Tibetan
་ས་ཏྭ་ཨ། ལན་བརྒྱད་བརྗོད་ལ་ཀུ་ཤ་བཀྲམས་པར་བསམ་ལ། ཨོཾ་ཀུ་ཤ་འདི་ནི་བཟང་ཞིང་དགེ །ཚངས་པ་ཡི་ནི་དག་བྱེད་ཡིན། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་དག་བྱེད་དེ། །ས་ལ་སྐྱེས་པའི་སྙིང་པོ་མཆོག །ཅེས་པའི་ཀུ་ཤ་ཕུལ། འདིས་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ལ་གེགས་མེད་ཅིང་ཞི་བར་མཛོད་ཅིག་སྭཱཧཱ། སུམ་བྷ་ལན་བརྒྱད་བརྗོད་ཅིང༌། མདའི་དྲ་བས་མཛེས་ཤིང༌། མེ་ལོང་གི་ཕྲེང་བ་ལ་སོགས་པས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བར་གྱུར། ཞེས་ བརྗོད། མདའ་དྲ་སོགས་བཅིངས་པར་བསམ། མེ་ལྷའི་ཞལ་དང་དགང་བླུགས་ཀྱི་རྩེ་མོར། ཨོཾ་ཨོཾ་ཨོཾ་ཌཱ་ཀི་ནི་ཛི་ན་ཛི་ཀ་སྭཱཧཱ། ཞེས་ལན་གཅིག་བརྗོད། གོང་གི་བྱོན་ཟན་འབུལ་བའི་སྐབས་ལྟར། ཨོཾ་ཨགྣ། དགང་གཟར་ལན་གསུམ་གྱིས་བཀང་ལ། ཨཽཾ་ཧེ་རུ་ཀ་མཧཱ་བཛྲ་པཱ་པ་ཀ་ཨགྣ་ཡེ་སྟྭཾ། ཞེས་ལན་གསུམ་ཕུལ། སྐབས་འདིར་མེ་བཀྲ་བརྟག ངན་ན་བགེགས་སྐྲད། མཆོད་ཡོན་གྱིས་སྣོད་བཟུང་སྟེ། ཨོཾ་ཧེ་རུ་ཀ་མཧཱ་བཛྲ་པཱ་པ་ཀ་ཨགྣ་ཡེ་པྲ་བར་སརྐ་ར་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ། ཞེས་མཆོད་ཡོན་དང་པོ་དང༌། ཨོཾ་ཨི་མཾ་ཨརྒྷཾ་མ་ཡ་དད་ཏཾ། གྲྀཧྞ་སིད་དྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ་ཡེ་སྭཱཧཱ། གཉིས་པ་དང༌། ཨོཾ་ཨི་མཾ་པདྱཾ་མས་ཡ་དད་ཏཾ། གྲྀཧྞ་སིད་དྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཞབས་བསིལ། ཨོཾ་ཧེ་རུ་ཀ་མཧཱ་བཛྲ་པཱ་པ་ཀ་ཨགྷ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝ་ར་པུཥྤེ། ནས། ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། ནང་མཆོད་འབུལ། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་འཛིན་པས། ཚངས་དབང་འཇིག་རྟེན་མགོན་གྱི་སྲས། མེ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་དྲང་སྲོང་མཆོག །འབྱུང་པོ་ཡོངས་སུ་སྐྱོབ་པའི་ཕྱིར། །ཐུགས་རྗེའི་དབང་གི་སྐུ་སྤྲུལ་པ། །རིགས་སྔགས་གྲུབ་པའི་དྲང་སྲོང་ཚུལ། །ཉོན་མོངས་བསྲེག་པའི་ཤེས་རབ་འོད། །བསྐལ་པའི་མེ་ལྟར་གཟི་བརྗིད་འབར། །མངོན་ཤེས་རྫུ་འཕྲུལ་ཞབས་དང་ལྡན། །ཐབས་ཀྱི་སྤྲུལ་པའི་ཐེག་པ་ཆིབས། །རིགས་སྔགས་གསུང་གི་བགྲང་ཕྲེང་འཛིན། །བདུད་རྩི་བཅུད་ལྡན་གནྡྷེ་བསྣམས། །ཉེས་པའི་སྐྱོན་བྲལ་ཚངས་པར་སྤྱོད། །ཆོས་ཀྱི་བདུད་རྩི་ཡོངས་ལ་བསིལ། །འཇིག་རྟེན་གནས་ཀྱང་མྱ་ངན་འདས། །ཞི་བ་བརྙེས་ ཀྱང་ཐུགས་རྗེ་ཆེ། །དེ་ལ་བསྟོད་དེ་ཕྱག་ཀྱང་འཚལ། །ཤེས་རབ་ཆེན་པོ་བདག་མེད་ཐུགས་ཆུད་ཅིང༌། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་འགྲོ་བ་ཀུན་སྒྲོལ་ཡང༌། །ཐབས་ལ་མཁས་པས་དྲང་སྲོང་ཆ་ལུགས་འཛིན། །འཇིགས་བྱེད་མེ་ལྷ་ཉིད་ལ་རྣམ་པར་འདུད། །གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོ་མེ་ཡི་ལྷ། །འདོད་པ་ཐམས་ཅད་རབ་སྩོལ་བ། །རང་གཞན་དོན་སྦྱོར་ས་ལ་བཞུགས། །ཚངས་སྲས་མཆོག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས
Chinese
ས་ཏྭ་ཨ། 念诵八遍，观想铺设吉祥草。嗡 库夏此乃善且吉，梵天之净化所依因，三宝之净化所依，地上所生之精华胜。如此供养吉祥草。以此愿我等眷属无碍且寂静，梭哈。诵念苏姆巴八遍，以箭网庄严，并观想以镜鬘等周遍围绕。如是说。观想箭网等系缚。于火神之面及杓子之顶端，嗡 嗡 嗡 达吉尼 孜那孜嘎 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨོཾ་ཨོཾ་ཌཱ་ཀི་ནི་ཛི་ན་ཛི་ཀ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ oṃ oṃ ḍākinī jina jika svāhā，汉语字面意思：嗡 嗡 嗡 空行母 胜者 胜者嘎 梭哈。）念诵一遍。如前供养食子的场合一样。嗡 阿格纳。（藏文：ཨོཾ་ཨགྣ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ agna，汉语字面意思：嗡 火。）以杓子注满三次，嗡 嘿汝嘎 玛哈班匝 巴巴嘎 阿格纳 耶 斯吞。（藏文：ཨཽཾ་ཧེ་རུ་ཀ་མཧཱ་བཛྲ་པཱ་པ་ཀ་ཨགྣ་ཡེ་སྟྭཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ heruka mahāvajra pāpaka agnaye stvaṃ，汉语字面意思：嗡 嘿汝嘎 大 金刚 罪恶 火神 汝 赞颂。）如此供养三次。此时观察火之光彩，若不佳则驱逐魔障。以供养水持器皿，嗡 嘿汝嘎 玛哈班匝 巴巴嘎 阿格纳 耶 札瓦 萨嘎 札帝擦 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཧེ་རུ་ཀ་མཧཱ་བཛྲ་པཱ་པ་ཀ་ཨགྣ་ཡེ་པྲ་བར་སརྐ་ར་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ heruka mahāvajra pāpaka agnaye pravara sarkara pratīccha svāhā，汉语字面意思：嗡 嘿汝嘎 大 金刚 罪恶 火神 汝 殊胜 糖 领受 梭哈。）如是供养第一份供养水，嗡 伊芒 阿尔冈 玛雅 达达汤。格里哈纳 悉地 门 札雅擦 耶 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨི་མཾ་ཨརྒྷཾ་མ་ཡ་དད་ཏཾ། གྲྀཧྞ་སིད་དྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ་ཡེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ imaṃ arghaṃ maya dadataṃ. gṛhṇa siddhi mme prayaccha ye svāhā，汉语字面意思：嗡 此 供品 我 奉献。 领受 成就 我 赐予 汝 梭哈。）第二份供养水，嗡 伊芒 巴扬 玛雅 达达汤。格里哈纳 悉地 门 札雅擦 耶 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨི་མཾ་པདྱཾ་མས་ཡ་དད་ཏཾ། གྲྀཧྞ་སིད་དྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ་ཡེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ imaṃ padyaṃ masya dadataṃ. gṛhṇa siddhi mme prayaccha ye svāhā，汉语字面意思：嗡 此 濯足水 我 奉献。 领受 成就 我 赐予 汝 梭哈。）洗足。嗡 嘿汝嘎 玛哈班匝 巴巴嘎 阿格纳 耶 萨巴热瓦热 布贝。（藏文：ཨོཾ་ཧེ་རུ་ཀ་མཧཱ་བཛྲ་པཱ་པ་ཀ་ཨགྷ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝ་ར་པུཥྤེ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ heruka mahāvajra pāpaka aghaye saparivāra puṣpe，汉语字面意思：嗡 嘿汝嘎 大 金刚 罪恶 火神 汝 眷属 花。）乃至夏帕之间进行供养。嗡 阿 吽。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽。）供养内供。持金刚铃者，梵天自在世间怙主之子，火神之王正士胜，为救护一切有情故，以大悲之权化现身，以咒成就之正士相，焚烧烦恼之智慧光，如劫末之火般光辉炽燃，具足神通神变足，以方便之化身乘，持咒语音声之念珠，持甘露精华之香，行持无过失之梵行，以法之甘露普降，虽住世间亦已涅槃，虽获寂静然大悲心切，于彼赞颂且敬礼，大智慧通达无我，大悲心救度一切众生，然以善巧方便持正士相，于怖畏火神前顶礼，大光辉之火神，一切愿望皆赐予，安住于饶益自他之地上，于梵天之子胜者敬礼。
English
