Tibetan
་མེད་པས་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པར་གྱུར་ཏོ། །མཛད་པ་བཅུ་གཉིས་ལ་སོགས་པའི་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་མཛད། སྒྲིབ་གཉིས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྦྱངས་ཏེ། འཇམ་དཔལ་ལྷ་ལྔ་བཅུ་ང་བདུན་གྱི་གོ་འཕང་ལ་བཀོད། འཕགས་པའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་མཆོད་པས་མཉེས་པར་བྱས་སོ། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེའི་བྱིན་རླབས་རྣམས། འོད་ཟེར་གྱི་རྣམ་པར་ཚུར་བསྡུས། རོ་གཅིག་ཏུ་འདྲེས། སྔར་གྱི་ལམ་ལས་འོངས་ཏེ། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཐུགས་ཀའི་ཨ་ཡིག་དང་གཅིག་ཏུ་གྱུར། སླར་ཡང་ཨ་ཡིག་ལས་བྱུང་བའི་འོད་ཀྱི་ཕུང་པོ་དེ་ལས་ས་བོན་ཡིག་འབྲུ་རྣམས་སུ་གྱུར། ཐུགས་ཀ་ནས་ཕྱིར་སྤྲོས་དང་པོའི་སངས་རྒྱས་དང་གཞིའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཀྱང་ཕྱུང༌། སོ་སོའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་འཁོད་པ་ནི། ཤར་དུ་ཧཱུཾ། ལྷོར་ཨཾ། ནུབ་ཏུ་ཧྲཱིཿ བྱང་དུ་ཨཱཿ ཤར་ལྷོར་ཨ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་ཨཱ། ནུབ་བྱང་དུ་ཨི། བྱང་ཤར་དུ་ཨཱི། འཁོར་ལོ་ཕྱི་མའི་རྩིབས་རྣམས་ལ། ཨ་ཨཱ་ཨི་ཨཱི་ཨུ་ཨཱུ་ཨེ་ཨཻ་ཨོ་ཨཽ་ཨཾ་ཨཿ ཨ་ཨཱ་ཨེ་ཨཻ། ནང་གི་གྲྭ་བཞི་ལ། ལཱ་མཱ་གཱི་ནྲྀ། གཞལ་ཡང་ཁང་ཕྱི་མའི་གྲ་བཞིར། དྷུ་བུ་ཨ་ག །ཕྱིའི་ལྷ་སྣམ་ལ། ཨ་ཡིག་བཅུ་དྲུག །སྒོ་བཞི་ལ། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ རྣམས་སུ་གྱུར་ཏོ། །ས་བོན་དེ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། རིམ་པ་བཞིན་དུ། རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་པདྨ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང༌། །ལག་ཉལ་ནོར་བུ་འདམ་སྐྱེས་རྒྱ་གྲམ་ཁྲ་བོ་དང༌། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་མདའ་གཞུ་སེ་གོལ་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། །རིན་ཆེན་ཉི་མ་རྒྱལ་མཚན་སོའི་འཕྲེང་བ་དང༌། །པདྨ་རལ་གྲི་འཁོར་ལོ་རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་ལྗགས། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་གོ་ཁྲབ་མཆེ་བ་ཁུ་ཚུར་དང༌། །རྡོ་རྗེ་ འཕྲེང་རྒྱུད་པི་ཝང་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་དང༌། སྤོས་སྣོད་མེ་ཏོག་ཕོར་པ་གོང་བུ་དུང་ཆོས་དང༌། །རྡོ་རྗེ་བཞི་དང་ནོར་བུ་བཞི་དང་པདྨ་བཞི། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་བཞི་སྟེ་ལྷ་སྣམ་དག་ལ་གནས། །སྒོ་བཞིར་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་ལྕགས་སྒྲོག་དྲིལ་བུའོ། །ཕྱག་མཚན་རྣམས་ལས་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་རྫོགས་པར་བྱས། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཆོད་དེ། སླར་འདུས་ཤིང་ཐིམ་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ལྔ་བཅུ་རྩ་གཉིས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གྱུར་པ་ནི། ཨོཾ་ཨ་ཨཱཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲི་ད་ཡ་ནས། ཛྙཱ་ན་གརྦྷ་ཨཱཿ འཁོར་ལོའི་རྩིབས་བརྒྱད་ལས་ཤར་དུ་མི་བསྐྱོད་པ་སྔོན་པོ་གཡས་ས་གནོན། གཡོན་མཉམ་བཞག་མཛད་པ། ཨོཾ་ཨ་ཨཱཿནས། ཛྙཱ་ན་གརྦྷ་ཨཱཿ ལྷོར་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་སེར་པོ། གཡས་མཆོག་སྦྱིན་དང༌། གཡོན་མཉམ་གཞག་མཛད་པ། དེ་བཞིན་དུ་གཞན་རྣམས་ལ་ཡང་སྦྱར་ཏེ། ཨོཾ་ཨ་ཨཱཿསོགས་སྔགས་རེ་བརྗོད་ཅིང་ལྷ་རེ་གསལ་བཏབ་བོ། །ནུབ་ཏུ་འོད་དཔག་མེད་དམར་པོ་ཕྱག་གཉིས་མཉམ་གཞག་གི་ཕྱག་རྒྱ་མཛད་པ། བྱང་དུ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ལྗང་ཁུ་གཡས་སྐྱབས་སྦྱིན་དང༌། གཡོན་མཉམ་གཞག་མཛད་པ། བཞི་ཀའང་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་ཤིང༌། དབུ་བརྒྱན་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེས་སྤྲས་པ། དར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། རིགས་སྔགས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་ཆ་ལུགས་སོ། །ཤར་ལྷོར་སེམས་མ་རྡོ་རྗེ་མ་དཀར་མོ་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་མ་སྔོན་མོ་རིན་པོ་ཆེ་འཛིན་པ། ནུབ་བྱང་དུ་ཆོས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་མ་དམར་མོ་པདྨ་འཛིན་པ། བྱང་ཤར་དུ་ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་མ་ལྗང་ཁུ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ འཛིན་པ། འཁོར་ལོ་ཕྱི་མའི་ཤར་གྱི་རྩིབས་བཞི་ལ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་གཡས་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་གཡས་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་ཆགས་པ་ཕྱག་གཉིས་མདའ་གཞུང་འགེངས་པ། རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་ཕྱག་གཉིས་སེ་གོལ་རྟོག་པ་སྟེ། ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་བཞི་སྔོན་པོའོ། །ལྷོའི་རྩིབས་བཞི་ལ་རིམ་པས་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་གཡས་རིན་པོ་ཆེ་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་གཡས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་ཏོག་གཡས་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱལ་མཚན་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་བཞད་པ་ཕྱག་གཉིས་སོའི་འཕྲེང་བ་འཛིན་པ་སྟེ་ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་བཞི་སེར་པོའོ། །ནུབ་ཀྱི་རྩིབས་བཞི་ལ་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཕྱག་གཉིས་པདྨ་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོ་གཡས་རལ་གྲི་འཕྱར་བ། རྡོ་རྗེ་རྒྱུ་གཡས་འཁོར་ལོ་སེར་པོ་སྐོར་བ། རྡོ་རྗེ་སྨྲ་བ་རྡོ་རྗེའི་ལྗགས་འཛིན་པ་སྟེ། ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་བཞི་དམར་པོའོ། །བྱང་གི་རྩིབས་བཞི་ལ་རིམ་པས་རྡོ་རྗེ་ལས་གཡས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་བསྲུང་བ་ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཁྲབ་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་མཆེ་བ་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་ཕྱག་གཉིས་དམ་ཚིག་གི་ཁུ་ཚུར་འཆིང་བ་སྟེ་བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་བཞི་ལྗངཁུའོ། །ནང་གི་གྲྭ་བཞིར་ཤར་ལྷོར་སྒེག་མོ་སྔོན་མོ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་སྙེམས་པའི་ཚུལ་གྱིས་དཀུར་བརྟེན་པ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་འཕྲེང་བ་མ་སེར་མོ་རིན་པོ་ཆེའི་འཕྲེང་རྒྱུད་འཕྱང་བ། ནུབ་བྱང་དུ་གླུ་མ་དམར་མོ་པི་ཝ
Chinese
