Tibetan
ནུབ་སྒོར་ནས་གསོལ་བ། ལྷོ་སྒོར་འཕྲོག་བྱེད་མ་ནས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའོ། །རང་གི་སྙིང་ཀའི་ས་བོན་ལས། འོད་ཟེར་ནས། རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པས་མཚན་པར་གྱུར་གྱི་བར་ཡེ་ཤེས་དགུག་གཞུག་དང༌། དབང་བསྐུར་རྒྱས་གདབ་བྱའོ། །ཨོཾ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱི་སྭཱཧཱས་མཆོད་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་བ་ནས། བདུད་རྩི་མྱང་བ་རྫོགས་ཀྱི་བར། སྒྲུབ་ཐབས་ལྟར་བྱས་ནས་གསོལ་ བ་གདབ་པར་བྱ་སྟེ། ཡེ་ཤེས་དབང་ཕྱུག་བཅོམ་ལྡན་འདས། །རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མགོན་པོ་ཐུགས་རྗེའི་བདག་ཉིད་ཅན། །མ་ལུས་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། །སློབ་མ་རྣམས་ལ་ཕན་པ་དང༌། ཁྱེད་རྣམས་ལ་ཡང་མཆོད་པའི་ཕྱིར། །བདག་མིང་རྡོ་རྗེ་ཆེ་གེ་མོ། །ནངས་པར་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བར་འཚལ། རྗེས་སུ་བརྩེ་བར་ཉེར་དགོངས་ཏེ། །ཀུན་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །ཅེས་ལན་གསུམ་མོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨུ་ཏིཥྛ་ཞེས་དཀྱིལ་འཁོར་ནམ་མཁར་བཏེགས་ལ། ཨརྒྷཾ་ནས། ཤབྟའི་བར་གྱིས་མཆོད། སེམས་ཅན་སྒྲོལ་བྱེད་སོགས་ཀྱིས་བསྟོད། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཇི་སྲིད་སྤྱན་མ་དྲངས་ཀྱི་བར་དུ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བཞུགས་ལ། བདག་ཅག་སློབ་མར་བཅས་ལ་བསྲུང་བ་དང༌། ནངས་པར་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་འཕྲིན་ལས་མཛད་དུ་གསོལ། ཅེས་བརྗོད་དོ། །བུམ་པ་ལ་སོགས་པ་རྫས་སྟ་གོན་ནི་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་བྲིས་པའི་དབུས་སུ་བུམ་པ། ཤར་དུ་ཐིག་སྐུད། ལྷོར་རྡོ་རྗེ། བྱང་དུ་དྲིལ་བུ། ནུབ་ཏུ་བདུད་རྩི་ལྔས་གང་བའི་དུང་ཆོས། མཚམས་བཞི་དང་བུམ་པའི་མདུན་ངོས་དེ་སྔར། ཚོན་རྩི་ལྔ་བཞགམཐའ་མཆོད་པས་བསྐོར། བསང་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས། པཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང༌། ཨ་ལས་ཟླ་བའི་གདན། དེའི་སྟེང་དུ་བྷྲུཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་ལྟོ་བ་ལྡིར་བ། མགྲིན་པ་ཕྲ་བ། མཆུ་འཕྱང་བ། ལྷ་རྫས་ཀྱི་ གོས་ཀྱི་གོས་ཟུང་དང་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་གིས་ཁ་བརྒྱན་པ། ནང་ཆུ་དང་བཅུད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་གང་བའི་རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པའི་ནང་དུ། དག་པའི་ཆུ་བོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་སྐུ་མདོག་དཀར་མོ་མཆོག་གི་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ། ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པས། རང་སྣང་གི་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པ། དར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛ། ཨོཾ་ཤྲིཾ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་ཀུཾ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་ཀྵུཾ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་ཨིཾ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་གུང་སྭཱཧཱ། ཅེས་པས་མཆོད། རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པའི
Chinese
从西门祈请，从南门被夺者母完全围绕。从自己的心间种子字发出光芒，直到以五股金刚杵为标志，迎请融入智慧，进行灌顶和增长。以嗡 哈哈 呵 斯哇哈（藏文：ཨོཾ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱི་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ ह हः ह्रीः स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ ha haḥ hrīḥ svāhā，汉语字面意思：嗡 哈 哈 呵 赫利 梭哈）供养加持，直到品尝甘露圆满。按照修法进行祈请：智慧自在薄伽梵，明王我顶礼。怙主大悲之自性，祈请垂念我等一切。为了利益诸弟子，也为了供养您等，我名金刚某某，明日将绘制坛城。恳请慈悲垂念，祈请一切加持。如是说三遍。嗡 班匝 吾底扎（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨུ་ཏིཥྛ་，梵文天城体：ॐ वज्र उत्तिष्ठ，梵文罗马拟音：oṃ vajra uttiṣṭha，汉语字面意思：嗡 金刚 起）将坛城升至空中，以饮水等直到声音供养。以度化有情等赞颂。坛城之诸神众，在未迎请之前，请安住于前方虚空，祈请为了我等师徒赐予守护，明日加持大坛城之事业。如是说。瓶等物品之准备：于绘制八瓣莲花之中央置瓶，东方置线，南方置金刚杵，北方置铃，西方置满盛五甘露之海螺。四隅及瓶之前方，放置五种颜料，周围以供品环绕。进行烟供和净化。