Tibetan
རྗེ་བཙུན་རྔོན་པའི་གདམས་ངག་ལས་འབྱུང་བ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས་བདེ་བ་སྦྱིན་པ། རྗེ་བཙུན་རྔོན་པའི་གདམས་ངག་ལས་འབྱུང་བ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས་བདེ་བ་སྦྱིན་པ། རྗེ་བཙུན་རྔོན་པའི་གདམས་ངག་ལས་འབྱུང་བ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས་བདེ་བ་སྦྱིན་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས། ཨོཾ་སྭཱ་སྟི། བདེ་མཆོག་དཔའ་བོའི་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་གསལ་བ། ཁམས་གསུམ་རྒྱལ་མ་དམར་བའི་འོད་ཆགས་སྐུ། །གློག་ཕྲན་ལྟར་གཡོ་གཉེན་ལྕུག་འཁྲིལ་ལྡེམ་མ། །བཅུ་དྲུག་ལང་ཚོའི་དཔལ་ལྡན་ལ་ཕྱག་འཚལ། །ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པའི་ཟློས་གར་ནི། །འཆི་མེད་ན་ཆུང་སྒྱུ་མའི་འཇོ་སྒེག་ཅན། །མཚར་སྡུག་འོད་ཀྱི་ཕྱོགས་ཆ་རྣམས་འགེངས་མའི། སྐུར་སྟོན་རྒྱལ་བའི་ཡུམ་གཅིག་བཅོམ་ལྡན་མ། །འཆར་ཀ་གསར་བའི་འོད་རིས་འཆང་ལྡན་བདེ་བས་མྱོང་བའི་བག་ཡངས་མ། །གཞོམ་མེད་དྷུ་ཏིའི་གླུ་དབྱངས་རྣ་བའི་བཅུད་ལེན་རབ་སྦྱོར་ཆུ་སྐྱེས་དབང༌། །རབ་རྒྱས་མཆོག་ཏུ་བཞད་པའི་ཟེའུ་འབྲུའི་སོ་འཕྲེང་གསལ་མཛེས་ངོམ་པ་འདི། །བདག་ཡིད་རྐང་དྲུག་གཞོན་ནུ་ལྷན་སྐྱེས་སྦྲང་ཆང་གིས་མྱོས་རོལ་བར་མཛོད། །འདོད་པའི་སྒྱུ་རྩལ་རླབས་ཕྲེང་གཡོ་བའི་ཆུ་རླུང་དེ་ཡིས། །བདེ་ཆེན་ཡོངས་འདུ་འབྲས་བུར་སྨིན་པའི་དཔལ་ཡོན་བཟང་པོས། །བདག་སེམས་གཞོན་ནུ་རིང་དུ་དུབ་པ་ངལ་བསོའི་བསྟི་ནས། །གཉུག་མའི་ལུས་ཀྱི་བསྐྱེད་ཚལ་བརྒྱན་པར་མཛོད་ཅིག །ཀ་ཡེ། རབ་ཆགས་ལག་པའི་འཁྲི་ཤིང་ཕྱག་རྒྱར་འཁྱུད། །རབ་བདེ་མ་མཆུའི་སྦྲང་རྩི་འཇིབ་བྱེད་པ། །རྣམ་ཀུན་རྩེ་འཇོའི་རོལ་བའི་དཔའ་བོ་བཞིན། །བདག་ཀྱང་ ཨོཾ་ ཚད་མེད་བཞི་བསྒོམས་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ནས་འོག་ནས་འབྱུང་བ་ལྟར་དག་པ་གསུམ་དྲན་པར་བྱའོ། །ལྟེ་བའི་ཆོས་འབྱུང་སྔགས་འཕྲེང་ས་བོན་དང་བཅས་པའི་འོད་འཕྲེང་དང་མདུན་གྱི་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་རྡོ་རྗེ་རོལ་པ་མོ་ས་གསུམ་ན་བཞུགས་པ་ཐམས་ཅད་དང༌། རང་བཞིན་གྱི་གྲུབ་པ་ཐམས་ཅད་ཕཻཾ། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ དགུག་གཞུགས་བཅིང་མཉེས་བྱའོ། །ལྷ་མོ་སྔགས་ཀྱི་གཟུགས་བརྙན་སྤྲུལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྲོ་བ། ཧཱུཾ་ཨཿརྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་བཟུང༌། སུམྦྷ་ལན་བདུན་གྱིས་སྔགས་པའི་བསང་ཆུས། ཨོཾ་ཨཱཿཁནྜ་རོ་ཧེ་སརྦ་བིགྷྣ་ནུ་སཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾཾཾ་ཕཊ། ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་བའྀ་ མཆོད་རྫས་རྣམས་སུ་གྱུར། སྔགས་རྒྱས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ་ནས་ནཻ་ཝི་ཏྱའི་བར་གྱིས་མཆོད། འོ
Chinese
尊者猎人教言所出，金刚亥母之修法，名为赐予安乐。 尊者猎人教言所出，金刚亥母之修法，名为赐予安乐。 尊者猎人教言所出，金刚亥母之修法，名为赐予安乐。书毕。 嗡 斯瓦斯谛！至乐勇士之受用圆满明晰，三界女王红色光蕴之身，如闪电般摇曳，娇嫩柔顺婀娜多姿，向十六妙龄之光彩圆满者顶礼。 般若波罗蜜多之舞姿，是不死少女幻化之娇媚，充满奇妙光芒之各方，示现身相之诸佛之母，薄伽梵母！ 怀着初升旭日之光芒，享受安乐之自在者，无与伦比之笛声，是耳之甘露，妙合莲花自在，极度盛开之花蕊，清晰美丽地展现，愿您令我心之六足蜂，沉醉于与生俱来之蜜酒中！ 欲望之艺术，那荡漾波涛之水风，以大乐圆满汇聚成熟之美德，愿您装饰我心之少年，从长久疲惫之休憩处，原生身体之花园！ 嘉耶！极乐之手，如藤蔓般缠绕手印，极乐母唇之甘露，尽情吮吸，如各种嬉戏玩乐之勇士，我亦如是。 唵（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵） 应修持四无量心。之后，应忆念如下所述之三种清净。脐间之法生处，具足咒鬘及种子字之光鬘，以及前方咒语之光芒，如铁钩般，将薄伽梵母金刚亥母、金刚嬉女以及三界一切众生，以及自性之成就者全部， ཕཻཾ（藏文，梵文天城体：फें，梵文罗马拟音：pheṃ，汉语字面意思：呸）。 ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ（藏文，梵文天城体：जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：扎 吽 旺 吼） 勾招、安住、系缚、喜悦。天女咒语之身相，幻化嬉戏之坛城。 ཧཱུཾ་ཨཿ（藏文，梵文天城体：हुं अः，梵文罗马拟音：hūṃ aḥ，汉语字面意思：吽 阿） 持金刚杵与铃。以苏姆巴七遍加持之香水， ཨོཾ་ཨཱཿཁནྜ་རོ་ཧེ་སརྦ་བིགྷྣ་ནུ་སཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾཾཾ་ཕཊ།（藏文，梵文天城体：ओṃ आः खण्ड रोहे सर्व विघ्न नु सारय हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ āḥ khaṇḍa rohe sarva vighna nu sāraya hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 阿 砍扎 罗嘿 萨瓦 维格纳 努 萨拉雅 吽 吽 啪特）。 吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字所生之 供品，经咒语加持后，以 ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：ओṃ वज्रपुष्पे आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajrapuṣpe āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 班扎 布贝 阿 吽）乃至ནཻ་ཝི་ཏྱའི་（藏文，梵文天城体：नैवेद्य，梵文罗马拟音：naivedya，汉语字面意思： नैवेद्य）之间供养。哦
English
The Sadhana of Vajravarahi called "Bestowing Bliss" from the Instructions of Jetsun Ngönpa. The Sadhana of Vajravarahi called "Bestowing Bliss" from the Instructions of Jetsun Ngönpa. The Sadhana of Vajravarahi called "Bestowing Bliss" from the Instructions of Jetsun Ngönpa is present. Oṃ Svasti! The enjoyment of the blissful hero is perfectly clear. The body of the red light of the queen of the three realms, swaying like a lightning flash, tender, supple, and graceful. I prostrate to the glorious one with the beauty of sixteen years. The dance of the Perfection of Wisdom is the charming grace of an immortal young woman's illusion. Filling all directions with wondrous light, the one mother of the Buddhas who manifests in form, the Bhagavati! Holding the light patterns of a new dawn, the carefree one who experiences bliss. The incomparable flute song is nectar for the ears, the lotus of perfect union is free. The clearly beautiful display of the stamens of the supremely blooming flower, may you intoxicate and delight my mind, the young six-legged bee, with innate honey wine! With the water wind that stirs the waves of the art of desire, with the excellence of the virtues that ripen into the fruit of the complete gathering of great bliss, may you adorn the garden of my original body from the resting place where my young mind has long been weary! Kaya! The vine of the extremely attached hand embraces the mudra. The nectar of the extremely blissful mother's lips is sucked. Like the heroes who play in all kinds of amusement, so am I. Oṃ (藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵) One should meditate on the four immeasurables. Then, one should remember the three purities as they appear below. The light garland with the mantra garland and seed syllable from the Dharma source at the navel, and the light rays of the mantra in front, like an iron hook, all the Bhagavati Vajravarahi, Vajra Rolpa Mo, and all beings in the three realms, and all the naturally accomplished ones, Pheṃ (藏文，梵文天城体：फें，梵文罗马拟音：pheṃ，汉语字面意思：呸). Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ (藏文，梵文天城体：जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：扎 吽 旺 吼) Attract, seat, bind, and please. The goddess's mantra body, the mandala of emanated play. Hūṃ Aḥ (藏文，梵文天城体：हुं अः，梵文罗马拟音：hūṃ aḥ，汉语字面意思：吽 阿) Holding the vajra and bell. With the cleansing water chanted seven times with Sumba, Oṃ Āḥ Khaṇḍa Rohe Sarva Vighna Nu Sāraya Hūṃ Hūṃ Phaṭ (藏文，梵文天城体：ओṃ आः खण्ड रोहे सर्व विघ्न नु सारय हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ āḥ khaṇḍa rohe sarva vighna nu sāraya hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 阿 砍扎 罗嘿 萨瓦 维格纳 努 萨拉雅 吽 吽 啪特). Born from Hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), Become the offering substances. After blessing with the mantra, offer with Oṃ Vajrapuṣpe Āḥ Hūṃ (藏文，梵文天城体：ओṃ वज्रपुष्पे आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajrapuṣpe āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 班扎 布贝 阿 吽) up to Naivedya (藏文，梵文天城体：नैवेद्य，梵文罗马拟音：naivedya，汉语字面意思： नैवेद्य). O.
Tibetan
ག་ནས་འབྱུང་བ་ལྟར་ནང་མཆོད་བྱིན་རླབས་རྒྱས་བསྡུས་གང་རུང་བྱས་ལ། སྔགས་ཀྱི་མཐར་འབྲུ་གསུམ་བཏབ་པས་མཆོད། རྐང་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྟོད་ཅིང༌། སྤྲོ་ན། རླུང་གིས་བསྐྱོད་པས་འོག་གི་འཁོར་ལོ་ནས་བཞེངས་གློག་གི་ཟེར་ལྟར་འོད་གསལ་ཞིང༌། །རྩིབས་ཅན་གསུམ་པོ་བསྲེགས་ནས་འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱིས་མཆོད་གྱུར་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་རབ་གསལ། །སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་བཅུད་དང་འདྲེས་ཤིང་སྐྱོན་བྲལ་ཤིན་ཏུ་ཀུན་དགའི་ཚོགས་སྟེར་བ། །དངོས་དང་དངོས་མེད་རྣམ་དབྱེ་བྲལ་བ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོས་འགྲོ་འདི་སྲུངས། །མུ་ཏིག་གིས་སྤྲས་བྱི་རུའི་ཆུན་པོ་ལྟར་གསལ་སྐར་བཅས་དགོང་ཁའི་ཐུན་མཚམས་འདྲ། །མེ་སྟག་རབ་འཕྲོ་འཇིགས་བྱེད་མེ་འབར་ལྟ་བུར་ཕྱོགས་དང་ནམ་མཁའ་གསལ་བྱེད་ཅིང༌། །མེ་ཏོག་དཀར་པོ་དང་ལྡན་ཀཾ་ཤུ་ཀ་ཡི་མེ་ཏོག་འབར་བའི་ཚོགས་འདྲ་བ། །གཟི་བརྗིད་དུ་མས་རྣམ་བརྒྱན་དམར་བའི་སྐུ་མངའ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོས་ཁྱེད་ལ་སྲུངས། །ཧེ་རུ་ཀའི་ཡིག་བརྒྱ་ལན་གསུམ་བརྗོད། དེ་ནས། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། །ཞེས་སོགས་ཡན་ལག་བདུན་པ་བྱ། ཀ་སོགས་ཡི་གེས་སྐོར་ཏེ་སྤྲུལ་པའི་རྩིབས་ཅན་ཉི་དབང་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བཞུགས་ཤིང༌། །འབར་བའི་མེ་ལྟར་རབ་འབར་བདུད་རྩི་འཛག་པ་པདྨའི་སྐུད་པ་ལྟར་ ཕྲ་བ། །རིག་མ་སངས་རྒྱས་ཚོགས་རྣམས་བསྲེག་ཅིང་འཁོར་ལོ་གསུམ་པོ་བྱེད་པ་གང་ཡིན་པ། །ཀུན་དགའ་དང་བཅས་རོལ་བ་གྱེན་གཤེགས་ཕག་མོ་བདག་གི་སེམས་ལ་གསལ་གྱུར་ཅིག།ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ རང་གི་སྙིང་གར་སྔགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐིམ་པར་བསམ། ལྷ་མོ་ཚད་མ་སོགས་འདོན། ཚད་མེད་བཞི་སྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཀླུའི་འདུག་སྟངས་སམ། མིན་ན་སྐྱིལ་ཀྲུང་འཆའ། བརླ་གཡས་དང་གཡོན། དཔུང་པ་གཡོན་པ་རྣམས་སུ་ཐལ་མོ་བརྡབ་པའི་སྒྲ་བྱེད་ཅིང༌། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སོགས་དང༌། ཨོཾ་བཛྲ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་བཛྲ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། ཨོཾ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། དག་པ་གསུམ་དྲན་པའོ། །དེ་ནས་སྟོང་པ་ཉིད་སྒོམ་ཞིང༌། ཨོཾ་ཤཱུ་ནྱ་ཏ་ཛྙ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། ཨོཾ་ཨ་ནི་མི་ཏ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། ཨོཾ་ཨ་པྲ་ཎི་ཧི་ཏ་ཛྙ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝཱ་ཨཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། དེའི་ཚེ་དབུགས་ཕྱི་རོལ་ཏུ་བཀག་གོ །དེ་ནས་རྔུབ་པ་དང་མཉམ་དུ་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུར་དྲན་པས། རང་སེམས་ཧྲིཿདེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། གདུག་པ་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད། ཨོཾ་ཧྲི་གྷ་གྷ་གྷ་ཏཱ་ཡ་གྷ་ཏཱ་ཡ་སརྦ་དུཥྟཾ་ཕཊ། ཧཱུཾ་ལས་རྡོ་རྗེ་གུར་དང་ར་བ་དང་ས་གཞི་དང
Chinese
按照来源，做增长或简略的内供加持，在咒语结尾加上三个字来供养。用八句来赞颂，如果愿意，风推动下从下方的轮上升起，像闪电的光芒一样明亮。三根脉烧尽后，三界供养，甘露之流极其明亮。与佛陀智慧精华相融，无有瑕疵，赐予极其欢喜的会众。远离有实和无实分别的金刚亥母，守护这些众生。用珍珠装饰，像珊瑚串一样明亮，如同星辰点缀的夜晚黄昏。火焰猛烈闪耀，如同恐怖的燃烧之火，照亮四方和天空。具有白色花朵，如同迦奢迦之花燃烧的会众。以各种光辉装饰，拥有红色身躯的金刚亥母，请您守护。念诵黑汝嘎的百字明三遍。然后，念诵“我皈依三宝”等七支供。由ཀ 等字母环绕，安住于化现的轮辐日轮坛城上。像燃烧的火焰一样猛烈燃烧，滴落甘露，像莲花丝一样纤细。烧毁明妃和佛陀众，做三轮者是谁？伴随喜悦嬉戏，向上升起的亥母，请您显现在我的心中。ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ（藏文，梵文天城体：जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：扎 吽 旺 吼）。观想咒语的坛城融入自己的心中。念诵度母赞等。修持四无量心。然后采用龙的坐姿，或者跏趺坐。在左右大腿和左臂上拍手发出声音，念诵 ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་（藏文，梵文天城体：ओं स्वभावाः शुद्धाः，梵文罗马拟音：oṃ svabhāvāḥ śuddhāḥ，汉语字面意思：嗡，自性清净）等，以及 ཨོཾ་བཛྲ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་བཛྲ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། （藏文，梵文天城体：ओं वज्र शुद्ध सर्व धर्मा वज्र शुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ vajra śuddha sarva dharmā vajra śuddho'ham，汉语字面意思：嗡，金刚清净，一切法金刚清净我），ཨོཾ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།（藏文，梵文天城体：ओं योग शुद्ध सर्व धर्मा योग शुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ yoga śuddha sarva dharmā yoga śuddho'ham，汉语字面意思：嗡，瑜伽清净，一切法瑜伽清净我）。忆念三种清净。然后修持空性，念诵 ཨོཾ་ཤཱུ་ནྱ་ཏ་ཛྙ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།（藏文，梵文天城体：ओम् शुन्यता ज्ञान वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ śūnyatā jñāna vajra svabhāva ātmako'ham，汉语字面意思：嗡，空性，智慧，金刚，自性，我自性），ཨོཾ་ཨ་ནི་མི་ཏ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།（藏文，梵文天城体：ओम् अनिमित्त ज्ञान वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ animitta jñāna vajra svabhāva ātmako'ham，汉语字面意思：嗡，无相，智慧，金刚，自性，我自性），ཨོཾ་ཨ་པྲ་ཎི་ཧི་ཏ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝཱ་ཨཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།（藏文，梵文天城体：ओम् अप्रणिहित ज्ञान वज्र स्वभावा आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ apraṇihita jñāna vajra svabhāvā ātmako'ham，汉语字面意思：嗡，无愿，智慧，金刚，自性，我自性）。