Tibetan
་ཁྲག །ཆུ་དང་མ་འདྲེས་དྭངས་མའི་ཁྲག །མཧཱ་རཀྟ་ཁྲག་ཆེན་པོ། །ཙིཏྟ་བསྡུས་པ་བཾ་གྱི་ཁྲག །ཁྲག་སྣ་སྟོང་ལ་སྦྱར་བ་འདི། །མ་ལ་འབུལ་ལོ༴ མ་ཅིག༴ དངོས་གྲུབ༴ འབྲས་བུ་ལྔ་ལྡན་བདུད་རྩི་དང༌། །གཽ་རོ་ཙ་ན་སྤྲིན་ཆེན་དང༌། །མཧཱ་མཾ་ས་ཐལ་ཆེན་དང༌། །རཀྟའི་ཚོགས་དང་ཙིཏྟ་སྤུངས། །སྣ་ཚོགས་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད་པའི་རྫས། །མ་ལ༴ མ་ཅིག༴ དངོས་གྲུབ༴ གཞན་ཡང་མཆོད་པ་མ་ལུས་པ། །ཕྱི་དང་ནང་དང་གསང་བའི་རྟེན། །དམ་རྫས་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་སོགས། །དངོས་སུ་འབྱོར་ ཞིང་བསམ་པ་དང༌། །སེམས་ཀྱིས་དམིགས་ནས་འབུལ་ལགས་ཀྱི། །མ་ཅིག༴ དངོས་གྲུབ་དམ་པ་སྩལ་དུ་གསོལ། །མ་མོ་ནག་མོ་ས་ཏ་ཀུ་ལུ་ཀུ་ལུ་ཧ་ཧ་ཧ། མཾ་ས་ཁཱ་ཧི། རཀྟ་ཁཱ་ཧི། ཅེས་པས་མཆོད། ལྷ་ལ་དབང་བསྒྱུར་ལྷ་མོ་དཔལ་འབར་མ། །སོགས་རིགས་བཞི་ལྷ་མོ་བསྟོད་པས་བསྟོད་དོ། །དྲུག་ཅུ་པའི་ཆ་ལག་ལ་ཡང་ལྷ་མོའི་འདི་ལ་བར་འདིར་ལིང་ག་སྒྲོལ་ཆོག་ལྷག་པོ་ཞིག་ངེས་པར་དགོས་ཏེ། སོལ་བས་བྲིས་པའི་འབྲུབ་ཁུང་ཞིག་ཏུ་ལིང་ག་ཅིག་བཅས་ལ། འབྲུབ་ཁུང་བསྐྱེད་པ་དང༌། ལིང་ག་དགུག་གཞུག །སྭཱ་བྷཱ་ཝ་ནས། ཨཱ་བེ་ཤའི་བར་དཀྱུས་དང་འདྲ་བ་ལས། བཀའ་སྡོད་ཕྱག་བརྙན་དམ་ཅན་བསྲུང་མའི་ཚོགས་ཀྱི། ཞེས་པའི་ཚབ་ཏུ། དཔལ་ལྡན་གཉན་གྱི་རེ་མ་ཏཱི་འཁོར་མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་བརྒྱད་དང་བཅས་པའི། ཞེས་འདོན་པ་སྤོ། ཀཱ་ལ་རཱུ་པའི་ཚབ་ཏུ། ཨོཾ་མཧཱ་ཀཱ་ལི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་འཇུག །ཧཱུཾ། རྣམ་པར་མི་རྟོག་ཐུགས་རྗེའི་བདག །ཅེས་སོགས་དང༌། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། །ཡོངས་སུ་གྱུར་ལས་ཕུར་བུའི་ལྷ། །གནམ་ལྕགས་འབར་བའི་མེ་ལྕེ་འཁྲིགས། །རྩེ་མོ་གྲུ་གསུམ་དབལ་གྱི་དབྱིབས། །ཐོར་ཏོར་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད། །དྲེགས་པ་མ་ལུས་འདུལ་མཛད་པ། །{ེད་པ་ཆུ་སྲིན་ཁ་ཡི་སྟེང༌། །གཙོ་མོ་འདོད་ཁམས་དབང་པོ་ནི། །གདུག་ཅན་མ་ལུས་ཐལ་བར་བརློག །དྲག་ཤུལ་ཐོགས་མེད་དབལ་གྱི་རྩེར། །འཇོམས་བྱེད་བདུད་མོ་རེ་མ་ཏཱི། །ལོགས་ལ་ནག་མོ་འབུམ་དང་བཅས། །གནག་པའི་དགྲ་བོ་བརླག་པར་བྱེད། །ད་ལྟ་དགྲ་ལ་ཕུར་བུས་འདེབས། །སྙིང་གི་གནས་སུ་ཀཱི་ལ་ཡ། །ལུས་ངག་སེམས་ལ་ཀཱི་ལ་ཡ། །དབང་པོ་དྲུག་ལ་ཀཱི་ལ་ ཡ། །ཡན་ལག་དྲུག་ལ་ཀཱི་ལ་ཡ། །རྣམ་ཤེས་དབུགས་ལ་ཀཱི་ལ་ཡ། །ཚེ་སྲོག་མདངས་ལ་ཀཱི་ལ་ཡ། །ཞེས་བརྗོད་ནས། རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་བཅས། དང་པོར་ཕུར་བུ་ལ་སྔགས་བཟླས་ལ་དྲོད་ཕྱིན་པར་སྒྲིལ། དེ་ནས་ལིང་གའི་གནས་ཐམས་ཅད་དུ་ཕུར་བུ་སྒྲིལ་བ་དང༌། ཧྲཱྀཿཥྚཱིཿས་མགོ་དྲངས། ཨོཾ་རོ་རུ་སོགས་དང༌། རེ་མ་ཏཱི་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལཱ་ཡ། ཧཱུཾ་དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། མ་མ་རཀྟ་རཀྴ་ཁ་མུ་དྲ། རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུཾ་བྷྱོཿ བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལཱ་ཡ། ཧཱུཾ་དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། ཅེས་བཟླ་བཞིན་དུ། ཕུར་བུས་བཏབ། རལ་གྲིས་བཏུབས་ཏེ། གཏོར་མ་ལ་བསྟབས། རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་འབུལ། ཁྲོ་རྒྱལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོའི་ཞལ་དུ་བསྟབས། །དཔལ་ལྡན་རེ་མ་ཏཱི་ཡི་ཞལ་དུ་བསྟབས། །མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་སྟོང་གི་ཞལ་དུ་བསྟབས། །གནམ་ས་ཙམ་གྱི་ཞལ་གདངས་ལ། །གངས་རི་ལྟ་བུའི་ཚེམས་གཙིགས་ནས། །གློག་དམར་ལྟ་བུའི་ལྗགས་སྐྱོང་ཞིང༌། །ཤ་ཁྲག་རྒྱ་མཚོ་ཞལ་དུ་བསྟབས། །ཤ་ཆེན་རི་ལྟར་རྩིགས་པ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། །རཀྟའི་ཆུ་བོ་སྟོང་ཕྲག་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། །དོན་སྙིང་དབང་པོ་གཽ་རོ་ཙ་ན་སོགས། །སྣ་ཚོགས་ཕུང་པོར་སྤུངས་པ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། །ཞེས་གྱེར་ལ་དྲག་པོའི་གཏོར་སྔགས་བཟླ་བཞིན་དུ་རོལ་ཆེན་རིང་དུ་བསྐུལ་ལོ། །ལས་ལ་གཏད་བསྐུལ་ཚར་གཅིག་ཁོ་ན་བྱེད་ན། གཏོར་མ་འཕེན་ཁར་བྱེད་པ་ཡིན། ལན་གཉིས་བྱེད་ན་སྐབས་འདིར་ཡང་བསྐུལ་ཏེ། གང་ལྟར་ནའང་མདོར་བསྡུས་འདི་ཙམ་བྱ་སྟེ། ཧཱུཾ་བྷྱོཿ རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་བདག་ཅག་གིས། །ལྷ་རུ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་པོ་བསྟེན། །སྲིད་ཕུགས་དམ་པའི་ཆོས་ལ་གཏད། །ལས་སུ་དམ་ཚིག་གཉན་པོ་བསྲུང༌། །རྟག་ཏུ་གསང་ བའི་རྔ་ཆུང་བརྡུངས། །གྲོགས་སུ་ལྷ་མོ་ཁྱེད་སྒྲུབས་སོ། །དཀའ་བ་དང་དུ་བླངས་ནས་ཁྱེད་སྒྲུབས་སོ། །ལུས་སེམས་རྡུལ་དུ་བརླགས་ནས་ཁྱེད་སྒྲུབས་སོ། །དབེན་གནས་ཞྭ་ལྟར་གོན་ནས་ཁྱེད་སྒྲུབས་སོ། །བསྟེན་ཅིང་སྒྲུབས་སོ་དམ་ཅན་ཚོགས། །བོས་པའི་དུས་སུ་སྙན་མ་སྲ། །གཡབས་པའི་དུས་སུ་སྤྱན་མ་གཏུལ། །རྦད་པའི་དུས་སུ་བང་མ་བུལ། །བཅོལ་བའི་དུས་སུ་མཐུ་མ་ཆུང༌། །དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་སྡིག་ཅན་འདི། །ད་ལྟ་ཉིད་དུ་མྱུར་དུ་ཁུག །ལས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་དུས་ལ་ཁྱེ། །དམ་ཅན་ཚོགས་ནི་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས། །བཀའ་སྡོད་ཚོགས་ནི་གློག་ལྟར་འཁྱུག །རྨུ་ཁབས་དགྲ་དང་བགེགས་ལ་ཐོད། །དལ་ཡམས༴ གཟེར་ཐབས༴ མཛེ་ནད་སྨྱོ་འབོག་དགྲ་ལ་ཐོང༌། །དམ་ཚིག་ཉམས་པའི་དགྲ་བགེགས་འདིའི། །གནམ་གྱི་འཇུ་ཐག་སྐྱ་བོ་ཆོད། །ས་ཡི་ལྟེ་ཕུར་ནག་པོ་ཐོན། །ལས་ཀྱི་རླུང་གིས་རྒྱབ་ནས་ཕུལ། །འཇིགས་པའི་མུན་པས་མདུན་ནས་བསུས། ཁ་ནས་ཁོང་ཁྲག་སྐྱུག་ཏུ་ཆུག །ཁོང་པའི་ནང་ནས་སྙིང་ཕྱུང་ཞིག །དཔྲལ་བའི་དབྱིངས་ནས་མིག་ཕྱུང་ཞིག །ལྟག་པའི་ཕྱོགས་ནས་བདུད་ཆོད་ཅིག །དགྲ་བ
Chinese
血。不与水混合的清澈的血。玛哈若达（藏文：མཧཱ་རཀྟ་，梵文天城体：महारक्त，梵文罗马拟音：mahārakta，汉语字面意思：大血），大血。集中心识的邦（藏文：བཾ་，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦）之血。混合千种血的这些，献给母亲。玛吉（藏文：མ་ཅིག，汉语字面意思：母亲一）！悉地！具有五种果实的甘露，以及牛黄大云，以及玛哈芒萨（藏文：མཧཱ་མཾ་ས་，梵文天城体：महामांस，梵文罗马拟音：mahāmāṃsa，汉语字面意思：大肉）大灰，以及血的集合和心识的堆积。各种坛城供养的物品，献给母亲。玛吉！悉地！此外，所有未献的供品，外、内、秘密的所依，二十五种誓言物等，真实获得并思念，以心专注而献上，玛吉！祈请赐予殊胜悉地！黑母萨达古鲁古鲁哈哈哈。芒萨卡嘿（藏文：མཾ་ས་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：मांस खा हि，梵文罗马拟音：māṃsa khā hi，汉语字面意思：食肉），若达卡嘿（藏文：རཀྟ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：रक्त खा हि，梵文罗马拟音：rakta khā hi，汉语字面意思：食血）。以此供养。以赞颂征服诸神的吉祥炽燃天女等四部族天女来赞颂。