拉 悉达 布达 郭达 祖尼 布达尼 巴林 格日纳度 格日纳度 奔 奔 奔 梭哈）对于豺狼的朵玛：ཨོཾ་ཧྲོཾ་ཧྲོཾ་ཧྲོཾ་ཕཊེ་ཀླ་ར་ཀླ་རཱི་ཎ་ཀུ་ལ་པྲ་སཱུ་ཏ་སི་པ། ཧི་ལི་ཧི་ལི་བ་ལིཾ་གྲྀཧྣ་ཏུ། སརྦ་སིདྡྷི་མ྄། ད་དནྟུ་ད་དནྟུ་ཧྲོཾ་ཧྲོཾ་ཧྲོཾ་སྭཱཧཱ།（藏文，无，无，嗡 吽 吽 吽 啪的 啦啦日尼 库拉 帕苏达 斯帕 嘿里嘿里 巴林 格日纳度 萨瓦 悉地 达丹度 达丹度 吽 吽 吽 梭哈）在初十等日子，首先用红色花朵供养金刚空行母朵玛和班巴等。然后以意念净化乌鸦等，从种子字中生起本尊，ཕཻཾ（藏文，无，无，呸）。迎请智慧尊，灌顶，增广，以意念简略。右手在空中做金刚降魔印。朵玛是芝麻、青稞、大肉和酥油混合而成。以意加持后念诵咒语，左手布施，观察征兆。念诵百字明忏悔，祈求宽恕。遣送诸尊，行吉祥。在修持时，可以根据情况，初十供养可繁可简。在佛像前供奉大肉香的咒语是：念诵ཨོཾ་ཨཱཿཧྲིཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཿཧཿ（藏文，无，无，嗡啊 吽 吽 吽 吽 吽）二十一遍。 如此便是朵玛仪轨。其他。