Tibetan
འོ། །འདིར་ལས་བུམ་མི་བྱེད་ན་བུམ་པ་གཅིག་གིས་ཀྱང་རུང་བར་མངོན་ནོ། །དེ་རྣམས་བུམ་པ་སྟ་གོན་ནོ། །དེ་ནས་སློབ་མ་རྣམས་ཁྲུས་བྱས། མཎྜལ་ཕུལ། ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས། འདིའི་རྗེས་ཟློས་བྱེད་དེ། དགའ་ཆེན་ཁྱོད་བདག་སྟོན་པ་སྟེ། །སློབ་དཔོན་ཁྱོད་ནི་དགོངས་སུ་གསོལ། །བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའི་ཚུལ་སྟོན་པ། །མགོན་པོ་ཆེན་པོ་བདག་འཚལ་ལོ། །དམ་ཚིག་དེ་ཉིད་བདག་ལ་སྩོལ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱང་བདག་ལ་སྩོལ། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ཏེ། །སྐྱབས་གསུམ་དག་ཀྱང་བདག་ལ་སྩོལ། །ཐར་པ་ཆེན་པོའི་གྲོང་མཆོག་ཏུ། མགོན་པོས་བདག་ནི་གཞུག་ ཏུ་གསོལ། །སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། སློབ་མ་རྣམས་ཞལ་དུ་བཅུག །ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་ཡིག་གི་འོད་ཟེར་འབར་བས་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་བསྲེགས། ཧེ་རུ་ཀ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གྲི་ཐོད་འཛིན་པའི་རྣམ་པས་རྡོ་རྗེའི་ལམ་ནས་ལྷ་མོའི་པདྨར་ཕྱུང་ཤིང༌། ཧཱུཾ་ཞེས་གསང་བའི་མཁའ་ནས་སྤྲོས་ཏེ། ཕྱི་རོལ་དུ་པད་ཉི་ལ་འཁོད་པར་མོས། བུ་ཚུར་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ། ཁྱོད་ནི་ཚུལ་ཆེན་སྣོད་ཡིན་ཏེ། །གསང་སྔགས་སྤྱོད་ཚུལ་ཆོ་ག་ནི། ཁྱོད་ལ་ཡང་དག་བཤད་པར་བྱ། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གང་འདས་དང༌། །དེ་བཞིན་གང་དག་མ་བྱོན་དང༌། །ད་ལྟར་བྱུང་བའི་རྫོགས་སངས་རྒྱས། །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་གང་བཞུགས་པ། །དེ་དག་ཀུན་གྱིས་གསང་སྔགས་ཀྱི། །ཆོ་ག་བཟང་པོ་འདི་མཁྱེན་ནས། །དཔའ་བོས་བྱང་ཆུབ་ཤིང་དྲུང་དུ། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཚད་མེད་བརྙེས། །གསང་སྔགས་སྤྱོད་པ་མཉམ་མེད་དེ། །སྐྱོབ་པ་དཔལ་ལྡན་ཧེ་རུ་ཀས། །བདུད་སྡེ་ཤིན་ཏུ་མི་ཟད་པ། །དཔུང་ཆེན་དག་ཀྱང་དེ་ཡིས་བཅོམ། །དེ་བས་ཀུན་མཁྱེན་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར། །བུ་ཡིས་བློ་གྲོས་འདི་གྱིས་ཤིག །གོང་ནས་གོང་མའི་སྡོམ་པ་ནི། །བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ནི་བཟུང་བྱ་སྟེ། །གྲོལ་བའི་རྒྱུ་ནི་དེ་ལས་གཞན། །ཐབས་ནི་ཅི་ཡང་ཡོད་མ་ཡིན། །ཞེས་སློབ་དཔོན་གྱིས་ བརྗོད། དེ་ནས་སློབ་མས་རྒྱུན་བཤགས་ལན་གསུམ་བྱ་སྟེ། བདག་གིས་སྡིག་པ་བགྱིས་པ་དང༌། །བགྱིད་དུ་སྩལ་དང་ཡི་རང་དང༌། །སངས་རྒྱས་སྤྱན་སྔར་མཆིས་ནས་ནི། །མ་ལུས་སོ་སོར་བཤགས་པར་བགྱི། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང༌། །རང་རྒྱལ་དགྲ་བཅོམ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱི། །བསྒོམ་དང་བཟླས་བརྗོད་བསོད་ནམས་དང༌། །ཚོགས་དག་ལ་ནི་ཡི་རང་ངོ༌། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ལ། །རྟག་ཏུ་བདག་ནི་སྐྱབས་སུ་མཆི། །སངས་རྒྱས་ཐོད་པ་མཁའ་འགྲོ་མ། །འཁོར་ལོ་གསུམ་གྱི་བདག་ཉིད་ཅན། ཀུན་ལ་རྟག་ཏུ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་དབང་ལྷ་མོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་བདག་ཉིད་ཆེ། ཁྱད་པར་དུ་ཡང་སློབ་དཔོན་ལ། །རྟག་ཏུ་བདག་ནི་སྐྱབས་སུ་མཆི། །དཔལ་ལྡན་ཁྲག་འཐུང་དཔའ་བོ་དང༌། །རྣལ་འབྱོར་མ་དང་སྣང་མཛད་སོགས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དཔག་མེད་སོགས། །ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། །ཆེ་གེ་དུས་འདི་ནས་བཟུང་སྟེ། །ཇི་སྲིད་གཉིས་མེད་ལ་གནས་པར། །དེ་ཡི་ཚངས་སྤྱོད་གཉིས་མེད་པ། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་སེམས་བསྐྱེད་པར་བགྱི། །བདག་གི་དགེ་བའི་ལས་རྣམས་ཀྱིས། །སངས་རྒྱས་མྱུར་དུ་བསྒྲུབས་བྱས་ཏེ། །སེམས་ཅན་འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་ལས། །བླ་མེད་གནས་སུ་བསྒྲལ་བར་བགྱི། །སློབ་མ་སྐད་ཅིག་གིས་ཧེ་རུ་ཀར་བསྐྱེད་པའི་གནས་གསུམ་ དུ་དྲིའི་ཐིག་ལེ་དང༌། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ལས་འཁོར་ལོ་དང༌། པདྨ་དང་རྡོ་རྗེ་རྣམས་ཡིག་འབྲིས་མཚན་པ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས། སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ནུས་པ་བཀུག་ནས་བསྟིམས་ལ། སྤྱི་བོར་མེ་ཏོག །མདུན་དུ་སྤོས། སྤྱན་ལ་མར་མེ། ཐུགས་ཀར་དྲི། ཞལ་དུ་ལྷ་བཤོས། སྙན་ལ་རོལ་མོ་རྣམས་འབུལ་ལོ། །དེ་ནས་ཨུ་དུམ་ཝ་རའམ། ཨ་ཤྭཏྠ་ལ་སོགས་པའི་སོ་ཤིང་སོར་བཅུ་གཉིས་པ། རྩེ་མོ་མེ་ཏོག་ལྡན་པ་ལ། ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧེ་བྷ་ག་ཝ་ཏི་མུ་ཁཾ་པ་རི་ཤུདྡྷཾ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། ཞེས་ལན་བདུན་བསྔགས་པ་ལག་ཏུ་བྱིན་ནས་ཤར་རམ་བྱང་དུ་ཁ་བལྟས་ཏེ། དོར་བ་ལས་དངོས་གྲུབ་ལུང་བསྟན། དེ་ནས། ཨོཾ་ཧྲིཿབི་ཤུདྡྷ་དྷརྨ་སརྦ་པཱ་པཾ་ནི་ཙ་ཨ་སྱ་བི་ཤོ་དྷ་ཡ་སརྦ་བི་ཀལྤཱན་ཨ་པ་ན་ཡ་ཧཱུཾ། ཞེས་པས་ཁྱོར་ཆུ་བླུད་ནས། གཙོ་བོའི་སྙིང་པོ་བཟླས་པའི་སྲད་བུ་དམར་པོ་ལ་མདུད་པ་གསུམ་དང་ལྡན་པས། སྐྱེས་པའི་དཔུང་པ་གཡོན། བུད་མེད་ཀྱི་གཡས། བྱིས་པའི་མགུལ་དུ་བཅིངས་པ་ལ། འབྲུ་གསུམ་བརྗོད་ནས། ཀུ་ཤ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་སྔས་དང་སྟན་དུ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །དེ་ནས། འཇིག་རྟེན་དུ་ནི་ཀུན་མཁྱེན་དག །ཨུ་དུམ་ཝ་རའི་མེ་ཏོག་ལྟར། །བརྒྱ་ལམ་ན་ནི་རེས་འགའ་ཞིག །འབྱུང་འགྱུར་ཡང་ནི་མི་འབྱུང་ངོ༌། །གསང་སྔགས་སྤྱོད་པའི་ཚུལ་འདི་ནི། །དེ་བས་ཀྱང་ནི་རྙེད་དཀའ་སྟེ། །གང་གིས་མཉམ་མེད་སེམས་ཅན་དོན། །བླ་མེད་པར་བྱེད་ནུས་པ་ཡིན། །གཉིས་མེད་ཟབ་མོའི་སྤྱོད་ཡུལ་འདིས། །སེམས་ཅན་ སངས་རྒྱས་ཐོབ་བྱེད་པའོ། །དང་པོ་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་ནས། །བསགས་པའི་སྡིག་པ་གང་དང་གང༌། །དེ་ཀུན་ཟད་པར་འགྱུར་བ་ནི། །ཟབ་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་མཐོང་བས་སོ། །ཞེས་བརྗོད་ཅིང་དོན་ཡང་བཤད
Chinese
哦！這裡如果不做事業瓶，用一個瓶子也可以。那些是瓶子的準備。然後弟子們沐浴，獻曼扎，合掌，念誦這些：大樂您是我的導師，導師您請垂聽，請您開示大菩提之法，大怙主我祈求您，請賜予我那誓言，也請賜予我菩提心，請賜予我佛法僧三寶，請怙主引導我進入大解脫之城。從上師的心間放出光芒，進入弟子們的口中。心間的吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽）的光芒燃燒，焚燒所有的罪障。嘿汝嘎一面二臂，手持鉞刀和顱碗的形象，從金剛道中取出明妃的蓮花。從秘密的虛空中發出吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽），觀想安住在外面的蓮花日輪上。兒子，到這邊來，對於大乘，你是大法器，密咒的行持儀軌，我將如實地為你宣說。所有已經逝去的圓滿正覺，以及那些尚未到來的，還有現在出現的圓滿正覺，為了利益眾生而安住的，他們都知曉密咒的這些殊勝儀軌，勇士在菩提樹下，獲得了無量的一切智智。密咒的行持是無與倫比的，救怙主吉祥嘿汝嘎，將無盡的魔軍，以及強大的軍隊都摧毀了。因此，為了獲得一切智智，兒子你應當如此行持。從上到上的戒律，兒子你應當受持，解脫的因就是這個，沒有其他的方便了。上師這樣說。然後弟子念誦三次日常懺悔：我所造作的罪業，或者教唆他人造作，或者隨喜他人造作，在佛陀面前，我將全部一一懺悔。對於佛陀、菩薩，以及獨覺、阿羅漢等眾生的禪定、念誦的福德，以及資糧等，我都隨喜。對於佛法僧三寶，我恆常皈依。佛陀顱鬘空行母，具足三輪自性。ཀ
English
