Tibetan
དཔལ་རྡོ་རྗེ་གདན་བཞིའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་དུད་རྩིའི་ཐིག་ལེ། དཔལ་རྡོ་རྗེ་གདན་བཞིའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་དུད་རྩིའི་ཐིག་ལེ། དཔལ་རྡོ་རྗེ་གདན་བཞིའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་དུད་རྩིའི་ཐིག་ལེ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས། ཨོཾ་སྭཱ་སྟཱི། དཔལ་རྡོ་རྗེ་གདན་བཞིའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་བདུད་རྩི་ཐིག་ལེ་ཞེས་བྱ་བ། སངས་རྒྱས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཡེ་ཤེས་དབང་ཕྱུག་སྙིང་རྗེའི་བདུད་རྩི་ཡིས། །བདག་གི་སྙིང་ལ་དབུགས་དབྱུང་ཉེར་གནས་མཛོད། །གསང་སྔགས་རྒྱ་མཚོའི་ཕ་མཐའ་རིག་མིན་ཡང༌། །དམ་པའི་གསུང་གི་རྗེས་འབྲང་འདིར་རྩོལ་ཏེ། དད་དང་ཕན་པའི་བློ་ཅན་གྱིས། །བྱ་བ་འགའ་ལ་འཇུག་འགྱུར་བ། །དེ་ནི་ལེགས་སམ་ཉེས་ཀྱང་རུང༌། །དམ་པ་རྣམས་ཀྱིས་བཀག་པ་མེད། །རྡོ་རྗེ་གདན་བཞིའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཉེ་བར་སྦྱར་བ་དེ་དག་ལག་ལེན་ཏུ་འདེབས་དཀའ་བ་དང༌། འདི་ལ་རྩལ་འདོན་དུ་བྱེད་པ་ཡང་ཉུང་བའི་ཕྱིར་དུས་མཐའ་འདིར་གཞན་ལ་ཤིན་ཏུ་ཕན་པར་མ་མཐོང་ཞིང༌། མཁས་པར་མངོན་པའི་ང་རྒྱལ་ཅན་ཕྱིས་བྱུང་འགའ་ཞིག་གིས་མདོར་བསྡུས་སུ་སྦྱར་བ་འགའ་ཞིག་མཐོང་ཡང་ལྷག་ཆད་ནོར་བའི་སྐྱོན་མང་པོས་སྙིང་པོ་མེད་པར་བྱས་སྣང་བས། འདིར་དེ་དག་ལས་ཟློག་སྟེ་ཉུང་གསལ་འཁྱེར་བདེ་རང་གཞུང་དང་མཐུན་ ཅིང་ལྷག་ཆད་ནོར་བའི་སྐྱོན་དང་བྲལ་བར་བྱའོ། །འདི་ལ་བསྙེན་པའི་ཆོ་ག་ནི། ཡེ་ཤེས་དབང་ཕྱུག་མ་ལྷ་（《ཛ》+བཅུ་）གསུམ་མའམ། བསྡུ་ན་ལུགས་འདི་ཉིད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱིས་ཀྱང་རུང་ལ། དེའི་རྗེས་སུ་ཡེ་ཤེས་དབབ་པའི་བསྙེན་པ་ནི། ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ། ཞེས་པའམ། ཨོཾ་ཡོ་ག་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ། ཅེས་པ་འབུམ་ཕྲག་གསུམ་མོ། །ཡང་ན་ཨོཾ་མ་ཎི་གུ་རུ་དྲྀ་དྷ་ཙི་ལི་ཙི་ལི་ཧཱུཾ་ཕཊ། སུམ་འབུམ་བཟླས་ན་ལྟས་པ་ཙམ་གྱིས་འབེབས་ནུས་སོ། །ཨོཾ་མ་ཏ་ལི་ཧཱུཾ་ཕཊ། སུམ་འབུམ་བཟླས་ན་ཐོས་པ་ཙམ་གྱིས་སོ། །ཨོཾ་མ་ཏ་ལི་ཙིཏྟ་ཙ་ལི་ཏི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། འབུམ་གྱི་ཐག་རིང་དུ་གནས་པ་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཨོཾ་བ་ཏ་ལི་བ་ཏ་ལི་ཧཱུྃ་ཕཊ། འབུམ་གྱིས་མིང་ཙམ་བརྗོད་པའི་ཡུལ་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཨོཾ་བ་ཏ་ལི་བ་ཏ་ལི་ཧཱུྃ་ཕཊ། སུམ་འབུམ་བཟླས་པས། རྡོ་ཤིང་སོགས་བརྟན་པའི་དངོས་པོ་ལ་ཡང་ངོ༌། །དེ་ནས་རྫས་བསགས་ཏེ། ར་ནག་གི་ཚེ་བུ་བཞི་དང༌། ལྕེ་སྟེ་ཡན་ལག་ལྔ། གུ་གུལ་དང༌། ཚིལ་ཆེན་ཏེ་སྨན་བདུན་བདུད་རྩིའི་ཆུ་དང་སྦྱར་བ་ལ། རྡོ་རྗེ་ མའི་ས་བོན་མང་དུ་བཟླས་པའམ། ཡང་འོལ་མ་སི་དང༌
Chinese
吉祥金刚座四坛城仪轨甘露明点。 吉祥金刚座四坛城仪轨甘露明点。 吉祥金刚座四坛城仪轨名为甘露明点之法安住于此。 嗡 斯瓦斯谛！吉祥金刚座四坛城仪轨名为甘露明点。向佛陀顶礼！以智慧自在慈悲之甘露，请于我心降临安住。虽未穷尽秘密真言之海，然于此努力追随圣者之语。具信与利他之心者，对于某些行为将要进入，无论是好是坏，圣者们皆未曾禁止。金刚座四坛城之广大仪轨，那些难以付诸实践，且于此精进者亦少，故于此末世未见对他人有极大助益。然见一些自诩贤能之傲慢后辈，将之简略编纂，然因增删错误之过失甚多，看似毫无精华。故于此反其道而行之，当简明易懂、便于携带，且与自宗相符，并远离增删错误之过失。于此，修持之仪轨为：智慧自在母神（《ཛ》+བཅུ་）三尊，或若欲简略，亦可依此法之金刚萨埵修法。其后，为降智慧之修持：嗡 班匝 萨埵 阿贝夏亚 阿。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ།，梵文天城体：ॐ वज्रसत्त्व आ वेशय आ，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattva ā veśaya ā，汉语字面意思：嗡，金刚，萨埵，降临，啊。）或者，嗡 瑜伽 阿贝夏亚 阿。