Tibetan
ང༌། དམ་ཚིག་ཉམས་ཆགས་ཐམས་ཅད་རྩ་བ་ནས་བྱང་ཞིང་དག་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཚེ་དང༌། བསོད་ནམས་དང༌། འབྱོར་པ་དང༌། དབང་ཕྱུག་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། འཇིག་རྟེན་དང༌། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་སྩལ་དུ་གསོལ། གལ་ཏེ་ཚེ་འདིར་འགྲུབ་པའི་སྐལ་བ་མེད་ན། འཆི་ཚེ་མཁའ་སྤྱོད་ཀྱི་གནས་སུ་འཁྲིད་པ་དང༌། མཐར་ཐུག་ཟུང་འཇུག་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོའི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ཞེས་འདོད་དོན་ཞུ། དེ་ནས་སྟོབས་བཞི་ཚང་བའི་སྒོ་ནས་བཤགས་པ་ནི། དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །འགྲོ་ལ་བརྩེ་བས་རྗེས་ཆགས་ལྷ་མོའི་སྐུར། །སྟོན་མཛད་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་རྣལ་འབྱོར་མ། །དཔའ་བོ་དཔའ་མོའི་ཚོགས་བཅས་དགོངས་སུ་གསོལ། །བདག་ཅག་འཁྲུལ་བས་སྔོན་བསགས་སྡིག་ཀུན་དང༌། །སྡོམ་པ་གསུམ་དང་འགལ་བ་གང་བགྱིས་པ། །རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོའི་དྲུང་དུ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །འགྱོད་ཅིང་སླན་ཆད་སྡོམ་པར་བགྱིད་ལགས་སོ། །རིགས་ལྔའི་དམ་ཚིག་ཚུལ་བཞིན་མ་བསྒྲུབས་དང༌། །རྩ་བའི་ལྟུང་བ་བཅུ་བཞིས་གོས་པ་དང༌། །སྦོམ་པོ་བརྒྱད་སོགས་ཉེས་པ་གང་ལགས་པ། །དྲི་བྲལ་ལྷ་མོའི་སྤྱན་སྔར་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །ཐུན་བཞིའི་བསྟན་འཛིན་ཆག་གམ་ནོར་བ་དང༌། །བཟླས་པའི་བྱ་བ་འཁྲུལ་དང་ཆོ་ག་ཉམས། །གུས་པ་ལྷོད་དང་རྣམ་གཡེངས་དབང་གྱུར་དང༌། །ཉོན་མོངས་དྲག་པོའི་དབང་གྱུར་མཐོལ༴ །རྒྱུན་དང་ཁྱད་པར་གཟའ་བའི་དམ་ཚིག་ལ། །ངན་པར་རྟོག་དང་བརྙས་དང་འགོམ་ པ་དང༌། །ཚེས་བཅུའི་མཆོད་དང་འཁོར་ལོའི་མཆོད་པ་སོགས། །ངན་ཅིང་དུས་སུ་མ་མཐོང་༴ །ཕྱག་རྒྱ་གཞོན་པ་མཚོན་ཆ་མཚན་མ་དང༌། །ལྷག་མ་འགོམ་དང་དམ་ཅན་ལྷ་ཚོགས་བརྙས། །སྔགས་དང་ལྷ་དང་རྒྱུད་ཚིག་དྲི་མེད་ལ། །ཀྱལ་ཀ་བྱས་སོགས་ནོངས་པ༴ །ཤེས་རབ་རིགས་ལ་སྨད་དང་བརྡེག་པ་དང༌། །བསྐོར་དང་ཕྱག་འཚལ་ལ་སོགས་མ་འགྲུབ་དང༌། མ་དད་ཉོན་མོངས་རང་དགར་ཆགས་པ་དང༌། །རང་གཞན་བདེ་ཆེན་རྒྱུ་ཉམས༴ །རྡོ་རྗེ་རྣམ་པ་གསུམ་གྱི་དམ་ཚིག་དང༌། །ཐུན་མོང་མ་ཡིན་དམ་ཚིག་བརྒྱད་པོ་དང༌། །དགོངས་ཏེ་གསུངས་པའི་དམ་ཚིག་རྣམ་བཞི་དང༌། །འགལ་བར་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད༴ །སྣོད་མ་ཡིན་ལ་གསང་བ་བསྒྲགས་པ་དང༌། །དབང་བསྐུར་བྱིན་རླབས་རིགས་སྔགས་སྦྱིན་པ་དང༌། །འོས་མིན་འཕྲིན་ལས་གསོལ་དང་གནས་མིན་པར། །སྔགས་རྒྱུད་སྦྱོར་བ་བྱས་སོགས་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །བཤགས་དང་བཤགས་བྱ་བཤགས་པར་བྱེད་པོ་བྲལ། །འཛིན་པ་དག་ཕྱིར་དག་ཚངས་ཕུལ་བས་ཀྱང༌། །སྒྲིབ་གཉིས་རང་བཞིན་གདོད་ནས་རྣམ་དག་པའི། །གནས་ལུགས་རྟོགས་ནས་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་ཤོག །ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་ཞེས་སོགས་ཧེ་རུ་ཀའི་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ལན་གསུམ་བརྗོད་ལ། མ་འབྱོར་པ་དང་ཉམས་པ་དང༌། །གང་ཡང་བདག་རྨོངས་བློ་ཡིས་ནི། །བགྱིས་ པ་དང་ནི་བགྱིད་སྩལ་བ། །དེ་ཀུན་མགོན་པོས་བཟོད་པར་མཛོད། །བདག་ཅག་ལས་དང་པོ་པའི་རྟེན་གྱི་གང་ཟག་ཏུ་གྱུར་པས་སེམས་སྒྲིབ་པ་དང་ལྡན་པ་དང༌། ཡོ་བྱད་མ་ཚང་བ་དང༌། ཏིང་ངེ་འཛིན་མི་གསལ་བ་དང༌། སྔགས་མ་དག་དང༌། ཆོ་ག་ལྷག་པ་དང་ཆད་པ་ཐམས་ཅད་ལྷག་ཆད་ཁ་བསྐང་ཞིང༌། བདག་ཅག་གི་ལམ་དང་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་བར་ཆད་དུ་མི་འགྱུར་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ཅེས་བཟོད་པར་གསོལ། ཕྱོགས་བཅུ་ན་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། ཇི་སྲིད་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་མི་གནས་པའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ས་ལ་མ་བཞག་གི་བར་དུ་རྒྱལ་བ་རྣམས་མྱ་ངན་ལས་མི་འདའ་བར་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ། བྱེ་བྲག་ཏུ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་རྟེན་སྐུ་འདི་ཉིད་ལ་བསྐྱེད་ཅིང་སྤྱན་དྲངས་པའི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བ་བཞིའི་གནོད་པ་མ་བྱུང་གི་བར་དུ་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ། བརྟན་པར་བཞུགས་ནས་ཀྱང་བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མགོན་དང་སྐྱབས་དང༌། དཔུང་གཉེན་དམ་པ་མཛད་དུ་གསོལ། ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་བརྟན་བཞུགས་བྱ། ཁྱོད་ཀྱི་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛད། །སོགས་སིན་དྷུ་རའི་ཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས། རང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མར་གསལ་བའི་གནས་རྣམས་སུ། ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ། ཨོཾ་བཾ། ཧཾ་ཡོཾ། ཧྲིཾ་མོཾ། ཧྲེཾ་ཧྲིཾ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། སུམྦྷ་ལན་གཉིས་ཀྱི། ཚམས་རྔམ་སྔགས་ཀྱི་བསྲུང་བ་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་སྤྱོད་ལམ་གྱི་རྣལ་འབྱོར་ནི། བདག་དང་སྣང་བའི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་སྐུའི་རང་བཞིན་ཨོཾ་གསུམ་མ་ཚར་གཅིག་བརྗོད་ནས། བརྗོད་པ་དང་གྲག་པའི་སྒྲ་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་གསུང་གི་རང་བཞིན། དྲན་རིག་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་ཐུགས་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་ཆོ་འཕྲུལ་དུ་རྣམ་པར་དག་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་སྨོན་ལམ་ནི། བདག་གི་དུས་གསུམ་དགེ་བ་ཅི་སྤྱད་པས། །ནམ་མཁའི་མཐའ་ཀླས་གྱུར་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས། །བླ་མེད་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་སྣོད་གྱུར་ཏེ། །ཀུན་ཀྱང་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཉིད་གྱུར་ཅིག །སྐྱེ་ཞིང་སྐྱེ་བ
Chinese
我。 祈请使一切誓言的破损从根本上得以清净。 祈请加持寿命、福德、财富和权势圆满具足。 祈请赐予世间和出世间的一切成就，就在此生。 假如没有在此生证悟的机缘，祈请在临终时接引至空行刹土，并加持最终获得双运金刚持大位的果位。 如是祈请所愿。 之后以具足四力的方式忏悔： 三世诸佛无二智慧身， 以慈悲心眷顾众生天女身， 示现者金刚亥母瑜伽母， 祈请勇士空行众眷顾。 我等因迷惑所积一切罪， 以及违犯三律仪的一切， 在金刚空行母前坦白忏悔。 忏悔并誓言今后守护。 五部誓言未能如法修持， 以及沾染十四根本堕， 八粗罪等一切过患， 在无垢天女前坦白忏悔。 四座守护中断或错谬， 念诵事业错乱仪轨缺， 恭敬懈怠为散乱所控， 以及为猛烈烦恼所控，坦白忏悔。 平时和特殊的星曜誓言上， 恶劣思虑和轻蔑与践踏， 以及初十供养和轮坛供养等， 恶劣且未按时进行，坦白忏悔。 手印稚嫩兵器标志等， 剩余践踏和轻蔑护法神众， 对咒语和本尊及续部清净语， 开玩笑等过失，坦白忏悔。 诋毁和鞭打智慧族姓， 以及绕转和顶礼等未能成办， 不信烦恼任其滋长， 以及自他大乐之因衰损，坦白忏悔。 金刚三处之誓言， 以及不共八誓言， 以及深思熟虑所说四誓言， 一切违背之处，坦白忏悔。 对非器者宣说秘密， 以及灌顶加持种姓真言布施， 不应理之事业祈请和非处所， 行持咒续结合等，坦白忏悔。 忏悔者与所忏悔及忏悔之行分离， 为令执着清净而清净。
