Tibetan
བདུད་རྩི་ལྔ་བསྟེན། ལམ་རང་ལུས་ཐབས་ལྡན་གྱི་རྫོགས་རིམ་སྒོམ་པ་ལ་དབང༌། འབྲས་བུ་ལོངས་སྐུ་མངོན་དུ་འགྱུར་བའི་སོགས་བརྗོད་དོ། །ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་གི་དོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། གསང་དབང་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ། མིག་དར་བཅིངས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། བདུད་རྩི་གཏོར། མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་རིག་མ་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་དོན་ཏུ་ཕྱག་རྒྱར་གཏད། དགའ་སྟེར་གནས་སྟེར་ལྷ་མོ་ནི། །སྣ་ཚོགས་གཟུགས་ཅན་ཡིད་འོང་མ། །ཟུང་ཞིག་ཟུང་ཞིག་སེམས་དཔའ་ཆེ། །ཟུང་ལ་མཆོད་པ་རྟག་ཏུ་གྱིས། །རིག་མ་དེས་ཀྱང་འདི་སྐད་ཅེས། །བཤང་གཅི་དག་ནི་བཟའ་བ་དང༌། ཁྲག་དང་ཁུ་བ་དེ་བཞིན་ཏེ། །ཤ་ཆེན་བསྟེན་པར་བུ་སྤྲོའམ། །བུད་མེད་རྣམས་ལ་རྟག་གུས་དང༌། །བྷ་གའི་པདྨར་ཙུམ་པ་རྣམས། །བུ་ཁྱོད་ཇི་ལྟར་དགའ་བར་སྨོས། ཞེས་དྲིས་པ་ལ། ལྷ་མོ་ཅི་ཕྱིར་བདག་མི་སྤྲོ། ཁུ་ཁྲག་ལ་སོགས་བཟའ་བ་དང༌། །བུད་མེད་རྣམས་ལ་རྟག་གུས་ཤིང༌། །པདྨའི་བྷ་ག་ཅིས་མི་ལེན། ཞེས་ལན་བཏབ། དེས་ཀྱང་སྐྱེ་གནས་མཆོག་གི་རྩ་གསལ་བར་བྱས་ནས། ཨེ་མ་བདག་གི་པདྨ་ནི། །བདེ་བ་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བའི་གནས། །གལ་ཏེ་ཆོ་ག་བཞིན་བསྟེན་ན། །དེ་ཡི་མདུན་ན་ང་འདུག་སྟེ། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ལ་སོགས་པ། །བྱ་བ་ཐམས་ཅད་པདྨར་བྱེད། །བདེ་ཆེན་རྒྱལ་པོ་རང་ཉིད་ནི། །འདི་ཉིད་དུ་ནི་རྟག་ཏུ་ཞུགས། །བྷཾ་ཛ་མོ་ཀྵ་ཧོ། ཞེས་དབང་དུ་བྱོན། རང་ཉིད་ཧེ་རུ་ཀ་ཕྱག་གཉིས་པ་དང༌། རིག་མ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོར་གྱུར་ ཡབ་ཀྱི་གསང་གནས་མི་དམིགས་ཏེ་སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཧཱུཾ་དཀར་པོར་ནས རྒྱས་ཤིང་བརྟན་པར་གྱུར། གྱི་བར་སྒྲུབ་ཐབས་བཞིན། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་གིས་གདོང་གཡོགས་དཀྲོལ། དེ་ལྟར་ན་བྷ་གའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་པས་སེམས་ཀྱི་དྲི་མ་དག དམ་ཚིག་ཏུ་ཤེས་རབ་མའི་རིགས་ལ་སྨད་པར་མི་བྱ། ལམ་དངོས་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རིག་མ་བསྟེན་པ་ལ་དབང༌། འབྲས་བུ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་མངོན་དུ་འགྱུར་བའི་སྐལ་བ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །དབང་བཞི་པའི་དོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ་ལ། ཁྱོད་ཞབས་པདྨོའི་བཀའ་དྲིན་གྱིས། །གཙོ་བོའི་དབང་བསྐུར་རྣམ་གསུམ་ཐོབ། །དེ་རིང་རིན་ཆེན་བཞི་པ་ཡང༌། །བདག་ལ་བཀའ་དྲིན་སྐྱབས་དུ་གསོལ། །ལན་གསུམ་གྱི་གསོལ་བ་གདབ། དེ་ལྟར་ཡང་སྡོམ་པ་འབྱུང་བ་ལས། །རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དྲི་མེད་པའི། །དཀྱིལ་འཁོར་དག་ནི་སྤྲོ་བར་གནང༌། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པ་བཞི་པའི་མིང༌། །བདེ་བ་ཀུན་གྱི་གནས་དེ་བཞིན།ཞེས་དང༌། ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་སྣང་བརྙན་ཙམ། །རང་བ
Chinese
依止五甘露。道路是自身方便的圆满次第的修习的灌顶。果报是显现报身等等的陈述。为了智慧和觉性的灌顶，献曼扎。如秘密灌顶般祈请。系上眼罩。嗡啊吽。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽）倾洒甘露。具有相好的明妃为了成就之义作为手印交付。赐予欢喜，赐予处所的女神是，具有各种形色，令人心仪的女子。交合吧，交合吧，大心者。恒时对交合做供养。明妃也如是说：大小便都是食物，血和精液也是如此。儿子你乐意依止大肉吗？对于所有女子恒常恭敬，以及莲花中的女阴，儿子你想要如何欢喜呢？如此提问。女神为何你不喜欢我？精血等等作为食物，对于所有女子恒常恭敬，为何不接受莲花的女阴？如此回答。她也清晰地显现了殊胜生处的脉。唉玛，我的莲花是，生起一切安乐之处。如果如仪轨般依止，我就在她面前，成佛的教法等等，一切事业都在莲花中做。大乐之王自己，恒常安住于此。班匝莫叉呵。（藏文：བྷཾ་ཛ་མོ་ཀྵ་ཧོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhaṃ ja mo kṣa ho，汉语字面意思：）如是进入灌顶。自己成为二臂嘿汝嘎，明妃成为金刚亥母。
English
Rely on the five nectars. The path is the empowerment for meditating on the completion stage with skillful means in one's own body. The fruit is the statement of manifesting the enjoyment body, etc. For the sake of the empowerment of wisdom and awareness, offer a mandala. Pray like the secret empowerment. Tie the blindfold. Oṃ āḥ hūṃ. (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om Ah Hum) Sprinkle nectar. The consort who possesses the characteristics is entrusted as a mudra for the purpose of accomplishment. The goddess who gives joy and gives place is a woman with various forms and pleasing to the mind. Unite, unite, great hero. Always make offerings to the union. The consort also said this: Stool and urine are food, blood and semen are the same. Son, are you happy to rely on great meat? Always respect all women, and the vulva in the lotus. Son, how do you want to be happy? Asked like this. Goddess, why don't you like me? Semen, blood, etc. as food, always respect all women, why not accept the vulva of the lotus? Replied like this. She also clearly revealed the root of the supreme birthplace. Ema, my lotus is the place where all happiness arises. If you rely on it according to the ritual, I will be in front of it, the Buddha's teachings, etc., all activities are done in the lotus. The great bliss king himself always dwells here. Bhaṃ ja mo kṣa ho. (藏文：བྷཾ་ཛ་མོ་ཀྵ་ཧོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhaṃ ja mo kṣa ho，汉语字面意思：) Thus entered the empowerment. One's own self becomes the two-armed Heruka, and the consort becomes Vajravarahi.