由于无有，遍布所有虚空界。行持十二行等有情之义。完全清净所有二障，安置于五十七尊文殊之果位。以供养令所有圣众皆欢喜。所有佛之慈悲加持，以光芒之形式收回，融为一体。从之前的道路而来，与智慧萨埵心间的阿字合一。再次从阿字所生的光蕴中，化为种子字。从心间向外放射，也从第一佛和根本佛的心间发出。安住在各自的座垫之上，东方为吽（ཧཱུྃ，hum，हुं，摧破义），南方为昂（ཨཾ，am，अं，种子字），西方为舍（ཧྲཱིཿ，hrih，ह्रीः，大悲），北方为阿（ཨཱཿ，ah，आः，空性），东南为阿（ཨ，a，अ，无），西南为阿（ཨཱ，ā，आ，生），西北为伊（ཨི，i，इ，乐），东北为伊（ཨཱི，ī，ई，增长）。外轮之轮辐上：阿阿伊伊乌乌诶艾哦欧昂阿，阿阿诶艾。内部四隅为：拉玛嘎讷。外殿之外四隅为：度布阿嘎。外围天女为：十六个阿字。四门为：扎吽邦霍。化为这些。从这些种子字完全变化，次第为：金刚珍宝莲花各色金刚，手持卧具珍宝莲花，花格十字金刚杵，珍宝太阳胜幢等鬘，莲花宝剑轮金刚所标之舌，各色金刚铠甲獠牙拳头，金刚鬘索琵琶三股金刚杵，香炉鲜花钵盂丸子海螺法螺，四金刚和四珍宝和四莲花，四种金刚安住于天女处。四门为铁钩、索、铁链、铃。从手印中放射出无量光芒，圆满有情之义，供养所有佛，再次汇聚融入，完全变化，成为圆满五十二尊坛城之本性。嗡阿阿，所有如来心髓，至智慧藏阿。从轮的八辐中，东方为不动佛，蓝色，右手触地，左手禅定印。嗡阿阿，至智慧藏阿。南方为宝生
English
Due to non-existence, it pervades all realms of space. Performing the benefit of sentient beings, such as the twelve deeds. Completely purifying all two obscurations, establishing in the state of the fifty-seven deities of Manjushri. Pleasing all the noble assemblies with offerings. All the blessings of compassion of all Buddhas, gathered back in the form of light, merging into one taste. Coming from the previous path, becoming one with the letter A in the heart of the Wisdom Being. Again, from the mass of light arising from the letter A, transforming into seed syllables. Radiating outward from the heart, also emanating from the hearts of the First Buddha and the Ground Buddha. Seated upon their respective cushions: In the east, Hūṃ (ཧཱུྃ，hum，हुं，Destructive meaning); in the south, Aṃ (ཨཾ，am，अं，Seed syllable); in the west, Hrīḥ (ཧྲཱིཿ，hrih，ह्रीः，Great compassion); in the north, Āḥ (ཨཱཿ，ah，आः，Emptiness); in the southeast, A (ཨ，a，अ，Without); in the southwest, Ā (ཨཱ，ā，आ，Birth); in the northwest, I (ཨི，i，इ，Joy); in the northeast, Ī (ཨཱི，ī，ई，Increase). On the spokes of the outer wheel: A Ā I Ī U Ū E Ai O Au Aṃ Aḥ, A Ā E Ai. The four corners inside: Lā Mā Gī Nṛ. The four corners outside the outer palace: Dhu Bu A Ga. The outer goddesses: Sixteen A letters. The four gates: Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ. Transforming into these. From the complete transformation of these seeds, in order: Vajra, Jewel, Lotus, Various Vajras, Hand-held bedding, Jewel, Lotus, Checkered Swastika, Vajra Hook, Arrow, Bow, Cymbals, Mudra, Jewel Sun, Victory Banner, etc., Garland, Lotus Sword, Wheel, Tongue marked with Vajra, Various Vajra Armor, Fangs, Fist, Vajra Garland, Lute, Three-pronged Vajra, Incense burner, Flower, Bowl, Pellet, Conch shell, Dharma conch, Four Vajras, Four Jewels, and Four Lotuses, Four kinds of Vajras reside in the goddesses. The four gates are Iron Hook, Lasso, Iron Chain, Bell. From the hand implements radiate immeasurable light, accomplishing the benefit of sentient beings, offering to all Buddhas, again gathering and dissolving, completely transforming, becoming the complete nature of the fifty-two deities of the mandala. Oṃ A Āḥ Sarva Tathāgata Hṛdaya, to Jñāna Garbha Āḥ. From the eight spokes of the wheel, in the east is Akṣobhya, blue, right hand touching the earth, left hand in meditative mudra. Oṃ A Āḥ, to Jñāna Garbha Āḥ. In the south is Ratnasambhava.
