Tibetan
། དྷ་ཏུ་ར་དང༌། ལྕགས་ཀྱུ་ལྔ་དང་གུ་གུལ་དང༌། མར་ནག་སོགས་སྦྱར་བ་ལྕེ་ལ་བཞག་རྒྱུ་ཡིན་ཏེ། དེ་ལྟར་ཡེ་ཤེས་འབེབས་པའི་རྫས་རྣམས་ཀྱང་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །འདིར་སློབ་མ་རྗེས་བཟུང་ཡེ་ཤེས་འབེབས་པ་ལྟ་བུ་ཅིག་བཤད་ཀྱང༌། སྤྱི་དང་འདྲ་བར་བྱེད་པ་ལེགས་ཤིང༌། ས་ཆོག་ཀྱང་དཀྱིལ་ཆོག་མདོར་བསགས་ལས་སྤྱི་དང་མི་འདྲ་བ་འགའ་རེ་བཤད་ནའང༌། གསང་བ་སྤྱིའི་ཆོ་ག་ལྟར་བྱས་ན་ལེགས་སོ། །སྟ་གོན་ལ་ཇོན་དུ་འགྲོ་བ་ནི། སྒྲུབ་ཐབས་ནས་བཤད་པ་ལྟར་གྱི་ཡོ་བྱད་རྣམས་བཤམས། སྐྱབས་འགྲོ་ནས་བརྩམས་ཏེ་རྟེན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡང་རང་ལ་ཐིམ་གྱི་བར་བདག་བསྐྱེད་རྫོགས་པར་བསྒོམ། དེ་ནས་སའི་ལྷ་མོ་སྟ་གོན་ནི། དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཆར་ཡང་དུ་བཤད་པ་ལྟར་བྱ་ལ། དེ་ནས་ལྷ་སྟ་གོན་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ས་གཞིར་སྐྱ་ཐིག་བཏབ་ལྷ་གནས་སུ་ཚོམ་བུ་བཀོད། མཐའ་མཆོད་གཏོར་གྱིས་བསྐོར། ཨོཾ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། ལན་བདུན་ནས། ཨོཾ་གུཾ་སྭཱ་ཧཱའི་བར་དུ་སྒྲུབ་ཐབས་ལྟར་མཆོད་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབ། ཚོམ་བུ་ལ་དམིགས་ནས། ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་ནི་ཧཱུཾ། ཨོཾ་ཡོ་གཱཾ་པ་ར་ཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནི་སུཾ། ཨོཾ་གྷོ་རི་ཌཱ་ཀི་ནི་ཀྵུཾ། ཨོཾ་བེ་ཏ་ལི་ཌཱ་ཀི་ནི་ཡུཾ། ཨོཾ་ཙཎྜ་ལི་ཌཱ་ཀི་ནི་ཧཱུཾ། ཨོཾ་སིང་ཧ་ཌཱ་ཀི་ནི་། ཨོཾ་བྱ་གྷྲ་ཌཱ་ཀི་ནི༌། ཨོཾ་ཛ་མྦྷུ་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནི་། ཨོཾ་ཨུ་ལུ་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནི་། ཨོཾ་ཌཱ་ཀི་ནི་ཕུཾ། ཨོཾ་དཱི་པི་ནི་པྲེཾ། ཨོཾ་ཙཱུ་ཥི་ཎི་ཕྲོཾ། ཨོཾ་ཀཾ་པོ་ཛཾ་ཕྲེཾ། ཞེས་བརྗོད། མདུན་བསྐྱེད། ཨོཾ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱས་ བསངས། སྭཱ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བསྲུང་བའི་འཁོར་ལོའི་ནང་དུ་ཡཾ་ལས་རླུང་ཞེས་པ་ནས་ཉི་མའི་གདན་རེ་རེའོ། །དབུས་ཀྱི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མ་ཞེས་པ་ནས། སེམས་པའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པའོ། །ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་ཟླ་བའི་མདོག་ཅན། བྱང་དུ་དྲག་མོ་མཁའ་འགྲོ་མ་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན། ནུབ་ཏུ་རོ་ལངས་མཁའ་འགྲོ་མ་བྱི་རུའི་མདོག་ཅན། ལྷོར་གདོལ་པ་མོ་མཁའ་འགྲོ་མ་བུང་བུའི་མདོག་ཅན་ཞེས་པ་ནས་ཐོད་པ་བསྣམས་པའོ། །བྱང་ཤར་དུ་སེང་གདོང་མ་གཡས་སེར་གཡོན་དཀར་བ། ཤར་ལྷོར་སྟག་གདོང་མ་གཡས་དཀར་གཡོན་སྔོ་བ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་ཅེ་སྤྱང་གདོང་མ་གཡས་སྔོ་གཡོན་དམར་བ། ནུབ་བྱང་དུ་འུག་གདོང་མ་གཡས་དམར་གཡོན་སེར་བ་ནས་སྡིག་མཛུབ་མཛད་པ། ཤར་སྒོར་རྒྱལ་དབང་མ་ནས། དྲག་ཏུ་རྒོད་པ། བྱང་སྒོར་ནས་གནས་པ།