六十分的组成部分中，关于天女的这部分，此处必须要有额外的林伽度脱仪轨。用炭笔画的洞穴中放置一个林伽，生起洞穴，以及勾招林伽。从斯瓦巴瓦（藏文：སྭཱ་བྷཱ་ཝ་，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性）到阿贝夏（藏文：ཨཱ་བེ་ཤ，梵文天城体：आवेश，梵文罗马拟音：āveśa，汉语字面意思：进入）之间与通常一样，只是将“听命的侍者、持誓护法众”替换为“具光护法的热玛德（藏文：རེ་མ་ཏཱི་，梵文罗马拟音：rematī）眷属母众空行八部”，将“嘎拉茹巴”替换为“嗡 玛哈嘎丽耶 吽 吽 啪（藏文：ཨོཾ་མཧཱ་ཀཱ་ལི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：ओṃ महाकालीये हूँ हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ mahākālīye hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 大黑天女 吽 吽 啪）”。吽！无分别的慈悲之主，等等。从空性中嗡 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：ओṃ हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 吽 啪）。完全变化为金刚橛之神。天铁燃烧的火焰闪耀，顶端三角形的兵器形状，零星的文殊阎魔敌，调伏所有傲慢者，鳄鱼口之上，主母欲界自在者，将所有恶毒者焚为灰烬，在猛烈无碍的兵器顶端，摧毁者女魔热玛德，旁边伴随十万黑母，摧毁黑色的敌人。现在用金刚橛击打敌人，在心间处基拉亚（藏文：ཀཱི་ལ་ཡ，梵文天城体：कीलाय，梵文罗马拟音：kīlāya，汉语字面意思：橛）。身语意基拉亚，六根基拉亚，六肢基拉亚，识、气基拉亚，寿命、光彩基拉亚。这样念诵后，伴随着乐器的声音，首先在金刚橛上念诵咒语，将其缠绕至发热。然后将金刚橛缠绕在林伽的所有位置，赫利 希提（藏文：ཧྲཱྀཿཥྚཱི）
English
Blood. Clear blood unmixed with water. Maharakta (Tibetan: མཧཱ་རཀྟ་, Sanskrit Devanagari: महारक्त, Sanskrit Roman transliteration: mahārakta, Chinese literal meaning: Great Blood), great blood. The blood of Bam (Tibetan: བཾ་, Sanskrit Devanagari: वं, Sanskrit Roman transliteration: vaṃ, Chinese literal meaning: Bam), which gathers the mind. These mixed with a thousand kinds of blood, offered to the mother. Ma Chig (Tibetan: མ་ཅིག, Chinese literal meaning: One Mother)! Siddhi! Nectar with five fruits, and Gorocana great cloud, and Mahamamsa (Tibetan: མཧཱ་མཾ་ས་, Sanskrit Devanagari: महामांस, Sanskrit Roman transliteration: mahāmāṃsa, Chinese literal meaning: Great Flesh) great ash, and a collection of blood and a pile of minds. Various mandala offering items, offered to the mother. Ma Chig! Siddhi! Furthermore, all unoffered offerings, outer, inner, and secret supports, twenty-five samaya substances, etc., actually obtained and contemplated, offered with mind focused, Ma Chig! Please grant supreme siddhi! Black Mother, Sata Kulu Kulu Haha Ha. Mamsa Khahi (Tibetan: མཾ་ས་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: मांस खा हि, Sanskrit Roman transliteration: māṃsa khā hi, Chinese literal meaning: Eat Flesh), Rakta Khahi (Tibetan: རཀྟ་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: रक्त खा हि, Sanskrit Roman transliteration: rakta khā hi, Chinese literal meaning: Eat Blood). Offer with this. Praise by praising the four tribal goddesses such as the glorious blazing goddess who subjugates the gods. In the sixty-part section, regarding this part about the goddess, here it