English
I. Please purify and cleanse all broken vows from their roots. Please bless me with the complete abundance of life, merit, wealth, and power. Please grant me all worldly and transcendental siddhis in this very life. If I do not have the fortune to achieve realization in this life, please lead me to the realm of the Dakinis at the time of death, and bless me to ultimately attain the state of union, the great Vajradhara. Thus, I request my wishes. Then, confessing with the four powers complete: The non-dual wisdom body of the Buddhas of the three times, The goddess's body attached with love to beings, The revealer, Vajravarahi Yogini, Please consider me, along with the assembly of heroes and heroines. We, through delusion, have accumulated all sins, And whatever we have done contrary to the three vows, We confess and reveal in the presence of Vajravarahi. We regret and vow to keep the vows in the future. The vows of the five families not properly accomplished, And stained by the fourteen root downfalls, Whatever faults such as the eight gross transgressions, We confess and reveal in the presence of the stainless goddess. The upholders of the four sessions broken or mistaken, The act of recitation mistaken and the ritual deficient, Respect relaxed and under the power of distraction, And under the power of fierce afflictions, I confess. On the vows of regular and special planetary influences, Thinking badly, despising, and trampling, And the tenth-day offering and the mandala offering, Badly and not seen in time, I confess. Young mudras, weapons, symbols, And trampling on leftovers and despising the oath-bound deities, On mantras, deities, and the stainless words of the tantras, Making jokes and other faults, I confess. Disparaging and striking the wisdom lineage, And circumambulation and prostrations not accomplished, Unbelief and afflictions arising at will, And the cause of great bliss for oneself and others diminished, I confess. The vows of the three vajras, And the eight uncommon vows, And the four vows spoken with contemplation, All that has become contrary, I confess. Proclaiming secrets to those who are not vessels, And bestowing empowerment, blessings, lineage mantras, Offering inappropriate activities and in inappropriate places, Performing mantra-tantra unions, I confess. Confession, object of confession, and the one who confesses are separate, For the sake of purifying clinging, purify.