Chinese
尊胜佛母黄色，右手结胜施印，左手结等印。同样地，其他的也如此配合。念诵嗡阿啊等咒语，观想一位本尊。西方为红色无量光佛，双手结等印。北方为绿色不空成就佛，右手结施无畏印，左手结等印。四者皆以金刚跏趺坐姿安住，头戴以金刚宝装饰的头饰，以丝绸和一切珍宝的饰品庄严，是持明咒轮转轮王的装束。东南方为明妃金刚母白色，于心间持有金刚杵。西南方为珍宝金刚母蓝色，持有珍宝。西北方为法金刚母红色，持有莲花。东北方为事业金刚母绿色，持有杂色金刚杵。 外轮的东方四瓣上，金刚萨埵右手于心间持有金刚杵，金刚 राजा 右手持铁钩，金刚愛 拥抱弓箭，金刚善哉双手摇动鼗铃。东方四位勇识皆为蓝色。南方四瓣上依次为金刚宝右手持宝珠，金刚光荣右手持日轮，金刚顶右手持宝幢，金刚欢喜双手持骨鬘。南方四位勇识皆为黄色。西方四瓣上，金刚法双手持莲花，金刚利右手挥舞宝剑，金刚因右手旋转黄色法轮，金刚语持金刚舌。西方四位勇识皆为红色。北方四瓣上依次为金刚业右手于心间持有杂色金刚杵，金刚守护双手持金刚铠甲，金刚夜叉双手持金刚獠牙，金刚拳双手结誓言拳印。北方四位勇识皆为绿色。内四隅，东南方为嬉女蓝色，以娇媚之姿将五股金刚杵倚于腰间。西南方为鬘女黄色，垂挂珍宝璎珞。西北方为歌女红色，琵琶
English
Vajravijaya is yellow, with the right hand in the varada mudra and the left in the samadhi mudra. Similarly, apply to the others as well. Recite mantras such as Om Ah Ah and visualize each deity. In the west is Amitabha, red, with both hands in the samadhi mudra. In the north is Amoghasiddhi, green, with the right hand in the refuge-granting mudra and the left in the samadhi mudra. All four are seated in the vajra posture, adorned with a diadem decorated with vajra jewels, and adorned with all ornaments of silk and jewels, in the attire of a vidyadhara chakravartin. In the southeast is the consort Vajra-ma, white, holding a vajra at her heart. In the southwest is Ratna-vajra-ma, blue, holding a jewel. In the northwest is Dharma-vajra-ma, red, holding a lotus. In the northeast is Karma-vajra-ma, green, holding a multi-colored vajra. On the four petals of the outer wheel's east, Vajrasattva holds a vajra at his heart with his right hand, Vajraraja holds an iron hook in his right hand, Vajraraga embraces a bow and arrow with both hands, and Vajrakarma shakes a damaru with both hands. The four heroes of the east are all blue. On the four petals of the south, in order, are Vajraratna holding a jewel in his right hand, Vajratejas holding a sun disc in his right hand, Vajraketu holding a jewel banner in his right hand, and Vajrahasa holding a garland of bones in both hands. The four heroes of the south are all yellow. On the four petals of the west, Vajradharma holds a lotus in both hands, Vajratiksna brandishes a sword in his right hand, Vajrahetu spins a yellow wheel in his right hand, and Vajrabhasa holds a vajra tongue. The four heroes of the west are all red. On the four petals of the north, in order, Vajrakarma holds a multi-colored vajra at his heart with his right hand, Vajraraksa holds a vajra armor with both hands, Vajrayaksa holds vajra fangs with both hands, and Vajramusti binds a samaya fist with both hands. The four heroes of the north are all green. In the four inner corners, in the southeast is Lasya, blue, leaning a five-pronged vajra against her hip in a graceful manner. In the southwest is Mala, yellow, hanging a string of jewels. In the northwest is Gita, red, a lute.