从空性中，由邦（藏文：པཾ་，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦）化现各种莲花，由阿（藏文：ཨ་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）化现月亮座垫。其上由仲（藏文：བྷྲུཾ་，梵文天城体：भ्रुं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：仲）化现珍宝瓶，腹部膨胀，颈部细长，口部下垂，以天物之 绸缎和如意树装饰。内部充满水和精华之胜幢瓶中，从清净水流完全转变，金刚空行母身色白色，放射殊胜光芒，双手持金刚杵和铃，拥抱自显之父，以绸缎和珍宝装饰。从自己的心间发出光芒，智慧萨埵 班匝 萨玛匝（藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛ།，梵文天城体：वज्रसमाजा，梵文罗马拟音：vajrasamāja，汉语字面意思：金刚萨玛匝）。嗡 什林 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཤྲིཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ श्रीं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ śrīṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 什林 梭哈）。嗡 吽 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 吽 梭哈）。嗡 贡 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཀུཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ कुं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ kuṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 贡 梭哈）。嗡 楚姆 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཀྵུཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ क्षुं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ kṣuṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 楚姆 梭哈）。嗡 盈 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཨིཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ इं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ iṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 盈 梭哈）。嗡 贡 梭哈（藏文：ཨོཾ་གུང་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ गुं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ guṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 贡 梭哈）。以此供养。五股金刚杵的
English
Pray from the west gate, and be completely surrounded by the Robber Mother from the south gate. From the seed syllable in one's own heart, from the rays of light, until it is marked with a five-pronged vajra, invite and absorb wisdom, and perform empowerment and increase. Bless the offering with Oṃ Ha Ha Ho Hrīḥ Svāhā (藏文：ཨོཾ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱི་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ ह हः ह्रीः स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ ha haḥ hrīḥ svāhā，汉语字面意思：Om Ha Ha Ho Hrih Svaha), until the completion of tasting the nectar. Having performed the practice, make the following prayer: Wisdom Lord, Blessed One, King of Knowledge, I prostrate. Protector, possessor of compassion, I beseech you to consider me completely. For the benefit of the disciples, and also for the offering to you all, I, Vajra so-and-so by name, shall draw the mandala tomorrow. Please consider me with love and affection, and bless me completely. Say this three times. Oṃ Vajra Uttiṣṭha (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨུ་ཏིཥྛ་，梵文天城体：ॐ वज्र उत्तिष्ठ，梵文罗马拟音：oṃ vajra uttiṣṭha，汉语字面意思：Om Vajra Arise) lift the mandala into the sky, and offer with argham etc. up to shabda. Praise with "Liberating sentient beings" etc. Until the deities of the mandala are invited, please remain in the sky in front, and grant protection to us, the disciples, and perform the activity of blessing the great mandala tomorrow. Thus it is said. The preparation of substances such as the vase: In the center of a drawn eight-petaled lotus, place the vase. To the east, place the thread. To the south, place the vajra. To the north, place the bell. To the west, place the conch filled with the five nectars. In the four corners and in front of the vase, place the