Chinese
将曼陀罗花、五种铁钩、古古律香、黑酥油等混合后放在舌头上。同样，也要修成降临智慧的物品。这里虽然讲了像摄受弟子降临智慧之类的内容，但像共同仪轨一样做比较好。坛城仪轨也从简略的坛城仪轨中讲了一些与共同仪轨不同的内容，但按照秘密共同仪轨来做比较好。开始进入正行时，陈设像修法中所说的那样的供品。从皈依开始，观想本尊坛城直至融入自身，圆满生起次第。然后是地神准备，就像吉祥胜乐金刚坛城仪轨广大安乐云中所说的那样去做。然后是天神准备，在坛城的地基上画出灰线，在天神的位置上堆放食子，用四方供养朵玛围绕。念诵“嗡 吽 梭哈”七遍，直到“嗡 贡 梭哈”，按照修法加持供品。专注食子，念诵“嗡 嘉纳 达吉尼 吽 ( ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་ནི་ཧཱུཾ།，Devanagari: ॐ ज्ञान डाकिनी हूँ，IAST: oṃ jñāna ḍākinī hūṃ，智慧空行母 吽)”。“嗡 瑜伽姆巴拉 吽 ( ཨོཾ་ཡོ་གཱཾ་པ་ར་ཧཱུཾ།，Devanagari: ॐ योगाम्बरा हूँ，IAST: oṃ yogāmbarā hūṃ，瑜伽姆巴拉 吽)”。“嗡 班杂 达吉尼 桑 ( ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནི་སུཾ།，Devanagari: ॐ वज्र डाकिनी सुं，IAST: oṃ vajra ḍākinī suṃ，金刚空行母 桑)”。“嗡 郭日 达吉尼 恰姆 ( ཨོཾ་གྷོ་རི་ཌཱ་ཀི་ནི་ཀྵུཾ།，Devanagari: ॐ घोरि डाकिनी क्षुं，IAST: oṃ ghori ḍākinī kṣuṃ，郭日空行母 恰姆)”。“嗡 贝达里 达吉尼 永 ( ཨོཾ་བེ་ཏ་ལི་ཌཱ་ཀི་ནི་ཡུཾ།，Devanagari: ॐ बेतलि डाकिनी युं，IAST: oṃ betali ḍākinī yuṃ，贝达里空行母 永)”。“嗡 禅达里 达吉尼 吽 ( ཨོཾ་ཙཎྜ་ལི་ཌཱ་ཀི་ནི་ཧཱུཾ།，Devanagari: ॐ चण्डलि डाकिनी हूँ，IAST: oṃ caṇḍali ḍākinī hūṃ，禅达里空行母 吽)”。“嗡 辛哈 达吉尼 ( ཨོཾ་སིང་ཧ་ཌཱ་ཀི་ནི་།，Devanagari: ॐ सिंह डाकिनी，IAST: oṃ siṃha ḍākinī，狮面空行母)”。“嗡 嘉格ra 达吉尼 ( ཨོཾ་བྱ་གྷྲ་ཌཱ་ཀི་ནི༌།，Devanagari: ॐ व्याघ्र डाकिनी，IAST: oṃ vyāghra ḍākinī，虎面空行母)”。“嗡 嘉姆布嘎 达吉尼 ( ཨོཾ་ཛ་མྦྷུ་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནི་།，Devanagari: ॐ जम्बुक डाकिनी，IAST: oṃ jambhuka ḍākinī，豺狼面空行母)”。“嗡 乌鲁嘎 达吉尼 ( ཨོཾ་ཨུ་ལུ་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནི་།，Devanagari: ॐ उलूक डाकिनी，IAST: oṃ ulūka ḍākinī，猫头鹰面空行母)”。“嗡 达吉尼 蓬 ( ཨོཾ་ཌཱ་ཀི་ནི་ཕུཾ།，Devanagari: ॐ डाकिनी फुं，IAST: oṃ ḍākinī phuṃ，空行母 蓬)”。“嗡 迪比尼 准 ( ཨོཾ་དཱི་པི་ནི་པྲེཾ།，Devanagari: ॐ दीपिनी प्रें，IAST: oṃ dīpinī preṃ，迪比尼 准)”。“嗡 楚西尼 冲 ( ཨོཾ་ཙཱུ་ཥི་ཎི་ཕྲོཾ།，Devanagari: ॐ चूषिणि फ्रों，IAST: oṃ cūṣiṇi phroṃ，楚西尼 冲)”。“嗡 康波江 准 ( ཨོཾ་ཀཾ་པོ་ཛཾ་ཕྲེཾ།，Devanagari: ॐ कंपोजं फ्रें，IAST: oṃ kampojaṃ phreṃ，康波江 准)”。这样念诵。生起本尊。念诵“嗡 吽 梭哈” 来清净。用自性空来净化。从空性中，在防护轮中，从“扬”字生出风，直到各自的日座。中央的座垫上是智慧空行母，以跏趺坐姿安住。东方是金刚空行母，颜色如月亮。北方是忿怒空行母，颜色如黄金。西方是罗浪空行母，颜色如珊瑚。南方是旃陀罗女空行母，颜色如蜜蜂，直到手持颅器。东北方是狮面母，右边黄色，左边白色。东南方是虎面母，右边白色，左边蓝色。西南方是豺狼面母，右边蓝色，左边红色。西北方是猫头鹰面母，右边红色，左边黄色，结期克印。东门是胜王母，极其凶猛。北门是安住者。