Sa tva a. Recite eight times and contemplate spreading kusha grass. Om, this kusha is good and virtuous. It is the purifier of Brahma. It is the purifier of the Three Jewels. The supreme essence born on earth. Thus offer the kusha grass. May this grant us and our retinue freedom from obstacles and peace, Svaha. Recite Sumba eight times, adorned with a net of arrows, and contemplate being completely surrounded by garlands of mirrors and so on. Thus speak. Contemplate the binding of the arrow net and so on. At the face of the fire deity and the tip of the ladle: Om Om Om Dakini Jina Jika Svaha. Recite once. As in the previous offering of the burnt offering. Om Agne. Fill the ladle three times. Om Heruka Mahavajra Papaka Agneye Tvam. Offer three times. At this time, examine the brightness of the fire. If it is bad, dispel obstacles. Holding the vessel with offering water: Om Heruka Mahavajra Papaka Agneye Pravara Sarkara Pratīccha Svaha. Thus offer the first offering water. Om Imam Argham Maya Dadataṃ. Gṛhṇa Siddhi Mme Prayaccha Ye Svaha. The second offering water. Om Imam Padyaṃ Masya Dadataṃ. Gṛhṇa Siddhi Mme Prayaccha Ye Svaha. Foot washing. Om Heruka Mahavajra Papaka Aghaye Saparivara Puṣpe. From there, offer up to Shapta. Om Ah Hum. Offer inner offering. Holding the vajra and bell: Son of Brahma, Lord of the World, King of the Fire Deity, Supreme Sage. For the sake of protecting all beings, An emanation of the power of compassion. The form of a sage accomplished by mantra. The light of wisdom that burns away afflictions. Blazing with splendor like the fire of the eon. Possessing clairvoyance and miraculous feet. Riding the vehicle of skillful emanation. Holding a rosary of mantra speech. Holding a Gandhe filled with nectar essence. Practicing pure conduct free from faults. Showering the nectar of dharma on all. Remaining in the world, yet having passed into nirvana. Having attained peace, yet with great compassion. Praise and prostrate to that one. Great wisdom understanding selflessness. Great compassion liberating all beings. Yet skillfully holding the form of a sage. I prostrate to the terrifying Fire Deity himself. Great splendor, God of Fire. Bestowing all desires. Abiding on the ground that benefits self and others. I prostrate to the supreme son of Brahma.