（藏文：ཨོཾ་ཡོ་ག་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ།，梵文天城体：ॐ योग आ वेशय आ，梵文罗马拟音：oṃ yoga ā veśaya ā，汉语字面意思：嗡，瑜伽，降临，啊。）念诵三十万遍。又或者，嗡 嘛呢 咕噜 德日 达 匝里 匝里 吽 啪特。（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་གུ་རུ་དྲྀ་དྷ་ཙི་ལི་ཙི་ལི་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ मणि गुरु दृ ढ चिलि चिलि हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ maṇi guru dṛḍha cili cili hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，嘛呢，咕噜，坚固，匝里，匝里，吽，啪特。）念诵三十万遍，仅以观看即可降临。嗡 嘛达里 吽 啪特。（藏文：ཨོཾ་མ་ཏ་ལི་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ मतलि हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ matali hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，嘛达里，吽，啪特。）念诵三十万遍，仅以听闻即可。嗡 嘛达里 泽达 匝里 德 吽 吽 啪特。（藏文：ཨོཾ་མ་ཏ་ལི་ཙིཏྟ་ཙ་ལི་ཏི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ मतलि चित्त चलिति हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ matali citta caliti hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，嘛达里，泽达，匝里，德，吽，吽，啪特。）对于处于遥远地方者亦可。嗡 巴达里 巴达里 吽 啪特。（藏文：ཨོཾ་བ་ཏ་ལི་བ་ཏ་ལི་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ बतलि बतलि हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ batali batali hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，巴达里，巴达里，吽，啪特。）念诵十万遍，对于仅提及名字之处亦可。嗡 巴达里 巴达里 吽 啪特。（藏文：ཨོཾ་བ་ཏ་ལི་བ་ཏ་ལི་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ बतलि बतलि हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ batali batali hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，巴达里，巴达里，吽，啪特。）念诵三十万遍，对于石头、木头等坚固之物亦可。之后积聚物品，黑山羊之四子，舌等五肢，古古香，以及大油，即七药与甘露水混合，金刚 母之种子字多念诵，或者，又欧玛斯等。
English
The Ambrosia Drop: A Ritual for the Mandala of the Four Seats of Glory Vajra. The Ambrosia Drop: A Ritual for the Mandala of the Four Seats of Glory Vajra. The Ambrosia Drop: A Ritual for the Mandala of the Four Seats of Glory Vajra is present. Om Svasti! The Ambrosia Drop: A Ritual for the Mandala of the Four Seats of Glory Vajra. Homage to the Buddha! With the nectar of wisdom, power, and compassion, please descend and abide in my heart. Although I may not comprehend the entirety of the ocean of secret mantras, I strive here to follow the words of the holy ones. Those with faith and altruistic minds may engage in certain actions, whether good or bad, which the holy ones have not forbidden. The great rituals of the mandala of the Four Seats of Vajra are difficult to put into practice, and few exert effort in this regard. Therefore, in these degenerate times, they are not seen as greatly beneficial to others. However, some arrogant later scholars, who appear wise, have compiled them in abbreviated form, but due to numerous errors of addition, omission, and mistake, they seem devoid of essence. Therefore, here, I will proceed in the opposite manner, making it concise, clear, easy to carry, in accordance with my own tradition, and free from errors of addition, omission, and mistake. Here, the ritual for approach is: the three deities of Yeshe Wangchuk Ma Lha (《ཛ》+བཅུ་), or if you wish to abbreviate, you can also use the sadhana of Vajrasattva according to this very method. After that, the approach for descending wisdom is: Om Vajrasattva Aveshaya Ah. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रसत्त्व आ वेशय आ, Sanskrit Romanization: oṃ vajrasattva ā veśaya ā, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Sattva, Descend, Ah.) Or, Om Yoga Aveshaya Ah. (Tibetan: ཨོཾ་ཡོ་ག་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ योग आ वेशय आ, Sanskrit Romanization: oṃ yoga ā veśaya ā, Literal Chinese meaning: Om, Yoga, Descend, Ah.) Recite three hundred thousand times. Alternatively, Om Mani Guru Dṛḍha Cili Cili Hum Phat. (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཎི་གུ་རུ་དྲྀ་དྷ་ཙི་ལི་ཙི་ལི་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ मणि गुरु दृ ढ चिलि चिलि हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ maṇi guru dṛḍha cili cili hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Mani, Guru, Firm, Cili, Cili, Hum, Phat.) Reciting three hundred thousand times, one can descend merely by looking. Om Matali Hum Phat. (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཏ་ལི་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ मतलि हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ matali hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Matali, Hum, Phat.) Reciting three hundred thousand times, one can do so merely by hearing. Om Matali Citta Caliti Hum Hum Phat. (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཏ་ལི་ཙིཏྟ་ཙ་ལི་ཏི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ मतलि चित्त चलिति हुं हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ matali citta caliti hūṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Matali, Citta, Caliti, Hum, Hum, Phat.) Also for those who are far away by hundreds of thousands. Om Batali Batali Hum Phat. (Tibetan: ཨོཾ་བ་ཏ་ལི་བ་ཏ་ལི་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ बतलि बतलि हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ batali batali hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Batali, Batali, Hum, Phat.) Reciting one hundred thousand times, also for places where only the name is mentioned. Om Batali Batali Hum Phat. (Tibetan: ཨོཾ་བ་ཏ་ལི་བ་ཏ་ལི་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ बतलि बतलि हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ batali batali hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Batali, Batali, Hum, Phat.) Reciting three hundred thousand times, also for stable objects such as stones and wood. Then accumulate substances: four black goat kids, five limbs including the tongue, gugul incense, and great fat, that is, the seven medicines mixed with nectar water, and recite the seed syllable of Vajra mata many times, or also Olmasi etc.