English
Mix Datura, five iron hooks, guggul, black butter, etc., and place it on the tongue. Likewise, the substances for invoking wisdom should also be prepared. Although something like taking disciples and invoking wisdom is discussed here, it is better to do it like the common practice. Although some differences from the common practice are mentioned in the condensed mandala ritual, it is better to follow the common secret ritual. When starting the preliminary practices, arrange the offerings as described in the sadhana. Starting from taking refuge, visualize the deity's mandala until it dissolves into oneself, completing the generation stage. Then, the preparation of the earth goddess should be done as described in the extensive cloud of great bliss, the ritual of the Shri Chakrasamvara mandala. Then, the preparation of the deities is to draw gray lines on the ground of the mandala, arrange torma offerings at the places of the deities, and surround them with outer offering tormas. Recite "Om Hum Svaha" seven times, up to "Om Gum Svaha," and bless the offerings according to the sadhana. Focusing on the tormas, recite "Om Jñana Dakini Hum ( ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་ནི་ཧཱུཾ།，Devanagari: ॐ ज्ञान डाकिनी हूँ，IAST: oṃ jñāna ḍākinī hūṃ，Wisdom Dakini Hum)." "Om Yogambara Hum ( ཨོཾ་ཡོ་གཱཾ་པ་ར་ཧཱུཾ།，Devanagari: ॐ योगाम्बरा हूँ，IAST: oṃ yogāmbarā hūṃ，Yogambara Hum)." "Om Vajra Dakini Sum ( ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནི་སུཾ།，Devanagari: ॐ वज्र डाकिनी सुं，IAST: oṃ vajra ḍākinī suṃ，Vajra Dakini Sum)." "Om Ghori Dakini Kshum ( ཨོཾ་གྷོ་རི་ཌཱ་ཀི་ནི་ཀྵུཾ།，Devanagari: ॐ घोरि डाकिनी क्षुं，IAST: oṃ ghori ḍākinī kṣuṃ，Ghori Dakini Kshum)." "Om Betali Dakini Yum ( ཨོཾ་བེ་ཏ་ལི་ཌཱ་ཀི་ནི་ཡུཾ།，Devanagari: ॐ बेतलि डाकिनी युं，IAST: oṃ betali ḍākinī