is necessary to have an additional Linga liberation ritual. In a cave drawn with charcoal, place a Linga, generate the cave, and hook and insert the Linga. From Svabhava (Tibetan: སྭཱ་བྷཱ་ཝ་, Sanskrit Devanagari: स्वभाव, Sanskrit Roman transliteration: svabhāva, Chinese literal meaning: Nature) to Abesha (Tibetan: ཨཱ་བེ་ཤ, Sanskrit Devanagari: आवेश, Sanskrit Roman transliteration: āveśa, Chinese literal meaning: Entrance) is the same as usual, except that "the obedient servants, the oath-bound protectors" are replaced with "the glorious guardian Remati (Tibetan: རེ་མ་ཏཱི་, Sanskrit Roman transliteration: rematī) retinue, the mother hosts, the eight classes of Dakinis," and "Kalarupa" is replaced with "Om Mahakaliye Hum Hum Phat (Tibetan: ཨོཾ་མཧཱ་ཀཱ་ལི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: ओṃ महाकालीये हूँ हूँ फट्, Sanskrit Roman transliteration: oṃ mahākālīye hūṃ hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Om Great Kaliye Hum Hum Phat)." Hum! Lord of non-discriminating compassion, and so on. From emptiness, Om Hum Phat (Tibetan: ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: ओṃ हूँ फट्, Sanskrit Roman transliteration: oṃ hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Om Hum Phat). Completely transformed into the deity of the phurba. The flames of burning meteoric iron flicker, the tip is the shape of a triangular weapon, scattered Manjushri Yamantaka, subduing all arrogance, above the mouth of the crocodile, the chief goddess, the lord of the desire realm, burns all the wicked to ashes, at the tip of the fierce and unimpeded weapon, the destroyer demoness Remati, accompanied by a hundred thousand black mothers on the side, destroys the black enemy. Now strike the enemy with the phurba, at the heart, Kilaya (Tibetan: ཀཱི་ལ་ཡ, Sanskrit Devanagari: कीलाय, Sanskrit Roman transliteration: kīlāya, Chinese literal meaning: Peg). Body, speech, and mind Kilaya, six senses Kilaya, six limbs Kilaya, consciousness and breath Kilaya, life force and radiance Kilaya. After saying this, accompanied by the sound of musical instruments, first recite the mantra on the phurba and wrap it until it is warm. Then wrap the phurba around all the positions of the Linga, Hrih Shti (Tibetan: ཧྲཱྀཿཥྚཱི)
Chinese