five colors of paint. Surround the perimeter with offerings. Perform purification with incense. From emptiness, from Paṃ (藏文：པཾ་，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：Pam) arise various lotuses, and from A (藏文：ཨ་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：A) arise a moon seat. On top of that, from Bhrūṃ (藏文：བྷྲུཾ་，梵文天城体：भ्रुं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：Bhrum) arise a precious vase with a bulging belly, a slender neck, and a drooping mouth, adorned with celestial silk garments and a wish-fulfilling tree. Inside the vase of victory, completely filled with water and all essences, from the complete transformation of pure water, Vajra Dakini, with a white body, radiating supreme light, holding a vajra and bell in her two hands, embracing the father of self-appearance, adorned with silk and precious jewels. From her heart, rays of light emanate. Wisdom being Vajrasamāja (藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛ།，梵文天城体：वज्रसमाजा，梵文罗马拟音：vajrasamāja，汉语字面意思：Vajrasamaja). Oṃ Śrīṃ Svāhā (藏文：ཨོཾ་ཤྲིཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ श्रीं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ śrīṃ svāhā，汉语字面意思：Om Shrim Svaha). Oṃ Hūṃ Svāhā (藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ svāhā，汉语字面意思：Om Hum Svaha). Oṃ Kuṃ Svāhā (藏文：ཨོཾ་ཀུཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ कुं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ kuṃ svāhā，汉语字面意思：Om Kum Svaha). Oṃ Kṣuṃ Svāhā (藏文：ཨོཾ་ཀྵུཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ क्षुं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ kṣuṃ svāhā，汉语字面意思：Om Kshum Svaha). Oṃ Iṃ Svāhā (藏文：ཨོཾ་ཨིཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ इं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ iṃ svāhā，汉语字面意思：Om Im Svaha). Oṃ Guṃ Svāhā (藏文：ཨོཾ་གུང་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ गुं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ guṃ svāhā，汉语字面意思：Om Gum Svaha). Offer with this. Of the five-pronged vajra.
Tibetan
་ཕྱག་རྒྱ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ལས་འཛུབ་མོ་གཉིས་སྦྱར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་སྙིང་གར་བཞག་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿསྭཱཧཱ། ཞེས་དམ་ལ་བཞག།བཟུང་ཐག་ནས་བཟུང་བའམ། ལག་པ་གཡས་པས་བཟུང་བའི་རྡོ་རྗེའི་བུམ་པའི་ཁར་རེག་ལ། }གས་དེ་ཉིད་བརྒྱ་རྩ་བཟླའོ། །དེ་ནས ཨོཾ་ཧཱུཾ་སུཾ་ཀྵུཾ་ཡུཾ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། ཞེས་བརྒྱ་རྩ་དུང་ཆོས་ལ་བཟླ། དེས་རྡོར་དྲིལ་དང་སྐུད་པ་ལ་བསངས་གཏོར་བྱས་ལ། ཨོཾ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། བརྒྱ་རྩས་དེ་རྣམས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ཨོཾ་སྭཱཧཱ། བརྒྱ་རྩས་ཚོན་རྩི་ལ་སོགས་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་བོ། །དེ་ནས་གཏོར་མ་བཤམས་ཏེ། ཨོཾ་སརྦ་བི་མ་ལ་ཞེས་པ་ནས་ཛཿཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱའི་བར་དང༌། བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་བར་དུ་མངོན་རྟོགས་བཞིན་གཏོར་འབུལ་བྱའོ། །དེ་ནས་སློབ་མ་སྟ་གོན་ནི། སློབ་མ་ཁྲུས་བྱས་དེས་མཎྜལ་ཕུལ་བསང་ཆུས་བསངགཏོར་བྱ། སྤྲོ་ན་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་བསམ་པ་བརྟན་པོ་བསྐྱེད་པ་དང༌། སློབ་དཔོན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་ང་རྒྱལ་ལ་གནས་པས་ནང་དབང་བསྐུར་བ་ཡང་བྱ། མདོར་བསྡུས་སུ་ན་དེ་མེད་ཀྱང་ཆོ་ག་གང་ལྟར་ཡང༌། དགའ་ཆེན་ཁྱོད་བདག་སྟོན་པ་སྟེ་སོགས་སྤྱི་དང་མཐུན་པ་ལན་གསུམ་གྱིས་གསོལ་བ་བཏབ། བུ་ཚུར་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ཡི། །ཞེས་སོགས་མངོན་བྱང་ལས་འབྱུང་བའི་ཚིག་གིས་སྤྲོ་བ་བསྐྱེད། བདག་གིས་སྡིག་པ་བགྱིས་པ་དང༌། །སོགས་ཀྱིས་བཤགས་པ་དང༌། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང༌། །སོགས་ཡི་རང་དང༌། སེམས་བསྐྱེད་མངོན་པར་སངས་རྒྱས་ནས་སོགས་སྐྱབས་འགྲོ་དང༌། སངས་རྒྱས་འབྱུང་བ་ཇི་ལྟ་བར་སོགས་སེམས་བསྐྱེད་དང༌། བདག་གིས་དགེ་བའི་ལས་རྣམས་ཀྱིས། །སོགས་བསྔོ་བ་རྣམས་བྱས་ལ། སློབ་མ་ཡེ་ཤེས་དབང་ཕྱུག་མ་དཀར་མོ། ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པའི་སྐུར་གྱུར། གནས་གསུམ་དུ་བདུད་རྩི་ཐིག་ལེ་བྱས་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཙི་ཏ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་ཝཱ་ཀྱ་ཨཱཿ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱ་ཡ་ཧོཿ ཞེས་བརྗོད། མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པའི་མཆོད་པ་ལྔ་ཕུལ། ཨོཾ་ཨཿཛི་ཏ་སཾ་རྦརྟ་ནི་ཧཱུཾ་ཞེས་ལན་བདུན་བསྔགས་པའི་སོ་ཤིང་སྦྱིན་ལ། སྤྱི་དང་མཐུན་པར་དོར། ཨོཾ་སརྦ་བི་མ་ལ་སཾ་ཤོ་དྷ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཞེས་འཁྱོར་ཆུ་སྦྱིན། སྲུང་སྐུད་དང་ཀུ་ཤ་སྤྱི་དང་མཐུན། སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ལ། །ཅེས་པ་ནས། སེམས་ཅན་མྱ་ངན་འདས་ལ་དགོད། །ཅེས་པའི་བར། རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་གྱིས་སྡོམ་པ་བཞིན། སྤྲོ་བ་བསྐྱེད་པ་ནི། །ཐེག་པ་ཆེན་པོ་འབྲས་འབྱུང་བའི། །ལམ་ མཆོག་དཔལ་དང་ལྡན་པ་འདི། ཁྱེད་རྣམས་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཡི། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ
Chinese
将两个拳头印中的两根手指合在一起的手印放在心间，念诵：嗡 阿 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿསྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ svāhā，汉语字面意思：嗡 阿 梭哈。）以此立誓。或者从抓住时就抓住，或者用右手接触所持金刚宝瓶的瓶口，念诵此（}གས་）一百零八遍。然后，念诵：嗡 吽 索 雄 永 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་སུཾ་ཀྵུཾ་ཡུཾ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ suṃ kṣuṃ yuṃ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 吽 索 雄 永 吽 梭哈。）一百零八遍，吹响海螺法螺。以此用金刚铃和线进行净化和洒扫。嗡 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 吽 梭哈。）用一百零八遍加持这些物品。嗡 梭哈。（藏文：ཨོཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 梭哈。）用一百零八遍加持颜料等。然后摆设食子，从“嗡 萨瓦 维玛拉”开始，直到“扎 吽 帕 梭哈”（藏文：ཛཿཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：扎 吽 帕 梭哈。）之间，以及直到吉祥之间，按照观想进行食子供养。然后是弟子的准备：让弟子沐浴，献曼扎，用香水进行净化和洒扫。如果愿意，可以生起坚定的涅槃之想， 上师安住于金刚萨埵父母的慢心中，也可以进行内灌顶。简而言之，即使没有这些，无论如何进行仪轨，都要以与共同的方式相同，念诵三遍“大乐您是我的导师”等祈请文。用从《现观庄严论》中出现的“孩子，来到大乘”等词语来激发喜悦。用“我所造的罪业”等进行忏悔，用“佛陀菩萨”等进行随喜，从“发心现证菩提”等进行皈依，从“如来出现的方式”等进行发心，用“我所做的善业”等进行回向。让弟子变成智慧自在母白色的形象，手持卡杖嘎和颅碗。在三处放置甘露明点，念诵：嗡 班杂 哲达 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙི་ཏ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra cita hūṃ，汉语字面意思：嗡 金刚 心 吽。）嗡 班杂 瓦 嘉 阿。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཝཱ་ཀྱ་ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra vākya āḥ，汉语字面意思：嗡 金刚 语 阿。）嗡 班杂 嘎 雅 霍。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱ་ཡ་ཧོཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra kāya hoḥ，汉语字面意思：嗡 金刚 身 霍。）献上鲜花等五种供品。念诵七遍“嗡 阿 哲达 桑 巴 达 尼 吽”（藏文：ཨོཾ་ཨཿཛི་ཏ་སཾ་རྦརྟ་ནི་ཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ aḥ jita saṃ rbarta ni hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 哲达 桑 巴 达 尼 吽。）后，给予牙签，以共同的方式丢弃。给予漱口水，念诵：嗡 萨瓦 维玛拉 桑 秀 达 尼 吽 帕。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་བི་མ་ལ་སཾ་ཤོ་དྷ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva vimala saṃ śodhana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 萨瓦 维玛拉 桑 秀 达 尼 吽 帕。）守护线和吉祥草与共同的方式相同。从“佛法僧三宝”开始，直到“众生安乐入涅槃”为止，重复三遍后受持戒律。激发喜悦是：大乘果生之道， 殊胜吉祥具此道，汝等皆得解脱者，如来
English