yuṃ，Betali Dakini Yum)." "Om Chandali Dakini Hum ( ཨོཾ་ཙཎྜ་ལི་ཌཱ་ཀི་ནི་ཧཱུཾ།，Devanagari: ॐ चण्डलि डाकिनी हूँ，IAST: oṃ caṇḍali ḍākinī hūṃ，Chandali Dakini Hum)." "Om Simha Dakini ( ཨོཾ་སིང་ཧ་ཌཱ་ཀི་ནི་།，Devanagari: ॐ सिंह डाकिनी，IAST: oṃ siṃha ḍākinī，Lion-faced Dakini)." "Om Vyaghra Dakini ( ཨོཾ་བྱ་གྷྲ་ཌཱ་ཀི་ནི༌།，Devanagari: ॐ व्याघ्र डाकिनी，IAST: oṃ vyāghra ḍākinī，Tiger-faced Dakini)." "Om Jambhuka Dakini ( ཨོཾ་ཛ་མྦྷུ་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནི་།，Devanagari: ॐ जम्बुक डाकिनी，IAST: oṃ jambhuka ḍākinī，Jackal-faced Dakini)." "Om Uluka Dakini ( ཨོཾ་ཨུ་ལུ་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནི་།，Devanagari: ॐ उलूक डाकिनी，IAST: oṃ ulūka ḍākinī，Owl-faced Dakini)." "Om Dakini Phum ( ཨོཾ་ཌཱ་ཀི་ནི་ཕུཾ།，Devanagari: ॐ डाकिनी फुं，IAST: oṃ ḍākinī phuṃ，Dakini Phum)." "Om Dipini Prem ( ཨོཾ་དཱི་པི་ནི་པྲེཾ།，Devanagari: ॐ दीपिनी प्रें，IAST: oṃ dīpinī preṃ，Dipini Prem)." "Om Cushini Phrom ( ཨོཾ་ཙཱུ་ཥི་ཎི་ཕྲོཾ།，Devanagari: ॐ चूषिणि फ्रों，IAST: oṃ cūṣiṇi phroṃ，Cushini Phrom)." "Om Kampojam Phrem ( ཨོཾ་ཀཾ་པོ་ཛཾ་ཕྲེཾ།，Devanagari: ॐ कंपोजं फ्रें，IAST: oṃ kampojaṃ phreṃ，Kampojam Phrem)." Recite these. Generate the deity in front. Purify by reciting "Om Hum Svaha." Purify with Svabhava. From emptiness, within the protective wheel, from the syllable "Yam" arises wind, up to the individual sun seats. On the central seat is the Wisdom Dakini, seated in the vajra posture. In the east is Vajra Dakini, with the color of the moon. In the north is Wrathful Dakini, with the color of gold. In the west is Rolang Dakini, with the color of coral. In the south is Chandala Woman Dakini, with the color of a bee, holding a skull cup. In the northeast is Lion-faced Mother, yellow on the right, white on the left. In the southeast is Tiger-faced Mother, white on the right, blue on the left. In the southwest is Jackal-faced Mother, blue on the right, red on the left. In the northwest is Owl-faced Mother, red on the right, yellow on the left, making the threatening gesture. In the east gate is the Victorious Queen, extremely fierce. In the north gate is the Abider.