Oh! If you don't make a karma vase here, it seems that one vase is also fine. Those are the preparations for the vase. Then the disciples bathe, offer a mandala, and with palms joined, recite after this: Great joy, you are my teacher, Teacher, please listen, Please show the way to great enlightenment, Great protector, I beseech you, Please grant me that vow itself, Also please grant me the mind of enlightenment, Please grant me the Three Jewels of Buddha, Dharma, and Sangha, Please guide me, protector, into the supreme city of great liberation. Light radiates from the heart of the teacher, and enters the mouths of the disciples. The light radiating from the syllable Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) in the heart burns, burning away all sins and obscurations. Heruka, with one face and two arms, holding a curved knife and skull cup, extracts the lotus of the consort from the vajra path. Uttering Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) from the secret space, visualize it resting on the lotus and sun disc outside. Son, come here, for the Great Vehicle, you are a great vessel, The practice rituals of secret mantra, I will truly explain to you. All the perfect Buddhas who have passed away, And likewise those who have not yet come, And the perfect Buddhas who are now appearing, Who abide for the benefit of beings, All of them, knowing these excellent rituals of secret mantra, The hero, under the Bodhi tree, Attained immeasurable omniscience. The practice of secret mantra is unparalleled, The protector, glorious Heruka, Has destroyed the endless hosts of demons, And even the great armies. Therefore, in order to attain omniscience, Son, you should do this with intelligence. The vows from higher to higher, Son, you must uphold, The cause of liberation is other than that, There is no other means whatsoever. Thus spoke the teacher. Then the disciple recites the daily confession three times: The sins that I have committed, Or caused others to commit, or rejoiced in, Before the Buddhas, I confess them all individually. I rejoice in the merit of meditation and recitation, And the accumulations, of the Buddhas, Bodhisattvas, Solitary Realizers, Arhats, and all beings. I always take refuge in the Buddha, Dharma, and Sangha. Buddha skull garland dakini, Possessing the nature of the three wheels. Ka
Chinese
于一切时处我皆皈依。勇士勇母自在天女，乃菩提萨埵之大本体。尤其于上师处，我恒常皈依。具德饮血勇士，瑜伽母与能作者等，无量菩提萨埵等，祈请垂念于我。某某从此时起，乃至安住于无二，彼之梵行无二者，发起殊胜菩提心。以我之善业，速疾成就佛陀，从众生轮回之大海中，救度至无上之境地。刹那间将弟子观想为黑汝嘎，于三处 以香水点之，从嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中，生出轮、莲花与金刚，以文字标帜，放光，迎请诸佛之身语意之能力融入，于顶上献花，于前方献香，于眼献灯，于心间献香水，于口献食子，于耳献音乐。之后，以乌昙婆罗或阿湿波他等之树枝，长十二指，顶端有花者，念诵嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）嘿 班嘎瓦德 穆康 巴日修达 咕噜 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧེ་བྷ་ག་ཝ་ཏི་མུ་ཁཾ་པ་རི་ཤུདྡྷཾ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ།），七次加持后置于手中，面向东方或北方，丢弃，从中预示成就。之后，以嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）舍 贝修达 达玛 萨瓦 巴巴 尼扎 阿夏 贝修达 雅 萨瓦 贝嘎班 阿巴那雅 吽（藏文：ཨོཾ་ཧྲིཿབི་ཤུདྡྷ་དྷརྨ་སརྦ་པཱ་པཾ་ནི་ཙ་ཨ་སྱ་བི་ཤོ་དྷ་ཡ་སརྦ་བི་ཀལྤཱན་ཨ་པ་ན་ཡ་ཧཱུཾ།）之咒语，倒入一口水。念诵主尊心咒之红线，具有三个结，系于男子之左臂，女子之右臂，孩童之颈间。念诵三字，加持茅草，作为枕头和坐垫给予。之后，于世间中，如来一切智者，如乌昙婆罗之花般，百劫中偶有一现，或将不现。此密咒行持之方式，较之更难获得，何者能为无等众生之利益，能作无上之事。此无二甚深之行境，令众生 获得佛果。最初从无量劫来，所积之罪业，无论为何，彼等皆得灭尽，乃因得见甚深坛城之故。如是宣说并解释其义。