顶礼处。 嗡 罗热等，热玛德 班杂 吉利 吉拉亚 吽 达波 玛拉亚 帕 玛玛 惹达 惹擦 卡姆扎 汝汝汝 吽 贝 班杂 吉利 吉拉亚 吽 达波 玛拉亚 帕。如此念诵，用橛击打，用剑砍断，供于朵玛之上。 献于根本传承上师尊前，献于忿怒尊主阎罗法王之前，献于具德热玛德之前，献于十万空行母之前，张开天地般的巨口，露出雪山般的利齿，伸出赤红闪电般的舌头，血肉之海供于口中。 将如山积聚的血肉，卡让 卡嘿，千股涌流的鲜血，卡让 卡嘿，心肝脑髓等，堆积如山的各种供品，卡让 卡嘿。如此高声念诵，并持诵猛厉朵玛咒语，长时吹奏法器。 如果只做一次交付委派，就在抛朵玛时进行。 如果做两次，此时也进行委派，无论如何，都要做这个简略的仪轨： 吽 贝，金刚持我等，视上师为诸佛三宝，将生命托付于神圣的佛法，将守护誓言视为己任，恒常敲击秘密手鼓，迎请天女作为助伴，历经艰辛迎请您，身心粉碎迎请您，头戴寂静处迎请您，依止并修持，持誓者众，祈请垂听呼唤之声，祈请勿闭合摇动之眼，祈请勿怠慢诅咒之语，祈请勿减弱交付之威力。 违誓之敌魔，罪恶之人，此刻立即迅速抓捕，业之使者及时带走，持誓者众如云汇聚，护法眷属如电闪耀，以恶毒诅咒击中仇敌与障碍，瘟疫流行，疔疮爆发，麻风病、癫痫病，施于仇敌。 对于违犯誓言的仇敌，斩断天空中灰色的绳索，拔出大地上的黑色木桩，业之风从背后吹起，恐怖的黑暗从前方迎面而来，令其口吐鲜血，从腹中取出心脏，从额头取出眼睛，从后脑勺斩断魔，仇
English
Homage. Oṃ ruru, etc. Remati Vajra Kili Kilaya Hūṃ Drabo Maraya Phet Mama Rakta Raksha Khamudra Ruru Ruru Hūṃ Bhyoḥ Vajra Kili Kilaya Hūṃ Drabo Maraya Phet. While reciting this, strike with the phurba, cut with the sword, and offer to the torma. Offer to the root and lineage lamas, offer to the wrathful king Yama, offer to the glorious Remati, offer to the million dakinis. Open a mouth as vast as the sky and earth, gnash teeth like snow mountains, extend a tongue like red lightning, offer an ocean of flesh and blood to the mouth. Pile up great masses of flesh like mountains, kharaṃ khāhi. Thousands of rivers of blood, kharaṃ khāhi. Hearts, livers, brains, gorocana, etc., piles of various offerings, kharaṃ khāhi. Recite this loudly, and while reciting the fierce torma mantra, play the great instruments for a long time. If you only do the entrustment and command once, do it when throwing the torma. If you do it twice, command again at this point. In any case, do this brief ritual: Hūṃ Bhyoḥ, Vajradhara, we, regard the lamas as the Three Jewels, entrust our lives to the sacred Dharma, uphold the sacred vows as our duty, constantly beat the secret hand drum, invite the goddess as a companion, taking on difficulties, we invite you, crushing body and mind, we invite you, wearing solitary places like hats, we invite you. Serve and practice, assembly of oath-bound ones, may you hear the sound of our call, may you not close your moving eyes, may you not be slow to curse, may you not diminish the power of entrustment. This oath-breaking enemy and obstacle, sinful one, seize him quickly now, messengers of karma, take him in time, assembly of oath-bound ones, gather like clouds, assembly of command-abiding ones, flash like lightning, strike the enemy and obstacle with poisonous curses, epidemic, boils, leprosy, madness, send them to the enemy. For this enemy who has broken the oath, cut the gray rope of the sky, pull out the black stake of the earth, the wind of karma blows from behind, the darkness of fear welcomes from the front, let him vomit blood from his mouth, take out his heart from his stomach, take out his eyes from his forehead, cut the demon from the back of his head, ene