Chinese
纵然为垢染，二障自性本来即清净，愿能证悟实相而成就佛果。嗡 舍利 班杂 嘿汝嘎 等等，念诵黑汝嘎百字明三遍。无论未及、缺失，任何我以愚昧之心，所作以及所令作，祈请怙主宽恕。我等初学者，作为所依之补特伽罗，因具心之染污，以及资具不全，三摩地不清晰，咒语不净，仪轨或有增减，所有增减皆补齐，祈请加持我等，使之不成为道与成就之障碍。如是祈请宽恕。祈请十方安住之诸佛菩萨垂念我。乃至虚空般无边众生，未安置于不住涅槃之境，祈请诸佛不入涅槃，恒常安住。特别是，于此金刚瑜伽母之所依身像，所生起迎请之诸天众，祈请于四大之损害未生起之前，恒常安住。安住之后，亦祈请成为我与一切众生之怙主与救护，殊胜助伴。 嗡 苏扎 谛叉 班杂 耶 梭哈。 如是作安住。您的利益一切有情，等等，辛度拉之智慧尊者请返。于自身明观为金刚瑜伽母之各处，于月轮之上。嗡 邦。 杭 永。 舍令 蒙。 舍任 舍任。 吽 吽 啪 啪。 桑巴 两次。以忿怒咒语作守护。 此后为行持之瑜伽，我与显现之万物皆为金刚瑜伽母之身性，念诵三字嗡三遍。所说与所出之声音皆为金刚瑜伽母之语性。忆念觉知分别念皆为金刚瑜伽母之意，乃大智慧之神变，完全清净。此后为发愿，我于三时所修之任何善，愿如虚空般无边无际之众生，皆成为无上金刚乘之法器，一切皆成就金刚持果位。生生世世
English
Even with defilements, the nature of the two obscurations is primordially pure. May I realize the true nature and attain Buddhahood. Om Shri Vajra Heruka, etc., recite the hundred-syllable mantra of Heruka three times. Whatever is incomplete or deficient, whatever I have done or caused to be done through my ignorant mind, may the Protector forgive all of that. Since we are beginners and have become the support of individuals, we are afflicted with mental obscurations, lack the necessary equipment, have unclear samadhi, impure mantras, and all excesses and deficiencies in the ritual are supplemented. Please bless us so that they do not become obstacles to our path and accomplishments. Thus, we ask for forgiveness. May all the Buddhas and Bodhisattvas residing in the ten directions be mindful of me. Until all sentient beings, as infinite as the sky, are placed in the state of non-abiding Nirvana, may the Victorious Ones not pass into Nirvana, but remain steadfastly. In particular, may all the deities generated and invited into this support image of Vajrayogini remain steadfast until the harm of the four elements has not arisen. Having remained steadfast, may you also become the protector, refuge, and supreme companion of myself and all sentient beings. Om Supratistha Vajra Ye Svaha. Thus, perform the stabilization. You accomplish all the purposes of sentient beings, etc., the wisdom being of Sindhura departs. In the places where one's own self is visualized as Vajrayogini, on top of the lunar mandala. Om Bam. Ham Yom. Hrim Mom. Hrem Hrim. Hum Hum Phet Phet. Sumba twice. Protect with the fierce mantra of Tsham. Then, the yoga of conduct is: myself and all appearing phenomena are the nature of the body of Vajrayogini. Recite the three syllables Om three times. All speech and sounds are the nature of the speech of Vajrayogini. All memory, awareness, and conceptual thoughts are the mind of Vajrayogini, the miraculous display of great wisdom, completely pure. Then, the aspiration is: whatever virtue I have accumulated in the three times, may all sentient beings, as boundless as the sky, become vessels of the unsurpassed Vajrayana, and may all attain the state of Vajradhara. In life after life