此时屏住呼吸。然后随着吸气，观想如幻，自心ཧྲིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字放出光芒，断除一切恶行。ཨོཾ་ཧྲི་གྷ་གྷ་གྷ་ཏཱ་ཡ་གྷ་ཏཱ་ཡ་སརྦ་དུཥྚཾ་ཕཊ།（藏文，梵文天城体：ओम् ह्रीः घ घ घातय घातय सर्व दुष्टम् फट्，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ gha gha ghātaya ghātaya sarva duṣṭaṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，舍，杀，杀，摧毁，摧毁，一切恶，啪）。从ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字生出金刚帐、围墙和地基等。
English
According to the source, perform the inner offering blessing, either expanded or condensed. Offer by adding three syllables to the end of the mantra. Praise with eight verses, and if desired, moved by the wind, rise from the lower wheel, luminous like rays of lightning. The three-spoked ones are burned, and the three realms offer, the stream of nectar is extremely clear. Mingling with the essence of Buddha's wisdom, flawless, giving a gathering of great joy. Vajravarahi, free from the distinction of real and unreal, protect these beings. Adorned with pearls, clear like a string of coral, resembling the twilight of the evening with stars. Flames blaze intensely, like a terrifying burning fire, illuminating the directions and the sky. Possessing white flowers, resembling a gathering of burning flowers of Kamshuka. Adorned with various splendors, Vajravarahi with a red body, please protect me. Recite the hundred-syllable mantra of Heruka three times. Then, perform the seven-branch practice, starting with "I take refuge in the Three Jewels." Surrounded by letters such as Ka, reside on the manifested spoked sun mandala. Burning intensely like a blazing fire, dripping nectar, as thin as lotus threads. Who is it that burns the consorts and the Buddha assembly, and performs the three wheels? Varahi, playing with joy and ascending upwards, may you become clear in my mind. jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ. Visualize the mandala of the mantra dissolving into your heart. Recite the Tara praise, etc. Meditate on the four immeasurables. Then, adopt the posture of a dragon, or sit in the vajra posture. Make a sound by clapping the palms on the right and left thighs and the left arm, reciting oṃ svabhāvāḥ śuddhāḥ, etc., and oṃ vajra śuddha sarva dharmā vajra śuddho'ham, oṃ yoga śuddha sarva dharmā yoga śuddho'ham. Remember the three purifications. Then, meditate on emptiness, reciting oṃ śūnyatā jñāna vajra svabhāva ātmako'ham, oṃ animitta jñāna vajra svabhāva ātmako'ham, oṃ apraṇihita jñāna vajra svabhāvā ātmako'ham. At that time, hold your breath. Then, with inhalation, remember it as an illusion, from your mind hrīḥ, rays of light emanate, cutting off all evil. oṃ hrīḥ gha gha ghātaya ghātaya sarva duṣṭaṃ phaṭ. From hūṃ, a vajra tent, fence, and ground, etc., arise.