English
At all times and places, I take refuge. Heroic warriors, heroic mothers, and the powerful goddess, the great essence of Bodhisattvas. Especially to the Guru, I always take refuge. Glorious blood-drinking heroes, Yoginis and Illuminators, countless Bodhisattvas, etc., please consider me. So-and-so, from this time onwards, until abiding in non-duality, may the pure conduct of that non-duality generate the supreme Bodhicitta. Through my virtuous deeds, may I quickly attain Buddhahood, and from the ocean of samsara of sentient beings, deliver them to the supreme state. Instantly visualizing the disciple as Heruka, at the three places, apply scented water, and from Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿), and Hum (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), generate wheels, lotuses, and vajras, marked with written letters, radiating light, inviting and absorbing the power of the body, speech, and mind of the Buddhas. Offer flowers on the crown of the head, incense in front, lamps to the eyes, scented water to the heart, food offerings to the mouth, and music to the ears. Then, with a twelve-finger-long twig of the Udumbara or Ashvattha tree, etc., with a flower at the tip, recite Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Hum (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) He Bhagavati Mukham Pari Shuddham Kuru Svaha (藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧེ་བྷ་ག་ཝ་ཏི་མུ་ཁཾ་པ་རི་ཤུདྡྷཾ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ།) seven times, bless it, hold it in your hand, face east or north, and throw it away, from which the accomplishment is predicted. Then, with the mantra Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Hrih Vishuddha Dharma Sarva Papam Nica Asya Vishodhaya Sarva Vikalpan Apanaya Hum (藏文：ཨོཾ་ཧྲིཿབི་ཤུདྡྷ་དྷརྨ་སརྦ་པཱ་པཾ་ནི་ཙ་ཨ་སྱ་བི་ཤོ་དྷ་ཡ་སརྦ་བི་ཀལྤཱན་ཨ་པ་ན་ཡ་ཧཱུཾ།), pour a handful of water. The red thread, recited with the heart mantra of the main deity, with three knots, is tied to the left arm of a man, the right arm of a woman, and the neck of a child. Recite the three syllables, bless the kusha grass, and give it as a pillow and cushion. Then, in the world, the all-knowing Sugatas, like the flower of the Udumbara, appear once in a hundred kalpas, or may not appear. This way of practicing secret mantras is even more difficult to obtain, and whoever can do the unsurpassed for the benefit of unequaled sentient beings. This realm of non-dual profound practice causes sentient beings to attain Buddhahood. From the beginning, from countless kalpas, whatever sins have been accumulated, all of them will be exhausted, because of seeing the profound mandala. Thus, it is said and its meaning is explained.