Place the mudra of joining the two index fingers from the two fist mudras at the heart, and recite: Om Ah Svaha. (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿསྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ svāhā，汉语字面意思：嗡 阿 梭哈。) Make a vow with this. Either grasp from the moment of grasping, or touch the top of the vajra vase held by the right hand, and recite this (}གས་) one hundred and eight times. Then, recite: Om Hum Sum Kshum Yum Hum Svaha. (藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་སུཾ་ཀྵུཾ་ཡུཾ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ suṃ kṣuṃ yuṃ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 吽 索 雄 永 吽 梭哈.) one hundred and eight times, blowing the conch shell. With this, purify and sweep the vajra bell and thread. Om Hum Svaha. (藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 吽 梭哈.) Bless these items with one hundred and eight recitations. Om Svaha. (藏文：ཨོཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 梭哈.) Bless the paint and so on with one hundred and eight recitations. Then, arrange the torma, starting from "Om Sarva Vimala" until "Jah Hum Phet Svaha" (藏文：ཛཿཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：扎 吽 帕 梭哈.), and until auspiciousness, offer the torma according to the visualization. Then, the preparation of the disciple: Have the disciple bathe, offer a mandala, and purify and sweep with scented water. If desired, generate a firm thought of nirvana, The master abides in the pride of Vajrasattva father and mother, and also performs the inner empowerment. In short, even without these, however the ritual is performed, pray three times with "Great joy, you are my teacher" etc., in the same way as the common way. Generate joy with the words from the Manifest Enlightenment, such as "Child, come to the Great Vehicle." Confess with "The sins I have committed" etc., rejoice with "Buddhas and Bodhisattvas" etc., take refuge from "Generating the mind, manifesting enlightenment" etc., generate the mind from "How the Buddhas appear" etc., and dedicate with "By the virtuous deeds I have done" etc. Transform the disciple into the white form of Yeshe Wangchukma, holding a khatvanga and skull cup. Place nectar bindus at the three places, and recite: Om Vajra Chitta Hum. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙི་ཏ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra cita hūṃ，汉语字面意思：嗡 金刚 心 吽。) Om Vajra Vakya Ah. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཝཱ་ཀྱ་ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra vākya āḥ，汉语字面意思：嗡 金刚 语 阿。) Om Vajra Kaya Hoh. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱ་ཡ་ཧོཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra kāya hoḥ，汉语字面意思：嗡 金刚 身 霍。) Offer the five offerings of flowers etc. After praising seven times with "Om Ah Jita Sam Barbata Ni Hum" (藏文：ཨོཾ་ཨཿཛི་ཏ་སཾ་རྦརྟ་ནི་ཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ aḥ jita saṃ rbarta ni hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 哲达 桑 巴 达 尼 吽。), give a toothpick and discard it in the common way. Give mouthwash, reciting: Om Sarva Vimala Sam Shodhana Ni Hum Phet. (藏文：ཨོཾ་སརྦ་བི་མ་ལ་སཾ་ཤོ་དྷ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva vimala saṃ śodhana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 萨瓦 维玛拉 桑 秀 达 尼 吽 帕。) The protection cord and kusha grass are the same as the common way. From "Buddha, Dharma, and Sangha" until "Sentient beings attain nirvana," repeat three times and take the vows. Generating joy is: The path of the Great Vehicle arising from the result, This supreme and glorious path, You are all liberated ones, Thus Gone One